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《我是貓》讀后感4篇(我是貓讀后感800字)

時(shí)間:2024-03-20 10:10:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《我是貓》讀后感4篇(我是貓讀后感800字),供大家參考。

《我是貓》讀后感4篇(我是貓讀后感800字)

《我是貓》讀后感1

  近日讀了日本作家夏目漱石的小說《我是貓》,這本書是我?guī)啄陙硪恢毕胱x的,可惜在省圖和學(xué)校圖書館一直沒找到,直到上個(gè)月才在市圖找到借了出來。不過現(xiàn)在實(shí)在無法進(jìn)入閱讀狀態(tài),看了一個(gè)多月還沒看完,回想一下當(dāng)年看<巴黎圣母院>和<悲慘世界>兩本書時(shí)一共也只用了不到一個(gè)禮拜的時(shí)間,現(xiàn)在什么都不說了!

  說說<我是貓>這本書吧,首先它最吸引人閱讀的地方就是書的主人公是貓而不是人,作者從貓的眼睛來看整個(gè)世界,一個(gè)與眾不同的視角,這也是我想讀這本書的重要原因,畢竟以人為主人公的書很多,而以動(dòng)物為主人公的書幾乎沒有。大概還有一本以螞蟻為主人公的書,只是忘了名字,也想看看。

  再來看看本書中的主角--貓,他是一只什么樣的貓呢?他喜歡偷吃主人家的東西,喜歡嘲笑主人,從來不抓老鼠,自大,膽小,欺軟怕硬。面對(duì)鄰居車夫家的貓老黑,他唯唯諾諾。面對(duì)自己家的老鼠,他屢屢被作弄。從這只無名的小貓的身上我們能找到各種讓人發(fā)笑的原料。偷吃年糕后的"貓?zhí)瑁ⅲダ鲜蠓幢焕鲜笠?,在墻上與烏鴉搏斗自己掉了下來等等。有了這些地方使本書看起來像一本喜劇小說,但其實(shí)不是,從貓的身上難道我們不能看到人類的影子嗎?自命不凡,欺軟怕硬,喜歡嘲笑別人。貓?jiān)谶@本書中并不是真正的主人公,真正的主人公是貓的主人苦沙彌及他的朋友們和敵人們!

  苦沙彌,一個(gè)窮教師,為人迂腐,刻板,固執(zhí)但又不失可愛之處。作者通過貓的眼睛夸大的描寫了苦沙彌的種種行為:遇事易大動(dòng)肝火,對(duì)****的謙卑,對(duì)資本家的蔑視。

  迷亭寒月獨(dú)仙東風(fēng),他們苦沙彌家的.???,玩世不恭的迷亭總會(huì)帶來笑料,寒月則喜歡喋喋不休的講著他那得意的事,獨(dú)仙則大肆宣揚(yáng)他那消極避世的思想,東風(fēng)總念念不忘他的詩(shī)。"作品通過苦沙彌迷亭寒月獨(dú)仙東風(fēng)等人物在苦沙彌先生的破舊客廳里所發(fā)的高談闊論,揭示出他們以清談來掩飾他們內(nèi)心的空虛,對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲笑與憤懣?!麄兏饔兴鶊?zhí),但有一個(gè)共同點(diǎn)吸引他們走到一起,那就是重視知識(shí),熱愛學(xué)問而厭惡市儈們所追求的榮利。"

  作者還生動(dòng)的描寫苦沙彌的敵人:金田夫婦幾他們的追隨者鈴木,三平等人。

  金田夫婦是渾身充滿銅臭的資本家,他們自以為是,目空一切。鈴木是苦沙彌的老同學(xué),但卻在金田夫婦的金錢的驅(qū)使下擾亂苦沙彌的生活。下面是鈴木對(duì)苦沙彌說的一段話"其實(shí)你不那么頑固不行嗎?人要是有棱角,就很難在社會(huì)上混下去,那是要吃虧的呀,滾圓的東西咕嚕咕嚕的往哪滾去都不費(fèi)力,四棱的東西想要讓他滾動(dòng),不但費(fèi)力,而且每滾一次就要磨掉一些棱角,這是要痛的?!@樣說吧,和有錢人鬧別扭是要吃虧的啊……"。這是鈴木對(duì)苦沙彌的勸導(dǎo),現(xiàn)實(shí)不就是這樣嗎?在現(xiàn)實(shí)面前我們能說什么,只能認(rèn)為鈴木說的話是對(duì)的!

