下面是范文網(wǎng)小編整理的名人傳讀后感6篇，供大家賞析。
名人傳讀后感1
《名人傳》包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記，描寫(xiě)的一個(gè)是音樂(lè)家，一個(gè)是雕塑家，一個(gè)是小說(shuō)家。他們雖然各自所處在領(lǐng)域不同，但是，在人生憂(yōu)患困頓在征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真、善、美的不朽杰作，而獻(xiàn)出了畢生的精力。
有一種人，面對(duì)重重困難，但他永不言??；有一種人。生命中只有滂沱的大雨和苦澀的笑，但他執(zhí)著地謳歌歡樂(lè)；有一種人，雖然被別人傷得創(chuàng)痕斑斑，但他依然為他們祈禱，并無(wú)怨地奉獻(xiàn)出自己的一生——貝多芬就是這樣一種人，他受盡人間苦難，現(xiàn)在，就讓我們來(lái)重溫這位奮斗一生的英雄的受難旅程吧！他會(huì)給我們力量！
他的外貌是這樣的：身材矮胖，外表粗壯，生就一副運(yùn)動(dòng)員的骨架。土紅色的寬大臉龐，烏黑的頭發(fā)異常濃密，亂蓬蓬的，似乎從未梳理過(guò)。最值得注意的是他的那雙眼睛，他的眼中有一種奇異的力量在他眼中燃燒，使見(jiàn)到他的人無(wú)不為之震驚，但大多數(shù)人無(wú)法看出其中細(xì)微的差別。這雙眼睛里閃爍著一種野性的光芒，映襯在古銅色而略顯悲壯的臉上，看上去像是黑的，其實(shí)卻是藍(lán)灰色的。一感悟沖動(dòng)或者生氣時(shí)，這雙細(xì)小且深陷的眼睛便會(huì)突然睜大，兩只眼珠在眼眶中滴溜溜地轉(zhuǎn)動(dòng)，反映出它們的全部思想。他常常用憂(yōu)郁的`目光向天空凝視。寬大的鼻子，又短又方，猶如獅子的相貌！一張秀氣的嘴，但下唇比上唇前突。牙床堅(jiān)實(shí)有力，似乎可以輕易磕碎核桃，整個(gè)面部顯得有些不太和諧。據(jù)莫西斯說(shuō)，“他的微笑很美，談話(huà)時(shí)表情親切可愛(ài)。但笑起來(lái)卻不討人喜歡，粗野、難看，并且很短暫”，就像那種對(duì)歡樂(lè)不甚習(xí)慣的笑。
貝多芬的童年是悲慘的，可是他卻從沒(méi)有忘記萊茵河畔的故鄉(xiāng)，萊茵河仿佛一個(gè)人流淌的靈魂，給了貝多芬無(wú)窮的思想和力量，他親切地稱(chēng)萊茵河為“父親”。從這里我能感受到貝多芬對(duì)生活充滿(mǎn)了無(wú)限的熱愛(ài)，他沒(méi)有沉浸在悲憤中怨天尤人，而是把苦難當(dāng)做一種激勵(lì)，激勵(lì)他勇往直前成為命運(yùn)的抗?fàn)幷摺?/p>
命運(yùn)似乎在刻意地捉弄貝多芬，當(dāng)貝多芬越來(lái)越意識(shí)到自己的志向所在，越來(lái)越感覺(jué)到自己身上蘊(yùn)藏著一種無(wú)窮的力量時(shí)，他卻發(fā)現(xiàn)自己的耳朵聽(tīng)不見(jiàn)了。這對(duì)一個(gè)從事音樂(lè)工作的人來(lái)講，是多么沉痛的打擊，貝多芬簡(jiǎn)直痛不欲生。他是怎么做的呢？文中有一句話(huà)“當(dāng)“現(xiàn)在”太痛苦時(shí)，就生活在“過(guò)去”中”，這并不僅僅只是一種逃避，他也是自我的調(diào)節(jié)只有對(duì)生活抱有美好信念，才會(huì)對(duì)生活充滿(mǎn)希望與向往。因此貝多芬堅(jiān)毅的天性使他在命運(yùn)的磨難面前沒(méi)有屈服。他又重新站了起來(lái)，在人生的道路上繼續(xù)前進(jìn)。我非常喜歡貝多芬面對(duì)困難不屈不撓的精神，他的行為恰好讓我對(duì)這句話(huà)——毅力是最好的老師，有了新的認(rèn)識(shí)，如果貝多芬沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力就不可能成為音樂(lè)家！我們就不可能欣賞到那么多的經(jīng)典名曲，比如七重奏、第一交響樂(lè)、第四交響樂(lè)、第五交響樂(lè)等等。
