走進(jìn)天堂讀后感 篇1
埃及國(guó)家博物館，有件奇怪的贗品：一只用精美白玉雕刻的匣子，大小和常用的抽屜差不多，匣內(nèi)被十字形玉柵欄隔成四個(gè)小格子，潔凈通透，天堂讀后感。玉匣在是法老的木乃伊旁發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)時(shí)匣內(nèi)空無(wú)一物。從所放位置看，匣子必然是十分重要，可它盛放什么東西的？為什么放在那里？寓意何在？誰(shuí)都猜不出。這個(gè)謎，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，讓考古學(xué)家們百思不得其解。
后來(lái)，在埃及中部盧克索的帝王谷，在卡爾維斯女王的墓室中，發(fā)現(xiàn)了一幅壁畫，才破解了玉匣的秘密。
壁畫上有一位威嚴(yán)的男子，正在操縱一架巨大的天平。天平的一端是砝碼，另一端是一顆完整的心。這顆心是從一旁的匣子中取出的。埃及古老的文化傳說(shuō)中，有位至高無(wú)上的美麗女性，名叫快樂(lè)女神?？鞓?lè)女神的丈夫，是明查秋毫的法官。每個(gè)人死后，心臟都要被快樂(lè)女神的丈夫拿去稱量。如果一個(gè)人歡快的，心的分量就很輕。女神的丈夫就引導(dǎo)那有著羽毛般輕盈的心的靈魂飛往天堂。
如果那顆心很重，被諸多罪惡和煩惱填滿皺褶，快樂(lè)女神的丈夫就判他下地獄，永遠(yuǎn)不得見天日。
原來(lái)，白玉匣子是用來(lái)盛放人的心靈的。原來(lái)，心輕者可以上天堂。
自從知道這個(gè)傳說(shuō)，我常常想，自己的心是輕還是重，恐怕等不及快樂(lè)女神的丈夫用一架天平來(lái)稱量，那實(shí)在太晚了。
呼吸已經(jīng)停止，一生蓋棺定論，任何修改都已沒有空白處。我喜歡未雨綢繆，在我還能微笑和努力的時(shí)候，就把心上的累贅一一摘掉。我不圖來(lái)世的天堂，只期待今生今世此時(shí)此刻，朝著愉悅和幸福方向前進(jìn)。天堂不是目的地，只是一個(gè)讓我們感到快樂(lè)自信的地方。
我欣賞作者說(shuō)的這句話：“我不圖來(lái)世的天堂，只期待今生今世此時(shí)此刻，朝著愉悅和幸福方向前進(jìn)?！比苏娴碾x開了這個(gè)世界，進(jìn)不進(jìn)天堂又有什么關(guān)系？如果為了將來(lái)能進(jìn)天堂而刻意按那種模式去安排自己的生活，那活著又有什么快樂(lè)可言呢？
如果真的能有天平可以稱量一個(gè)人的心靈，那這世界上又有幾個(gè)心輕之人呢？不管是快樂(lè)的人還是痛苦的人都會(huì)有許多的煩惱，讀后感《天堂讀后感》。好人不會(huì)一輩子都做著好事，壞人也不是一輩子都做著壞事。好人也會(huì)有罪惡感的時(shí)候（不管是大是小），而壞人也會(huì)有快樂(lè)的時(shí)候（不管時(shí)長(zhǎng)時(shí)短）。
人生于世就沒辦法選擇自己的一生，哪怕是一生皆順之人也一樣有愁苦之心。哪怕是一生貧窮之人也會(huì)有快樂(lè)之心。
總之，這世上真能過(guò)得了天平這一關(guān)的真的恐怕沒有幾人了。所以，我們只能在生活中一再要求或告誡自己：過(guò)得輕松一點(diǎn)吧！何必那么累呢？過(guò)得開心一點(diǎn)吧！何必那么較真呢？過(guò)得心寬一點(diǎn)吧！何必難容人呢？人活一世呀！就是要三個(gè)字：“想得開”。至于死后靈魂去哪兒，自己不知道，后人也不知道，又何必去計(jì)較呢？但求著：以后的一家人還能夠在另一世界里團(tuán)聚。
