余華長說《活著》讀后感 篇1
話題太過沉重，所以不談生死，談人心。因為你年紀(jì)小，不懂事，所以只要是一副委屈巴巴的樣子，你就會被原諒，因為你的父親敗家，所以你也敗家，這可以被理解，但是，在反反復(fù)復(fù)的折騰下，人們對你失望，而現(xiàn)實冷酷又殘忍。夫人病死了，女兒女婿死了，兒子死了，孫子吃豆子撐死了，可您依舊對世界認(rèn)真，您用僅剩的養(yǎng)老錢買下了一頭將死未死的老牛，一同相依為命。您給老牛取您的名字，實在讓人動容。
您的一生不過那么長，幾百字，便了結(jié)了太多，我不知道您眼看一個個親人去世的心情，但您的一生，曾在我腦海如電影般一掠而過。
說真的，看這本書就像學(xué)兔子啃青菜那般平淡無味，唯一讓我哭出來的是兒子有慶獻(xiàn)血而死卻無人問津的片段，唯一讓我驚喜的是余華質(zhì)樸的文字，唯一讓我心懷感恩的是故事結(jié)尾買老牛的片段，我感恩福貴的成長，時間的變化令少年心懷仁慈與惺惺相惜。你或許要問為什么要用“您”這樣一個敬語，不過是一個紈绔子弟，愚昧無知，敗盡家財，但是買下老牛后的一切讓人動容，想拍手稱快人性原本的美好—一個吊兒郎當(dāng)?shù)纳倌?，在?jīng)歷生死后一步步變成看破一切的老人。
余華筆下塑造的一個個福貴家人都樸實勤懇，兢兢業(yè)業(yè)，可卻在那個年代，一個個親人離開人世，這令人何其唏噓，人性本善或人性本惡，誰都無從知道。我們，需要的是思考這個世界的不平等，對待真實世界，道理都懂，但可以做下去的人知之甚少，因生而苦，雖死不亡。
“生命是屬于每個人自己的感受，不屬于任何別人的看法?！?/p>
余華長說《活著》讀后感 篇2
一本從頭到尾都在死人的書，居然取名叫活著。這跟青春疼痛系列--郭敬明小說中翻到最后一章突然全軍覆沒的死亡不同。余華寫的死亡，是耗。耗盡最后一滴血，還有一絲微妙的希望。福貴和一支老牛，在田埂上唱著歌，繼續(xù)熬著。
苦的連嘆息都沒有，卻還有寬慰的理由。
不知道一夜暴富是什么感覺，當(dāng)然也不知道一夜落魄是什么滋味。2011年長沙的街頭有個拉小提琴的賣藝者，只會一首《月亮代表我的心》。他看起來最多40歲，中等身材，頭發(fā)已經(jīng)全白?？偸钦驹诓叫薪值墓_(dá)斯門口，拉著他的小提琴。不知為何，每次路過都會傷神。
過了不久見報，他曾富商。08年股市大跌，財產(chǎn)散盡，妻離子散。在富時唯獨學(xué)了小提琴，練了一段時間，只會這一首。如今住在下河街那片破舊的房子里，和其他同樣落魄的`人一起。
他的琴，拉的很動人。后來被哈根達(dá)斯趕走，又挪到悅方門口。總是一件干凈的白襯衣，球鞋。站在他旁邊幾米，會感覺整個坡子街安靜了下來。心中想起許久不見的那個人，想起自己曾經(jīng)美好過又失去的東西，在眼眶濕潤之前，畢恭畢敬的在琴盒里放上五塊錢，然后離開。
他的自稱陳伯，許久沒回長沙了，不知還在不在。
世界以痛吻我，我卻回報以歌。
余華長說《活著》讀后感 篇3
《活著》這本書是我偶然從網(wǎng)上買回來看的。書不厚，但算是一部長篇小說。雖然讀過的書并沒有很多，但《活著》確實是最讓我震撼和感動的，并且印象深刻，以至于我很喜歡反復(fù)地讀它。
這本書是余華先生的代表作，講述了他喜歡收集民間歌謠，與田間的幾個男人說幾句廢話，正好碰見了書的主人公--“福貴”，福貴講述他既痛苦又堅韌的一生：因為吃喝嫖賭敗光了所有家產(chǎn)，從富家弟子淪落到社會最底層，但只有妻子家珍對他不離不棄。當(dāng)福貴想要重新做人的時候，厄運卻接踵而至，破產(chǎn)后喪父，為母親抓藥結(jié)果被抓去當(dāng)壯丁。九死一生回了家，母親早就不在了，而女兒鳳霞也因為生病變成了聾啞人。后來，人民公社成立，家里的東西全部上交，妻子又得了軟骨病，兒子有慶在為縣長妻子獻(xiàn)血中因抽血過多死亡，女兒鳳霞在生產(chǎn)中死亡，只留下兒子苦根。四年后，女婿二喜因為工地事故也死了，只剩下福貴和外孫相依為命。最后，死神卻連苦根的生命也奪走了，福貴幾乎經(jīng)歷了一切所能想象以及不能想象的不幸。不得不嘆息，命運真的太殘忍了，在經(jīng)歷了這么多不幸和痛苦后，福貴好像看淡了人世間所有苦難，到最后連孫兒的死他都能從容淡定面對，命運似乎早已榨干了他的眼淚……
“人活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著以外的任何事物而活著?！?小說的題目叫《活著》真的再合適不過。人的一生到底是為了生存還是活著?但即使是福貴，他的一生也在不停地追求，仿佛活著就是目標(biāo)。余華的文字很樸實，他簡單地寫出了那段艱苦時期中一個不幸的窮人家庭的故事，讓人感到了命運的殘酷和不公，也讓人發(fā)掘生活中的美好與快樂。書看起來又很殘酷，一個人的命運竟可以苦到這種地步，僅僅是活著就好……
我很佩服福貴，他也在時刻敲打這我，要坦然地去面對和接受生命所給予的苦難、幸福、無聊和平庸。因為，活著本身就是一件無比幸福的事情!