文中貝多芬與歌德面對(duì)王公貴族的態(tài)度，使我更加欽佩他?！八麄冞h(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)時(shí)，歌德就掙脫了貝多芬的手臂，站在大路的一旁，深深地彎著腰，把帽子拿在手里，等候著皇室成員的經(jīng)過(guò)。而貝多芬卻獨(dú)自向歌德說(shuō)著他想說(shuō)的話(huà)，看到歌德那個(gè)樣子，貝多芬按了按帽子，扣上外衣的紐扣，背著手徑直朝最密的人叢中撞去。”正如貝多芬所說(shuō)王公貴族可以賞賜各種頭銜和勛章，但是，他們不能造就偉大的人物，不能造就超凡脫俗的心靈。我們無(wú)須卑躬屈膝，我們是值得尊重的。
可當(dāng)我讀到貝多芬他講他侄子時(shí)，我悲憤異常。貝多芬深深地愛(ài)著他的侄子，一心想將他領(lǐng)上一條高尚的人生道路，為他籌劃了無(wú)數(shù)個(gè)美好的未來(lái)?？伤闹蹲右稽c(diǎn)都不知道回報(bào)自己的伯父——貝多芬，而身在福中不知福。非但不領(lǐng)情，而且還走上一條相反的道路反抗貝多芬，激怒貝多芬。即使這樣貝多芬也沒(méi)有放棄對(duì)侄子的關(guān)愛(ài)。
這就是貝多芬——一個(gè)不幸的人，一個(gè)由貧困、殘疾和痛苦鑄就的偉人。世界沒(méi)有給他歡樂(lè)，他卻為世界創(chuàng)造了歡樂(lè)！正如他自己所說(shuō)的：“用痛苦換來(lái)的歡樂(lè)?！?/p>
名人傳讀后感2
一個(gè)家喻戶(hù)曉的音樂(lè)家——貝多芬的一生，被羅曼·羅蘭一字一句記錄在此——薄薄的小本子上。
我想將貝多芬的一生比做盛夏的一天。天未亮，是黑暗，冷颼颼，又那么厚重，蒙住外面的世界。但很快，天就微明，緊隨著第一縷曙光的是又一輪嶄新的日出。那一輪紅日不會(huì)掩飾萬(wàn)丈光芒，大搖大擺地炫耀著、揮霍著無(wú)與倫比的奪目光彩。只是天空、云彩喜怒無(wú)常。眨眼之間，空氣沉沉地快壓到地面，一團(tuán)團(tuán)烏云黑壓壓地向四面八方進(jìn)軍，最終包圍全世界，一切都無(wú)法逃脫。將所有人嚇了個(gè)魂飛魄散后，烏云說(shuō)只是玩笑一場(chǎng)。于是烈日依舊炎炎不息，彩云依舊來(lái)去歡喜。但懸著的心正要放下時(shí)——所謂福禍相倚，好景不會(huì)長(zhǎng)——看似風(fēng)和日麗間，空氣中蓄滿(mǎn)了閃電，丫杈中儲(chǔ)滿(mǎn)了雷鳴，僅僅一點(diǎn)微小的摩擦，惹來(lái)了電閃雷鳴、疾風(fēng)驟雨，摧殘著一切。再怎么猛烈，也只是夏天的.雷雨罷了。雨后依舊是天晴。有些人忘記了黑夜，有些人沒(méi)有。冷日漸漸西去了，光彩一縷縷地消逝，天空中先是蒙了一層藍(lán)色紗，漸漸浮著些許灰色絨絮。慢慢，慢慢。天黑的過(guò)程繁瑣而又痛苦。夜幕降下后，那第二天早晨不會(huì)來(lái)臨了。
看書(shū)時(shí)，媽媽說(shuō)，貝多芬總是一個(gè)人。不全是。
書(shū)中寫(xiě)道，貝多芬在聽(tīng)力逐漸下降、出現(xiàn)重聽(tīng)且再也隱瞞不下去時(shí)，告訴了韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師。是什么樣的人讓貝多芬如此信任如此依靠？親愛(ài)的、善良的、真摯的……描述不盡。兩個(gè)最相知最真誠(chéng)的密友。貝多芬在最無(wú)助最痛苦的時(shí)候向他們傾訴著心。
我想，不管是到天涯或海角，不管是處在何種艱難險(xiǎn)境，最好的朋友總是在你身邊。你悲劇式的愁苦中，他們會(huì)給予你援助的大手，借給你倚靠的臂膀；當(dāng)你終于懂得了制造歡樂(lè)，他們便是那最忠實(shí)的守護(hù)者，最悉心幫助你的一片小小天空。友誼對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都是最重要的。
