下面是范文網(wǎng)小編整理的論語(yǔ)的讀后感12篇，供大家參考。
論語(yǔ)的讀后感1
《在陳絕糧》是一個(gè)關(guān)于孔子的故事。主要講的是孔子剛進(jìn)陳、蔡邊境之時(shí)，忽然鼓聲四起，殺出一隊(duì)不攻、不殺、不放路的人馬來(lái)，堵住孔子的路。原來(lái)陳君得知孔子走了，為自己沒(méi)中庸孔子追悔莫及。于是決定派兵圍困，比孔子一行返回陳國(guó)。被圍困的第二天，孔子師徒的糧食便吃完了。到后來(lái)的幾天，孔子師徒就地拾柴，燒開(kāi)水充饑。在這饑餓難忍的`日子里，子路問(wèn)孔子為什么賢才不得志、善良遭惡報(bào)？又問(wèn)君子處境困窘時(shí)應(yīng)該怎么辦？君子和小人的區(qū)別是什么？孔子一一做了答復(fù)，告訴弟子要堅(jiān)定不移地追求信仰。
這個(gè)故事告訴我們，通向成功的道路布滿(mǎn)了荊棘，充滿(mǎn)了數(shù)不清的艱難與困苦、辛酸與煎熬、最要緊的關(guān)頭、最危險(xiǎn)的時(shí)刻、最難以忍受的折磨往往就是成功的臨界點(diǎn)，放棄它，就是放棄了成功；超過(guò)它才能柳暗花明。
克洛克創(chuàng)辦麥當(dāng)勞的故事又向我們表述了每一個(gè)人都要有一顆恒心，只要堅(jiān)定自己可以做一個(gè)強(qiáng)者的信心，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，做到失敗面前不低頭，挫折面前不氣餒，為以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，相信你一定會(huì)活得更精彩！
論語(yǔ)的讀后感2
今天我學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》學(xué)而篇中的這句話(huà)：子曰：”君子不重則不威，學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者，過(guò)則勿憚改。“
這句話(huà)的意思是：孔子說(shuō)：”一個(gè)君子，如果不莊重，就沒(méi)有威嚴(yán)；即使讀書(shū)，所學(xué)也不會(huì)牢固。行事應(yīng)當(dāng)以忠和信這兩種道德為主。不要和不忠不信的`人交朋 友。有了過(guò)錯(cuò)，要不怕改正?！?/p>
這段話(huà)表明了孔子的思想：君子應(yīng)當(dāng)莊嚴(yán)大方，才能具有人格的威嚴(yán)，只有莊重威嚴(yán)才能認(rèn)真學(xué)習(xí)而所學(xué)牢固。君子還要謹(jǐn)慎交友，還要有過(guò)則勿憚改的對(duì)待錯(cuò) 誤和過(guò)失的正確態(tài)度。這一思想把君子從內(nèi)到外的修養(yǎng)聯(lián)系，對(duì)世人的內(nèi)外在修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)意義。一個(gè)人內(nèi)心端正莊嚴(yán)，會(huì)反映到氣質(zhì)容顏上來(lái)，神態(tài)莊重威 嚴(yán)、大方得體，就會(huì)使人感到穩(wěn)重可靠，人們自然就會(huì)加以敬重、信賴(lài)；反之，一個(gè)人倘若儀容不修，散漫隨意，舉止輕浮，人們也就會(huì)隨意帶他。故人必自重而后 人重之，人必自辱而后人辱之。要重視學(xué)習(xí)，善于結(jié)交朋友，著眼于朋友比自己好的方面加以學(xué)習(xí)，從而不斷提高自己，完善自我。在遇到錯(cuò)誤的時(shí)候，要正確對(duì)待 ，不逃避掩飾，勇敢地加以改正。
這就是我學(xué)完這句話(huà)后的感受！
論語(yǔ)的讀后感3
在十則里，我最喜歡的一條是孔子說(shuō)過(guò)的：“由誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”他的意思是，教給你知與不知的`學(xué)習(xí)態(tài)度！知道便是知道，不知道就是不知道，這樣才是聰明智慧的。我喜歡這一則的原因是他既強(qiáng)調(diào)了我們要有謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，也告訴我們思想品德的修養(yǎng)。
其實(shí)這也是告訴我們，在學(xué)習(xí)生活中我們也要與孔子說(shuō)的這一句話(huà)一致，在學(xué)習(xí)中，我們學(xué)過(guò)的知識(shí)，知道我們就是學(xué)會(huì)去運(yùn)用它，而沒(méi)學(xué)懂，不知道，我們就不能裝懂，要去認(rèn)真學(xué)。有的人，老師交給他的知識(shí)并沒(méi)有學(xué)懂，因?yàn)榕吕蠋熁蛲瑢W(xué)笑話(huà)而去裝懂。其實(shí)在生活中老師也多次提醒我們，沒(méi)有學(xué)懂的知識(shí)，我們不能裝懂，我們必須大膽提出來(lái)，學(xué)會(huì)，弄明白，這樣我們才是聰明的，如果你去裝懂我們既沒(méi)有弄明白也害了自己，老師也不知道我們學(xué)習(xí)的情況，所以要成為一個(gè)智慧的人，不知道，沒(méi)學(xué)懂，一定要問(wèn)，不要怕別人笑話(huà)。
