下面是范文網(wǎng)小編分享的《黑駿馬》課外書讀后感5篇 黑駿馬課外閱讀題及答案，供大家賞析。
《黑駿馬》課外書讀后感1
《黑駿馬》這本動物小說，因為一看他的名字，就深深的被這本書吸引了。所以我非常高興，可以選到自己喜歡的書。
《黑駿馬》介紹了小黑，小黑是一只非?？蓯蹘洑獾鸟R。出生在一片遼闊的草場上，在那里渡過了它美好的童年生活，直到四歲的時候，小黑接受了良好的訓(xùn)練后，才到了它的第二個家——伯特維克莊園。在這還有四匹馬，兩匹母馬名字分別叫做辣姜和快腿，兩匹公馬的名字分別叫正義和奧列弗爵士，它們都有是小黑的好朋友，是到這里后，女主人才將小黑改為“黑駿馬”的雅號。從此以后，黑駿馬就在這里經(jīng)歷了它坎坷的人生！
黑駿馬像人一樣有情感，會思考，有時會比人更加仔細，更加機智。作者使人與動物的交流水乳相融，寫得真實而親切，這是一本令人回味的書!。我覺得我們不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用，不好好對待它們。我們應(yīng)該珍惜動物，動物也有感情，它給我們也帶來了快樂，在日常生活中，我們在許多方面都缺少不了動物，我們要以一顆愛心去對待它們，相信也會獲得善意的回報。
《黑駿馬》課外書讀后感2
它最初的家，是一大片令人愉悅的草場，還有一潭清澈見底的湖水。當(dāng)它還小的時候，白天和媽媽形影不離，晚上，它緊挨著媽媽睡覺。它的主人是一個善良的大好人，常常撫摸它：“嘿，小黑，你好嗎?”
之后，它被送到伯特維克莊園，受到了戈登老爺良好的照顧，還有了一個名字：黑駿馬。在伯特維克莊園里，黑駿馬認識了母馬辣姜和矮腳馬快腿，黑駿馬在那里度過了愉快的三年后，因為女主人要到外國養(yǎng)病，所以，黑駿馬來到了它的新家，在那里，黑駿馬根本沒有自由。之后，黑駿馬又被送人，倒賣，最終，黑駿馬遇到了——杰里，他是一個善良的主人，他的妻子帕麗，兒子哈里，女兒多麗都待它十分友好，可好景不長，黑駿馬又當(dāng)過運貨馬，飽受艱苦，最終迎來歡樂幸福的生活。
這部小說采用了自敘的方法，經(jīng)過對黑駿馬的遭遇描述，反映了當(dāng)時馬在社會中的低微地位，反映了當(dāng)時人們“時髦至上，馬命至下”的思想，讀過之后，令我們無比同情馬兒，與此同時，還頗無地自容。
《黑駿馬》課外書讀后感3
在草原文化中，馬能征善戰(zhàn)，也是蒙古人民的交通工具，沒有任何一種動物的影響對人類文化的推動作用超過馬，蒙古族人也被稱為是馬背上的民族，可見馬對草原人民有著埋藏于靈魂深處的特殊意義。因此，就像作者說的那樣，幾乎所有年深日久的古歌都有了一個駿馬的名字，《黑駿馬》就是無數(shù)之中的一首。這首歌唱的是一個阿哥尋找遠嫁阿妹的愛情故事，很是質(zhì)樸無華，但它一直徘徊在白音寶力格的心頭，因為他不是唱，而是親身把這首古歌經(jīng)歷了一遍。書中的每一節(jié)標題也與白音寶力格的尋找索米婭的故事相呼應(yīng)，作者文字敘述優(yōu)美，為我們呈現(xiàn)了草原文化背景下白音寶力格與索米婭那純潔的、毫無瑕疵的愛情悲劇。
亞里士多德說悲劇當(dāng)引發(fā)觀眾對劇中人的憐憫，以及對命運無常的體會。也許這就是大部分悲劇令人深刻，引人深思的原因。書中讓人觸動最深的不是白音寶力格與索米婭童年兩小無猜的幸福生活，而是在白音寶力格得知美麗、善良、朝霞般的索米婭被黃毛希拉侮辱，但索米婭和奶奶選擇逆來順受，索米婭甚至是要保住孩子，白音寶力格憤而出走的情節(jié)。以及在奶奶死后，索米婭只能獨自一人負擔(dān)奶奶的喪葬的鏡頭。這都讓我感覺到索米婭雖然面對厄運，雖然因為生長環(huán)境，使她有不完美的一面，但是從另一方面來看她還是那么堅強、善良。
對于我們來說，工作生活中遇到困難、打擊都是在所難免的。我們可能會有逃避的一面，但是相信我們都保留著攻克困難，砥礪奮進的初心。那時候困難與打擊已成為過去，我們應(yīng)該正視過去，然后懷著一顆更豐富、更濕潤的心去迎接戰(zhàn)勝困難的明天。
《黑駿馬》課外書讀后感4
這天我看了一本書，名叫《黑駿馬》，這本書的主要資料是，黑駿馬從小生活在貴族人家，受過良好的訓(xùn)練，性格溫順，而且聰明、機智，主人十分喜歡他。但是好景不長，主人家里有了變故，黑駿馬不得不被賣掉。他一連被賣過多次，接觸過各種人：有喝多了酒就拿馬撒氣的醉漢，有動輒抽鞭子的出租馬車車夫，有不把動物當(dāng)回事的野蠻人，也有把動物當(dāng)成朋友的好人家，嘗盡了人間的甜酸苦辣。最后它僥幸有了一個好的歸宿。