一曲曲天籟之音的誕生，或許只是才華上的登峰造極，但一支支曲子的背后充滿(mǎn)著痛苦的吶喊，是一種讓心靈習(xí)慣于痛苦的悲愴。他如何一次又一次地向疾病、向命運(yùn)、向社會(huì)宣戰(zhàn)？他又是如何抵住無(wú)休止的傷與痛，譜寫(xiě)樂(lè)曲？自然是他那堅(jiān)強(qiáng)與不羈的性格，頑強(qiáng)抵抗的毅力與不甘挫敗的信念。
似乎那些受過(guò)的創(chuàng)傷越重、上帝待他們?cè)讲还健⒚驹绞强部赖娜怂鶆?chuàng)造的成績(jī)也是越大的。像貝多芬，雖然在音樂(lè)方面天資極高，卻不得不接受最最致命的打擊——（對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)）耳聾，依然創(chuàng)作出了大量膾炙人口的樂(lè)章，被尊為“樂(lè)圣”；海倫·凱勒幼時(shí)就失去了視力和聽(tīng)力，沒(méi)有任何與外界溝通的途徑，說(shuō)話(huà)，是一件多么奢侈的事情。但她卻掌握了五國(guó)語(yǔ)言、從哈佛大學(xué)畢業(yè)，成為了作家、教育家、慈善家、社會(huì)活動(dòng)家；霍金患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，只有三根手指可以活動(dòng)，又因患肺炎徹底被剝奪了說(shuō)話(huà)的功能。但他成為了英國(guó)劍橋大學(xué)應(yīng)用數(shù)學(xué)及理論物理學(xué)系教授，證明了著名的奇性定理，繼愛(ài)因斯坦之后世界上最著名的科學(xué)思想家和最杰出的理論物理學(xué)家，還證明了黑洞的面積定理。
做出這些卓越成績(jī)的人，之所以不是普通人，是因?yàn)槿酥挥性谀婢持胁艜?huì)堅(jiān)強(qiáng)，只有在不斷地摔跤中才會(huì)不斷站起，只有在沒(méi)有選擇的境地中才會(huì)有與上帝對(duì)抗的力量與信念，才會(huì)不斷磨練自己，不屈服于命運(yùn)。困境有時(shí)是促人奮進(jìn)的助推器，在困境中，你不得不學(xué)著打敗一切，永不低頭地在湍急水流中逆流而上，因?yàn)橐坏┧尚?，定?huì)摔得最慘。普通人，像我們，就是坐在竹筏中順流而下的游客，緩緩欣賞著風(fēng)景，哪來(lái)什么勇往直前的意志、什么堅(jiān)定的信念？
禁受住千難萬(wàn)險(xiǎn)的他們，會(huì)在風(fēng)雨后見(jiàn)到彩虹，而一直優(yōu)哉游哉的我們，最終是被浪頭壓倒的命運(yùn)。
合上小本子，合上貝多芬的一生。
名人傳讀后感3
音樂(lè)家。藝術(shù)家。文學(xué)家。三個(gè)巨人。忍者永不言棄
“我窺見(jiàn)我不能加以肯定的目標(biāo)，我每天都迫近它一些……如果我擺脫了這疾病，我將擁抱世界……我要堅(jiān)持，這絕不能讓我屈服……能把人生活上千百次，是多么美啊!”這是貝多芬發(fā)自?xún)?nèi)心的吶喊。
從1815年開(kāi)始，貝多芬就只能和別人在紙上交談了——一只無(wú)形的手將他生命中最重要的東西拿走了。這對(duì)他無(wú)疑是致命的打擊，他曾想放棄作曲、離開(kāi)祖國(guó)、過(guò)隱居生活。但經(jīng)過(guò)了不知多少個(gè)不眠之夜的思考當(dāng)中，不知多少次激烈的思想斗爭(zhēng)中，他終于開(kāi)始面對(duì)命運(yùn)、頑強(qiáng)的寫(xiě)出了交響曲《英雄》《田園》《命運(yùn)》，鋼琴協(xié)奏曲《皇帝》，小提琴奏鳴曲《克魯采》，鋼琴奏鳴曲《華倫斯坦》《熱情》，歌劇《菲德里奧》等等……