  還有一段貓對(duì)資本家金田的評(píng)論:"地球以地軸為中心進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn),我不了解這是什么力量在推動(dòng)他。不過,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的,千真萬確是金錢。懂得這種金錢的力量并能自由發(fā)揮金錢威力的,除了實(shí)業(yè)家諸君之外,再也沒有別人了。太陽平安的從東方升起,平安的向西邊落下,這也全托實(shí)業(yè)家的福?!?/p>

《我是貓》讀后感2

  S.H.E所演唱的《波斯貓》早已傳遍大江南北,深入人心。歌詞中“眼瞇成一條線輕輕踮著腳尖,屋頂上的瓦片是他的琴鍵…想出現(xiàn)就出現(xiàn)想不見就不見,想睡就睡一天不理任何人,不回電不上線不會(huì)和任何人爭(zhēng)辯,波斯貓瞇著他的雙眼,波斯貓踮著他的腳尖,波斯貓守著他的愛戀,一轉(zhuǎn)眼卻又看不見”一個(gè)個(gè)傳神的動(dòng)作生動(dòng)的寫出了貓的輕巧,可愛,靈活,來去無聲。使人真切的感受到貓的活潑。不僅僅只有歌里有貓咪們,在一些有名的作家筆下也會(huì)出現(xiàn)一只只活潑可愛的貓咪。中國(guó)著名的作家——老舍先生也曾經(jīng)以“貓”為文章名。貓的性格實(shí)在有些古怪。說它老實(shí)吧,它的確有時(shí)候很乖。它會(huì)找個(gè)暖和的地方,成天睡大覺,無憂無慮,什么事也不過問。可是,它決定要出去玩玩,就會(huì)出走一天一夜,任憑誰怎么呼喚,它也不肯回來。說它貪玩吧,的確是呀,要不怎么會(huì)一天一夜不回家呢?可是,它聽到老鼠的一點(diǎn)響動(dòng),又是多么盡職。它屏息凝視,一連就是幾個(gè)鐘頭,非把老鼠等出來不可!

  在日本有一位為發(fā)泄多年郁憤而寫成的長(zhǎng)篇小說《我是貓》,淋漓盡致地反映了二十世紀(jì)初,日本中小資產(chǎn)階級(jí)的思想和生活,尖銳地揭露和批判了明治“文明開化”的資本主義社會(huì)。他就是寫《我是貓》的作者:夏目漱石。這部作品是以一位窮教師家的貓為主人公,以這只被擬人化的貓的視角來觀察人類的心理。這是一只善于思索、有見識(shí)、富有正義感又具有文人氣質(zhì)、但至死也沒有學(xué)會(huì)捕捉老鼠的貓。這只擔(dān)當(dāng)者敘述者、評(píng)論者角色的貓兒,俯視這夏目漱石所身處的20世紀(jì)初的“現(xiàn)代文明”,發(fā)出極盡調(diào)侃的嘲弄和不屑。現(xiàn)代生活方式與傳統(tǒng)道德價(jià)值的背離使得貓兒不解,在小說中調(diào)侃揶揄的背后也帶著當(dāng)時(shí)日本知識(shí)分子的凄苦自嘲。

