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呼蘭河傳讀后感經(jīng)典12篇(呼蘭河傳讀后感滿分作文網(wǎng))

時間:2024-03-05 17:15:00 讀后感

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呼蘭河傳讀后感經(jīng)典1

  有一天媽媽在亞馬遜買書,順便幫我選了一本《呼蘭河傳》。這本書我已經(jīng)盼望很久了,是我們趙老師推薦閱讀的,今年語文書第十九課《我和祖父的園子》就截選于這本小說。所以,快遞員叔叔把書送到,我就如饑似渴地讀了起來。 一翻開目錄看到“祖父祖母”那一章,我眼前一亮,立刻翻到那一頁。于是蕭紅用她的文字帶著我走進了北方的那所院落。正是春天,鳥語花香。鳥兒啾鳴,花兒在清風中搖曳,一院子的香味兒。我和祖父在院子里休憩,一切都這樣安靜而美好。在這個院子里,有我最美好肆意的童年。蝴蝶,蜜蜂,蜻蜓,祖父種的蔬菜,不結(jié)果的果樹甚至有狗尾巴草……這里的一切都給我?guī)砹藷o窮的歡樂。

  我在這個院子里看到了很多趣事,讓人忍俊不止:我家的房頂上竟然能長出味道鮮美的蘑菇,爬到房頂采蘑菇的人把屋頂踩個洞,鞋子直接掉進煮粉條的大鍋里,鞋上的黃泥攪的一鍋粉條都成了黃色的。我笑了再笑,為這院子給我制造的各種歡樂。 然后我翻到下一章,這回我看到了老胡家娶團圓媳婦。晚上我隨便吃兩口飯,就想去看老胡家的小團圓媳婦長的'是什么樣子了??墒亲娓傅娘埧偸且渤圆煌辏粫恍├苯酚?,一會兒要一些咸鹽面的。我等在那兒急得頭上直冒汗,眼睛直眨巴,恨不得跺著腳拽著祖父的衣服袖子就走,又恨不得不等祖父了,直接從墻頭上跳過去看。好不容易看到了,團圓媳婦兒的樣子卻和我想像的一點也不一樣,竟然就是一個比我大幾歲的孩子,長長的辮子,黑黑的臉,一直笑??墒沁^了沒幾天,那家就開始打團圓媳婦了,說是給媳婦立規(guī)矩,天天打,天天聽到哭聲。后來那團圓媳婦病了,又是找偏方,就找來跳大神的,最后愣是把團圓媳婦給折騰死了。這是一個悲傷的,讓人憤懣壓抑的故事。我從那個書中的那個小城逃離回來,還原成現(xiàn)在這個十二歲的少年時,仍然在替書里那個同齡的女孩傷心悲憤。 伴隨著蕭紅的文字,我去了三十年代的時空,認識了遭人訕笑的王大姐,寄食的有二伯,自食其力的磨倌馮歪嘴子……

  體會那時社會最底層的人們的生活,痛恨那時人思想的無知,感受他們活著的艱辛,見證他們生存的努力。回過頭來再想想我所抱怨的生活,或許真如媽媽平時說的“憶苦才能思甜”。我應該珍惜現(xiàn)在的大好時光,學好文化知識,為建設更美麗的世界貢獻自己的一份力量!

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典2

  前段時間,我們學了《祖父的園子》這篇文章,它節(jié)選自蕭紅的《呼蘭河傳》。課后我給孩子們布置了閱讀《呼蘭河傳》整本書的任務,既是為了擴大孩子們閱讀量,也是為了第二單元的習作“寫讀后感”做準備。為了激發(fā)孩子們的閱讀興致,我也特意找來這本書和孩子們共讀,并且率先寫了一篇讀后感,就當是下水文,與孩子們共享。

  《呼蘭河傳》這本書是蕭紅客居香港時寫的一本自傳體長篇小說,主要講述了她童年時的故鄉(xiāng)——呼蘭河城的風土人情。在這本書中,蕭紅沒有敘述一個完整的故事,只是將小城的種種,如涓涓細流娓娓道來。這本書的語言并不華麗,但樸素的'語言,平凡的人和事同樣扣人心弦。