有個(gè)叫密契爾的人，他也許沒(méi)有貝多芬著名，但也有貝多芬的精神。他曾自認(rèn)為世界上最倒霉的人：46歲時(shí)因車(chē)禍燒得面目全非，51歲時(shí)又因墜機(jī)造成癱瘓。但他不甘心屈服于命運(yùn)的安排，最終憑借自己的頑強(qiáng)毅力，成了既是受人愛(ài)戴的演說(shuō)家，又是事業(yè)成功的企業(yè)家。這樣的人還有很多，不管他們是平凡還是出名，凡是有貝多芬精神、與命運(yùn)抗?fàn)幍娜?，都是偉大的人和有名的人?/p>
貝多芬的.堅(jiān)強(qiáng)意志在他的音樂(lè)當(dāng)中得到了最完美的體現(xiàn)，他的精神和音樂(lè)影響了一代又一代的人。在他的墓碑上，刻著這樣的一句話(huà)：“當(dāng)你站在他的靈柩跟前的時(shí)候，籠罩著你的并不是志頹氣喪，而是一種崇高的感情;我們只有對(duì)他這樣一個(gè)人才能說(shuō)：他完成了偉大的事業(yè)……”勇者無(wú)所畏懼米開(kāi)朗琪羅的性格可真不是太好：軟弱、膽小、多疑、優(yōu)柔、做事有始無(wú)終……但在藝術(shù)上呢?為了尋找好材料，他在采石場(chǎng)一呆就是幾個(gè)月;為了運(yùn)送精心挑選的石料，他親自帶領(lǐng)工人開(kāi)山筑路;他沒(méi)有放棄，而一有差錯(cuò)就得從頭再來(lái)，于是嘗試了又失敗，失敗了再?lài)L試;為了建造陵園、鑄造銅像，他不得不從頭學(xué)習(xí)自己完全陌生的領(lǐng)域——煉銅術(shù)、建筑學(xué);為了掌握人體的結(jié)構(gòu)，他用尸體來(lái)解剖，不僅惹來(lái)人們反感，還累得大病一場(chǎng)……他在生活中也許不勇敢，但在探索藝術(shù)時(shí)，他從未膽怯過(guò)!米開(kāi)朗琪羅一生的作品沒(méi)有失敗只有成功。
仁者悲天憫人有這樣一個(gè)人，他來(lái)到人世間后，表現(xiàn)出了不平常的奉獻(xiàn)感和拯救感。他為許許多多的人做出了許許多多的貢獻(xiàn)，卻從無(wú)所求。他為心中的真理而奮斗，需都的怨言。他寫(xiě)了不少書(shū)，展示了歷史的廣闊畫(huà)面，譜寫(xiě)了民族之魂，塑造了一大群鮮活的人物形象。慢慢地，他成了德高望重的人，他的書(shū)被人們稱(chēng)贊，他的善行被廣為傳頌，他的名字被人們默默敬仰，永遠(yuǎn)都在人們的心中。他離開(kāi)人世間若干年后，他還一直被人們深深懷念著。他有著優(yōu)越的地位，健康的身體，美滿(mǎn)的家庭。倘若他安于現(xiàn)狀，過(guò)著平靜而幸福的生活，那么若干年后，將沒(méi)有人記得他的生存。他，就是托爾斯泰。
托爾斯泰喜歡打扮成流浪漢的樣子徒步旅行。有一次，他在一個(gè)小火車(chē)站的月臺(tái)上休息，月臺(tái)邊列車(chē)上的一位婦人誤將他當(dāng)成腳夫，叫他去候車(chē)室取回手提包。他照辦了。婦人隨手塞給他五戈比小費(fèi)。他先是一愣，而后自然地收起來(lái)。這時(shí)周?chē)娜苏J(rèn)出了托爾斯泰，婦人由驚訝變?yōu)榱司狡?，?qǐng)求托爾斯泰將那五戈比還給她。托爾斯泰拒絕了：“這是我用勞動(dòng)掙來(lái)的正當(dāng)收入，我要把它留下來(lái)。……這是件很平常的事，您不必感到不安。再見(jiàn)吧，祝您一路順風(fēng)，夫人?！蓖袪査固┰?jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有單純、善良和真實(shí)，就沒(méi)有偉大?！彼男袆?dòng)讓人們看到了他靈魂的崇高和人格的偉大。
這就是這三個(gè)巨人。但卻是命運(yùn)待他們不公：為什么貝多芬沒(méi)有米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰那樣好的身世?為什么米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有貝多芬和托爾斯泰的自由?為什么托爾斯泰不像貝多芬和米開(kāi)朗琪羅那樣有追隨者?……他們有種種的不同，但有一點(diǎn)是相同的，那就是：遇上挫折時(shí)表現(xiàn)得勇敢堅(jiān)毅，沉著地與困難抗?fàn)帯Ｋ麄兯憩F(xiàn)出的堅(jiān)韌與勇敢感動(dòng)了所有的人。他們的這些精神正是我們需要的，我們也應(yīng)該像這三位偉大的巨人學(xué)習(xí)。
