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雪讀后感共4篇 讀雪的作文的讀后感

時(shí)間:2022-06-27 02:19:38 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的雪讀后感共4篇 讀雪的作文的讀后感,歡迎參閱。

雪讀后感共4篇 讀雪的作文的讀后感

雪讀后感共1

  雪讀后感(一)

《雪》是一篇寓意深邃的散文詩(shī),也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。

  滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。

  這篇散文詩(shī)寫的是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來(lái)開篇的?!芭瘒?guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒(méi)有對(duì)“暖國(guó)的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來(lái)南國(guó)的溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國(guó)的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設(shè)問(wèn),是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。

  為了充分展露自己追求美好理想的心聲,魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來(lái)描寫江南落雪的景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天的溫暖和生活的快樂(lè)。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真的創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢的消融壞掉而惋惜。在這些“江南的雪”的情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。

  柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激情。

  雪讀后感(二)

  魯迅的作品,磅礴大氣,讀來(lái)令人回味不盡。關(guān)于雪的文章,本人也讀過(guò)一些,卻唯獨(dú)魯迅先生的這篇文章,令我難忘。

  在《雪》中,魯迅先生為我們描繪了一副孩子堆雪人的圖畫,親切、逼真,富有情趣,充滿了詩(shī)情畫意和浪漫情調(diào)。感覺(jué)冬天又已來(lái)臨,但又不是冬天,分明是春天,不然怎么會(huì)有蜜蜂,雪,既然是開在冬天里的花,應(yīng)該有蜜蜂和蝴蝶前來(lái)光顧的。

  作者贊美江南的雪,用了六個(gè)字,“滋潤(rùn)美艷之至”,我沒(méi)去過(guò)江南,沒(méi)見(jiàn)過(guò)江南的雪,總覺(jué)得這是在贊美江南的女子吧?暖國(guó)的雨向來(lái)就變不成雪,而江南的雪,美則美矣,轉(zhuǎn)瞬即逝,令人悵然若失。獨(dú)有北國(guó)的雪,受到詩(shī)人的推崇和青睞。她冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,寫盡了雪的神韻。魯迅先生筆下的北國(guó)之雪,本是象征著北方無(wú)數(shù)革命先烈和英雄,他們“永遠(yuǎn)如粉、如沙,包藏著火焰,在太空里旋轉(zhuǎn),升騰,閃爍”,給人以力量,催人奮進(jìn)。意在喚醒人們心底深處的那種不屈的精神和斗志,自強(qiáng)不息,努力進(jìn)??!

  不錯(cuò),北國(guó)的雪,冰冷,堅(jiān)硬,孤傲,美麗,是死掉的雨,是雨的精魂!

  雪讀后感(三)

“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”,作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么?

  作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫塑雪羅漢的情景?

“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帯?/p>

《雪》寫于1925年1月,1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國(guó)共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動(dòng)勢(shì)力猖獗,斗爭(zhēng)極其激烈。

  作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國(guó)的雨”;二是滋潤(rùn)美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。通過(guò)描寫北方的雪則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭(zhēng)取自由。

  作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。

  作者表現(xiàn)了對(duì)南方局勢(shì)的擔(dān)憂,那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒(méi)有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無(wú)數(shù)革命志士通過(guò)奮斗去爭(zhēng)取,才會(huì)有光明的一天。

雪讀后感共2

  雪讀后感

1.《雪》是一篇寓意深邃的散文詩(shī),也算是一篇“絕好的眷念故鄉(xiāng),回憶兒時(shí)的抒情小品文”,在故鄉(xiāng)的自然景色的描繪中流露了“魯迅心靈”里一種“深刻的恬適的回味”,雪讀后感。作者在自然景物的描繪中,象征和寄托了更為深遠(yuǎn)的情感。

  滋潤(rùn)美艷的“南方的雪”,寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,這旋轉(zhuǎn)飛騰的“朔方的雪”。則蘊(yùn)含了魯迅反抗冷酷現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)品格。在這兩幅鮮明對(duì)立的圖景中,貫穿著魯迅一個(gè)共同的哲理:要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界。

