下面是范文網(wǎng)小編整理的經(jīng)典西游記讀后感8篇,供大家閱讀。
經(jīng)典西游記讀后感1
《西游記》我相信大家都看過或讀過,它主要說的是唐僧師徒四人去西天拜佛求經(jīng)的經(jīng)過。在這同時(shí),也表現(xiàn)了他們個(gè)人的特點(diǎn)。
孫悟空非常勇敢,天不怕,地不怕,忠心地保護(hù)著師父去西天拜佛求經(jīng)。他的頭腦很機(jī)靈,而且喜歡路見不平,拔刀相助。但是他有一個(gè)缺點(diǎn),就是非常沖動(dòng),就因?yàn)槿绱?,唐僧就常常念緊箍咒,使得他疼痛難忍。
唐僧在取經(jīng)的路上不受任何誘惑和阻力。不管是金錢還是美色,他都當(dāng)作一堆泥土。就算前方有一大堆妖魔鬼怪,他也毫不恐懼,一心只想取得真經(jīng)。他的這種精神實(shí)在讓人佩服??伤袝r(shí)卻不分青紅皂白地冤枉別人。
豬八戒就是好吃懶惰,貪圖榮華富貴和美色。但他對師父也是很忠心的。
沙僧忠厚老實(shí),也不貪圖榮華富貴,對師父更是忠心耿耿,他可以拼了命地保護(hù)師父。
吳承恩在寫這部書的時(shí)候,主要體現(xiàn)了四個(gè)字“勇者無懼”。
做每件事都要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠達(dá)成我們的.夢想。
這個(gè)學(xué)期,我讀了吳承恩寫的小說《西游記》,它是我國四大名著之一。
孫悟空是《西游記》里的主人公,是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng),天不怕,地不怕,具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度,但還是喜歡聽恭維的話。他機(jī)智勇敢,而他最大的特點(diǎn)就是敢斗,敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說豬八戒,他可沒有孫悟空那樣的氣度,又好吃,好女色,好占便宜,愛偷懶,經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆,還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒,伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣,但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良,任勞任怨且忠心耿耿,但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧,他既沒有孫悟空的本領(lǐng),也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良,慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說成軟弱迂腐,但他并沒有失去信心,一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開眼界,我還要再讀一遍。
經(jīng)典西游記讀后感2
《西游記》成書于我國明代中葉時(shí)期(15、16世紀(jì)),是小說家吳承恩撰寫的古典名著?!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一,因?yàn)樗且徊扛挥欣寺髁x色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松,而且每個(gè)故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。
《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。
《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個(gè)勇敢作為、頑皮可愛、機(jī)智敏捷的美猴王。
《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個(gè)石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個(gè)瀑布,群猴說誰能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。
接著,石猴說了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時(shí)候,他敢于站出來,這是非常不易的。吳承恩寫出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實(shí)我們的生活中也會(huì)遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。