名人傳讀后感4
一杯香茗，一盞明燈，一本《名人傳》。
強(qiáng)者無(wú)畏
竭力為善，愛(ài)自由甚于一切，即使為了王座，也永勿欺妄真理。 ——貝多芬
貝多芬的童年是黑暗的，艱苦的，但是卻磨練出他奔放獨(dú)立的天性。從他的父親逼迫他學(xué)習(xí)鋼琴演奏到他開(kāi)始到各地演出賺錢(qián)，深受病痛的折磨， 但他以頑強(qiáng)的意志克服重重困難，不向厄運(yùn)低頭。法國(guó)大革命爆發(fā)時(shí)，貝多芬遇到了莫扎特，并與他相互交流，相互學(xué)習(xí)。然后，他又拜海頓為師，專(zhuān)心學(xué)習(xí)音樂(lè)。當(dāng)他在音樂(lè)上取得小有成就時(shí)，災(zāi)難再一次降臨到他的頭上，貝多芬的聽(tīng)覺(jué)逐漸衰退。失聰對(duì)一個(gè)普通人而言，只是失去了一部分的世界，但對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，就相當(dāng)于失去了整個(gè)世界。在別人眼中，貝多芬是多么得不幸?。】墒?，在我的眼中貝多芬的人生之路 上雖被上帝關(guān)上了一扇大門(mén)，但也為他打開(kāi)了一扇窗，他曾想過(guò)放棄，放棄音樂(lè)，放棄生活。在他經(jīng)過(guò)一夜又一夜的深思熟慮之后，他又重新振作起來(lái)了！他以頑強(qiáng)的毅力在生命中掙扎，在痛苦中創(chuàng)作，完成了他這一生最精致的音樂(lè)巨作：偉大而凄婉的《月光奏鳴曲》恢弘而絢爛的交響樂(lè)《命運(yùn)》《田園》，他還創(chuàng)作出長(zhǎng)盛不衰的經(jīng)典作品《第九交響曲》因?yàn)檫@部作品，貝多芬成為了神一樣的人物，《歡樂(lè)頌》成為了人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)不滅的和平明燈。
貝多芬的一生可謂是酸甜苦辣咸，五味兼?zhèn)洹５撬鎸?duì)坎坷挫折，始終保持著一種無(wú)所畏懼的`精神。深深啟示我們無(wú)論面對(duì)怎樣的困難，都不要被厄運(yùn)阻擋去路，勇敢面對(duì)生活！
忍者無(wú)懼
愈使我痛苦的就愈讓我喜歡?！组_(kāi)朗琪羅 米開(kāi)朗琪羅的一生并不像貝多芬一樣遭遇著種種不幸，但他在精神上受到的打擊卻比貝多芬更受折磨，孤獨(dú)伴隨了他一生，無(wú)妻無(wú)子的寂寞生活，又因?yàn)槲魉雇⒌墓こ趟辛艘粋€(gè)病態(tài)的軀體，但他依然堅(jiān)持著內(nèi)心的那團(tuán)希望之火。他那不屈不撓的精神值得多少人敬佩呀！他是天才，但是卻受到教皇的束縛，教皇的藝術(shù)總監(jiān)博拉曼特極為妒忌，他唆使教皇要求米開(kāi)朗琪羅不修陵墓，強(qiáng)求他去畫(huà)西斯廷教堂天頂壁畫(huà)，米開(kāi)朗琪羅以超凡的智慧和毅力完成了世界上最大的壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》，舉世驚嘆！他的雕塑作品《大衛(wèi)》使用一塊久被棄置的名貴石材雕刻，可見(jiàn)米開(kāi)朗琪羅為其花費(fèi)了多少心血，才雕刻出這尊完美的英雄巨像?；蛟S這對(duì)于米開(kāi)朗琪羅而言，《大衛(wèi)》是他尊嚴(yán)和意志的化身。在他晚年之時(shí)，他還一直攜帶著痛苦創(chuàng)作自己不滿(mǎn)意的作品。直到1564年2月18日午時(shí)，這位把無(wú)以倫比的藝術(shù)天賦和創(chuàng)造力全部獻(xiàn)給了藝術(shù)的雕塑家無(wú)聲的離開(kāi)了世界。
