下面是范文網(wǎng)小編整理的紅樓夢(mèng)的讀后感7篇 《紅樓夢(mèng)》 的讀后感，以供借鑒。
紅樓夢(mèng)的讀后感1
最近，我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》，感觸很深。
首先，我對(duì)書(shū)中那封建、腐朽的社會(huì)制度無(wú)比痛恨。在當(dāng)，時(shí)女子的地位很低，只有男子才能參加科考，女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字，到了一定年齡就得下學(xué)。而且，那個(gè)年代，人們的思想呆泄，女子只能呆在家中，足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下，人悶在家中不接觸新鮮事物，難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感，這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性，最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無(wú)上的位置，賈寶玉就是一個(gè)例子，全府上下只有他一個(gè)男孩，而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。
其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來(lái)，王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。
最后便是對(duì)自己生活在這樣一個(gè)陽(yáng)光的社會(huì)而慶幸。
紅樓夢(mèng)的讀后感2
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛(ài)，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格迷人的真實(shí)。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究，有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō)：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平
紅樓夢(mèng)是一本很好的書(shū)，下面小編整理了紅樓夢(mèng)讀后感800字高中水平，歡迎閱讀!
紅樓夢(mèng)的讀后感3
今天，我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》，心情卻難過(guò)到了極點(diǎn)，令我感嘆不已，而寧榮二府從“金滿堂、銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天變化讓我沉思許久。
想當(dāng)初，寧榮二府繁華至極，不說(shuō)別的。但是一座大觀園，就那么奢華。就如同劉姥姥說(shuō)的，比畫(huà)里畫(huà)的還要美。可最后大觀園卻變成了到處都是野草，枯草。
想想才情艷艷的林黛玉、沉著乖巧的薛寶釵、溫柔善良的迎春、志氣清高的探春、孤僻冷然的惜春……每一個(gè)都冰雪聰明，可到頭來(lái)林黛玉淚盡而亡，薛寶釵獨(dú)守空房，迎春受虐致死，探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，惜春遁入空門(mén)……這其中的心酸和悲哀，有誰(shuí)能理解，又有誰(shuí)能懂得?
《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨作，它更像是一部厚重的歷史，寫(xiě)滿了人間的悲歡離合。
都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的只是將美好的東西撕碎了給人看的悲劇。對(duì)，于是這出悲劇，我們或許只能說(shuō)這是歷史的必然，但無(wú)論如何，這一局悲歌人情就讓我傷心了許久。
紅樓夢(mèng)的讀后感4
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》給我留下深刻的印象，他將四大家族的興衰與人物的命運(yùn)緊密的串聯(lián)在一起，通過(guò)前后的對(duì)比將故事推向了高潮。
讀《紅樓夢(mèng)》，不得不說(shuō)的是賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事。這是一點(diǎn)凄美的愛(ài)情故事，結(jié)局讓人嘆息，因?yàn)榉N種緣由，明明兩情相悅的一段愛(ài)情故事就這樣被拆散。究其原因，還是封建觀念在作祟，林黛玉從小孤苦伶仃，沒(méi)有后臺(tái)靠山，試問(wèn)賈家這樣的封建家族怎么能容忍賈寶玉找這樣的妻子呢?答案很明顯。這是時(shí)代的局限性造就的悲哀，如果在現(xiàn)在自由開(kāi)放的社會(huì)，賈寶玉和林黛玉肯定能成就一段愛(ài)情佳話，這也是身在封建王朝，封建家庭的無(wú)可奈何。
我在為身在這個(gè)自由民主的社會(huì)而慶幸的同時(shí)，也要學(xué)會(huì)珍惜，珍惜眼前的一切，親情、愛(ài)情……活在當(dāng)下，享受這自由的空氣!
