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《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字

時間:2023-10-08 11:20:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字,供大家參閱。

《被討厭的勇氣》讀后感7篇 被討厭的勇氣讀后感800字

《被討厭的勇氣》讀后感1

  上個月有幸拜讀了《被討厭的勇氣》這本書??赐赀@本書之后,我直接將它列為我在20xx年上半年最值得讀得幾本書之一。這是一本有關(guān)阿德勒心理學方面的書,正如標題一樣,是一本給人勇氣的書。它采用對話體的寫作格式。我們正如書中的青年一般,20多歲的年紀,有一大堆困惑。書中的哲人用阿德勒的勇氣心理學一步步循循善誘,給人改變,做自己的勇氣。全書的內(nèi)容一共有五夜的'探討,一步一步由外入內(nèi)深入人的內(nèi)心世界,給人以啟發(fā),直面自己內(nèi)心世界的勇氣。第一夜是探討過去,如何利用被給予的東西很重要;第二夜是探討煩惱的根源—人際關(guān)系;第三夜是理清人際關(guān)系,課題分離。第四夜是要有被討厭的勇氣,終點是共同體感覺。第五夜是活在當下,賦予自己人生意義。

  我最喜歡書中第三夜里的一段話:“在人際關(guān)系上,別人如何評價你,那是別人的課題,你根本無法左右。太在意別人的視線和評價,才會不斷尋求別人的認可。對認可的追求,才扼殺了自由。由于不想被任何人討厭,才選擇了不自由的生活方式。換言之,自由就是不再尋求認可?!边@本書與我而言,最大的感觸是:我可以選擇自己想要的人生,面對別人的干涉,要有被討厭的勇氣,這也是我在追逐自己人生中需要付出的代價。不畏懼被人討厭而是勇往直前,不隨波逐流而是涌流勇進,找尋屬于自己對人生意義的定義。另一方面,也給我想要改變的勇氣,不能因為害怕不被接受就停滯不前,堅定做那些自己原本就一直想做的事情,告別拖延,凡事都更堅定一些、自信樂觀一些。你若盛開,蝴蝶自來;你若精彩,天自安排。

《被討厭的勇氣》讀后感2

  普通人看完的感受,毫無心理學與哲學基礎(chǔ)!

  怪書。它所講述的并不是糾正某個問題的一個方法或思維,而是一整套圈連起來的思想。如果你反對一個點,所有的點你都很難認同,我一開始因為好奇因為求知,這個知并不包含答案,但看完第一夜之前的對話,我確實很想知道答案。因為它推翻了大眾的普遍認知。第二次談話前有三個問題,自由是什么?我為什么不能自由?束縛我的究竟是什么?我按我自己的想法現(xiàn)代思維回答了。

  往后看它告訴我們?nèi)说那袩纴碓从谌穗H關(guān)系,想要構(gòu)建良好的人際關(guān)系,得從課題分化開始,你的課題,我的課題,不去干涉別人的課題,也不被別人干涉。這中間有一個例子,小孩的教育問題,關(guān)于他的學習是他的課題,不是父母的課題,父母都不能去干涉他的課題。不能說,你應(yīng)該學習,你應(yīng)該要考哪所學校。能做的是“把馬帶到井水旁,喝不喝水取決于它自己”。

  它主張目的論,否定精神創(chuàng)傷即“因為過去受過什么傷害,導致我現(xiàn)在怎么樣”否定因果論即“因為A我做不到B,內(nèi)心暗示就是沒有A我也能做到B”總之人的行為都帶有對自己的“善”在里面為目的。我接著尋求答案,最終問題來到,如何自由,幸福。它對自由的定義是被討厭的“勇氣”,幸福則需要三個階段來實現(xiàn),自我接納,他者信賴,他者貢獻。自我接納我尚可接受,因為百分之九十的大眾都是普通人總會認識到自己的`普通,完成自我認知。他者信賴與他者貢獻我卻是不敢茍同,太理想化,它主張你只管去開始做,不管他人有沒有回應(yīng),那是他人的課題,改變自己能改變的。這本書內(nèi)容真的引起深思或氣憤,但其中也可以找到自己目前所需的“勇氣”啊勒德的心理學是使用的心理學。

《被討厭的勇氣》讀后感3

  與大多數(shù)人一樣,我總會在某些時刻不自覺的陷入自我厭惡與自我懷疑中,覺得自己在各個方面都不如別人;偶爾也會覺得生活中存在諸多無奈,若是能換一種活法是不是就會變得不一樣了;又或者對于人生的意義越來越模糊……

  想要改變,卻又無從下手,最后只能長嘆一聲:“我又能怎么樣呢?“

  直到某一天我在書店里偶然發(fā)現(xiàn)了這本書——《被討厭的勇氣》,書中阿德勒闡述的對自我的解放、對幸福的論述都讓我有種耳目一新、醍醐灌頂之感,一如胡慎之在推薦序中所說:“這本書絕對不是心靈雞湯,而是稍帶苦澀,但又可治病的良藥?!?/p>

  例如書中所說:“一切煩惱都來自人際關(guān)系。”無論是誰,無論你的年齡多大身處何種地位做著什么工作,復雜的'人際關(guān)系都是無法逃離的存在。而在人際關(guān)系中,我們絕大多數(shù)時候都在期待著他人的表揚,害怕他人的批評,害怕被他人所討厭或者害怕在人際關(guān)系中受傷害,從而不斷的約束自己的言行舉止去迎合他人價值觀以及評判標準。因此,各種各樣的煩惱就此衍生,疲憊感也隨之而來。

  那么,我們該如何改變呢?