米開(kāi)朗琪羅孤獨(dú)了一生，他追究藝術(shù)的那種執(zhí)著和真誠(chéng)深深的感動(dòng)了我，他就是一位孤獨(dú)的英雄！
仁者無(wú)敵
我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理——托爾斯泰
托爾斯泰，這位偉大的小說(shuō)家，他從小生活在社會(huì)上層，擁有金錢(qián)和地位，可是他卻對(duì)社會(huì)底層的貧苦人群深表同情。他因?yàn)椴幌б磺凶非笳胬恚唤虝?huì)開(kāi)除了教籍。但他用那強(qiáng)有力的筆，寫(xiě)了一部部的文學(xué)著作《童年》《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》……到了晚年82歲高齡時(shí)，托爾斯泰真正告別貴族生活，他選擇了離家出走，但因該染肺炎，與世長(zhǎng)辭。他死后，自己的墳?zāi)骨皼](méi)有墓碑，更無(wú)墓志銘，甚至連托爾斯泰的這個(gè)名字都見(jiàn)不到。托爾斯泰的一生，不禁讓我為之感嘆！
列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰，他甘愿放棄自己的一切，付出生命的代價(jià)去追尋信念和真理，不愧為“俄羅斯文學(xué)史上空前絕后的大師”！
《名人傳》這本書(shū)，又讓我們呼吸到英雄們的氣息，貝多芬的頑強(qiáng)，米開(kāi)朗琪羅的忍耐，托爾斯泰的仁慈，他們都在書(shū)寫(xiě)著傳奇，同時(shí)也在警醒著我們，在人生的路途上，不后退，不放棄，有一顆奮斗、頑強(qiáng)之心，就能走向人生的巔峰！
名人傳讀后感5
他們是人類(lèi)心靈的引路者，他們是人類(lèi)心靈的啟迪者。他們追求人生的真諦，是無(wú)尚崇高和勇武的英雄。 ——題記
翻開(kāi)這本嶄新的《名人傳》，我心懷恭敬和喜悅。當(dāng)那行云般流暢的文字在在我眼里一行行地走過(guò)，當(dāng)那潔白的紙張一張張地從我手里流走，我內(nèi)心包含震撼與敬佩。那是怎樣的歲月，怎樣的的年代，在主人公的生活中，在如此悲慘卻又憤慨的內(nèi)心，一天天的過(guò)去。
1796年，是貝多芬悲慘命運(yùn)的開(kāi)始，是他承受常人所不能及之痛的開(kāi)端。作為一名音樂(lè)家的貝多芬，就在那一年，雙耳失聰，一天天地嚴(yán)重。本就身體不好的他，內(nèi)臟也在一天天地?fù)p壞，自己的摯愛(ài)也離開(kāi)了。但是，堅(jiān)強(qiáng)如他，擁有鋼鐵般不屈意志的貝多芬，化痛苦為力量，在那憤懣的心中如洪水般的音符，就這樣涌動(dòng)出來(lái)，化為了一首首不朽的名曲。“惟其痛苦，才有快樂(lè)”。這是羅曼羅蘭對(duì)貝多芬一生的概括，是貝多芬人格魅力和堅(jiān)強(qiáng)意志所在。即便聽(tīng)不見(jiàn)掌聲又怎樣，掌聲自在人心，美的魅力永遠(yuǎn)不會(huì)逝去!
貝多芬所做的樂(lè)曲在我耳邊回蕩，在我腦海中縈繞……
勇者無(wú)畏無(wú)懼，米開(kāi)朗琪羅就是這樣一位勇者。雖然他出身名門(mén)望族，但是家庭絲毫沒(méi)有給他帶來(lái)一絲溫暖，總是有理由來(lái)奪取他的財(cái)產(chǎn)。他的祖國(guó)被侵略被剝削和壓迫。他的“共和主義”理想破滅，為了生存只能依附于教皇，終身為教皇效力。不可否定，他膽小、懦弱、自私自利。在《名人傳》中，羅曼羅蘭表示了理解與同情，但又一點(diǎn)不剩地寫(xiě)了出來(lái)。其實(shí)，這些弱點(diǎn)就如惡魔。米開(kāi)朗琪羅的一生就是在與惡魔的對(duì)抗中度過(guò)。他直面人性弱點(diǎn)，直面自己的缺點(diǎn)，并為之頑強(qiáng)抗?fàn)?，?shí)屬不易。在一次又一次失敗的逆境中，逆風(fēng)前行，不屈服于惡魔。結(jié)局是成功還是失敗，并不重要。那種巨浪撞擊磐石，如滴水打擊石塊般的意志和精神，是英雄本色!“不以成敗論英雄”，就算失敗又怎樣，只要自己真心實(shí)力付出過(guò)，就是好的。雖然米開(kāi)朗琪羅有許多缺點(diǎn)，但是他的.藝術(shù)是偉大的，是無(wú)尚崇高的。世俗的偏頗，時(shí)代的不容，使他在晚年成為“孤獨(dú)患者”。1564年3月18日，星期五，這位藝術(shù)天才與世長(zhǎng)辭了?；蛟S，這對(duì)他來(lái)說(shuō)是一種解脫，一生信奉上帝的他又回到了上帝的懷抱。