余華長說《活著》讀后感 篇4
人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著。余華
死亡是生命逝去的方式，是終點，亦是起點。而活著，活著是生命存在的證明，但活著的意義是什么，是為了什么呢。這是個問題，也不是個問題。
福貴是《活著》這部小說中一個悲劇性的人物，而悲劇之所以是悲劇，是因為原先美好的事物被毀掉了。福貴原本的生活究竟是幸福還是悲哀，這便是仁者見仁，智者見智了。
生活不停的變故，是悲劇的來源，福貴好賭，把家產(chǎn)賭光，從地主的兒子變成了下地干活的農(nóng)民，因此導(dǎo)致父親崩潰掉入茅坑，再也沒有發(fā)出聲音，接下來福貴的人生可謂是一波三折。經(jīng)歷種種苦難的福貴，感受過幸運來臨，也感受到了生命離去的無奈，自己的父親母親兒子老婆女兒相繼死去，生活仍舊繼續(xù)，福貴還活著，他還活著。
你說無一親人的福貴，這只是茍活，可你怎知他是在苦難中熬著，而不是在苦難中幸福呢。以往的種種回憶，似乎是他最寶貴的財富。他不像其他的鄉(xiāng)間老人，對自己以往的人生一問三不知，似乎那段人生與自己毫無相關(guān)。他可以繪聲繪色的描述，他可以徐徐道來，他的曾經(jīng)，他的人生，他最終為自己而活著。
有人說他其實算是一個惡棍，在生活富裕之時，他吃喝玩樂、好賭成性、不顧家庭、戲弄老丈人?？伤尾皇菫樽约憾钪谟H人全部離去的天昏地暗中選擇死亡是一件多么容易的事情，可他還是選擇活著。
我不知道他在當(dāng)?shù)刂鲀鹤訒r過著的那些一天天隨風(fēng)飄去的生活是否快樂，是否幸福，但是我認(rèn)為他在苦難中，在有真正的活著的感受時，他是幸福的。
我們的人生也許沒有那么戲劇化的苦難，沒有那么多的坎坷。但是活著，為何而活，為誰而活，是人生始終要探尋的一個問題，是我們在生活中前進(jìn)的一個理由，一個原因。生活總要繼續(xù)，最終我們總要為了自己而活，身邊的人會離開，會離去。而每一個鼓起勇氣生活的人，我們都應(yīng)該明白，活著不僅僅是活著，為自己而活的真正含義，需要實實在在的生活去實踐，來活著。
余華長說《活著》讀后感 篇5
《活著》這部小說所講述的，是一個荒誕卻又真實的故事。
這部小說的主題與內(nèi)涵，一向是一個很有爭議的話題，許多人都認(rèn)為這部小說太過于消極，過于沉重，對讀者可能會產(chǎn)生負(fù)面的影響。會有這樣的評論也是難免的，因為的確，這部小說從頭至尾都浸沒在一種杯具的氣氛中，主人公富貴的一生是痛苦的，悲慘的，他的親人一個個的離他而去，他生命中那些難得的溫情一次次的被死亡撕扯地粉碎。讀者讀完整部小說，合上書本，看到封面上小說的題目——活著二字時，都會思索：活著的意義究竟是什么？是否像主人富貴一樣，活著就是為了承受活著的痛苦？
另外，小說的結(jié)局——富貴和老牛一起生活，似乎也暗示著一種消極的觀點：人和動物的生命價值是一樣的`，并沒有什么區(qū)別，存在在這個世界上僅僅是一種活著的狀態(tài)而已。然而我認(rèn)為上述觀點并不完全準(zhǔn)確，主人公的生命如此悲慘，但他從未放棄，一向堅持活下去，無論或者是多么辛苦。所以我認(rèn)為作者想要告訴我們的，是這樣一個道理：活著雖然充滿了苦難，但路還得走下去。
余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的職責(zé)?！甭氊?zé)，是活著的意義，也許生命有些事你無法預(yù)料，無法改變，可是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。所以不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的職責(zé)。
余華長說《活著》讀后感 篇6
其實在第一次讀《活著》的時候，每每看到了主人公福貴，總會想起另外一個福貴——那是經(jīng)典國產(chǎn)動畫片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過了看動畫片的年齡，但這部動畫片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過的唯一一部邪不壓正的動畫片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢力的K大人在朝堂上耀武揚威。就像這本書的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。
情理之中，意料之外，當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問正是《活著》的作者余華。
富貴這個名字也是相當(dāng)諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時光，他的人生處處受挫，也無福分也無貴。