  書中大致給出了幾個方向:其一、課題分離。我們首先需要弄清楚“這不是自己的課題”這一界限,丟開別人的課題是解開錯綜復雜的人際關(guān)系之線的關(guān)鍵。其二、要有“摒棄現(xiàn)在的生活方式的決心”,書上說:“重要的不是給予了什么,而是如何去利用被給予的東西。你之所以想要變成其他什么人,就是因為你只一昧關(guān)注著‘被給予了什么‘。其實,你不應(yīng)該這樣。而是應(yīng)該把注意力放在’如何利用被給予的東西‘這一點上。其三、要樹立起向前邁進的勇氣。很多時候我們因為害怕而止步不前,卻不知這樣的我們在他人眼里更顯卑微,所以,何不大膽的向前邁進,成就一個更好、更自信的自己!

  關(guān)于人生的其他許多課題,書中都給出了獨到的見解,在此我就不一一贅述,相信細細品閱后的你定能從中得到自己需要的問題答案。

《被討厭的勇氣》讀后感4

  今日讀了一本很薄的書,阿德勒的《被討厭的勇氣》,翻開書就看到這句話:決定你的生活方式(人生狀態(tài))的不是其他任何人,而是你自己。

  “貨幣是被鑄造的自由”,這是陀思妥耶夫斯基小說中的一句話。那么實現(xiàn)了財務(wù)自由的你,就一定能獲得幸福嗎?你存在的價值、你的幸福還是無法用金錢買到。

  那么你的煩惱是什么?是你現(xiàn)在的工作?你的交友遇到了麻煩?還是戀愛或是家人之間的關(guān)系出現(xiàn)了問題?

  一切煩惱皆源于人際關(guān)系,阿德勒是這么認為的。人生的三大課題:交友、工作以及愛。這些就是煩惱的來源。那么,有解嗎?不能夠逃避,阿德勒說請直面“人生課題”吧。所有企圖設(shè)立種種借口來回避人生課題的情況叫作“人生謊言”。

  我們沒必要去滿足別人的期待。不需要活在別人的人生中。但我們需要學會“課題分離”,不懼怕被任何人所討厭,真是太需要勇氣了。活在這個世界上,努力做到不被別人討厭,其實是很簡單的事情。因為你只需要偽裝自己,去妥協(xié)去放棄就可以了但是明知道會被人討厭,還要堅持自己的人生道路,這是很難的。直面自己的'內(nèi)心,不在乎別人的眼光,絕不去編造謊言。

  這樣的生活,估計很多人都堅持不下來。阿德勒卻告訴我們:必須要有實踐這種人生的勇氣!這也是讓人獲得幸福的勇氣呀。

  因為我們有這種力量,生活中起決定作用的是你自己,也只有你自己,而你需要的是“勇氣”。阿德勒心理學不是改變他人的心理學,而是追求自我改變的心理學。是“勇氣心理學”。

《被討厭的勇氣》讀后感5

  20xx年,應(yīng)該是我目前人生中最痛苦的一年,我每天都在抱怨自己的失敗。同時也是在去年,我明白很多事情其實是從一開始就在冥冥之中決定好了的,出生在什么樣的家庭,受到什么樣的教育,接觸到什么樣的人,人生能走多遠。

  其實人生仿佛是一段程序,從一開始就已經(jīng)注定了結(jié)局。我羨慕著周圍的'人、我也希望我能變成其他人。我認識到自己的能力有限、認識到自己的實力也有限,沒有背景、沒有房、沒有車、沒有錢、大齡女性還沒結(jié)婚、這些甚至以后都不可能有。有那么一段時間,我覺得自己真的一無是處,人生何其失敗,想要的都沒有。想爭取的從來不會到我手上。越長大越孤單,越長大越不安,越長大越發(fā)現(xiàn)“萬事如意”太難了…申博士失敗、國考失敗、甚至包括研究生找工作的慘痛經(jīng)歷、那些抱怨、那些不甘心、那些絕望。也許我的一個借口吧。我已經(jīng)分不清自己走到這里是實力還是運氣,我覺得運氣的成分居多,不然我也不會在運氣“用光”的時候這樣頹然不振,對過去、對整個人生都充滿了失望。