“幸福的靈魂，對(duì)于他，時(shí)光不再流逝。”但是他的藝術(shù)作品與世長(zhǎng)存。
仁者，悲天憫人。托爾斯泰就是這樣一位仁者。托爾斯泰生命的長(zhǎng)河是值得令人敬仰的。他放棄了榮華富貴的生活，為百姓人民的利益著想，是“行的高標(biāo)”。在他的一生中自我分析與否定數(shù)不勝數(shù)，在一次次的內(nèi)心掙扎與折磨中，在與內(nèi)心孤寂的斗爭(zhēng)中，他勝利了嗎?無(wú)人知曉也無(wú)人判定。托爾斯泰付諸自己的一切來(lái)詮釋“真”、“善”、“美”，他是人類(lèi)心靈的啟迪者和引路者，是人們心中揮之不去的榜樣。在痛苦與戰(zhàn)爭(zhēng)中，他首先想到的是那些無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，這不也是英雄本色?!他樂(lè)觀積極，永不言敗，話(huà)雖不多但做的不少。為了貼近農(nóng)民，他放下身段與他們一起干活，一起承受同樣之苦，這就是托爾斯泰，一位“行的巨人，做的高標(biāo)”!
“明知世界冰冷，也要盡力的燃燒，為了美和愛(ài)去承受苦難。”這是托爾斯泰的信仰，也是人們靈魂深處一句令人深省的話(huà)。
心靈的啟迪者，羅曼羅蘭就是這樣一位偉大的人。書(shū)中他的精辟話(huà)語(yǔ)，對(duì)人物內(nèi)心的描寫(xiě)和面面俱到的仔細(xì)，無(wú)不顯示出他的文采。或許是經(jīng)歷了太多的世事滄桑，寫(xiě)出的文字才如行云流水般順暢。他對(duì)書(shū)中三位人物的贊美與敬仰，顯而易見(jiàn)。書(shū)中的每個(gè)字，都有著濃濃的感情。
他們都是藝術(shù)家，以自己的方式來(lái)引導(dǎo)人們的心靈。貝多芬的樂(lè)曲、米開(kāi)朗琪羅的雕塑、托爾斯泰和羅曼羅蘭的文章，都是人們的模范，讓英雄的精神永垂不朽，為一個(gè)又一個(gè)“迷路者”領(lǐng)路。
向貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰、羅曼羅蘭，致敬。
名人傳讀后感6
《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成，它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬；另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅；最后一個(gè)是俄羅斯名作家：托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才，他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了，不幸的是，貝多芬的父親并不是一個(gè)稱(chēng)職的好父親，他天天讓貝多芬練琴，不顧及他的心情，一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他，有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái)，一關(guān)就是一整天，用暴—力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他十六歲時(shí)就去世了，他的父親變成了揮霍的酒鬼。這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上，在他心中刻下了深深的傷痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪，他把自己的全部精力，都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快地他就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了：他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言，最重要的莫過(guò)于耳朵，而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家，卻聾了耳朵，這個(gè)打擊是常人所接受不了的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢？為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢？這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴?，沒(méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
羅曼·羅蘭稱(chēng)他們?yōu)椤坝⑿邸?，以感人肺腑的筆墨，寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍腵崇高勇氣和擔(dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代，由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文，他從《名人傳》中得到的啟示是：“惟有真實(shí)的苦難，才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難；惟有克服苦難的壯烈的悲劇，才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn)；惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神，才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”
那么，對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō)，《名人傳》又能給予我們什么呢？在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代，在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。在《米開(kāi)朗琪羅傳》的
結(jié)尾，羅曼·羅蘭說(shuō)，偉大的心魂有如崇山峻嶺，“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松膹V原，心中充滿(mǎn)了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代，這實(shí)才是真言。《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：古今之成大事業(yè)者，非惟有超世之才，亦必有堅(jiān)韌不拔之。
貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿(mǎn)機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就，但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
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