下面是范文網(wǎng)小編整理的看《浮士德》的個人觀后感范文3篇 《浮士德》讀后感,歡迎參閱。
看《浮士德》的個人觀后感范文1
別林斯基曾說:“好書是最珍貴的珍寶?!鼻皫兹?,我有幸得到一本好書——《浮士德》。
《浮士德》一書的主要內(nèi)容是:上帝與魔鬼打賭,由魔鬼自已去引誘一位高尚的人——浮士德,將他變成隨落的人,看他是否會放棄高尚的追求,棄善從惡習(xí)。浮士德被子恢復(fù)了青春,遨游人間和神界,他先后經(jīng)歷了許多是是非非,有了金錢、權(quán)利、榮譽等等的事物后,仍不滿足。最后,他圍海造田,為人民做貢獻這一偉大事跡感動了天地。他為人們的幸福著想,因而使上帝贏得了賭局。
我合上書,思緒萬千。我想:浮士德雖然有權(quán)有勢有金錢,但他十分偉大,視權(quán)勢如糞土。只有為人類做貢獻,為人民謀利,謀幸福,才讓浮士德感到踏實、滿足,真不愧是一代圣人!
這樣的人讓我又想到了加一好人——中國的雷鋒!雷鋒一生都獻身于人民。人民中流傳著這樣的一句話:“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”記得有一次,雷鋒在火車站發(fā)現(xiàn)了一位帶著孩子的婦女,她要去吉林,火車票與錢全丟了,這下她可為難了,站在街頭哭泣。雷鋒就用自已的津貼給娘兒倆買了去吉林的火車票,不留姓名,不求回報,與她們告別了。這個雷鋒就像是本文的主人公浮士德!
我覺得《浮士德》一文就是教我們?nèi)プ鲆粋€有用的人,能為大從服務(wù)的人,只有那樣,人生才不會虛度,人活得才有意思,才有價值勤,才更精彩!
回過頭來說,《浮士德》是歌德這大文豪的一部詩劇。它是世界文學(xué)寶庫里一朵奇葩!它引導(dǎo)人走上正確的道路——為人民服務(wù),為人類做貢獻!
我相信,《浮士德》這千古不朽的詩劇將永遠受人歡迎!
看《浮士德》的個人觀后感范文2
《浮士德》是一部以德國民間傳說為主題的長篇詩劇,其作者是歌德。這本書帶給我的不僅僅是一場人生體驗,更給予我許多人生的感悟。
《浮士德》的作者是德國詩人約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德,他是第一個提出在各民族文學(xué)交流的基礎(chǔ)上建立世界文學(xué)的人。他希望把近代科學(xué)的理性和古希臘審美的感性結(jié)合在一起,創(chuàng)造出一個符合當(dāng)時社會環(huán)境的完美審美觀念。他認為古典與浪漫的區(qū)分是現(xiàn)實與理想之分,主張浪漫主義與古典主義相結(jié)合。他是一位追求自由、不斷進取的“叛逆者”。浮士德這本書就完美地體現(xiàn)了作者的內(nèi)心。
這部詩劇以德國民間傳說為題材,以文藝復(fù)興以來的德國和歐洲社會為背景,一開始是上帝與惡魔的對話,惡魔認為上帝創(chuàng)造的人類自私、貪婪,沒有進取者,只貪圖享樂,不應(yīng)該有人類。而上帝則認為人類是善良的,比如人類中最杰出的浮士德就是一個積極進取的典型。于是上帝與惡魔打賭,讓惡魔引誘浮士德走入歧途。于是浮士德的生命體驗,歷經(jīng)追求愛情、追求美,最后走向社會實踐的道路。文中的內(nèi)容,我最喜歡的一篇是瓦普幾斯節(jié)。瓦普幾斯節(jié)上的歡樂比起文章中的勾心斗角更加讓人沉醉。
一千個讀者就有一千個哈姆雷特,在我心里浮士德是博學(xué)的,擁有大智慧的。他滿腹經(jīng)綸,久負盛名卻依然在思索和學(xué)習(xí)。他的一生都在不斷進取,至死都在做造福人類的事。我向大家推薦這本書,因為從著名的“浮士德難題”以及面對這種困境所表現(xiàn)出來的“浮士德精神”上讓我感動?!陡∈康隆纷屛叶萌祟惖倪M步在于不斷地學(xué)習(xí),人不應(yīng)該滿足于現(xiàn)狀,要不斷進取。希望大家都來讀一讀這本書,它一定會讓你受益匪淺。
最后然我用文中的一句話結(jié)尾:人類的輝煌成就不外乎是進取、追求、奮進。
看《浮士德》的個人觀后感范文3
《浮士德》的故事中蘊含著強烈的悲劇色彩,浮士德身上反映了新舊時代交替的各種沖突:宗教和科學(xué)的沖突、理智和情感的沖突、因循和追求的沖突。
浮士德熱愛學(xué)習(xí),“啊,我孜孜不倦,對哲學(xué),法律連同醫(yī)典,遺憾的還有神學(xué),全部都進行了徹底的鉆研”。除此之外,他還是一個完美主義者,“天上,他想要最美的星星,地上,他尋找最高的歡暢”。為了學(xué)習(xí),他放棄了自己?!盀榇耍也畔肽Оl(fā)屈服,借助精靈之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄機;這樣,我就不用再汗流浹背,去談自己不知道的'東西。”
浮士德對未知事物感到激動,書給了他力量和希望,他感到自己知識不足,對自己不能揭開大自然的奧秘感到失望,他對學(xué)習(xí)的熱愛已經(jīng)到了無法自拔的地步。
“誰若不斷努力進取,我們就把他救助”,歌德曾經(jīng)說過,浮士德得救的秘訣就在這幾行詩里。浮士德的生活使他變得越來越高尚和純潔,當(dāng)他死后,他被上層世界永恒的愛所拯救。
是的,浮士德之所以能夠得救,不僅是因為這個,還因為他不斷地行動,不斷地追求,不斷地克服錯誤,終于走上了正確的道路。他的精神是向上的,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。
我們應(yīng)該從浮士德的追求、愛和希望中學(xué)習(xí),我們必須善于學(xué)習(xí),樂于學(xué)習(xí),熱愛學(xué)習(xí),做積極向上的人。面對浮士德,我們應(yīng)該為自己的糟糕表現(xiàn)感到羞愧,他是那么的喜歡學(xué)習(xí)。
浮士德的身體被毀了,但他的靈魂得救了。一個行動的人,一個進步的人,一個不斷反省并最終走上正確道路的人,最終會被拯救。這是浮士德形象在不斷追求生命本質(zhì)和探索精神中的體現(xiàn)。
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