或許正如作者余華自己說的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著?！备毁F最終對生活的從容是建立在親人一個個離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來的痛苦大到他連痛苦的必要也沒有了，這時候他只能活著，漫無目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫去的小說情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。
這才有了開頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒有過激的語言，都是輕描淡寫的帶過，仿佛那個受苦受難的人不是自己一般。
是現(xiàn)實的苦難練就了農(nóng)民對生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒有反抗的余地，干脆就認(rèn)命，茍全性命于亂世，這不是一個人的悲劇，而是千千萬萬中國人民的悲劇。
關(guān)于活著的意義，從來都是仁者見仁智者見智的，沒有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個角度來說，這種豁達(dá)，其實也是一種消極避世的態(tài)度，漫無目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎？活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應(yīng)該是對美好生活的向往，當(dāng)一個人在死亡與生存邊緣選擇淡然時他應(yīng)該是超脫的，但倘若一個民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無所謂的念頭，我想這將是一個民族的不幸吧！
余華長說《活著》讀后感 篇7
看書看到痛哭流涕，內(nèi)心絞疼，因為一個書中的人物二反復(fù)私綽，都是人生中的第一次，《活著》曾幾何時，自己也想著寫一本書，書名就是《活著》想寫寫自己經(jīng)歷的生活，在社會底層感受著無奈和挫折，想通過寫作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無限的生活，為自己，也為生養(yǎng)我的父母，因為我在重復(fù)他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門楣！思來想去，能寫的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無縹緲的想象，添點水分，加點顏料，就構(gòu)成了一部所謂的作品！我的活著，跟余華的《活著》天壤之別:富貴，這個一生悲情的人物，活著送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著，最終與牛為伴，最為觸動心弦的是，沒有親人為自己送終時，他吧十元錢，餓死都不能花的十元錢當(dāng)做對埋葬自己的那個人的工錢！勇敢的活著！曾經(jīng)的那個時代，人們踏實，暢亮，現(xiàn)在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當(dāng)今的現(xiàn)實讓我們像無根都浮萍，始終找不到根的感覺！活著，僅僅是為了活著而活著！人生的厚重變得失去了底色！
躺在床上，像起書中的有慶會流淚，想起家珍會流淚，想起鳳霞會流淚，想起二喜會流淚，甚至想起那頭年邁的被富貴買回來，避免了被殺的老牛也會流淚，唯獨想到富貴，覺得他讓人欽佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得讓人回味無限…
余華長說《活著》讀后感 篇8
《活著》這本書，余華寫得平靜，沒有刻意渲染，我看得也平靜，應(yīng)對書中老人的一生經(jīng)歷，心里并沒有波濤翻滾，這是那個社會中再平?？墒堑纳?。
老人叫福貴，從富家少爺?shù)较聦影傩?，如同一個晴天霹靂，將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒，才開始珍惜身邊的親人，打算重新開始。
命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他，破產(chǎn)后接連著喪父，為母抓藥是被抓去當(dāng)壯丁，九死一生回了家，母親早已亡故，女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了，家里所有的東西都?xì)w了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病，并且日漸嚴(yán)重。福貴一家禍不單行，兒子有慶死于采血事故，為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn)，只留下了兒子苦根，四年后，女婿二喜死于工地事故，就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴，又奪去了苦根的生命。