  這篇散文詩(shī)寫的是雪,卻是別出心裁地從描寫雨來(lái)開篇的。“暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。博識(shí)的人們覺(jué)得他單調(diào),他自己也以為不幸否耶?”魯迅在這里并沒(méi)有對(duì)“暖國(guó)的雨”流露出貶抑的感情。他是由北方落雪的自然現(xiàn)象引起感興,而想起來(lái)南國(guó)的溫暖,曲折地對(duì)于使“暖國(guó)的雨”變成“冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花”的北方凜冽的嚴(yán)冬,表示了自己的不滿。開篇這一段抒情的設(shè)問(wèn),是與篇中這個(gè)抒情的主旨有機(jī)相連的。

  為了充分展露自己追求美好理想的心聲,魯迅以異常熱烈而深情的筆調(diào)來(lái)描寫江南落雪的景象。在一幅“冬花雪野”圖中,使人感到了春天的溫暖和生活的快樂(lè)。魯迅描繪了這幅圖后,又繪聲繪色地再現(xiàn)了為江南雪天孩子們稚氣天真的創(chuàng)造而歡愉,也為雪羅漢的消融壞掉而惋惜。在這些“江南的雪”的情景描寫中,魯迅傾注了自己多少向往、景慕的深情!美好的圖景,寄寓了追求美好理想的心境。

  柔美的江南雪,壯美的朔方雪,不僅寄托了魯迅對(duì)美好理想的熾熱追求,同時(shí)也抒發(fā)了自己同凜冽的嚴(yán)冬一樣的社會(huì)勇猛奮戰(zhàn)的激-情。

  韓瑜點(diǎn)評(píng):透徹的分析,精辟的觀點(diǎn),突顯了魯迅勇猛奮戰(zhàn)的形象。魯迅先生的柔情與剛烈在作者對(duì)《雪》一文的剖析后更顯鮮明,他“要用戰(zhàn)斗來(lái)創(chuàng)造一個(gè)春天一般美好的世界”。

2.“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”,作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么?

  作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫塑雪羅漢的情景?

“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帯?/p>

《雪》寫于1925年1月,1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國(guó)共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動(dòng)勢(shì)力猖獗,斗爭(zhēng)極其激烈。

  作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國(guó)的雨”;二是滋潤(rùn)美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。通過(guò)描寫北方的雪則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭(zhēng)取自由。

  作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情-色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。

  作者表現(xiàn)了對(duì)南方局勢(shì)的擔(dān)憂,那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒(méi)有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無(wú)數(shù)革命志士通過(guò)奮斗去爭(zhēng)取,才會(huì)有光明的一天。

【擴(kuò)展閱讀篇】

  所謂“感”

  可以是從書中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想,可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想,可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣,基本屬于議論范疇,但寫法不同于一般議論文,因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感,必須注意以下幾點(diǎn):

  首先,要讀好原文

“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀,可能連原作講的什么都沒(méi)有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真,才能有所感,并感得深刻。如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(diǎn)(見(jiàn)解和主張),或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn),想一想你受到哪些啟發(fā),還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文,就要弄清它的主要情節(jié),有幾個(gè)人物,他們之間是什么關(guān)系,以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景,還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事,揭示了人物什么樣的精神品質(zhì),反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象,表達(dá)了作者什么思想感情,作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng),為什么這樣感動(dòng)等等。

  其次,排好感點(diǎn)

  只要認(rèn)真讀好原作,一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫成讀后感,對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫成讀后感??傊?,只要是原作品的內(nèi)容,只要你對(duì)它有感受,都可能寫成讀后感,你需要把你所知道的都表示出來(lái),這樣才能寫好讀后感。

第三、選準(zhǔn)感點(diǎn)

  一篇文章,可以排出許多感點(diǎn),但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心,切不可面面俱到,所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn),作為讀后感的中心,然后加以論證成文。

第四、敘述要簡(jiǎn)

  既然讀后感是由讀產(chǎn)生感,那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí),有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話,讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng),而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。初學(xué)寫讀后感引述原文,一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要,實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn),所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明,不是文字越少越好,簡(jiǎn)還要明。

  第五,聯(lián)想要注意形式

  聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。

  編輯本段如何寫讀后感

  格式

一、格式和寫法

  讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落,讀后感《雪讀后感》。 題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個(gè)詞語(yǔ))做題目,下一行是——《讀有感》,第一行是主標(biāo)題,第二行是副標(biāo)題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。

三、要密切聯(lián)系實(shí)際,這是讀后感的重要內(nèi)容。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,做到議論,敘述,抒情三結(jié)合。