在十則中，不僅僅是這一條，每一條都值得我們?nèi)W(xué)，去讀，還值得我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)，讓更多的人知道。
論語(yǔ)的讀后感4
論語(yǔ)寫(xiě)的是孔子說(shuō)過(guò)的一些話(huà)，是由孔子弟子的再傳弟子的再傳弟子寫(xiě)成的.。孔子是春秋末期的一個(gè)大人物，他是魯國(guó)人，名丘，字仲尼，生于公元前551年，死于公元前479年,享年72歲。他是中國(guó)古代偉大的思想家，教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。《論語(yǔ)》分為奉道，尊禮，崇仁，重孝，尚德······其中孔子把“仁”作為自己的思想體系中心。
其中，我最喜歡的一句話(huà)是：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”意思是說(shuō)“看到賢人，就要和他看齊；看到不賢的人，就要自我反省，以免自己與他有相同的毛病?！蔽蚁矚g這一句話(huà)是有原因的。
我們現(xiàn)在的人都是見(jiàn)到比自己好的人，就分外眼紅；看到比自己差一點(diǎn)的人，就嘲笑別人沒(méi)有自己好，可以說(shuō)是“冷嘲熱諷”。我們不能像我們班的某某某同學(xué)一樣，看到自己沒(méi)考到100分，就說(shuō)要把考100分的那個(gè)同學(xué)給宰了；自己考到100分，就沾沾自喜。
我們應(yīng)該“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！敝挥羞@樣，我們才能有所提高和進(jìn)步。
讀了《論語(yǔ)》我受益匪淺，你們也來(lái)看看這本“半部論語(yǔ)，治天下。”的書(shū)吧！說(shuō)不定你還能比我收獲更大呢！祝愿你能在《論語(yǔ)》里找到屬于你自己的座右銘。
論語(yǔ)的讀后感5
今天，我讀了《論語(yǔ)》的的七、八章，其中，第七章講的是孔子的教育思想，對(duì)我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)很有幫助。不過(guò)，有一句話(huà)說(shuō)得好《人無(wú)完人，金無(wú)足赤》縱使是像孔子這樣的偉大的教育家、思想家所說(shuō)的話(huà)也不一定全都正確。
在第七章里，孔子有這樣一句話(huà)“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”意思是：只傳述舊的文化典籍而不創(chuàng)作新的，相信并且喜愛(ài)古代的文化，我把自己比作老彭。在這一句話(huà)里，孔子提出了“述而不作”的原則，這是孔子思想中國(guó)保守的一面。但是要完全的“述而不作”只講述舊的東西而不創(chuàng)新，那么古代的.那些科學(xué)家從何而來(lái)？喜愛(ài)古代的文化知識(shí)是對(duì)的，但我們不管要有“述”還要有“作”要敢于創(chuàng)新。如果孤單的典籍里又不合理的地方，就要推陳出新。比如孔子說(shuō)的這句話(huà)又不合理的地方，我們就不能對(duì)這句話(huà)完全遵守。在生活中，我們也養(yǎng)敢于懷疑權(quán)威。不管是多們偉大的人，做過(guò)的事說(shuō)過(guò)的話(huà)都不可能完全正確，只要有錯(cuò)誤我們就不能照搬，更不能盲目相信，只有這樣我們才能有新的創(chuàng)造。
論語(yǔ)的讀后感6
《論語(yǔ)》中有一句話(huà)我甚為喜愛(ài)“己所不欲，勿施于人”。此話(huà)的原句是：“子貢問(wèn)曰‘有一言而可以終身行之者乎?’，子曰‘其恕乎!己所不欲勿施于人。’仁在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人“，恕在人與人關(guān)系中體現(xiàn)在”己所不欲勿施于人“。
當(dāng)我們遇見(jiàn)不會(huì)做的事情想做的時(shí)候，總會(huì)要求自己的父母去完成，然而當(dāng)父母沒(méi)有辦好事情的時(shí)候，我們總是抱怨、責(zé)怪?？偸秦?zé)怪父母這個(gè)做的不好，那個(gè)做的'不好。
再向大家講一個(gè)故事：從前有個(gè)小男孩，脾氣很暴躁，整天都喜歡生氣，怨天尤人。后來(lái)有一天，父親對(duì)小男孩說(shuō)，從今天開(kāi)始，你每生一次氣就在墻上頂一顆釘子，只要保持一天不生氣，就拔下一顆釘。一開(kāi)始，墻上釘了好多釘子，后來(lái)漸漸地，男孩開(kāi)始克制自己的情緒，每天拔一顆釘，一顆兩顆……，釘子終于拔光了，男孩也逐漸變得開(kāi)朗了。
我想說(shuō)的是：面對(duì)一切的事物，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容和體諒，而不是一味的責(zé)怪與抱怨。
論語(yǔ)的讀后感7
這本書(shū)讓我感動(dòng)，讓我知道了古時(shí)候的人學(xué)習(xí)方法和做人的道理，如何孝順父母。這就是古人留給我們的寶貴東西，他們真的太有智慧了。