  《我是貓》中的這只貓,雖然還沒有名字,平時(shí)也沒少受主人家女仆的氣,卻能夠在人貓兩個(gè)世界中來去自如。而主人和他的一幫朋友——梅亭、水島寒月等的對(duì)話則盡收耳中。而其中,又屬梅亭最能折騰人??嗌硰浝鲜潜凰垓v得夠嗆。例如他剛出場(chǎng)時(shí),帶著一副金邊眼鏡,認(rèn)認(rèn)真真地要苦沙彌畫畫——他自稱是位美學(xué)家??嗌硰泴?duì)畫畫可是個(gè)外行,正要向梅亭討教,梅亭便一本正經(jīng)的說:“是啊,不可能一開始就畫得好嘛……從前意大利畫家安德里亞曾說過:‘余作畫者,莫過于描繪大自然。天有星辰,地有露華;飛者為禽……’怎么樣?假如你也想畫出像樣的畫來,畫點(diǎn)寫生畫如何?”

  于是,苦沙彌作恍然大悟狀,對(duì)安德里亞佩服得五體投地。但是事實(shí)上,安德里亞壓根就沒說出這話,是他的朋友瞎編的。

  苦沙彌和他的`朋友就這樣,在小貓的眼中如此不堪,實(shí)在是可笑。相比于這只無名的小貓,它的主人真該感到汗顏。相比于許多人,這貓很富于哲理,善于詞辯。對(duì)人類的弱點(diǎn)有精細(xì)的研究,就連抨擊社會(huì),也很有見地。它說:“說不定整個(gè)社會(huì)便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰?,互相?zhēng)吵,互相叫罵,互相角逐?!薄⒂纱俗罱K得出了“被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H恕!钡慕Y(jié)論。雖然有些滑稽,但卻也抨擊了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)氣。

  總之在這本書中我通過貓的眼睛看到了許多不可思的的奇妙事情,你也來讀讀吧,讓讀書融入我們的生活。

《我是貓》讀后感3

  夏目漱石的這本書給我的感覺雖然有點(diǎn)散,隨便從某單獨(dú)一個(gè)章節(jié)開始看也不會(huì)感覺缺少鋪墊,但是也不缺故事性和哲理性。特別在折射日本明治時(shí)期的一些迂腐文化和人性的涼薄、自我意識(shí)等方面,沒有太過濃墨重彩,但是又用貓咪的視角一針見血地指出,然后再輕而易舉地帶過,仿佛只是在敘述一個(gè)眾人都知道的道理一般,引發(fā)讀者對(duì)某些現(xiàn)象現(xiàn)況的進(jìn)一步思考與認(rèn)知,饒有興味。就像我們小時(shí)候聽童話故事的時(shí)候,家人友好地表達(dá)和告誡,意圖使我們對(duì)這個(gè)故事的內(nèi)涵和寓意更加地深刻,從而更能夠看清楚自身目前所處的環(huán)境與際遇,對(duì)人生和人性也都能有所了解。

  《我是貓》講的就是這樣一個(gè)故事,貓眼觀望主人和外界的生活與周邊,也觀望自己的角色與待遇,一連串平淡中又有許多生趣的事情,使我們了解人世的風(fēng)情、日本的文化,以及作者本身。夏目漱石是一個(gè)才華橫溢的作家,在小說里看似永遠(yuǎn)都不乏信手拈來的俳句、漢詩(shī)、典故、軼事,和各種心理學(xué)和哲學(xué)家的名字名言等等,集合了各國(guó)文人的文化精薈,光是看注釋都覺得見識(shí)有所增長(zhǎng)了。魯迅曾經(jīng)評(píng)價(jià)說:“夏目的著作以想象豐富,文辭精美見稱,諸篇輕快灑脫,富于機(jī)智,是明治文壇上的新江戶藝術(shù)的主流,當(dāng)世無與匹者。”比起我的拙贊,我想魯迅先生的評(píng)價(jià)絕對(duì)更有力,更加到位真實(shí)。

  小貓雖然沒有名字,但是思考起道理來特別有深度。它掉進(jìn)水缸的時(shí)候還能理智地自述:抓不住水缸邊緣的.話,就算再著急,就算花上一百年的時(shí)間,就算累得粉身碎骨,都出不去。如果明知出不去,再努力掙扎,就是強(qiáng)求。所有痛苦都來自于強(qiáng)求。強(qiáng)求無意義。自討苦吃、自我責(zé)問都很愚蠢。最后它選擇順應(yīng)天命,停止掙扎,“愜意”地進(jìn)入了太平世界。