紅樓夢(mèng)的讀后感5
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的杯具?！都t樓夢(mèng)》不只描述了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，并且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的杯具感情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在應(yīng)對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人感情的杯具的時(shí)候，看到了造成杯具的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”，她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn)，也是她杯具的開(kāi)始。
《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)，是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺：“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕?！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>
一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她的思緒，“爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”應(yīng)對(duì)落花，她想到自我死后的情景，無(wú)法釋?xiě)?，又潸潸淚下。在封建禮教前，她的自卑激發(fā)了她的自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，并且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人——善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，她的哭不是軟弱，她以哭這種獨(dú)特的情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，所以僅有他們二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者經(jīng)過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?？催^(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、夢(mèng)想的地方，究竟什么地方有我自我的夢(mèng)想的地方，是香丘呢，我此刻所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自我的夢(mèng)想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘?，為之憤懣，一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不理解世界，世界不理解人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最終她成為了那些封建制度下的犧牲者。
紅樓夢(mèng)的讀后感6
自孩提時(shí)從老師那里知道中國(guó)的四大名著起，《紅樓夢(mèng)》就一直是我覺(jué)得最神秘的一部書(shū)，但第一次閱讀她的經(jīng)歷卻非常的沒(méi)趣。那是四年級(jí)的時(shí)候，老師推薦讀名著，從同學(xué)那里借來(lái)一本簡(jiǎn)裝本的，可能那個(gè)時(shí)候閱讀能力有限無(wú)法理解書(shū)的內(nèi)容，也可能或許最主要的是沉迷于青春校園小說(shuō)(如楊紅櫻老師的一系列叢書(shū))無(wú)法自拔，書(shū)大概翻了一遍就還回去了。后來(lái)漸漸領(lǐng)略到紅樓之美起源于一次偶然事件:讀書(shū)筆記分享時(shí)交換到了班級(jí)的語(yǔ)文學(xué)霸，筆記中那段描寫(xiě)至今記憶猶新:頭上戴著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈，裙邊系著豆綠宮絳雙衡比目玫瑰佩，身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷。粉面含春威不露，丹唇未起笑先聞。雖不知這些飾品到底是什么樣子，又有多奢華，但仙女的身影卻在腦中慢慢勾勒，因而有了想去重新閱讀紅樓夢(mèng)的興趣。
重新去讀紅樓，更多地去接觸別人、名人大家們對(duì)其的解讀(后來(lái)去看過(guò)馬瑞芳老師對(duì)紅樓的解密，覺(jué)得非常有意思，發(fā)現(xiàn)非常多自己根本沒(méi)想到的、忽略的，收益良多)深刻覺(jué)得紅樓之美，妙可妙非常妙：妙不可言!
初讀時(shí)總是被書(shū)中的人物關(guān)系搞得非常凌亂，后來(lái)去百度了一張人物關(guān)系圖，瞬時(shí)清晰萬(wàn)分，又開(kāi)始贊嘆曹雪芹先生深厚的文學(xué)、藝術(shù)功底:全書(shū)那么多栩栩如生、入木三分的人物形象刻畫(huà)，那么復(fù)雜的關(guān)系，生活吃穿的用度細(xì)細(xì)描寫(xiě)……一部《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)寫(xiě)盡了世間的所有，兒女情長(zhǎng)、社會(huì)萬(wàn)象、百科知識(shí)、家族興衰、百態(tài)人生等，相比現(xiàn)代社會(huì)一些作家追求的飛速出書(shū)不同，《紅樓夢(mèng)》是真的字字泣血之作，是修改5次、十年的生命造就的傳奇之作!與前段時(shí)間讀了一篇號(hào)稱全書(shū)共描寫(xiě)824位人物之作的感受簡(jiǎn)直是天壤之別，曹先生令人難以望其項(xiàng)背!
紅樓之美為人津津樂(lè)道的“寶黛愛(ài)情”是很多人追求的愛(ài)情層次:精神戀愛(ài)，但卻不是我所向往和推崇的(不知道我這觀點(diǎn)犯了多大的眾怒，但僅個(gè)人觀點(diǎn))。愛(ài)情不同于婚姻，所以愛(ài)情可以不參雜經(jīng)濟(jì)利益，而且愛(ài)情本來(lái)就不應(yīng)該參雜經(jīng)濟(jì)利益，參雜了經(jīng)濟(jì)利益的愛(ài)情就失去了愛(ài)情的本質(zhì):兩人在一起的幸福。但幸福的婚姻必須有經(jīng)濟(jì)保障，婚姻是兩個(gè)家庭的問(wèn)題，而不僅僅是兩個(gè)人的事情，“貧賤夫妻百事哀”之話確實(shí)是真理之言，所以我不贊同后來(lái)賈寶玉在設(shè)計(jì)之下與薛寶釵結(jié)為連理大家就批評(píng)薛寶釵，說(shuō)薛寶釵破壞了寶黛幸福，但在我看來(lái)薛寶釵才是最值得同情的：成親時(shí)她是清醒的，所以她本就知道自己的丈夫愛(ài)的是別人，但自己還要被逼的嫁過(guò)去;婚后，還要面對(duì)丈夫出家，自己獨(dú)自一人支持早已殘破的大家庭。早年葬父，無(wú)所事事的大哥，“金玉其外敗絮其中”的夫家……薛身上的責(zé)任之重有誰(shuí)可憐?而且薛被批有心機(jī)，我想為她辯駁一下：那個(gè)社會(huì)中有誰(shuí)沒(méi)有心機(jī)嗎?“傻子”賈寶玉沒(méi)心機(jī)?怎么可能!趁小廝之危，威脅其去自己貼身丫鬟之家又是怎么回事?所以，我覺(jué)得批評(píng)薛寶釵有心機(jī)、籠絡(luò)人心很不對(duì)，她本就從賈母那里得不到與賈林同等的愛(ài)，自己當(dāng)家做主，如果不考慮周全了，怎么來(lái)生存?還有，難道大家能否認(rèn)薛寶釵對(duì)林黛玉的真心相待嗎?所以我贊賞薛寶釵的為人處世，這才是“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”!
