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外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感3篇

時間:2024-06-29 17:58:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感3篇,供大家參閱。

外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感3篇

外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感1

  《戰(zhàn)爭與和平》的故事發(fā)生在19世紀(jì)初,小說以俄國與法國的戰(zhàn)爭為背景,還原俄國當(dāng)時的歷史和社會各階層生活的全貌。列夫托爾斯泰用有力的筆觸通過四大家族的生活為依據(jù),描寫出了俄國各階層的生活狀態(tài)。這讓我聯(lián)想到了曹雪芹的《紅樓夢》,他也是以四大家族為背景,反應(yīng)的當(dāng)時的社會風(fēng)貌。不同的是,列夫托爾斯泰筆下的《戰(zhàn)爭與和平》的背景是俄法戰(zhàn)爭。小說雖然歷經(jīng)百年,卻依然是全世界喜愛的經(jīng)典讀物之一,它跨越時空的'界限,讓我們讀完依舊震撼。

  戰(zhàn)爭題材的創(chuàng)作也源于他的生活,因為托爾斯泰本人也當(dāng)過兵。他參加過真實的戰(zhàn)役,小說中的戰(zhàn)爭場面就是他戰(zhàn)場的親身經(jīng)歷,讓人有種身臨其境的感覺,所以托爾斯泰對于戰(zhàn)爭題材駕輕就熟。小說中描寫的角色都個性鮮明,人物刻畫非常準(zhǔn)確。娜塔莎是一個熱情似火,熱愛生活,敢愛敢恨的女人;安德烈有著堅強的意志,是一名勇敢的戰(zhàn)士,他性格沉穩(wěn),善于社交,這讓我看到了托爾斯泰的影子,現(xiàn)實中的托爾斯泰也熱衷于社交;相反,彼艾爾不善于社交,性格直爽,較情緒化。作者也通過殘酷的戰(zhàn)爭刻畫出戰(zhàn)士們的愛國之情,與宮廷貴族的那些軍官的虛偽、虛榮形成了強烈的對比,是托爾斯泰對他們赤裸裸的批判。

  這位被列寧成為天才藝術(shù)家的托爾斯泰正是通過自己的方式表達對勞苦大眾的憐憫之情,他是最具靈魂的作家,是一個對內(nèi)心世界研究很透徹的天才,也只有這樣的人才能寫出這樣的宏偉巨作。

外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感2

  在這個九月我看了一本列夫托爾斯泰寫的書,這本書的名字相信大家必須耳熟能詳,那就是《戰(zhàn)爭與和平》。書中寫了許多人物,其中有很多大家肯定都不太明白,可是有一個人物大家必須十分熟悉,那就是波拿巴。大家肯定會說,這個人是誰?聽都沒聽說過,其實這就是拿破侖。托爾斯泰在書中塑造的許多人物形象,個個色彩鮮明,個性突出。他們多屬于鮑爾康斯基公爵、羅斯托夫伯爵、別祖霍夫伯爵、庫拉金公爵這四大家族。別祖霍夫伯爵死后,在新一代中,最值得關(guān)注的是安德烈公爵和皮埃爾伯爵。安德烈公爵身材不高,面貌英俊,表情嚴(yán)肅冷漠,對上流社會生活感到厭倦,在這一點上與普希金筆下的奧涅夫有些相似。皮埃爾伯爵是老別祖霍夫伯爵的私生子,他為人正直、善良,喜歡進行思考,可是意志薄弱,缺乏辦事本事。經(jīng)過對他們的生活經(jīng)歷,一個危機四伏的舊俄羅斯上流社會清晰地展此刻我的面前,比如為了老別祖霍夫伯爵的.財產(chǎn),有許多人千方百計地想害皮埃爾。

  之所以說它是哲學(xué)之經(jīng)典,是因為它同時具有歷史小說、社會心理小說、家庭紀(jì)事小說和哲理小說的特點,是全面反映了俄國一個特定時期的社會面貌和人民生活的具有史詩性的歷史小說,這個看法大多俄羅斯學(xué)者都認(rèn)同的。作為一名小學(xué)生,我雖然也貌似通讀了這本恢弘巨著,但所獲得的感受與體會必定是很淺薄的,以后隨著年齡及學(xué)識的增長能再多看幾遍得的話,那體會與認(rèn)識必須會逐漸深刻。

外國文學(xué)名著戰(zhàn)爭與和平讀后感3

  戰(zhàn)爭是政治的延續(xù)這是戰(zhàn)爭的固有屬性。政治往往要比戰(zhàn)爭理智精明的多。而戰(zhàn)爭本身往往是充滿偶然性的,暴力的。其中人的感情是關(guān)鍵的因素。

  在現(xiàn)實中消滅敵人的軍隊和意志力往往要考慮自己的消耗,要考慮自身是否會被敵人消滅,還有當(dāng)敵人的防御強于進攻時產(chǎn)生的間歇,這樣戰(zhàn)爭也不會向極端發(fā)展。綜上考慮由于自身的顧慮和客觀的情況可能會使戰(zhàn)爭進程充滿不確定性。這種不確定性好像使我們以前的分析失去了意義。實事也說明在很多的情況下真正的戰(zhàn)爭(即是兩方的真實的撕打)并沒有發(fā)生。應(yīng)該認(rèn)為戰(zhàn)爭中進行的軍事行動應(yīng)該包括兩個方面的內(nèi)容:一是為真正的戰(zhàn)爭進行的所有的準(zhǔn)備,包括軍事動員,物資運輸,軍隊的調(diào)整集結(jié)。二是真正的戰(zhàn)爭,真正的`撕打。可以知道在兩方的力量相差懸殊時,當(dāng)一方認(rèn)識到對方的軍事力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出自己的力量時,就自動的放棄抵抗。這也是所謂的“不戰(zhàn)而屈人之兵”。其實戰(zhàn)爭進程已經(jīng)開始了。

  這種不確定性并不與戰(zhàn)爭的目的即使敵人無力反抗矛盾。因為當(dāng)一方不為消來敵人做準(zhǔn)備或決心不進行決占而對方抱有積極的目的時刻消滅對手時,這一方在戰(zhàn)爭中必然會處于不利的局面,因為他在戰(zhàn)爭中在沒有判定出對方不進行決戰(zhàn)的情況下做出了消極的不決戰(zhàn)的決心,這樣在戰(zhàn)爭中他必然處于慌亂并且不能集中力量,最大限度使用力量。這樣的結(jié)果必然是可悲的。

  所以使敵人無力反抗,消滅敵人軍事力量,摧垮敵人的意志力這個戰(zhàn)爭目的雖然不是每次戰(zhàn)爭都要達到的目的,但是它自戰(zhàn)爭一開始就存在于所有的軍事行動中,只是由于政治目的或其它原因緩和或是遏制了。

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