  當我讀到小團圓媳婦不幸去世時,我的內(nèi)心久久不能平靜,我為小團圓媳婦的慘死感到悲痛,也為舊社會人們的愚昧無知感到憤懣。她才只有12歲,本該是一個無憂無慮,天真爛漫的年齡,卻很不幸地被賣到老胡家做童養(yǎng)媳。原本健康、活潑的小姑娘,卻因為不懂得害羞、怕人,遭到了她婆婆各種殘酷的教訓,只為了讓她“更聽話、更懂事”,被吊在大梁上打,用燒紅的鐵烙腳心,眾目睽睽之下用滾燙的水給她洗澡……就這樣,一朵還沒來得及盛開的花,就此夭折了。造成這一悲劇的罪魁禍首,難道僅僅是她婆婆的殘忍無情嗎?害死她的是當時人們封建、迷信的思想,是人們的無知與落后??梢?,蕭紅生活的那個年代多么的不幸,小團圓媳婦只是眾多不幸的人當中的一個,呼蘭河城就是舊社會的一個縮影。

  與小團圓媳婦相比,蕭紅的童年要幸福得多,因為她出身在一個相對富裕的家庭,還有一個非常疼愛她的祖父。祖父的眼總是笑盈盈的,帶著她在園子里澆水、種菜、摘黃瓜,教她讀詩,給她做燒鴨,給了她無限的溫暖與快樂。然而,她的童年也是寂寞的,母親對她很兇,父親冷漠無情,祖母對她沒有感情,祖父是童年時唯一讓她知道這世間還有愛的人??僧斖晔湃?,祖父拋下她離開人世,她的世界里只有烏云,她拼命逃出那沒有陽光的家,獨自漂泊于世,嘗盡人間冷冷暖。盡管書中沒有“傷感”這個字眼,但看似歡快的語調(diào)里卻夾雜著一種淡淡的憂傷,讓人不禁為她心疼。

  讀這本書時,愉悅伴隨著沉痛,隨著蕭紅的腳步,我看到了舊社會的一角,很慶幸那只是蕭紅的童年,也很慶幸如今我們生活在一個幸福進步的年代。呼蘭河留給蕭紅的,正是蕭紅想要告訴我們的,了解過去,珍惜當下!

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典3

  這個假期,我讀完了《呼蘭河傳》,深深感到作者蕭紅所處的舊社會中人性的自私與丑惡。

  呼蘭河城是個很不同的城市。那里的人們堅守舊東西,畏懼新東西。就拿牙醫(yī)生來說吧,她會用洋法子拔牙,技術先進,既能減輕病人的痛苦,又能增加拔牙的衛(wèi)生程度,按理說應該是個兩全其美的選擇??扇藗冎皇呛闷妫瑓s都不敢嘗試,覺得拔牙方式太奇怪,有點可怕。于是仍然用土辦法拔牙,結(jié)果可想而知。

  呼蘭河城的人們不但好面子,而且貪圖小便宜。只要一下雨,城里就滿地泥坑,使得人馬過不了路。那為什么不把泥坑填上呢?因為有時豬會淹死在坑里。這么一來,賣豬肉的把它撿走切成肉片,人們就有便宜豬肉買了。可有時瘟豬肉也會混在里面。哈哈,這下就熱鬧了,原先高高興興買便宜肉吃而患病的人,現(xiàn)在大聲嚷嚷著賣豬肉的沒良心;運氣好沒得病的人,就笑話得病的人,以為自己聰明絕頂;還有一些不懂事的孩子,一說起自己家買了便宜肉,家長就會臉紅得跟個蘋果一樣,大聲反駁孩子,并且對孩子又打又罵。孩子哭著找外祖母,外祖母正想安慰一番,一看有鄰居在往屋里張望,覺得丟面子,也就開始打罵孩子了。然而這些呼蘭河城的人不但不肯填好泥坑,而且發(fā)明了個說法,把“瘟豬”說成是“淹豬”,這樣不但占了便宜,而且能保全面子。這不是典型的“掩耳盜鈴”嘛,你們說好笑不好笑?

  呼蘭河城里的人們重男輕女。比方說,塑像的人把男人塑得十分兇猛,卻把女人塑得很溫順,像是尊敬女人似的。其實正好相反,他們把男人塑得兇猛,是要讓你一見生畏,不但磕頭而且要心服。而把女人塑得溫順,是在暗示著,溫順的就是老實的,老實的就是好欺負的,那就快來欺負她們吧!