  從貓的身上,我又更加確切自己所接觸的這只貓,是實(shí)實(shí)在在被深厚的日本文化熏陶出來的可愛的貓呀。日本文明區(qū)別于西方,最大的特點(diǎn)就是不靠外界的環(huán)境去滿足自己,不奮力移山開路,遇水搭橋,而視乎如何在不會(huì)動(dòng)搖的環(huán)境下取得心安。對(duì)待夫妻關(guān)系、君臣之間的關(guān)系是如此,對(duì)待大自然亦是如此?!叭绻猩阶钃?,不能順利去往鄰國(guó),那就考慮如何不去鄰國(guó)也能開開心心,而不是把山摧毀。這就關(guān)乎如何不翻山越嶺依然能夠達(dá)成滿足樂觀的心態(tài)?!币埠魬?yīng)了培根的那句“只有先遵從了自然,才能夠改造自然?!边@種順應(yīng)變化、不多強(qiáng)求的心態(tài)放在貓的日常表現(xiàn)當(dāng)中,絕對(duì)是最恰當(dāng)不過了。不選擇狗、老虎,或者喜鵲,是因?yàn)樨埵怯凶约褐饕狻⑸踔帘徽J(rèn)為是超越了人類情商的生物,它捉摸不透和超然物外的神情,更容易使人類感受到被輕蔑和發(fā)現(xiàn)自己“愚蠢”的地方。于是在貓的眼觀六路耳聽八方之下,造就了這么一個(gè)看似只在主人家里這個(gè)狹窄的環(huán)境中發(fā)生,但實(shí)際上話題延伸到足夠?qū)掃h(yuǎn)的歷史和未來,而且總是冷不提防便能觸及到許多關(guān)于深度和意義的出彩故事。

  它是一只普通的貓。配不上有名字,被烏鴉欺負(fù),被女仆提出門口或踢開,被忽略留下糧食,也會(huì)在主人的大腿上歇腳的時(shí)候被重重摔倒地上。把睡覺當(dāng)成必需品,有自己的娛樂節(jié)目,也很擅長(zhǎng)觀察事物。比如放在櫥柜里的魚干,桌面上剩余的酒,主人和朋友從動(dòng)作和眼神表現(xiàn)出來的心理活動(dòng)等等。

  這只貓真的不簡(jiǎn)單,妄想一下,不知道人世的下一次輪轉(zhuǎn),會(huì)不會(huì)就是貓的世界??赐炅宋沂秦垼孟窀敢饪隙ǖ卣J(rèn)為貓的確是比我們?nèi)祟惛呒?jí)的動(dòng)物呢。

《我是貓》讀后感4

  孩子在署假期間,向我推薦了一本名著《我是貓》,是日本作家夏日漱石所著。讀后讓我寫此讀后感以完成作為家長(zhǎng)的任務(wù)。

  從創(chuàng)作手法來講,《我是貓》是一篇擬人化作品,是通過教師苦沙彌家一只貓來敘述整個(gè)作品,這給作品帶來了趣味感、幽默感,使整個(gè)作品生靈活現(xiàn),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的洞察力和深厚的文學(xué)寫作功底。試想如果是作為一普通人來平鋪直敘,會(huì)讓人感受干巴巴的枯燥無味,別說孩子,成年人也可能讀不完這本書。

  從情感的深化來看,《我是貓》總能做到情景交融,例如在教師畫畫受挫,車夫家的大黑變成瘸貓以后有這樣一段描述:楓葉曾為松林裝點(diǎn)過二三抹霞紅,如今已經(jīng)謝了,宛如一場(chǎng)亙古的夢(mèng)。在小溪旁的紅白二色山茶花落英繽紛,花瓣也已飄零殆盡,讀后感《我是貓讀后感》。兩丈多的檐廊雖然朝南,但冬日的陽光轉(zhuǎn)眼西斜。寒風(fēng)漸起的日子多了起來。這是作者發(fā)出的對(duì)世態(tài)炎涼的凄涼呻吟,借助于發(fā)生的故事和自然的風(fēng)景得以發(fā)泄。