當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的'地方。
在這個(gè)章回里美猴王的另一個(gè)好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心,那么他肯定就不會(huì)像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個(gè)人有進(jìn)取心,即使他是一個(gè)再普通的人,那么他也肯定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生夢想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢想奮斗。
經(jīng)典西游記讀后感3
在東土大唐,唐僧肩負(fù)重要使命,西天取經(jīng),他獨(dú)騎白馬,手拿禪杖,一人單闖西天。途中,結(jié)遇他的三位徒弟,懲惡揚(yáng)善的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,憨厚淳樸的沙和尚。這師徒四人,在取經(jīng)道路上用智慧,武力,譜寫了一段又一段傳奇。
唐僧的為人我不便多說,他雖一心向佛,不愿殺生,但為人心地太為善良,太容易被事物的表面所迷惑,不能辨別是非,只知道要向善,護(hù)人,就算是被別人抓去,到最后享盡他的肉,他還為別人說話。我用八個(gè)字形容他:過于迂腐,心地太善。雖然大家都很喜歡他的事事為佛的思想,不過此人不適于立足社會(huì),固執(zhí)不懂變通的他終究會(huì)被社會(huì)拋棄,這種人只適合在古代的.佛寺中打打坐,揚(yáng)揚(yáng)佛,不適于吃苦,這就是為什么唐僧在取經(jīng)途中只有他騎馬,而別人走路的原因,不必說什么師徒禮儀,這就是唐僧無能的體現(xiàn),唐僧也可謂是弱者的代表了。這也就是為什么作者讓唐僧在路上遇到他徒弟們的原因。由此,我也明白了,做人一定不能太過執(zhí)著,只說不做,反而會(huì)成為懦夫。再說另一個(gè)人物孫悟空,他一身高強(qiáng)本領(lǐng),七十二變,火眼金睛,實(shí)為一能人,但是大家可有發(fā)現(xiàn),無論在那一次的劫難中,他本著做好事的心態(tài)卻總因那火爆的脾氣被唐僧訓(xùn)斥幾句,反而那愛耍小聰明的豬八戒,每次都賺足了風(fēng)頭,可見我們的生活中不乏有小人的存在,也告訴了我們社會(huì)中不僅要有本事,也還要有聰明的頭腦,讓別人去接納你的意見、你的壯舉。雖說這是一篇以取經(jīng)為題材的小說,但是這篇小說并不宣揚(yáng)宗教,從唐僧四人千辛萬苦來到西天,佛祖卻不給予真經(jīng)看來,本篇小說只是以取經(jīng)為框架寫的一篇師徒四人取經(jīng)記,也可看出作者吳承恩,在那種宗教迷信盛行的年代堅(jiān)持自己觀點(diǎn)與原則的執(zhí)著。
我雖不能真正了解作者寫這篇文章的用意,但這部長卷卻也反應(yīng)出古代那時(shí)的官場文化,十六字了結(jié):迂腐之人,眾人厭之;好強(qiáng)之人,眾人斥之。
經(jīng)典西游記讀后感4
讀完《西游記》,我感受頗深。師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,打過牛魔王、斗過白骨精,用疲憊不堪的雙腳走了14年。這14年里,不知趟過多少條大河,穿過多少片森林,翻過多少座大山,一路上斬妖除魔,歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),盡管如此,他們依然不屈不撓,勇往直前,最終取得真經(jīng)。
這其中讓我印象最深刻的是:唐僧師徒四人拿到經(jīng)書后,在經(jīng)過通天河的時(shí)候,老烏龜馱他們過河,可是由于唐僧沒有幫烏龜完成它的`托付,老烏龜生氣地把他們連人帶馬一起丟進(jìn)了河里。他們費(fèi)了九牛二虎之力把經(jīng)書一本本撈上岸,卻發(fā)現(xiàn)經(jīng)書全是白紙。
師徒四人很沮喪,八戒說:“看來如來不想給咱們經(jīng)書,咱們還是各回各家吧?!笨墒谴蠹矣X得經(jīng)歷了這么多磨難在最后一步放棄太可惜了,經(jīng)過一番討論之后,他們決定再回去求取真經(jīng)。四人又風(fēng)塵仆仆地趕回如來那里,如來告訴他們這就是他們要經(jīng)歷的最后一難,現(xiàn)在他們功德圓滿了,就把真經(jīng)給了他們。我想如果他們在最后一刻沒有堅(jiān)持就放棄了,他們可能會(huì)后悔一輩子吧。