五、敘原文不要過(guò)多,要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。

六、要審清題目。

  在寫作時(shí),要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“讀”能抓住重點(diǎn),“感”能寫出體會(huì)。

七、要選擇材料。

  讀是寫的基礎(chǔ),只有讀得認(rèn)真仔細(xì),才能深入理解文章內(nèi)容,從而抓住重點(diǎn),把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會(huì);只有認(rèn)真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái),這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想,就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品,寫體會(huì)時(shí)不能面面俱到,應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。

八、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開頭,然后,再寫體會(huì)。

  原文內(nèi)容往往用3~4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上,切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。

九、要符合情理、寫出真情實(shí)感。

  寫讀后感的注意事項(xiàng)

①寫讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會(huì)”為主。

②要寫得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨(dú)特的新鮮感受,力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

  編輯本段要寫關(guān)于學(xué)習(xí)的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點(diǎn) 引述材料。簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡(jiǎn)練,而且要把重點(diǎn)寫出來(lái)。

(3)議——分析材料,提練感點(diǎn)。亮明基本觀點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。要選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為"觀點(diǎn)句"。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)。"觀點(diǎn)句"在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出,更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí),所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(5)結(jié)——總結(jié)全文,升華感點(diǎn)?!白x”的內(nèi)容不放松。

  以上五點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的,要善于靈活掌握。比如,"簡(jiǎn)述原文"一般在"亮明觀點(diǎn)"前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

一、先要重視感

  感要多 讀要少,要善于靈活掌握。比如,“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前,但二者先后次序互換也是可以的。再者,如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷,就不必再寫第四個(gè)部分了。

二、要重視"讀"

  在"讀"與"感"的關(guān)系中,"讀"是"感"的前提,基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先"讀"而后"感",不"讀"則無(wú)"感"。因此,要寫讀后感首先要讀懂原文,要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容,正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義,深入體會(huì)作者的寫作目的和文中表達(dá)的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

  會(huì)有許多感想和體會(huì);對(duì)同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問(wèn)題,更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法,受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡",認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性,若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因,就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng),不能搞華而不實(shí),否則會(huì)給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評(píng)機(jī)制,為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯(lián)想到改革開放以來(lái),打破"鐵飯碗",廢除大鍋飯的必要性。

四、敘述作品不能用大量篇幅復(fù)述原文

  一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會(huì),這就要加以選擇。作為初學(xué)者,就要選擇自己感受最深又覺(jué)得有話可說(shuō)的一點(diǎn)來(lái)寫。要注意把握分析問(wèn)題的角度,注意聯(lián)系自己的實(shí)際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當(dāng)?shù)母惺茳c(diǎn),作為全文議論的中心。

  初中作文課中,除了寫"讀后感"外,老師還會(huì)要求同學(xué)們?cè)诳赐暌徊侩娪?,電視片或參完某一展覽后寫"觀后感",觀后感的寫法與讀后感是一樣的,只需在第一部分簡(jiǎn)述所觀的內(nèi)容,然后引出觀點(diǎn),展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡(jiǎn)述原文有關(guān)內(nèi)容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來(lái),并為后文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個(gè)“簡(jiǎn)”字,決不能大段大段地?cái)⑹鏊x書、文的具體內(nèi)容,而是要簡(jiǎn)述與感想有直接關(guān)系的部分,略去與感想無(wú)關(guān)的東西。

(2)亮明基本觀點(diǎn)。選擇感受最深的一點(diǎn),用一個(gè)簡(jiǎn)潔的句子明確表述出來(lái)。這樣的句子可稱為“觀點(diǎn)句”。這個(gè)觀點(diǎn)句表述的,就是這篇文章的中心論點(diǎn)?!坝^點(diǎn)句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初學(xué)寫作的同學(xué),最好采用開門見(jiàn)山的方法,把觀點(diǎn)寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點(diǎn)擺事實(shí)講道理。這部分就是議論文的本論部分,是對(duì)基本觀點(diǎn)(即中心論點(diǎn))的闡述,通過(guò)擺事實(shí)講道理證明觀點(diǎn)的正確性,使論點(diǎn)更加突出、更有說(shuō)服力。這個(gè)過(guò)程應(yīng)注意的是,所擺事實(shí)、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為基本觀點(diǎn)服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點(diǎn)聯(lián)系實(shí)際。一篇好的讀后感應(yīng)當(dāng)有時(shí)代氣息,有真情實(shí)感。要做到這一點(diǎn),必須善于聯(lián)系實(shí)際。這“實(shí)際”可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷,也可以是某種社會(huì)現(xiàn)象。聯(lián)系實(shí)際時(shí)也應(yīng)當(dāng)注意緊緊圍繞基本觀點(diǎn),為觀點(diǎn)服務(wù),而不能盲目聯(lián)系、前后脫節(jié)。以上四點(diǎn)是寫讀后感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡(jiǎn)要地說(shuō)明原文有關(guān)內(nèi)容,重寫有感,不要重點(diǎn)介紹,偏離主題。