這本書的對我的啟發(fā)是很大的，動物通人性，我們怎樣對待他們，動物就會怎樣對待我們，他們看得出的誰對它好，誰愛護他，他就像一個知恩圖報的紳士一樣把打你。我們要把動物當(dāng)人類的朋友。有些人不愛護動物，不珍稀動物，把動物當(dāng)仇人看待，比如這段話，瑞德騎著我【指黑駿馬】來到了訓(xùn)練場，當(dāng)中我仿佛最錯了什么把他惹火了，她就開始使勁的拉韁繩，那個新的馬嚼子磕得我很疼，于是我突然暴跳起來，這讓它更生氣，又開始鞭打我。從中能夠看出瑞德對動物那種惡劣99.的態(tài)度，是會得到報應(yīng)的。這種人，不是動物之的抬舉的人，受到報應(yīng)是就應(yīng)的。
有時候，我們還破壞生態(tài)平衡，一向忽略了生態(tài)平衡的重要性，超多的捕殺動物，吃野生動物，虐待它們，動物也是我們?nèi)祟惖呐笥眩绻覀儦⒘藙游?，等于殺了自己的朋友，我們將會一輩子抬不起頭，所以我們要保護動物。黑駿馬的書里的幾個小男孩兒，很壞，他們把馬兒栓到樹上，幾天都不給馬吃的，還鞭打馬兒，把馬兒就能折騰死，要是我，我就去把他們帶到動物保護區(qū)，嚴厲懲罰他們。讓他們明白不保護動物的下場。
我們不能為了一時的幸福，而毀滅了整個生態(tài)平衡，動物是我們?nèi)祟惖呐笥?，我們要保護它們，愛護他們，我覺得人類不能光為了自身的利益讓具有生命的動物象機器一樣的使用。
《黑駿馬》課外書讀后感5
讀完《黑駿馬》，我在第一時間把“黑駿馬”這個意象作為一個命運的象征，無論是在那首古老的民歌中，還是在小說淒美的杯具里，黑駿馬都是一個不動聲色卻貫穿了全篇的特殊存在，就好像時刻好奇而不聲張地注視著我們的命運一樣。從這個角度解釋，也似乎能把白音寶力格作為一個經(jīng)歷者，喻示著一個同他一樣的掙扎于現(xiàn)實的泥潭、痛苦追憶年輕時夢想化的生活化的人群。文章的主題，也大概能向“對命運的把握”那一方向靠攏。
但在細細品味文章中時刻體現(xiàn)出的一種古典美，一種蒼涼博大而熱血浸染的對于草原的深刻把握后，就能發(fā)現(xiàn)這篇文章決不能輕易上升到生存與生活的高度來談，而必須融入作者描述的每一根濕漉漉的鮮草，每一縷燦爛的陽光，每一座厚實的蒙古包中去。作者十二年在內(nèi)蒙古插隊的經(jīng)歷，使這部作品的背景與同時代的其它作家相比較更為偉大而厚重，這是“草原”這個神奇的名詞賦予的。同樣是談社會、生活、命運，草原讓人看到牧民之間的直爽豪放與坦誠相待，能將一種信仰的神圣感貫徹到生活在這片土地上的人們心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的綠色涂在灰暗的命運之上。
懷著對草原的崇敬與思考把書又讀了一遍，發(fā)現(xiàn)又找到一些新的關(guān)鍵詞，比如“生命”。“生命”是寶貴的，這話誰都說得，但當(dāng)你看到白發(fā)的老人顫巍巍地用袖子擦拭新生的馬駒，當(dāng)你看到母親默默背著瘦小的嬰兒慢慢地走著，當(dāng)你看到孤獨的背影單膝跪在天草場時，生命的價值仿佛在瞬間就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美麗的一刻，就是它讓另一個生命激起波瀾的那一剎那。此時的兩個生命都帶著圣潔的光環(huán)，被騰格里(蒙語中的“天神”)注視著，從這一刻開始，一個生命被賦予全新的意義，就好像接過了另一個生命遞不定式的神秘之鑰，它要用這把鑰匙開啟一段嶄新的生活。
也許正是這把鑰匙給了草原上的女性活下去的勇氣。牧民們雖然純樸，但也愚昧，他們不懂得珍惜自我的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一個新生命的誕生，來宣告自身的成熟和飛越。在男人們出去征戰(zhàn)、放牧的時候，女人們把自我的心血毫無保留地投入到另外一個生命當(dāng)中。就是這種母性的力量，帶給了母親們新的期望和開始，并代代累積，成為草原上與金戈鐵馬之聲相匹敵的人性的長嘯。
這完美的嘯聲，該是草原精神的一部分。它純潔的幾乎不含一點雜質(zhì)，甚至不光對自我的骨肉，對其它的生靈也關(guān)愛呵護至極。這是包含了人道主義與悲憫心的呼嘯，它在今日，大概隨著游牧民族和草原的一點點消失，也開始淡薄了。但如今我從這本書中再一次讀到了它，我將沐浴一下心靈，迎接這呼嘯聲的洗禮。
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