我也有過這樣的經(jīng)歷,記得有一次體育老師讓我們跳繩100個(gè),跳繩是我體育中最不好的項(xiàng)目,我想跟老師說我肚子疼,可是最終我沒有說,因?yàn)槲也幌氡贿@點(diǎn)困難嚇倒。于是我拿起跳繩開始練習(xí),1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)……當(dāng)我跳到80個(gè)時(shí),已經(jīng)精疲力盡了,兩只腳開始不聽使喚,腦袋里有兩個(gè)小人,一個(gè)說:“堅(jiān)持一下,就剩下20個(gè)了?!币粋€(gè)說:“放棄吧,反正老師也不會(huì)說什么?!眱蓚€(gè)小人爭論不休,最終,堅(jiān)持打敗了放棄,我又拿起跳繩,81、82、8……終于,我跳到了100個(gè)。當(dāng)時(shí)我心里真是高興極了,我想如果當(dāng)時(shí)我放棄,就永遠(yuǎn)不知道自己也能跳100個(gè)啦。
像唐僧四人一樣,面對困難,咬牙克服,堅(jiān)持到底,必取真經(jīng)。
經(jīng)典西游記讀后感5
最近我買了一本書《西游記》,這本書的作者是吳承恩,它與《水滸傳》、《紅樓夢》、《三國演義》被稱為中國四大名著。
講述的是唐三藏從東土大唐出發(fā)去西天取經(jīng)的故事,在五指山下收了孫悟空,高老莊收了豬八戒,在流沙河收了沙和尚.一路上他們遇到九九八十一難,經(jīng)歷了困難,最終取得了真經(jīng)。
讀了這本書我懂得了—只有不怕困難,堅(jiān)持不懈的努力,才會(huì)取得最后成功。
記得我讀三年級時(shí)發(fā)生的`故事,有一天放學(xué),我看見別人騎自行車很方便,于是我懇求爸爸給我買一輛自行車,爸爸同意了,事情過了幾天,自行車終于買回來了,我十分的開心,可是我還不會(huì)騎自行車,我本以為很簡單,座在自行車上,兩腳一蹬,“啪”的一聲摔跤,我去找爸爸叫他教我,我們來到了公園里,爸爸說“騎自行車首先要看好前方,手握住把子……”等爸爸說完,我騎了上去,結(jié)果摔了下來,我并沒有灰心,又騎了上去,還是摔了下來,身上摔得青一快紫一快,漸漸地天快黑了,媽媽叫我們?nèi)コ燥埩耍倚南耄耗敲措y騎的車我不騎了.想完我便把自行車推倒在地上,便去吃飯了。
第二天,爸爸見我沒有去學(xué)自行車就問我“怎么不騎了”“那么難學(xué),我不學(xué)了.”我生氣的說到,爸爸又說“只有不怕困難,堅(jiān)持不懈的努力,才會(huì)取得最后成功,如果你半途而廢,怎么會(huì)取得成功?”我聽了后又去學(xué)了,這次我不管怎樣都一定要學(xué)會(huì)騎自行車,我按照爸爸說的騎了上去,我不顧身上的傷堅(jiān)持的煉習(xí),漸漸地我學(xué)會(huì)了騎自行車,我高興的把這件事告訴了爸爸,爸爸說“等到你大一點(diǎn),就可以騎自行車去學(xué)校了”。
是這本書讓我懂得了這個(gè)道理。
經(jīng)典西游記讀后感6
姑姑送給我一套四大名著,我最喜歡讀的是《西游記》。媽媽說她們這一代人剛開始看的電視劇就是《西游記》,可以說,唐僧、孫悟空、豬八戒等人就是她們小時(shí)候的“大明星”了?!段饔斡洝肥侵袊裨挌v史上的一顆珍珠,它在中國的.文學(xué)史上熠熠生輝,它取材于唐太宗貞觀年間,僧人玄奘去古代印度取經(jīng)的故事。
《西游記》的故事是由明代文學(xué)家吳承恩通過集合民間傳說、話本、戲曲等資料,幾經(jīng)修改,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)改寫而成,魯迅曾經(jīng)這樣評價(jià)《西游記》:“神魔皆有人情,精魅亦通世故。”是啊,當(dāng)你閱讀到里面一個(gè)個(gè)絕妙的故事時(shí),你仿佛跟著故事歷經(jīng)“九九八十一難”,讀完此書,正是“取得真經(jīng)時(shí)”。
小說中的人物個(gè)性鮮明,如:誠實(shí)善良、一心向佛的唐僧;機(jī)警聰明、善惡分明的孫悟空;好吃懶做、愛說小聰明的豬八戒;還有寡言少語的唐僧。
我最喜歡的還是孫悟空,他大鬧天宮,向天界眾人宣布“弼馬溫”有大能耐;他三打白骨精,不畏妖精本領(lǐng)高強(qiáng);他三借芭蕉扇,戰(zhàn)勝“火焰山”,一切困難都在他努力思考和行動(dòng)中圓滿解決。我喜歡他的“七十二變”,也喜歡他的機(jī)智勇敢,例如智斗金銀角大王時(shí),他看到精細(xì)鬼、伶俐蟲兩個(gè)小妖,立刻變了個(gè)老道士,并且用葫蘆裝天給小妖看,成功騙過了小妖。
《西游記》用天馬行空的想象,細(xì)致入微的描摹向人們展示了唐僧師徒四人在茫茫西行取經(jīng)路上所遭遇的種種艱難險(xiǎn)阻,令人大開眼界。讓我們一起走進(jìn)瑰麗奇幻的書中世界,去體驗(yàn)?zāi)求@險(xiǎn)奇妙的取經(jīng)旅程吧!