雪讀后感共3

《雪》讀后感

“暖國(guó)的雨”、“江南的雪”、“朔方的雪”,作者把這三個(gè)形象放在一起到底想告訴讀者什么?

  作者明顯偏愛(ài)“朔方的雪”,可為什么花大量的筆墨寫“江南的雪”,甚至于用兩個(gè)小節(jié)寫塑雪羅漢的情景?

“江南的雪”象征美好的世界,“朔方的雪”象征為著追求美好而須的不屈的抗?fàn)帯?/p>

《雪》寫于1925年1月,1925年1月,當(dāng)時(shí)正處于北伐革命的前夜,國(guó)共兩黨結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線,革命形式出現(xiàn)了可喜的局面,但魯迅當(dāng)時(shí)生活的北平仍在北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治下,反動(dòng)勢(shì)力猖獗,斗爭(zhēng)極其激烈。

  作者在全文描述了三種雪:一是尚未化為雪的“暖國(guó)的雨”;二是滋潤(rùn)美艷之至的“江南的雪”;三是孤獨(dú)、自由、奮飛向上的“朔方的雪”。用大量的篇幅描寫被化妝、快速融化的“雪羅漢”。通過(guò)描寫北方的雪則是對(duì)北方局勢(shì)的不滿,并認(rèn)為要像北方的雪一樣通過(guò)奮斗來(lái)爭(zhēng)取自由。

  作者對(duì)三個(gè)形象的基本態(tài)度似乎也與作者用語(yǔ)的感情色彩,作者的人生態(tài)度相吻合了。

  作者表現(xiàn)了對(duì)南方局勢(shì)的擔(dān)憂,那是被美化和吹捧的一種暫時(shí)假象,是沒(méi)有生命力的“雪羅漢”而已。并指出,革命不是那么容易成功,是需要無(wú)數(shù)革命志士通過(guò)奮斗去爭(zhēng)取,才會(huì)有光明的一天。

雪讀后感共4

  今天語(yǔ)文課上,我們學(xué)習(xí)了魯迅的散文詩(shī)《雪》,《雪》讀后感。作者在這篇文章中提及了兩種雪——江南的雪和朔方的雪。

  江南的雪,我有幸見(jiàn)過(guò)幾次。它們極不好保留,落到地上、屋頂上、草叢上,接觸到了任何一點(diǎn)天空以外的東西,就迅速地融化,在干凈的地面上匯成一洼洼小水坑,屋頂上的融水順著排水管流下,落在屋棚頂?shù)木妥兂梢恢溺娙槭?,化的時(shí)候喀啦喀啦響,讀后感《《雪》讀后感》。

  北方的雪就更加熟悉。雪停之后,萬(wàn)籟俱寂,世間顏色只有純白一種,它比鹽白,比奶白,比紙白,接連幾星期都化不凈。這里的雪是越來(lái)越硬的,剛落下的雪在旋風(fēng)過(guò)后就像是向天空撲撒的鵝毛,而幾日之后呢?你穿著厚重的棉靴,一腳踩在前些日掃開的空地上,一只腳輕輕放在未曾動(dòng)過(guò)的軟雪上,重心由空地上的腳向積雪上的腳平推,“吱嘎吱嘎”,這是冰碴碎裂的聲音,你的腳得費(fèi)一番功夫才能破開積雪踩上大地。日頭出來(lái)后的最后一點(diǎn)殘雪,孩子們踩啊,踏啊,跳?。∧且稽c(diǎn)點(diǎn)雪的殘骸成了一塊頑石,沒(méi)人能使它動(dòng)搖,也沒(méi)人能使它破碎。

  它還有擁抱陽(yáng)光的最后一點(diǎn)夢(mèng)想。

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