  在《呼蘭河傳》的字里行間,我還看見了孤獨的作者和破敗的宅院,可憐的.小團圓媳婦和她被折磨致死的故事,一貧如洗的有二伯和他非同尋常的經(jīng)歷,勇敢無畏的馮歪嘴子和他樂觀向上的精神……

  我們這一生為什么而來?我不禁思索。為磨練意志而來,為學習知識而來,為追求幸福而來,為改革創(chuàng)新而來,為中華騰飛而來。如果想做到這幾點,就先得明白生命的意義,就要像馮歪嘴子那樣樂觀、堅韌、勇敢、頑強、敢于同命運抗爭,要有“人人平等”和不貪小便宜、不好假面子、不受誘惑、除舊革新的意識。只有這樣才能做一個對國家對社會有用的人,也會對得起先輩們的流血犧牲、艱苦奮斗。

  要想在強大的壓力下存活下來,要想在人生的道路上不斷前行,我們就只能如此,別無選擇。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典4

  之所以買這本書,完全是看了兩部關于蕭紅的電影,一個是湯唯主演的《黃金時代》,一個是宋佳主演的《蕭紅》。因為是為了紀念蕭紅誕辰百年而拍攝,所以這兩個影片時間很近。兩部電影雖然很像,但是沒什么可比性,對于個人而言總之都不錯。講的都是蕭紅同一時期的故事。所以我才對蕭紅產(chǎn)生了一點點的興趣,百度了一下,便買了這本書。不是為了書而買,而是為了一個人,一個談不上喜歡又有一點點好奇的一個人。

  這本書分兩個部分,前部分是《生死場》看得很仔細,里面有幾處描寫挺有趣,一會我會把原句寫在下面。那個年代對我來說只能去想像了。主要講了一些農(nóng)村里的人民平庸的一些生活,一面受地主壓迫,一面為了生存而奔波。沒什么人生意義,但沒有意義的人生正好是那個時候人們生活的真實體現(xiàn)。后來日本人來到了這片土地,便像惡魔一樣破壞這片土地,破害這片土地上窮苦的人們。。。。。。

  “菜田里一個小孩慢慢的踱走,在草帽的蓋伏下,像是一棵大形菌類?!?/p>

  “菜田的邊道,小小的地盤,繡著野菜?!?/p>

  還有胡風對《生死場》讀后感里的一句:

  “蟻子似地生活著,糊糊涂涂地生殖,亂七八糟地死亡,用自己的血汗自己的生命肥沃了大地,種出糧食,養(yǎng)出畜類,勤勤勞勞的蠕動在自然的暴君和兩只腳的暴君的威力下面。”

  《生死場》讀后有一種沉重感,不是因為那些人的痛苦而沉重,而是因為這些都是事實,是中國歷史不可掩蓋的一部分。

  第二部分就是《呼蘭河傳》。很遺憾,我看得不夠認真,一點也不夸張,我?guī)缀跏青駠魍虠椀陌押蟀氩糠挚赐炅?。原因是我不喜歡!對不起,我不是不禮貌,就像菜品眾口難調(diào)一樣,小說也是這樣。我沒說它不好,只是我不喜歡,只是我想說真話。我想蕭紅寫《呼蘭河傳》的`時候心情也許不好,或者是那時她的身體就已經(jīng)不好了。就像是一個老婦人在生病或老了的時候講述一些過去的事情一樣,有點繁瑣,有點羅嗦。一章可以用一個段落就行了,可她卻用了好幾頁紙面;一個段落用一句就可以代替了,可是她又前前后后用不同的字組成句子,來表達同一個意思。好像前三章都在講的是一個事,哦不,前三章根本沒有講事,只是描寫了小小的一個村子。后來就是講述一個女孩的少年時代,很多人說這是蕭紅的自傳,可是我無所謂了。最后我再說一下,我必須承認我就是目光短淺,讀小說時只顧一時的痛快。我一點也不否認這是一本好書,只是不和我這個小斯的胃口而已。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典5

  蕭紅先生,民國四大才女之一,一生充滿傳奇,不向命運低頭,在苦難中不斷抗爭。最近,我有幸拜讀了先生的《呼蘭河傳》,這本書寫于戰(zhàn)火紛飛的1940年。1942年,日軍攻陷香港,因病住于香港醫(yī)院的先生也寂寞地離開了人世,這本書成為了先生最后的著作。

  這本書,是一篇優(yōu)美的敘事詩、更是一串凄婉的歌謠!作者以細膩的手筆為我們講述了一個個真實、無奈的故事。通過一個不諳世事的兒童眼中的世界,向我們展示了作者童年的難忘經(jīng)歷。其中,有快樂的、有悲傷的,更多的是對那個丑陋封建社會的批判、揭露。