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讀了《鳥的天堂》這篇課文，我深深感到鳥兒在天堂是那么快樂(lè)。
文章描寫了一棵茂盛的大榕樹，它的葉子綠得發(fā)亮，帶給我們一片生機(jī)。它充滿了生命的氣息，為鳥兒創(chuàng)造了自由自在的生活天堂。那些活潑可愛的小鳥在樹枝上興奮地叫著，歌聲十分動(dòng)聽。在作者繪聲繪色的描寫中，我們可以看出小鳥生活得無(wú)憂無(wú)慮，像在天堂中一樣。
本文作者對(duì)大自然充滿熱愛，并且讓我們也感染了這種快樂(lè)的愛！
走進(jìn)天堂讀后感 篇2
鳥的天堂讀后感500字
下面是本人為大家整理的鳥的天堂讀后感500字，歡迎大家閱讀。更多鳥的天堂讀后感500字請(qǐng)關(guān)注鳥的天堂讀后感圈子。
你見過(guò)如一座小島似的大榕樹嗎?它有著不可計(jì)數(shù)的枝干和旺盛的生命力，它是鳥兒的樂(lè)園?！而B的天堂》這篇課文就讓我們走進(jìn)了這座鳥兒的樂(lè)園。
這篇課文按時(shí)間的順序?qū)懥藘纱蔚健傍B的天堂”所見到的不同景象。課文這樣描寫介紹大榕樹：“榕樹正在茂盛的時(shí)期，好象把全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹!”讀到這里，使我感覺到好像那棵枝繁葉茂的大榕樹就佇立在我的面前。而當(dāng)我讀到“到處都是鳥聲，到處都是鳥影.大的，小的，花的，黑的，有的站的樹枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀?！边@一段的描寫介紹，仿佛又讓我看到了榕樹周圍千鳥競(jìng)飛、百鳥齊鳴的景象。
因?yàn)槊⒌拇箝艠錇轼B兒提供了良好的生活環(huán)境，所以才成為了鳥兒的天堂。這使我感到，人們要想同美麗的大自然和諧相處，就要好好的保護(hù)環(huán)境，保護(hù)好大自然的生態(tài)平衡。只要每個(gè)人都能從自己做起，從身邊的小事做起，努力為保護(hù)環(huán)境多做貢獻(xiàn)，我相信，我們的周圍一定會(huì)出現(xiàn)更多更美麗的“鳥的天堂”。
《鳥的天堂》是著名作家巴金先生的作品。作者記敘了兩次經(jīng)過(guò)“鳥的天堂”的所見所聞。具體描寫了傍晚靜態(tài)的大榕樹和第二天早晨群鳥翻飛，百鳥歡騰的熱鬧景象。
作者第一次是在一個(gè)“太陽(yáng)落下了山坡，只留下一段燦爛的紅霞在天邊”的傍晚。他沒看見鳥，只見到高大，充滿生機(jī)的大榕樹。這部分重點(diǎn)寫大榕樹的美麗：先寫遠(yuǎn)看榕樹以為有許多株，再寫近看榕樹的根是那么龐大，枝干和葉是那么旺盛，勃勃生機(jī)。作者發(fā)出由衷的贊嘆：“這美麗的南國(guó)的樹啊!”
作者第二次來(lái)到大榕樹，是在陽(yáng)光燦爛的早晨，他見到了百鳥爭(zhēng)鳴的熱鬧情景。文中寫了鳥聲，鳥影讓人應(yīng)接不暇;寫了鳥的各種姿態(tài)——撲飛，撲;最后，又專門寫了一只歌聲美妙的畫眉鳥。展現(xiàn)了活潑可愛的小鳥在“天堂”自由、快樂(lè)生活的情景。作者贊美這棵美麗的大榕樹啊，的確是鳥的天堂。
什么是“天堂”?天堂：比喻美好的生活環(huán)境，沒有煩惱，只有快樂(lè)的天地，那地方如仙境一般。繁茂的大榕樹給了小鳥一個(gè)舒適美麗的家。你看，生活在大榕樹上的小鳥沒有敵人，沒有爭(zhēng)吵。只有快樂(lè)、自在、幸福，就像生活在天堂一般。
我的家既舒適又漂亮。爸爸媽媽都很愛我，這里是我快樂(lè)幸福生活的天地!美麗的十一小有最先進(jìn)的多媒體教室;有親如媽媽的語(yǔ)文教師;有完美的學(xué)習(xí)環(huán)境，這里是我學(xué)習(xí)的天堂!