大家都知道有一句話(huà)叫“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這個(gè)意思是：學(xué)習(xí)了東西后，要常常復(fù)習(xí)，才會(huì)很愉快。有朋友來(lái)這里，是不是也很愉快的啊。而與人交往的時(shí)候不能炫耀自己的才華，這樣才算得上是君子。這就是古人想要告訴我們后輩對(duì)于學(xué)習(xí)和朋友的交往中應(yīng)注意態(tài)度。
還有這樣一句話(huà)是講孝。“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能養(yǎng)。不敬，何以別乎？孔子是要告訴我們真正對(duì)待父母，不止是照顧，而是要尊敬父母。這就是大家都知道的天下百善孝為先。
這本書(shū)現(xiàn)在我還只能簡(jiǎn)單的.懂得這些道理，要真正的理解里面的深?yuàn)W，還得多下功夫。在這里面更讓我知道了幾百年前圣人們的智慧和做人的道理。
論語(yǔ)的讀后感8
孔子的至理名言，比不上老子的意味深長(zhǎng)，比不上莊子的逍遙灑脫，卻是一劑樸素的靈丹妙藥，短短幾句，往往就能使人受益一輩子。
論語(yǔ)中，給我印象最深的幾則，莫過(guò)于“子欲居九夷?；蛟唬骸奥?，如之何?”子曰：“君子居之，何陋之有?”“子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言?！?/p>
“子曰“三人行必有我?guī)煛！钡谝粍t說(shuō)孔子想住九夷那蠻荒之地去，大家覺(jué)得奇怪，就去問(wèn)他怎么去住那么落后的鬼地方呢?他卻答“君子住在那，又怎么會(huì)閉塞落后呢?”
此話(huà)又說(shuō)到了兩個(gè)方面，一是君子不回在乎外界環(huán)境的好壞，畢竟自身內(nèi)心的`清凈重要于外界環(huán)境的清凈。二是人改變環(huán)境，還是環(huán)境改變?nèi)耍幸粍t小故事說(shuō)把胡蘿卜放到開(kāi)水里，胡蘿卜變軟了，把雞蛋放水里，蛋清蛋黃都凝固了，把咖啡豆磨碎了放開(kāi)水里，水就成咖啡了，這足以說(shuō)明三種對(duì)于外界環(huán)境的態(tài)度，是“窮忍著，富耐著，睡不著瞇著?！敝钡奖画h(huán)境慢慢改變還是與環(huán)境對(duì)抗，亦或者是如咖啡豆一般的改變環(huán)境，孔子正是說(shuō)，君子能到九夷去像咖啡豆一般的改變環(huán)境，那里就不會(huì)閉塞落后了。
論語(yǔ)的讀后感9
《論語(yǔ)》是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孔子和列位子所著。
初讀《論語(yǔ)》，我感到無(wú)比乏味，因?yàn)槲翌I(lǐng)會(huì)不到其中的奧妙所在。但隨著年級(jí)的升高，知識(shí)的積累，我漸漸領(lǐng)悟到了——
《論語(yǔ)》是一本不可多得的好書(shū)。是一本教我們做“真人”的。古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下”若想治天下，就一定要學(xué)會(huì)做“真人”，這樣你才能做一個(gè)讓百姓擁戴的明君。俗話(huà)說(shuō)的好：“禮讓孝為先”《論語(yǔ)》十分注重孝道有些關(guān)于“孝”家喻戶(hù)曉的說(shuō)法：父在觀其志，父沒(méi)觀其行，三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣；事父母幾諫。見(jiàn)志不從，又敬不違勞而不愿``````由此可見(jiàn)，孔子也是一位孝子。
《論語(yǔ)》崇尚做“真人”，做孝子，做君子。我對(duì)君子的理解是處處行俠義，不易生氣，不易與別人爭(zhēng)論，斗嘴``````孔子對(duì)君子的理解是君子擁有高尚的道德，遠(yuǎn)大的胸懷和開(kāi)闊的視野。
《論語(yǔ)》教會(huì)我許多東西，教我做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子，教我做一個(gè)尊老愛(ài)幼、孝敬父母的`紅領(lǐng)巾，教我做一個(gè)道德高尚、胸懷寬廣、視野開(kāi)闊的小學(xué)生，它更教會(huì)我做一個(gè)遵紀(jì)守法、愛(ài)護(hù)祖國(guó)、發(fā)揚(yáng)祖國(guó)民族文化的中國(guó)人！
論語(yǔ)的讀后感10
同學(xué)們，我想大家都知道論語(yǔ)吧?大家讀后都因該有深刻感想吧!我也不例外。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！边@句話(huà)給我的啟發(fā)很大，它的意思是：學(xué)習(xí)了卻不思考就會(huì)迷惑自己，光想而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。我原來(lái)就是這個(gè)樣子，天天把作業(yè)一寫(xiě)玩就玩去了，從來(lái)不去檢查、思考自以為寫(xiě)對(duì)了，可是老師給我打了一個(gè)大大的叉。雖然作業(yè)錯(cuò)了，但我只是改一下，從來(lái)不思考為什么會(huì)錯(cuò)。現(xiàn)在我學(xué)了論語(yǔ)這課懂得了：學(xué)習(xí)之后要去思考、去鞏固、去復(fù)習(xí)。只有這樣才可能有好的成績(jī)......