  在發(fā)表觀點(diǎn)時(shí)借助一趣事而不是總是直敘,是作品的又一看點(diǎn)。如貓被年糕粘住嘴巴那段描寫,風(fēng)趣從容地展示了所謂的四條真理:難得的'機(jī)緣,會(huì)使所有的動(dòng)物敢于干出他們并非情愿的事來,是在說人遇到誘惑時(shí)總是情不自禁;所有的動(dòng)物,都能本能地預(yù)測(cè)到吉兇禍福,是說人會(huì)本能地意識(shí)到危機(jī);臨危之際,平時(shí)做不到的事,這時(shí)也能做到,這是說危險(xiǎn)可以激發(fā)人的本能,發(fā)揮超過平時(shí)不能發(fā)揮的能量;一切安樂,無不來至困苦,是指人不經(jīng)歷苦難,不會(huì)感到什么是幸福。作者所表達(dá)的諸如這些觀點(diǎn),具備一定的哲理性,是本作品靈魂閃光的地方。

  但在作品的結(jié)尾,表露出作者對(duì)生活的迷茫和絕望。作品的核心部分是迷亭、獨(dú)仙、寒月、東風(fēng)和主人之間的大爭(zhēng)論,表露了當(dāng)時(shí)文人的各種心態(tài),對(duì)外來文化的排斥和迷愛,以古老文化崇拜和拋棄,對(duì)現(xiàn)實(shí)的無奈和不解,對(duì)人的刻薄與冷漠,對(duì)自我價(jià)值的渴望和不可及,使作者的思想處于瘋狂狀態(tài),可謂是尋尋覓覓找不到活著的證據(jù),于是認(rèn)為太平世界只有在死之后——最后以貓被淹死來收尾,給作品的喜劇色彩畫上了悲劇的句號(hào)。

  而且《我是貓》這個(gè)作品的主題思想是悲觀厭世的,而不是演奏快樂向上的生命樂章,在與小花短短的愛情和教師夫妻關(guān)系的描述中,也沒有盡甜美之意,這是對(duì)生活的漠視;在談到修身養(yǎng)性之時(shí),也沒有找到真正修身養(yǎng)性的方法,最后認(rèn)為世人皆瘋子;在迷茫痛苦時(shí),沒有努力追求幸福卻找到酒精來麻醉自我,這些都是作品中不健康的思想觀念,是應(yīng)該予以批判的。

  這是作者所處社會(huì)環(huán)境所造成的。二十世紀(jì)初的日本是西方文化和古老文化碰撞的年代,整個(gè)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域陷入混亂局面,人的思想和行為無所適從,更找不到解決諸多矛盾的途徑和方法,這是《我是貓》描繪的社會(huì)背景。

  其實(shí)我國(guó)至改革開放以來,思想意識(shí)領(lǐng)域也是一樣的混亂。封建主義的頑固、共產(chǎn)主義的遙遠(yuǎn)不可及、資本主義的實(shí)用拜金,使人們的思想失去準(zhǔn)則而迷惘不知所措,世界觀、價(jià)值觀、人生觀的交織造成了諸多的社會(huì)弊病,引起學(xué)術(shù)界,文學(xué)界及各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域的爭(zhēng)論不休。事實(shí)上,我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí),那些是本民族的思想精華,那些是外來文化的思想糟泊,如何吸取精華,踢除糟泊才是我們面臨民族文化碰撞所應(yīng)做到的,消極、逃避、迷茫都是絕不可取的。

  所以我喜歡<我是貓>的文筆和表達(dá)手法,而不喜歡他的文章靈魂.

  希望我孩子寫一篇《我是狗》,比《我是貓》更加完美

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