  在這個封建社會的大舞臺上,生活著一個個悠然自樂、自怨自艾的可憐蟲,有二伯、老廚子、老胡一家子、周圍的閑人們…

  書中最慈祥的'人非祖父莫屬了,祖父是作者唯一的伴侶。無憂無慮的后花園中,與祖父盡情玩耍,纏著祖父講唐詩、故事…祖父是和藹的,他的眼睛笑盈盈的,充滿童趣,像個孩子;祖父是通情達理的,在大家紛紛議論小團圓媳婦的不是時,他說小媳婦是個好孩子…祖父雖默默無聞,卻不斷激勵著作者積極的一生。

  小團圓媳婦太凄慘了!她是一個“笑呵呵”、健康活潑的小女孩??伤×耍?2歲的孩子,就離開了自己的父母,成了婆婆的兒媳婦。天真、大方、率性的她,無意識地違背了封建傳統(tǒng)習慣而思索而生活。在周圍人們的閑言碎語下,愚昧的婆婆為了“規(guī)矩出一個好人來”,從她一進家門就開始,打了她一個月。婆婆親口對別人講,一天打八頓、罵三場;有時,吊梁上,皮帶抽,打昏后用涼水澆醒;用燒紅的烙鐵烙腳心…把一個好好的人折磨病后,不給她看大夫,卻聽信周圍的人,到處找偏方、請大仙、跳大神…就是這么一群人,一次次的從精神上、從身體上瘋狂地折磨著團圓媳婦,卻口口聲聲的說是為了她好。最終,活活的把她害死了,周圍留下了一群“熱心”的、冷漠的看客…

  這一切,該有多大的深仇大恨,才能干的出來???這是一件多么凄慘的事啊!這是一群多么冷酷、愚昧的“好人”?。?/p>

  可恨之人必有可憐之處。殊不知,這些婆婆們,同樣也是“照著幾千年封建傳統(tǒng)習慣而生活”的犧牲品!可以想象,這些屈服于封建迷信思想的人,都會為自己的愚蠢、頑固而付出代價!

  魯迅先生在《狂人日記》中說過:翻開封建歷史書,每頁上都寫著“仁義道德”,卻是滿本都寫著兩個字:吃人。透過這本書,我分明看到了舊社會封建禮教的猙獰面目,正張著血盆大口,吞噬了一個又一個鮮活的生命!

  想想蕭紅先生生活的年代,看看現(xiàn)在,我為自己生活在這個繁榮文明的新社會感到光榮與榮幸!我們要倍加珍惜現(xiàn)在的美好生活,努力學習,積極樂觀地建設新時代的文明!

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典6

  最近,我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書。

  作者帶著我們走進來舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時那里發(fā)生的事情,知道了舊時代的不足,領略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

  在蕭紅的筆下,她從小就沒有母親和父親的疼愛,祖母對她更是不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最愛她的。

  相對來說,團圓媳婦就沒有那么幸運了。當團圓媳婦還是一個小孩子時,就被賣到呼蘭河的名氣較好的胡家去當童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時候來到胡家,可胡家沒有一個人把她當人看,把她當成下人,天天讓她拉車,干各種各樣的重活。看到這兒,我不禁心頭一顫:團圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過來的呀?不但這樣,只要團圓媳婦有一丁點做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養(yǎng)大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?

  是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛,但是她缺少了兩個最親最親的人的關心和愛護,她怎么能有真正的幸福呢。團圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應該上學讀書,可是她因為種種原因被賣到了老胡家,受盡了折磨,過上了家畜都不如的`日子,導致小小年紀就香消玉殞了。和她們比起來,我們有什么資格說我們現(xiàn)在不幸福呢。

  在生活中,像蕭紅和團圓媳婦這樣有著悲慘命運的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個繼母,可是繼母對女孩一點也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過了一會兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來。女孩拿過來給繼母喝,繼母喝了一口,覺得燙,就把一壺剛剛燒開的水澆到了女孩的手上,并找來了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當場休克了。等父親回來,把女孩送到醫(yī)院,經(jīng)過手術,醫(yī)生說全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。

  從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時也是快樂的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛。小時候,還動不動就和家里人“翻臉”,現(xiàn)在想想,真是不知好歹。

  讀了這本書,我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典7

  語文課本中千變?nèi)f化的《火燒云》,帶領我走進了如詩如畫的《呼蘭河傳》?!巴盹堖^后,火燒云上來了。霞光照得小孩子的臉紅紅的。大白狗變成紅的了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了……”這是一種怎樣的美景呢?我拿起《呼蘭河傳》,讀著、讀著,就像有一條清清的小河,在我的心頭潺潺地流過……