福貴的一生就像一葉小船，游蕩在社會這個海洋里，小船的力量又如何反抗海洋呢？福貴僅有受著命運的擺布，唯一能做的就是死死地抓住一切”稻草“不放手，忍者，活著，就像小船僅有隨著波濤時起時伏，唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的，卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災(zāi)，社會灰暗的人禍的力量，一種忍的力量；是他無論多苦多難，仍然磕磕碰碰地往前走，跌跌撞撞地活著的力量，一種生命的力量。
余華長說《活著》讀后感 篇9
“人為什么要活著”這個問題也許很多人都思考過。不同的人可能有不一樣的答案。有的人說要為父母、家人而活著；有的人說要尋找真理而活著，就象蘇格拉底以自己的無知之知；有的人說就是為活著而活著。甚至有一位老兄教導(dǎo)我：“人不為己，天誅地滅啊兄弟！”
對于這個問題，愛因斯坦說：“不必深思，只要從日常生活就可以明白：人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，我們的幸福全部依賴于他們的喜悅和健康；其次是為許多我們所不認(rèn)識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起?！蔽覍Υ说睦斫饪梢詺w結(jié)為一個字：愛。
讀了公司推薦的稻盛和夫的《人為什么活著》這本書，我感覺稻盛和夫的人生哲學(xué)和經(jīng)營哲學(xué)給了我很大的啟示。關(guān)于人生哲學(xué)，稻盛和夫認(rèn)為人生有一種信仰是一件幸事！信仰是一種強大的力量，使你心存善念，心靈充盈，使你無堅不摧，無往不勝。關(guān)于經(jīng)營哲學(xué)，稻盛和夫的核心理念是“敬天愛人”，所謂“敬天”，就是按事物的本性去做事，稻盛和夫堅持將正確的事情以正確的方式貫徹到底。
所謂“愛人”，就是“利他”，秉持利他之心而活。稻盛和夫認(rèn)為，獲取更高的利潤，對于經(jīng)營者而言，對于企業(yè)而言，那是理所當(dāng)然的，但是，在追求自身利益的同時，還要考慮讓自己周圍的厲害關(guān)系也獲得幸福，也就是說，商人做生意自己要賺錢，同時買賣對方也要高興，而且與生意有關(guān)的周圍所有的人，尤其是企業(yè)員工都要高興，這種所謂各方皆好的和諧經(jīng)營模式，表達(dá)了作為稻盛和夫行商的極致，這也是他的企業(yè)獲得永續(xù)的繁榮和持久的成功秘密所在。
我想，盡管我不是稻盛和夫，沒有俯瞰人生的視野和點石成金本領(lǐng)，但我依然可以找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，明確自己所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧?，尋找通往成功的道路。不僅使自己活得幸福和快樂，更要因為我的存在，使周圍的人感到幸福和快樂！這也許是稻盛和夫的利他以及愛因斯坦的愛的一點啟示吧。
余華長說《活著》讀后感 篇10
不知誰說他的小說《活著》很有味道，太好看了。于是我抱著一絲好奇借了這本書。10月5號下午，本著無聊便看了起來，誰知道一看就是一下午，知道把它看玩。
《活著》是一個名叫福貴的老人用一天時間對其一生苦難的敘述。在近四十年里，他經(jīng)受了人間的很多苦難，面臨了與一家四代人的生離死別，他本應(yīng)該死掉，可他活著，甚至只是為了活著而活著。正如作者余華自己所說的那樣
活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。福貴的不死，讓人很是迷惑，可是他活著，有著自己存在的價值，有著自己活著的意義，有著自己的不死。
作者只是用了普通的敘述方法，但卻有種特殊的渲染效果。越讀越有沉重感。而這種沉重感并非故事情節(jié)本身所造成的。而是作者用最普通甚至于冰冷的語氣去描述不尋常的事情。而這種沉重以至于難以自拔的感覺就悄悄地潛入我心里。也正因此有人描述說余華他就象一個熟練的外科醫(yī)生慢條斯理地將生活的殘酷本質(zhì)從虛假仁道中剝離出來一樣。
起初，他吸引我的只是福貴的經(jīng)歷，即小說的故事情節(jié)。然后是作者的寫作風(fēng)格和特點。直到看到最后，看完了一本書，再回過頭來看看作者的簡介、別人的評語。我又有了新的感覺。
回到本質(zhì)，我一直在想《活著》的目的何在。僅僅只是為了寫小說而寫嗎。各種人有各種人的說法。有人說他只是為了讓人們就對此書留下深刻了印象。因為閱讀是一次心理的恐懼經(jīng)歷。而還又人說：實際上，這又暗示了中國文學(xué)的另外一個事實：以現(xiàn)實主義做口號的現(xiàn)實主義其實是最不敢面對現(xiàn)實的。比如：本質(zhì)上，人活著本身除了活著以外，并無任何意義。那么如果一定要賦予意義的話，那么唯一可以算作意義的，恐怕只有活著本身了。《活著》的偉大感可能恰恰源于這里。
也正因如此，《活著》就明確了一個內(nèi)容，活著在一般理解上是一個過程，但是，活著本質(zhì)上其實是一種靜止的狀態(tài)。
余華想告訴讀者：生命中其實是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。
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