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這句話(huà)似乎也對(duì)我有所啟發(fā)，它的.意思是：學(xué)了并時(shí)常溫習(xí)它，不也很高興嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎?別人不了解我，我卻不怨恨他，不也算得上君子嗎?我懂得這句話(huà)的意思后，我天天復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，別人錯(cuò)怪我了我都不怪他，贏得了同學(xué)的喜愛(ài)。
論語(yǔ)可以教導(dǎo)我怎沒(méi)做人、怎沒(méi)學(xué)習(xí)，論語(yǔ)給了我學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)的態(tài)度論語(yǔ)這本書(shū)真好!
論語(yǔ)的讀后感11
今年寒假，媽媽給我買(mǎi)了一本《論語(yǔ)》，我利用閑暇時(shí)間讀了其中的一部分，雖然沒(méi)有的完整的讀完這本書(shū)，但足以讓我受益終生，這本書(shū)主要是告誡人們”仁 、德“二字的重要。
這本書(shū)濃縮了中國(guó)幾千年來(lái)經(jīng)典的.語(yǔ)言，其中如子曰：”學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎；人不知而不慍，不亦君子乎？“，從這句話(huà)中我明 白了學(xué)和習(xí)的關(guān)系以及和朋友如何友好相處，當(dāng)別人不理解自己時(shí)，自己并不埋怨的良好心態(tài)。曾子曰：”吾日三省吾身—為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳 不習(xí)乎？“，這句話(huà)在生活中媽媽也經(jīng)常教導(dǎo)我，通過(guò)這次的學(xué)習(xí)，讓我更加理解了這句話(huà)，與人相處誠(chéng)信是第一位。其實(shí)在日常生活中我們要做到反身不足，不斷 的改變，使思想的羽翼更加豐滿(mǎn)，這樣可以使我們”仁、德“得到很好地提升。
這本書(shū)里有太多要學(xué)習(xí)東西和現(xiàn)在的社會(huì)需要的東西，他教會(huì)我們?nèi)绾闻c人相處、如何做事，良好的心態(tài)等等，我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間完整的讀完這本書(shū)，同時(shí)也推 薦同學(xué)們不妨讀一讀，一定會(huì)使你受益匪淺。
論語(yǔ)的讀后感12
·子曰：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?/p>
從前有個(gè)故事叫《安貧樂(lè)道》，這個(gè)故事講了原憲聽(tīng)了孔子的話(huà)，要在怎么貧苦也要讀書(shū)，沒(méi)有多余的財(cái)富是貧苦。子貢卻只要財(cái)富，但他聽(tīng)了原憲的話(huà)，只是慚愧的.離開(kāi)了。這個(gè)故事講到了：如果是富有與貧窮，都想要富有。但是有道德，愛(ài)學(xué)習(xí)，讀書(shū)才是最重要的。
還有個(gè)小故事是《佛會(huì)知道》，這故事就講，做人要誠(chéng)實(shí)，就算老板不會(huì)發(fā)現(xiàn)，但是佛也會(huì)知道。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真做事，清清白白的做人。
在生活中，我也遇到過(guò)這樣的事：那一次，朋友說(shuō)她的水彩筆用完了，就去向她的好友去借，她的朋友本想，算是朋友的份上，借她用幾天吧。誰(shuí)知道她“一用不復(fù)還”。這個(gè)故事就講了，雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢(qián)，但也是用錢(qián)買(mǎi)的，我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事情。
以后，我看見(jiàn)了這樣的人，便去對(duì)他說(shuō)，要做個(gè)君子，學(xué)會(huì)講道德。
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