走進(jìn)天堂讀后感 篇3
《鳥的天堂》讀后感
你見過(guò)如一座小島似的大榕樹嗎？它有著不可計(jì)數(shù)的枝干和旺盛的生命力，它是鳥兒的樂(lè)園。《鳥的天堂》這篇課文就讓我們走進(jìn)了這座鳥兒的樂(lè)園。
這篇課文按時(shí)間的順序?qū)懥藘纱蔚健傍B的天堂”所見到的不同景象。課文這樣描寫大榕樹：“榕樹正在茂盛的時(shí)期，好象把全部生命力展示給我們看。那么多的綠葉，一簇堆在另一簇上面，不留一點(diǎn)縫隙。那翠綠的顏色，明亮的照耀著我們的眼睛，似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)。這美麗的南國(guó)的樹！”讀到這里，使我感覺到好像那棵枝繁葉茂的大榕樹就佇立在我的面前。而當(dāng)我讀到“到處都是鳥聲，到處都是鳥影．大的，小的，花的，黑的，有的站的樹枝上叫，有的飛起來(lái)，有的在撲翅膀?！边@一段的描寫，仿佛又讓我看到了榕樹周圍千鳥競(jìng)飛、百鳥齊鳴的景象。
因?yàn)槊⒌拇箝艠錇轼B兒提供了良好的生活環(huán)境，所以才成為了鳥兒的天堂。這使我感到，人們要想同美麗的大自然和諧相處，就要好好的保護(hù)環(huán)境，保護(hù)好大自然的生態(tài)平衡。只要每個(gè)人都能從自己做起，從身邊的小事做起，努力為保護(hù)環(huán)境多做貢獻(xiàn)，我相信，我們的周圍一定會(huì)出現(xiàn)更多更美麗的“鳥的天堂”。
走進(jìn)天堂讀后感 篇4
偶然，在書店中，閱讀了《狼性》這篇文章，使我頓覺耳目一新，受益匪淺。
閉上雙眼，仿佛，看見了一群群狼在野外捕食，一次失敗，第二次再來(lái);失敗了，再來(lái)，再來(lái)……面對(duì)挫折，狼群的反應(yīng)不是沮喪，也不會(huì)表現(xiàn)出憂慮。狼群只是整裝待發(fā)，投入眼前的新任務(wù)，繼續(xù)向前進(jìn)。深信在下次，勝利將屬于他們。這就是狼性-----一種不怕困難，勇敢面對(duì)挫折，勇于嘗試的精神。
細(xì)細(xì)地品讀這篇文章，我似乎只能讀懂“敗中求勝”這個(gè)詞。
多少人，在失敗過(guò)后，總是選擇逃避，而逃避的結(jié)果往往是失去了機(jī)會(huì)，失去了成功。正如文中所說(shuō)，“我們不但不應(yīng)該畏懼失敗，逃避失敗，更應(yīng)該鼓勵(lì)失敗?！笔前。绻巳硕己ε率?，逃避失敗，那么，那些新的，有挑戰(zhàn)性的的東西就沒有人去嘗試了，每個(gè)人也只是庸庸而過(guò)，不是嗎?我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)鼓勵(lì)失敗，挑戰(zhàn)成功，才能獲得新的知識(shí)，新的感想，才能在失敗中取得成功，取得勝利!
多少人失敗了，總是抱怨環(huán)境的惡劣，卻從不知道如何在困境中崛起，如何從困境中將自己磨練成強(qiáng)者。不是說(shuō)：“困境易成才”嗎?許多奇跡都在險(xiǎn)惡的環(huán)境中出現(xiàn)的，順境雖好，但它能消磨人的斗志。而逆境卻能磨練出堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇于拼搏的精神，使自己的能力超常發(fā)揮，是啊，只要抓住了逆境中的希望，把它作為動(dòng)力向前沖，那么，成功一定會(huì)在終點(diǎn)迎接我們的。狼群都能這樣做，何況是我們高等的人類呢?