經(jīng)典西游記讀后感7
“敢問路在何方,路在腳下……”經(jīng)久不息的旋律伴隨著許多人的成長。《西游記》一到暑假大多數(shù)電視臺(tái)都在播,誰沒看過?看的多了也就釋然了,據(jù)說每年全世界輪播400多遍呢!看電視不過癮還是看書吧。我翻了翻老爸的書柜,有本書落滿了灰塵,引起了我的注意,于是我將其摸了下來。真是《西游記》啊!灰藍(lán)色的封面,大氣的楷字“西游記,吳承恩”,書的旁邊是用白線扎的,書頁微微卷起,頗有原著之感。于是我?guī)е鴱?qiáng)烈的.好奇翻開了第一面……
一個(gè)月,這本老版《西游記》在我床頭伴了我一個(gè)月,整本書看起來內(nèi)容大相徑庭,就是文體上稍有出入。共一百回,六十余萬字。分回標(biāo)目每一回目以整齊對偶表現(xiàn)。例如:“三打白骨精”到了書上搖身一變?yōu)椤笆龖蛱迫?,圣僧恨逐美猴王”合轍押韻。全書分三個(gè)部分,一至七回介紹孫悟空神通廣大,八至十二回?cái)⑹鋈厝〗?jīng)緣由,十三至一百回是全書故事主體。吳承恩,《淮安府志》載他“性敏而多慧,博極群書,為詩文下筆立成?!笨伤床粦T官場黑暗,憤而辭官,貧老以終。他筆下的孫悟空機(jī)智、勇猛,豬八戒詼諧幽默,沙僧忠厚老實(shí),文學(xué)色彩極為濃厚,書上的想象空間更大,你會(huì)感覺你仿佛就是旁觀者,猶有進(jìn)入神秘世界的覺悟和快感。
仔細(xì)閱讀不難發(fā)現(xiàn)吳承恩筆下塑造人物活靈活現(xiàn),現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上最紅的就是沙師弟了:“大師兄,師傅讓妖怪抓去了的……”云云。善于發(fā)現(xiàn)的人不只是發(fā)現(xiàn)這些而是更多,能體會(huì)到吳承恩的寫作目的,從背景中也能透露出當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)狀況:明朝中期,經(jīng)濟(jì)雖然繁榮,可政治卻日益敗壞,百姓生活困苦。而正是這樣的狀況,吳承恩才在民間傳說和話本、戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過艱苦的再創(chuàng)造,完成了這部令中華民族為之驕傲的偉大巨著。
讀一本好書就如同與一個(gè)高尚的人談話,而我又能充分理解他的心情,一本書成為經(jīng)典的前提是能寫出別人沒寫過、不敢寫、新奇的題材,現(xiàn)在你知道,為什么《西游記》是四大名著了吧!
我在認(rèn)識(shí)經(jīng)典,也在體味經(jīng)典。
經(jīng)典西游記讀后感8
那些年少的過往,那些青春的寫照。——題記
當(dāng)時(shí)光把所有的稚嫩碾成青春的煩惱,當(dāng)風(fēng)兒把童年的風(fēng)箏帶向遠(yuǎn)方,不知不覺中,我們已長大。
再讀《西游記》,不再是因?yàn)楫?dāng)初那份淺薄的好奇,也不是因?yàn)閮A慕某個(gè)人,而是沉醉之余的思忖生活,回味過往。
孫悟空,純真的初一
取經(jīng)路上,孫悟空總是主角,人們總是不自覺地把目光投向他,如磁鐵吸引鐵屑般理所當(dāng)然。他有著七十二般變化,火眼金睛,筋斗云等諸多本領(lǐng)。細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那是我們純真的初一生活寫照。孫悟空總是天不怕地不怕,自由自在,甚至是易怒易躁:逗引豬八戒,小妖的惡作劇是他的最愛,充滿純真,頑皮和無畏,也充滿對未來世界的好奇。看著他,仿佛看到了年少的.我們,總能勾起幾絲甜蜜。
豬八戒,懵懂的初二
提起《西游記》,老豬那憨厚老實(shí)的摸樣總第一時(shí)間躍然于腦海。他時(shí)常橫沖直撞,像個(gè)懵懂的少年:他樸實(shí),知錯(cuò)就改,重情重義,但難免帶著些缺點(diǎn),懶惰,貪吃,是常事,畢竟是一個(gè)青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實(shí)這就是我們初二的時(shí)候,雄心萬丈卻屢屢出錯(cuò)。
沙僧,頓悟的初三
印象里,沙僧似乎總是一個(gè)人默默地挑著擔(dān)子走在最后,一副任勞任怨的樣子,充滿了干勁。不難看出他的嘴角始終掛著一絲若有似無的微笑。奮斗并快樂著,或許這就是他詮釋的幸福。同樣過著“苦行僧”般生活的還有為中考奮斗的我們。脫去了初一的稚幼,走過了初二的激情,我們該“上路取經(jīng)”了,摒棄年少的輕狂,帶著和沙僧眼中一樣的堅(jiān)定,我們一步一個(gè)腳印走向“西方”。
《西游記》詮釋的不僅僅是取經(jīng)路上的九九八十一難,更是初中生活的寫照,讓我們充滿孫悟空的蓬勃朝氣,帶著豬八戒的純真樸實(shí),攜著沙僧的沉著穩(wěn)重風(fēng)雨兼程吧!未來屬于我們!
經(jīng)典西游記讀后感8篇相關(guān)文章: