下面是范文網(wǎng)小編整理的朱自清散文集的讀后感范例3篇(《朱自清散文集》的讀后感)，歡迎參閱。

朱自清散文集的讀后感范例1

　　朱自清散文集讀后感

　　正如書上所說“<朱自清散文集>如一股清新的空氣，拂過我們靈魂深處;又如一股沙漠中的清泉，給文字注入了新生，為讀者打造了樸素流暢、清新自然的美。其各個時期的經(jīng)典散文，使讀者從不同角度發(fā)現(xiàn)生活中的美，體味世界平凡中的美麗?！逼椒驳氖挛锍３Ｊ谷藗兒雎裕麄儏s有著不為人知的強大力量。這力量源自平凡，卻足以令任何不平凡的事物汗顏!

　　讓平凡擁有“美麗”，這就是朱自清先生的寫作宗旨。他以其獨特的方式寫出了一篇篇著作，用詩一般的語言描繪了一幅幅意境優(yōu)美的圖畫，令人回味無窮!

　　一篇《荷塘月色》令多少人沉醉其中。一詞一句透出恬美意境，特殊寫法營造出別樣氛圍，滿足感溢滿心房。此感正如卷首語“歲月匆匆，有誰真正留意過愛的背影，有誰沒遇到過人生的冬季，又有誰的心不曾孤獨的飄零，走進這本書，然我們聆聽那槳聲燈影里秦淮河上的歌聲，駐足觀賞荷塘月色的美景，伴隨著美妙的文字，去迎接美麗的生命之春?！彼o我的啟發(fā)：誰沒有過低潮時期、困難階段呢?誰又曾一直是一帆風順呢?人生不如意事十之八九，這是人之常情。我認為，到那時，只有書中美妙的文字才能給予人的心靈最大的慰藉這是什么也無法取代的。正如吃飽飯的滿足感無法取代讀完一本好書的滿足感一樣。(亦或有人認為吃飯乃人生第一大事，其作用是書所無法取代的。)

　　朱自清先生很念舊情，他在妻子死去三年后仍然想著她、念著她，并給她寫了一封信。在信中，他將內(nèi)心壓抑了三年的情感以傾心交談的方式表現(xiàn)出來，以追悼亡妻。從日?，嵤轮畜w現(xiàn)一個愛子敬夫的賢妻良母形象。文章表達了作者對妻子多年操持家務卻無怨無悔的感激與愧疚，語言真摯感人，哀痛之情溢于言表。

　　人們往往會將一些東西忽略，但只要用心觀察及體會，努力發(fā)現(xiàn)他們的美好，就會感到很滿足，不至于到老來一事無成!

朱自清散文集的讀后感范例2

《朱自清散文集》讀后感

　　篇一

　　朱自清，我們已經(jīng)對他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨特的美文風格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時，我們就學過他的《春》，初二又學了他的《背影》，可以說從那時起我就開始走近朱自清了。

《春》向我們描繪了一幅風景如畫，生機勃勃的畫面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細膩的內(nèi)心。他那刻畫得栩栩如生的畫面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實就這么簡單。從《春》中，我看到了新的開始，看到了無限美好的未來。

　　再品《背影》，我讀到了除了感動還是感動。是啊，在這個世界上，那個為我們遮風擋雨的人，那個拉著我們害怕的小手過馬路的人，那個在我們累了主動背我們的人，永遠都是我們最親愛的人。他是家庭的頂梁柱，是護航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時候，我們這些作兒女的可曾想過為他做點事?哪怕是一件微不足道的事?從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個父親的偉大。

　　朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問：人間的正義到底再哪兒?朱自清說，正義在人們心中?？墒乾F(xiàn)實生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。可是暗地里卻在做著罪惡的勾當，就像有些官員受賄，他們今天收這個的錢，明天收那個的禮，在自己的職位上瘋狂地斂財。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會被現(xiàn)實吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實社會人心的真假難辨，看到了虛偽。

　　朱自清筆下的無論是梅雨潭的綠色，還是清華園的月光，或是秦淮河的夜景，都被他生動、形象地展示出來。欲達夫說：“朱自清雖則是一個詩人，可是他的散文仍能夠貯滿那一種詩意?！笨晌覅s覺得，朱自清是詩與散文的完美結(jié)合。

　　在品位經(jīng)典時，我讀到了一個偉大而又細膩的朱自清。

　　篇二

　　一次讀書活動，讓我有機會接觸朱自清的散文。我對朱自清的初次了解是通過《背影》這篇文章開始的，之后又在高一學習了《荷塘月色》這篇文章。霎時間被他特有的優(yōu)美文字所吸引，便在這個假期決定深入的了解一下這位“詩人”的世界。

　　朱自清的每篇散文中都不時地通過對一些細致景物的描寫來體現(xiàn)他優(yōu)雅的行文風格。不同于俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異于周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現(xiàn)著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫出了醉人的綠，他將萬物復蘇的春描摹成一個初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒有過于華麗的辭藻，卻又不失細膩，這就是朱自清的文字。