準(zhǔn)備失敗!鼓勵(lì)失敗!敗中求勝!挑戰(zhàn)成功!
讀罷，同學(xué)們，生活在幸福今天的我們，是否應(yīng)該學(xué)著如何去挑戰(zhàn)失敗呢?
走進(jìn)天堂讀后感 篇5
幾天前，我聽了五、六年級(jí)老師的四節(jié)課，感到每位老師的精湛的教學(xué)技藝，很值得我借鑒，使我受益匪淺。下面僅對(duì)劉老師這節(jié)語(yǔ)文課談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)體會(huì)。
劉老師這節(jié)課講的是《鳥的天堂》，聽后覺得老師對(duì)課文人文內(nèi)涵做了深入的開掘，對(duì)教材做了別開生面的處理，將寫樹和鳥的幾個(gè)重點(diǎn)段的閱讀從“分”到“合”讓學(xué)生充分感到“樹”和“鳥”相互依存的融洽關(guān)系，感覺大自然中無(wú)處不在的整體和諧性，使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華，而這種感覺和體會(huì)不是靠教師的說(shuō)教，全是讓學(xué)生通過(guò)自己的聽說(shuō)讀寫活動(dòng)獲得。就更加難能可貴的這種“分”和“合”暗含這教師在語(yǔ)文教學(xué)中隨機(jī)進(jìn)行人格塑造的匠心。我們可以看到這節(jié)課始終充滿著教師對(duì)學(xué)生一點(diǎn)進(jìn)步，使得每位學(xué)生，特別是后進(jìn)生的學(xué)生樹立起自信心。
語(yǔ)文教師是課程的實(shí)施者，也是課程的開發(fā)者，我們不能滿足于“教教材”而應(yīng)當(dāng)是“用教材”。我們要讓思想沖破牢籠與時(shí)俱進(jìn)地處理教材，優(yōu)秀的語(yǔ)文教師有一雙慧眼，能用獨(dú)特的視角去審視教材，根據(jù)時(shí)代的需要和學(xué)生的實(shí)際創(chuàng)造性地進(jìn)行設(shè)計(jì)，這是教學(xué)改革的需要這是教師必備的素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)是一塊無(wú)限廣闊的天地，讓我們認(rèn)準(zhǔn)方向，大膽地往前走。
走進(jìn)天堂讀后感 篇6
我在暑假里讀了一本書，這本書是《山羊不吃天堂草》，作者是曹文軒。
這本書的主要內(nèi)容是：由于生活所迫，明子和黑罐兩人跟隨“師傅”三和尚到外面的世界去闖蕩謀生，但他們似乎永遠(yuǎn)也不可能走進(jìn)那個(gè)世界。
其中我最喜歡人物是明子，因?yàn)樗荜P(guān)心別人。他知道剛認(rèn)識(shí)朋友紫薇的腿不好，就在垃圾堆里找一小堆材料，做成拐杖送給她。所以明子是個(gè)樂(lè)于助人、善良的人；第二喜歡紫薇，因?yàn)樗軋?jiān)強(qiáng)。她在明子的鼓勵(lì)下，經(jīng)過(guò)治療，終于能站起來(lái)，我喜歡她堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神；我最不喜歡的是三和尚，因?yàn)樗皇胤?。他教唆黑罐去偷木材，黑罐被抓后，三和尚還罵他。三和尚既貪婪又犯法，所以我不喜歡他。
黑罐和明子每天都辛辛苦苦地去賺錢，掙扎在生活邊緣。反觀我們的生活，我們每天在父母的悉心照顧下無(wú)憂無(wú)慮地學(xué)習(xí)、玩耍；當(dāng)他們偷偷地趴在別人家窗外，只為了看上電視時(shí)，我們卻坐在沙發(fā)上，坐享父母的慈愛。
我們要珍惜現(xiàn)在的幸福生活，努力學(xué)習(xí)，今后幫助困難的人。
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