下面是范文網(wǎng)小編整理的小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感3篇(課外閱讀《西游記》讀后感),供大家參考。
小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感1
窗外,淅淅瀝瀝地下起了小雨,正無聊之際,靠窗的書桌上靜靜沉睡著的經(jīng)典名著引起了我的注意。我緩緩地走過去,輕輕的拿起許久未見的《西游記》,一些零散的片段游過記憶的深海,但稍縱即逝。翻開名著,看了幾頁便再次被吸引了。
在家喻戶曉的《西游記》中,吳承恩筆下的孫悟空是一只上天入地、無所不能的猴子;唐僧是金蟬子轉(zhuǎn)世、深知佛理的取經(jīng)和尚;豬八戒是一頭由天蓬元帥轉(zhuǎn)世的頗具法力的豬;沙僧是被貶下凡的卷簾大將,勤懇忠誠;白龍馬是小白龍所變的沉默寡言的白駒一匹。他們團是一個團隊,隊員們各有神通,一路戰(zhàn)勝妖魔鬼怪,識破陷進詭計,經(jīng)歷了九九八十一難,他們的英勇無畏,令人贊不絕口。
在三打白骨精一回中,唐僧聽信了豬八戒的讒言,竟把孫悟空攆走了,團隊開始產(chǎn)生了分裂。在隨后的取經(jīng)途中,唐僧因無孫悟空的保護而被黃袍怪抓走了,雖被寶象國公主搭救,但很快又被黃袍怪變成老虎。豬八戒見師傅被抓,又打不過妖怪,無計可施,只好去尋大師兄。大圣回歸后,師兄弟三人通力合作,共同戰(zhàn)勝了黃袍怪,而唐僧與悟空師徒二人也冰釋前嫌,重歸于好了。
師兄弟三人雖個個法力無邊,卻缺一不可。師徒四人是個密不可分的團隊,缺誰都不能順利完成西天取經(jīng)這一艱巨的任務(wù)。孫悟空雖神通廣大,可也需要豬八戒的幫忙,在搭救烏雞國國王時,如沒有豬八戒下井尋尸,他又怎能救人?但沒有了孫悟空他們更不能完成取經(jīng)大業(yè)。沙僧看似可有可無,但試想,如果沒有他,誰來將取經(jīng)的擔(dān)子一直挑到西天而毫無怨言?沒有他,誰來保證孫悟空能心無旁騖地使出那通天本領(lǐng)?所以,他們這是一個TEAM,缺一不可。
反觀我們當(dāng)今社會,又何嘗不是如此呢?在一個規(guī)模龐大的集團中,如果沒有辛勤勞動的員工,它應(yīng)如何正常的運轉(zhuǎn)?如果沒有精明能干的領(lǐng)導(dǎo)人,它又將如何有序運作?這一切的一切都需要團結(jié)合作。
在我們身邊,總有一些這樣的例子。比如說,籃球比賽,比的就是球隊的團結(jié)合作的精神。一個球隊,如果沒有團結(jié)合作的精神,就算隊員們個個都是像喬丹那樣擁有高超球技的人,也很難在比賽中取得勝利。因為只有團結(jié),才能取長補短,優(yōu)勢互補,贏得冠軍。
同樣的道理,我們要建立一個和諧的社會主義國家,也需要黨和全國各族人民的同心協(xié)力、團結(jié)協(xié)作。
感謝《西游記》,讓我學(xué)到了更多的東西,讓我懂得了團結(jié)合作的重要性。
小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感2
一部古老的神話故事,但卻引起了我們的喜愛,那就是《西游記》。小時候,我只是看動畫片與圖畫書。但現(xiàn)在,我不僅看與讀,而且還學(xué)會了思考?!段饔斡洝分刑粕?、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解??傊瑤熗剿娜嗣咳硕加虚L處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個完整的人!
《西游記》這部經(jīng)典的文學(xué)名著,已經(jīng)在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學(xué)家已經(jīng)發(fā)表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內(nèi)容發(fā)表自己的觀點,只想對其中的人物談?wù)勛约旱南敕?。在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容,藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié),栩栩如生的人物形象,幽默詼諧的語言,構(gòu)筑了一座獨具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為,《西游記》在藝術(shù)上的成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。
吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動失去了往日的威風(fēng),或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會丑惡現(xiàn)象和丑惡勢力的強烈愿望,也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動流利,尤其是人物對話,富有鮮明的個性特征,富有濃烈的生活氣息,表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語,吸收它的新鮮有力的詞匯,利用它的富有變化的句法,加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。
小學(xué)生閱讀《西游記》讀后感3
神魔小說《西游記》源于社會現(xiàn)實,基于浪漫主義的根石,它融入斑斕的想象,形成了奇幻詼諧的藝術(shù)特色,是我國文學(xué)不可多得的藝術(shù)瑰寶。本次研究性學(xué)習(xí),我主要談一下《西游記》得藝術(shù)特色與思想。
在歷史的長廊里,文學(xué)是一個國家,一個民族發(fā)展的象征,也是其在發(fā)展中最真實的社會寫照,更是承載一個國家,一個民族最綺麗的文化藝術(shù)寶石。誠然,科學(xué)無國界,文學(xué)亦美焉!但由于各民族,各國家的文化差異,人們對于文學(xué)的欣賞有著不同的見解。但是文學(xué)精華,無論在中西方都是一顆永不凋零的文學(xué)星,一直在人們的心中閃光。
就像哥倫比亞作者加西亞·馬爾克斯的暨拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義代表作《百年孤獨》,作者用全新的創(chuàng)作手法,巧妙地糅合了現(xiàn)實與虛幻,融入神話傳說,民間故事等元素,展現(xiàn)出一個多彩的想象空間。同樣追溯中國古代文學(xué)—《西游記》,開辟了中國神魔長篇小說的新篇章。
作者吳承恩成功地運用了積極浪漫主義創(chuàng)作手法,巧妙地將辛辣的諷刺,善意的嘲笑,嚴(yán)肅的批判相結(jié)合,把神魔小說《西游記》表達得淋漓盡致,出神入化,從側(cè)面抨擊當(dāng)時社會的黑暗,統(tǒng)治者的昏靡來表達自己懷才難遇明君,不能重任的悲憤心情。
《西游記》的問世,在民間廣為流傳,版本層出不窮。據(jù)載明清就有十三個版本。鴉片戰(zhàn)爭以后被譯成多種外國文字,廣傳世界各地,且發(fā)表了許多研究論文,并作出極高的評價。小說以唐僧師徒西天取經(jīng)的歷史事實為題材,以神怪為引線,運用生動貼切、明快流暢的對話描寫,設(shè)計曲折離奇的情景,刻畫鮮明詭異的人物個性。小說具有詼諧性,隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格,揭露了真實的社會生活,可謂是中國文學(xué)的巨著,它閃耀不朽的靈光,恩澤萬代,福及千古。
神幻小說《西游記》是以虛幻境象的表達形式,客觀地反映真實的社會生活,寄托人們在精神生活方面對自由公平的一種渴望。相比歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說,它是隱喻的,是它們無法比及的。它既是歷史故事,傳奇故事,英雄故事小說后的文學(xué)新門類,也是對社會現(xiàn)象,文化傳承及它自身發(fā)展的獨特見解。
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