“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣，又像籠著輕紗的夢?！痹孪碌暮商猎谥熳郧宓墓P下是朦朧的，作者的內(nèi)心也是如此。大革命失敗后，作者既反感國民黨的“反革命”，又對共產(chǎn)黨的“革命”產(chǎn)生懷疑，處于白色恐怖時期的作者經(jīng)歷了好友聞一多、李公樸的身死，又對自己的命途與國家的未來感到迷茫?！坝秩鐒偝鲈〉拿廊恕ＮL飄過處，送來縷縷幽香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲?！睂商恋拿鑼懚际窃评镬F里的，看不真切的所以這是作者的內(nèi)心縮影，是如此的迷茫與無奈。

　　五四運動落潮后，朱自清又意識到當時的青年們崇尚過去、憂慮將來，將本來應該做的都荒廢了。為了使這些象征著“新生命”的青年覺醒，作者寫下了《匆匆》這篇文章。他像是反復責問自己，又像是在責問別人“我們的日子為什么一去不復返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個日子在自己的手中溜去，便又問道：“去的盡管去了，來的盡管來著，去來的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時間的流逝，也是對心靈不平的一種訴說。這也是五四運動低潮后青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過程都有每一剎那的意義與價值!每一剎那的時間里，都有它相當?shù)奈恢谩?/p>

　　朱自清的浪漫中是夾雜著對現(xiàn)實的宣泄，這對我們的寫作也有一定的啟示。作品是抒發(fā)真情實感的媒介，并不是無病呻吟。帶有真情的文字，即使沒有華麗的辭藻也可以意味深長。

　　毛澤東在《別了，司徒雷登》一文中寫到：“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國救濟糧。”在美帝的挑釁下，他忍不住了，用行動向那些壓迫中華民族的侵略著說“不”，挺起了中華的脊梁。

　　我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個浸潤著春雨的詩人，一個留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩人，也是滿腔熱血的民族斗士。

朱自清散文集的讀后感范例3

《朱自清散文集》讀后感

　　讀《背影》，我們可以從平易的文字中看見那個用心來給予兒子一切的父親形象，感受什么叫作“父愛如山”；讀《匆匆》，我們可以從清麗的文筆中讀出一個細膩觀察生活的作者感嘆時間一去不復返的無奈；讀《白種人——上帝的驕子》，我們可以從電車上的意外經(jīng)歷聽見作者由此發(fā)出的對祖國未來的擔憂??從不同的文章中我們都可以從各個不同的方面去讀朱自清的生活，去讀朱自清的思想。

　　我向來覺得魯迅的文章難懂，不僅因為文字上的表達和現(xiàn)在的差距，更是因為我無法深刻地去挖掘在犀利的筆端下到底還藏著些什么內(nèi)涵？是對黑暗社會的批判，還是對軍閥統(tǒng)治的不滿？他藏起來的東西太多太多。當我讀完朱自清的散文《論百讀不厭》，才發(fā)現(xiàn)，原來難懂是因為讀得不夠多，品得不夠多。經(jīng)典是值得并且需要多讀多品味的。字面上的影象只是表面，真正的精華卻是隱蔽的，只有把文章讀到心坎兒里去，才能做到和名人對話。

　　就如同朱自清在文章里說的，“新文學跟過去的詩文和小說不同之處，就是它是認真地負著使命。早期的封建也罷，后來的反帝國主義也罷，寫實的也罷，浪漫的和感傷的也罷，文學作品總是一本正經(jīng)地在表現(xiàn)著并且批評著生活。這么著文學揚棄了消遣的氣氛，回到了嚴肅?！睂τ谖膶W，我們應該要有一種景仰，一種尊重，應該要以拜讀的姿態(tài)去對待這種嚴肅，而并非把它當成是一種消遣。朱自清也告訴我們，“百讀不厭“要以趣味為主，但這種趣味是只有純正的趣味才說得上的，不是去迎合低級的趣味，更不是只要求一時的快感。

　　那么現(xiàn)在的我，又是在讀些什么？怎么個讀法？又是為什么而讀？ 從跨進學校的門檻開始，我就一直在讀書。讀的不是其他什么書，就是課本，就是教材。因為學校、教育部要求我們讀，并且以各種各樣大大小小的考試來檢驗我們讀得怎么樣，讀到什么程度。我讀了這么多年，也已經(jīng)習慣了這樣的讀書模式，一種急于應付考試的讀書模式。我該讀些什么，怎么讀，讀到什么程度似乎都在規(guī)劃當中，真正去接觸的那些文學，也是少得可憐。相反地，我讀的多是些消遣性的東西類似雜志。于是，我這才發(fā)現(xiàn)對于我們這一代，流行仿佛已經(jīng)在悄悄地漸漸取代經(jīng)典。那些經(jīng)典，我讀得太少太少。文學對我來說，好象在越走越遠。

　　暫且撇開我們所讀的書不說，就拿學校里的課程來講，語文好象也已經(jīng)不再占據(jù)像過去那樣重要的位置了，數(shù)理化也逐漸變成所有科目中的重中之重了。古時候的科舉制度是一文定終生，現(xiàn)在卻仿佛數(shù)理化才是主宰命運的一切。在中國這樣一個有著五千多年文化底蘊的國家，這樣的局面也確實令人尷尬。對于幾千年前的大圣哲孔子，今天的我們也該抱著深深的歉意吧？

　　大家都知道讀書很重要，卻在讀書的過程中逐漸偏離了如何讀書的軌道。重拾經(jīng)典，對人類的文化重新認識，重新品味和感受，對文學來一次鄭重的膜拜才是當下我們急需做的。

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