  《呼蘭河傳》的作者是我國現(xiàn)代著名女作家蕭紅。作者用嫻熟的筆觸、細膩的心思,勾畫了一座北方小鎮(zhèn)自然單調(diào)的美麗,敘述著一個個遙遠而真實的故事,描繪著一顆顆善良樸實的心靈。書中慈愛的祖父,后花園的花草樹木,是作者寂寞的童年生活中最為重要的慰藉。當我讀到:祖父蹲在地上拔草,童年的作者悄悄地在他的草帽上插上一朵朵玫瑰花,然后祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進入家門,祖母大笑起來,父親、母親也大笑起來,祖父自己也大笑起來時,童年的作者也忍俊不禁地笑翻了天,在炕上還打著滾笑。那“攪亂整個后園”的開心笑聲,那火紅耀眼、芳香撲鼻的玫瑰花,深深地吸引了我、感染了我。慈愛的祖父,放飛了孩子的天性,給了孩子心靈的自由。我好喜歡蕭紅筆下的祖父,一個慈祥、善良、博學的老人。

  讀著《呼蘭河傳》,我驚訝了!蕭紅筆下的.祖父,和我的外祖父是何等的相似呀。我的外祖父也是一個和藹可親、滿腹經(jīng)綸的老人。他看我的時候,眼睛總是笑瞇瞇的。我如果犯了什么錯、惹了什么禍,他總是安慰我,甚至為我開脫,從來不責怪我。我的外祖父也很博學,記憶力相當好,教我背《木蘭詩》、《將進酒》、《賣炭翁》,全憑口頭傳誦。有一次,我放學,正趕上下大雨,外祖父接我放學,雨傘一個勁兒地向我傾斜?;氐郊依镆豢?,我的衣服干爽爽的,外祖父的衣服濕漉漉的。我的心酸酸的,外祖父卻笑得甜甜的。還有一次,我病了,躺在床上好難受??!外祖父一直守在我的身邊。一會兒給我量體溫,一會兒給我喂水果,一會兒給我講故事……滿滿的愛,一直包圍著我、溫暖著我。而少不更事的我,稍不順心,有時還和外祖父頂嘴,對外祖父呼來喝去?,F(xiàn)在想起來,真是好慚愧。

  《呼蘭河傳》中還有好多故事,讓我回味無窮。小團圓媳婦的悲慘遭遇,賣饅頭老爺爺?shù)男了峤?jīng)歷,四月十八娘娘廟會的非凡熱鬧,七匹馬拉著大車奔跑的寒冷冬天……我了解到那個時代的不平與憤怒,領略到那個時代的風土和人情。正如茅盾先生所說:“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

  去年暑假,我回故鄉(xiāng)哈爾濱避暑,和爺爺、奶奶驅(qū)車來到松花江北岸的呼蘭區(qū),走進那座青磚青瓦的大院,走進那鳥語花香的后花園,走進那《呼蘭河傳》中的世界,尋覓著、尋覓著著名女作家蕭紅童年的足跡……我喜歡讀《呼蘭河傳》。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典8

  寒假我讀了《呼蘭河傳》,書中字里行間都透著真情實感,看著書就像聽著作者在凄涼地吟唱,那歌深情、凄涼,深深打動人心。

  打開書,呼蘭河城的奇特風俗吸引我。在當時,呼蘭河城有不少的盛舉,如:跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘娘廟大會……我對跳大神感觸頗深,如果城里有人生病了,不是先想到要請醫(yī)生來醫(yī)治,而是請大神來跳一跳,因為人們嚴重地迷信,居然認為跳大神、裝神弄鬼就可以“趕走”疾病。讀到這情景我異常吃驚,沒想到一百年前的中國是那樣愚昧、那樣無知,整個城竟是如此的落后、如此的凄涼。

  蕭紅筆下的《呼蘭河傳》,大多的情節(jié)都有些凄涼,甚至可以說凄慘,尤其是小團圓媳婦。小團圓媳婦,名字起得非常好,但卻與“團圓”無緣。她僅僅十二歲就到了婆家,而且見婆家人一點也不知道害羞。一開始,我對這事根本無法理解,才多大的孩子就嫁人?問了爸爸媽媽半天才勉強知道。十二歲正是純美的少年時代,正是充滿幻想與希望的年齡,而小團圓媳婦卻已經(jīng)如此的麻木,如此呆滯,似乎什么都已無所謂。第一次吃飯就連吃了三碗,她的婆婆便開始打她。打出病來了,她的婆婆就請來了人跳大神,最可怕的是還聽信無知偏方!他們竟然把小團圓媳婦放進盛有滾燙熱水的大缸里,燙昏了,就用冷水一澆,澆醒了再抬到大缸里……這樣來來回回好幾遍,小團圓媳婦就在人們的愚昧和無知的迷信中被活活折磨死了!