  也許是自己已經(jīng)經(jīng)歷過一遍了,再看這本書的時候我就更能感同身受。其實道理很簡單,天生的因素和過去沒有辦法改變,出生的時候也沒有人問過我是否愿意來到這個世界上,以這種方式生活(我其實。真的寧愿我從未來過,這個想法一直沒有改變),但是從現(xiàn)在開始的每一天,我們都有重新選擇如何去生活的權(quán)利。所以,過什么樣的生活是由我們自己決定的。也許我的人生就是平庸一世,孤獨終老,那么我也要讓自己開心快樂地孤獨終老。

  人生貴在不斷學習、不停思考、不斷改變自己,讓自己適應(yīng)這個世界去生存。所以,幸福真的是自己給自己的。這本書,仿佛讓我自己復習了一下20xx年的痛苦與釋懷,有很多時候,這些道理,不經(jīng)歷,永遠沒有辦法完全懂得。

  人生不應(yīng)該進行比較,做自己就好。活在當下,認真活著。

《被討厭的勇氣》讀后感6

  這幾天讀《被討厭的勇氣》,得以獲知阿德勒心理學的三大理論,深以為然。

  以下是我當前的理解,它并不是百分之百等同于阿德勒心理學。

  一、目的論

  對任何人物、事件,除因果論調(diào)之外,要以目的的眼光加以看待。

  比如你想表白某個異性但卻一直沒有行動。常規(guī)的解釋可能是因為你害羞,所以沒有勇氣表白。

  那么如果從目的論來看呢?

  你對異性表白是想與對方在一起,成為男女關(guān)系。而你還沒有行動的原因是因為你害怕表白之后不能達成此目的,即被拒絕。所以為了避免被拒絕,你選擇不去表白,而害羞則成為了不去表白的說辭。

  二、課題分離

  當面對事件之時,要學會課題分離,關(guān)注并完成自己的課題。不要將自己的主觀意識強加于他人,進行干擾。

  比如你無論出于何種原因背叛了一段感情,既然你已經(jīng)做出了這樣的行為,就要對此負責。這是你的課題。

  而你的另一半是否會選擇原諒你,則是對方的課題。

  你可能一哭二鬧三上吊,爭財產(chǎn)搶子女,但對方是否仍會選擇與你在一起,都是他的課題。

  如果他原諒了你,那么這其實是他內(nèi)心的.真實目的。可能由于各種原因。

  并非是因為你采取了某種行動。畢竟沒有牛不喝水強按頭的道理。這部分也正對應(yīng)了目的論。

  三、共同體

  每個人都有群體需求,都可以是某個組織中的一員。行為做事的出發(fā)點,是為身處的組織做出貢獻。

  這個時候你的行為不是為了滿足某個人的期待或要求。

  工作中的團隊,是最恰當?shù)睦印?/p>

  共同體是一種需要慢慢體悟的感覺。

《被討厭的勇氣》讀后感7

  這本書有多紅,應(yīng)該不用我多說。周邊很多人都做了推薦,2年前我應(yīng)該聽過曉書童講過這本書,當時也覺得有一些道理頗為精彩,能講到我心里。這次重新閱讀,也對于其中的一些點很有共鳴。

  所有的“不幸”都是自找的,與他人無關(guān)。

  我們一直常說,原生家庭對一個人影響是多么的巨大,家庭的不幸給這個人畫上了悲劇色彩,先天的不幸似乎為后天的悲劇打下了可以被理解的伏筆。但是阿德勒認為:過去不重要,怎么看待過去才是重要。因為過去是死的.,而我們是活的,我們不能被過去所束縛。過去不一定能決定現(xiàn)在,能決定的是當下最真實的想法和對于當下想改變的勇氣

  課題分離

  為什么現(xiàn)在有很多人都不快樂?很多煩惱?因為煩惱都來自于人際關(guān)系,擔心不被喜歡,擔心被討厭,擔心這個擔心那個。但是阿德勒認為:我們要有被別人討厭的勇氣,你才能真正獲得自由。怎么做到這個,用課題分離去實踐。舉個例子:你去追求一個人,但別人不喜歡你,所以你很痛苦。如果使用課題分離就是,你喜歡別人是一個課題,跟別人愿不愿意喜歡你是另外的課題。你喜歡別人是你的課題,她愿不愿意接受你,是她的課題。每個人做好自己的課題就好了。這點在家庭生活和家庭教育,工作上,仔細想想真的有很多案例,有時候我也經(jīng)常做一些吃力不討好的事,花時間花精力投入,最終還沒人說你好,事后自己想想心里窩死。終于現(xiàn)在在哲學層面,我給自己找了條道路,首先要有被討厭的勇氣,找好邊界感,盡量不要讓自己因為人際關(guān)系讓自己難過,然后做好自己認為應(yīng)該做的,將自己和別人的課題分離,只解決自己的課題,同時尊重別人的課題。因為別人如何對待你、要怎么做,那是別人的課題。自力更生于自己的課題,同時尊重和有邊界的處理別人的課題。

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