對(duì)于紅樓中的人物我覺(jué)得不能單一評(píng)價(jià)，因?yàn)槿苏娴氖亲顝?fù)雜的生物(曹先生真的厲害，人物刻畫(huà)傳神至極)，比如我不喜歡晴雯的性格，又被她病補(bǔ)雀金裘所感動(dòng);對(duì)湘云的率性不感冒，卻又被她的憨直可愛(ài)、堅(jiān)韌所敬佩，一群讓我又愛(ài)又恨的人啊!
張愛(ài)玲曾說(shuō)過(guò)，有人說(shuō)過(guò)“三大恨事”是“一恨鰣魚(yú)多刺，二恨海棠無(wú)香”，第三件不記得了，也許因?yàn)槲蚁乱庾R(shí)的覺(jué)得應(yīng)當(dāng)是“三恨紅樓夢(mèng)未完”。我覺(jué)得蠻形象的，但不過(guò)仍感謝曹雪芹先生讓我有如此享受之作。
紅樓夢(mèng)的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之一，是曹雪芹嘔心瀝血之作。是中國(guó)古典小說(shuō)史上的巔峰巨著，代表了一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。全書(shū)以賈寶玉、林黛玉二人的愛(ài)情悲劇為線索，展現(xiàn)了廣姿多彩的世俗人情，淋漓盡致地反映了一個(gè)封建大家族的方方面面，寶玉、黛玉二人的愛(ài)情悲劇，大家族的興衰榮辱，幾代人的命運(yùn)沉浮。
媽媽說(shuō)《紅樓夢(mèng)》本書(shū)是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。年輕人看到的是愛(ài)情，醫(yī)生看到了各種藥方，美食家看到了山珍海味，政客看到了家族興衰，詩(shī)人看到的是詩(shī)詞歌賦……
而我卻是糊里糊涂，這書(shū)太復(fù)雜了，說(shuō)實(shí)話我基本沒(méi)搞懂。我搞不大清楚，賈寶玉、林黛玉二人相互喜歡又為啥要相互折磨呢?薛寶釵她到底是真善人還是假裝的呢?那個(gè)可憐的香菱是誰(shuí)讓她受到那么多的苦難呢?王熙鳳的手段干嗎要那樣的毒辣?劉姥姥是真的傻還是為了逗他人開(kāi)心假裝的呢?太多了，我搞不清了，我還是多看幾遍吧!
紅樓夢(mèng)讀后感2
我聽(tīng)一個(gè)老師說(shuō)，看了紅樓夢(mèng)，寫(xiě)作能力會(huì)大大提高，所以我覺(jué)得在中國(guó)古典四大名著中《紅樓夢(mèng)》是可以讀多次，而每次感受都不一樣。
第一次看《紅樓夢(mèng)》是在讀高中時(shí)，當(dāng)時(shí)看書(shū)更多注意故事情節(jié)，為了更快知道最后的結(jié)局，書(shū)中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。看完后為書(shū)中的人物流下了同情的眼淚，不太喜歡薛寶釵，更喜歡林黛玉。
前年兒子要看《紅樓夢(mèng)》，幫她買了一套成人看的，他看了幾天，可能看不懂，就不再翻了，我就一字不漏的看，我才知道高中時(shí)沒(méi)有讀的詩(shī)歌寫(xiě)得是多么的好。作者曹雪芹如果不是家道中落，看透了人情冷暖、世態(tài)炎涼，他寫(xiě)不出《紅樓夢(mèng)》，作者把他對(duì)人生的看法和感悟，都融于小說(shuō)里，他用心寫(xiě)了一部不朽的名著，我認(rèn)為《好了歌》是作品的中心思想，人生只有一世，到生命的盡頭，名、利皆是空，不要為他人做嫁衣裳，過(guò)自己想過(guò)的生活。
也許，又看一遍，又有新的感受。
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