  讀到這兒,堂堂男子漢的我心里說不出什么滋味,忍不住落下淚來。小團圓媳婦太可憐了!一個和我們年齡相仿的孩子,竟然有這樣的遭遇。她小小的心靈死前經(jīng)歷了怎樣的'恐怖和絕望啊!那一刻,我深深地體會到了當時社會的麻木、迷信、愚昧和重男輕女的不良社會風氣。再看看我家,今年臘月里在一家人的無比喜悅和期待中我的妹妹出生了!小小的她立刻成為我們?nèi)业摹敖裹c”,全家人的“小寶貝”,被全家寵成了小公主,連我這個家中的長子也遭遇了大家的“冷落”??晌彝妹每蓯鄣男δ槢]有半點委屈,只有滿滿的幸福感!只想她快點長大一起玩耍!是啊,我生活在一個崇尚科學、崇尚知識,男女平等,到處和諧幸福的時代!

  掩卷而思,我真正懂了什么是幸福。我所在的小城雖然是魯西北平原上的一個普通小城,但是她美麗、寧靜,我的家庭幸福和美。與那個時代的孩子相比,我覺得自己太幸福了。我們要珍惜當下所擁有的幸福,珍惜如今的美好生活,感恩父母、感恩老師,感恩這個美好的時代。沐浴著幸福的陽光,我要努力學習,增強本領,爭取早日用自己的力量把我的小城建設的更加美麗。

  到那時,或許我也可以回憶童年寫一部傳記,我想那一定是一首歡快幸福的贊歌。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典9

  “河燈從幾里路長的上流,流了很久很久才流過來了。再流了很久很久才流過去了。”

  放燈是呼蘭河上的一場盛會。哪怕是終年不出門的瘸子瞎的,也會將街道跑得冒了煙,在火燒云剛剛落幕的白光里,蹲在呼蘭河邊等著放燈。不知從陽間到陰間的一條路,是否真的黑到看不見,只能通過河燈來給徘徊的野鬼們求得超度,但總之就是放燈了。伴著打鼓念經(jīng),笙管笛簫之聲,一片金光燦燦入河,一只一只順水飄去。遠近皆陶醉在這河光燈色里,滿目只有眼前飄搖的燈了,看著它向極遠的下游流去。

  我不知道在朗朗月輝下陶醉的人是種什么心情,是否除了超度魂靈,還附了一份自己的心愿上去,權當是種寄托。這是呼蘭河一年等一回的盛事,也是城里人精神上的盛宴。盡管野臺子戲熱熱鬧鬧的三天,盡管賣豆腐麻花的每天都從門前叮叮咚咚的走過。盡管呼蘭河的人們已經(jīng)認為生活就是這樣過去,但還是需要精神上片刻的深思和升華?!澳呛訜簦降资且侥睦锶ツ??”多半的人們,看到了這樣的景況,就抬起身來離開了河沿回家去了。于是不但河里冷落,岸上也冷落了起來。

  我總想從呼蘭河傳里概括出一種“悲哀”出來。它反映了什么社會問題?它是為誰發(fā)出的不平之音嗎?盡管我能感受到這種字里行間的情緒,卻無法具體的捕捉和定義。若說批判的.是舊社會,未免立場太過高尚和空泛,是以一種俯瞰的視角進行的評價。像歸結(jié)紅樓夢“反映封建大家族必然滅亡的趨勢”一樣,倒真是一巴掌拍死,體味不到各中趣味。若說它想反映群眾的愚昧,吃了瘟豬偏說是泥坑里淹死的豬,生病了只能請?zhí)笊?;但呼蘭河城中的人們又有自己的秩序,過著平靜而安穩(wěn)的生活。他們被父母生下來,只希望吃飽了,穿暖了;但也吃不飽,也穿不暖??伤麄儚膩聿槐г?,逆來的,順受了。他們這種生活,似乎也是很苦的,但是一天一天的,也就稀里糊涂地過去了,日子再苦,也一樣要過下去。讀后感·總是要導致了什么問題,才能義正言辭的說出“這是××的悲哀”這種話——它卻是個小城而已,是一個嚴冬可以凍裂大地,有著漫天的火燒云的小城。

  大概只用“鄉(xiāng)愁”這個詞來的比較合適了。這種情緒源于作者對家鄉(xiāng)的誠摯記錄和懷念,沒有憤恨,只是用溫和的目光撫摸這片土地,用飽含溫度的筆記錄這片土地上的人和事,寫它的灰暗與骯臟,寫它的平靜與麻木,也寫它的艱難與堅韌。這種溫度留在文字中間,就像放下的河燈一樣承載著什么東西,流了很久很久。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典10

  在這個寒假中,我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》,不愧是名家的大作,這部作品雖然只是追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,來表達她對舊中國扭曲人性的社會現(xiàn)實的譴責。接下來,讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮(zhèn),來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統(tǒng)的回憶性質(zhì)作品有些不同,它雖然寫了人物,但沒有主角;雖也敘述故事,卻沒有主線,全書雖分為各章,但又像描寫一個整體。

  本文從一個大泥坑寫起,這坑中常有動物和小孩喪命,但是當時的民眾都在以事不關己的冷漠態(tài)度看熱鬧般的圍觀。盡管把這個坑填平并不難,可卻沒有一個人愿意出一把力。這正體現(xiàn)出了愚昧舊中國公民的冷漠態(tài)度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己!

  在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動,體現(xiàn)出人民的日常休閑活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父,那是一個慈祥又溫暖的老人,在這里不得不說下作者的童年,母親早逝,父親生性暴躁,只有在祖父那里作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父,他交給作者讀詩,還帶她去后花園里玩,祖孫倆相伴,十分歡樂。

  又是一章,這章是描寫幾家鄰居,有喂豬的,有開粉坊的,他們在一起工作,一起唱歌。這里不得不說粉坊旁的`一個小偏房,里面住著趕大車的胡家,胡家養(yǎng)了一個童養(yǎng)媳,她是一個十二歲的小姑娘,挺樂觀的,可胡家偏偏愛面子,想維持自己的威嚴,總是沒有理由的打她,小姑娘生病了,胡家聽了跳大神的人的話,讓小姑娘用滾燙的開水洗澡,被燙了三次,不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會!

  又有一部分是描寫個人的,一個親戚名叫“有二伯”,性情古怪,喜歡與石頭,動物等物談話,他雖性情古怪,但卻是個漢子,多虧有了他,在日俄戰(zhàn)爭時多虧有二叔在,才守住了這個脆弱的家,他最怕人罵他“絕后”,只要聽到有人這樣罵他,就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子,他會拉磨,還會做年糕。他成家成的極為不易,但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒,都詆毀王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年,王大姐在生下第二個孩子后因難產(chǎn)死去,馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ,他不在絕望,看到了希望。

  故事講到這里,我們已經(jīng)可以看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆,表達出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。借xx的話說:它是一篇敘事詩,一片多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷,其實也可以從這一角度予以理解。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典11

  今日我讀了一本叫《呼蘭河傳》的書,書里講了好多“我”和祖父趣味的故事,如果想明白就往下看吧。

  我記得有一段異常趣味,講了“我”在后園里摘了一束玫瑰,給祖父戴在草帽上,而祖父不明白,還說:“今年春水大,花香二里都能聞見。”從這能看出祖父十分幽默,十分疼愛我。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每一天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,僅有脆弱和枯槁。那里的人是如此的冷漠,應對他們好比應對一堵厚墻。他們一生都在這樣的環(huán)境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什么?

  蕭紅的童年是灰暗的,她身邊的人一個個像被抽去靈魂的木偶,早已對生活麻木了。他們固執(zhí)而又愚昧,唯一不一樣的僅有蕭紅的祖父。祖父是一個樂觀的人,他從來沒有絕望過,成天開開心心的,并且他還保留了一顆童心,蕭紅每次調(diào)皮地做“惡作劇”,祖父發(fā)現(xiàn)了不但不生氣,反而和蕭紅一齊哈哈大笑。如果換作別人,恐怕早已把蕭紅教訓一頓了。所以,蕭紅算是幸運的,她有一個令她驕傲的爺爺,關于祖父的記憶是她極少有的幸?;貞?。

  比起蕭紅,我們不知要幸福多少倍:衣來伸手飯來張口,吃喝玩樂無一不全,時常還能得到零花錢,城市里有好多公園,里面娛樂設施一應俱全,五花八門、妙趣橫生,和那灰頭土臉、死氣沉沉的呼蘭河沒法比。此刻的我們真是身在福中不知福呀。

  作者出生時祖父都已經(jīng)六十多少了,作者三、四歲時,祖父快七十了,七十歲的祖父十分愛作者,他們爺倆在后園笑個不停。祖父的后園就是小作者的天堂,想干什么就干什么,想怎樣樣,就怎樣樣,一切都是自由的。

  書里講到在東二道街上有個大泥坑,六、七尺深,在那個大坑里淹死過人、豬、狗、貓、馬,那個大坑家家戶戶都明白,有的人說拆墻,有的人說種樹,就是沒有說把這個坑填平。

  在作者的描述中,她的童年是歡樂的,也是寂寞的`。她從小在后園里長大的,作者和祖父在后園里一齊玩,一齊干活,作者和祖父時時刻刻在一齊,童年充滿了歡樂。

  文章中寫到團圓媳婦是一個美麗可愛的小姑娘,才十二,本該是有一個無憂無慮的童年,而她卻早早的賣給了一戶人家做童養(yǎng)媳,是多么的可憐!這不由得讓我想起了我們的新社會,人們用知識變得智慧,用自我的雙手去創(chuàng)造自我完美的生活,沒有男女的不平等,沒有可怕的戰(zhàn)爭。

  啊!我真想永久地停留在童年,可是時光總是要走的。那就用一顆善良、熱情的心好好珍惜,感受這完美的時光吧!

  《呼蘭河傳》我讀完了,可我的思想還停在那灰色的境界里。

呼蘭河傳讀后感經(jīng)典12

  這個冬日,我遇見了《呼蘭河傳》。它是一本自傳體小說,女作家蕭紅在這本書中以成熟細膩但又清新樸實的藝術筆觸描寫了自己記憶中的家鄉(xiāng)—呼蘭河城,以及家鄉(xiāng)中許多被“吃人”的迷信封建思想“吃”掉的可憐人物,并借此提出了對迷信封建思想的指責與批判。

  呼蘭河城是蕭紅童年生活的地方,也是她一生創(chuàng)作的源泉,更是她坎坷一生中唯一讓她有過真正快樂的地方??墒牵@個小城本身卻并不純真,相反,它充滿了人性的自私、封建的愚昧和迷信的可笑。呼蘭河城里的人民也像他們居住的城市一樣,崇尚迷信封建思想,愚昧,自私。他們每天就只是重復昨天的動作,為了活著而活著,生命對于他們來說沒有一點意義。呼蘭河人是迷信封建思想的擁護者兼受害者,他們是愚昧而可悲的。

  吃人的迷信封建思想和男權主義思想害了很多呼蘭河女人,其中令我感觸頗深的是可憐的小團圓媳婦。

  小團圓媳婦是一個12歲的小姑娘,她臉長得黑乎乎,笑呵呵的,坐的筆直、走的風快、健康、活潑、率真。可是,她的婆婆,家人和看客們卻說她“太大方了”,“見人一點也不知道害羞”…最終,他們判定小團圓媳婦不符合“好媳婦守則”,應該給一個下馬威管教管教。這一管教,打了她一個月!小團圓媳婦的婆婆用鞭子抽她,用燒紅的烙鐵燙她腳心…希望能讓她變成自己認為正常的'媳婦,讓她學會害羞,變得毫無主見,進而贊成封建迷信思想和男權思想。但是,小團圓媳婦不但沒被改變,還被打出病來了,她的婆婆卻認為她是被鬼怪附身,應該請大神驅(qū)鬼。每當我讀到這,都會在心里冷笑。被鬼怪附身,多么愚蠢!連打一個月,誰不會生大?。慷?,小團圓媳婦只是一個12歲的小姑娘。于是家里人開始想要“救”她了。他們請大神驅(qū)鬼、圓夢、喂她吃各種偏方,甚至將她扔到燙水里洗澡,可是沒有人想到去找醫(yī)生。最令人發(fā)指的是,她的婆婆竟然說:“哪個團圓媳婦不受氣?我只打了她一個月,她就生病了?!弊詈螅F圓媳婦被家里人和看客們“善意的”折磨死了。其實與其說她是被燙死的,還不如說她是被迷信封建思想和男權主義思想迫害死的。

  其實,和故事中的人物相比,我們真的幸福許多。現(xiàn)在,沒有了封建迷信,人人都可以有自己的思想。沒有了男權主義,女人可以和男人相提并論,女孩和男孩可以享受同等教育,也都可以擁有同樣的五彩童年。沒有人規(guī)定,男人一定比女人強,也沒有人規(guī)定,女人不能超過男人。總之,現(xiàn)在所有人成功的機率是相同的,不論是什么事情,只要努力就可以成功。

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