下面是范文網(wǎng)小編分享的《禮物》讀后感12篇 讀《禮物》有感，以供參考。
《禮物》讀后感1
第一次閱讀《幽靈的禮物》，我就有一種似曾相識的感覺，那種交易員和交易員之間的心靈感應(yīng)。
《幽靈的禮物》規(guī)則一說：在市場證明我們的交易是正確的以前，已建立的倉位必須不斷的減少和清除。即正確的持倉方法是，當(dāng)倉位被證明是正確的時候你才持有。
多年的操盤生涯中也形成了一個自己的交易習(xí)慣：每天收盤以前，仔細(xì)的審查一遍自己保留的倉位。凡是感覺可疑的，有問題的單子，一律清除。而只持有自己認(rèn)為有前途，有信心，而且最好是有浮動贏利的交易。僅僅因為這一看似簡單的習(xí)慣舉動，不知讓我躲過了多少次無謂的、莫名其妙的損失。
觸發(fā)我制定這條交易規(guī)則的直接原因有幾個：
1、我的經(jīng)驗表明，因為期貨投機(jī)的高風(fēng)險，勉勉強(qiáng)強(qiáng)、可做可不做的交易，還是不要去做為妙。
2、投機(jī)者應(yīng)該把自己的精力集中在一些符合自己的思維框架、個性習(xí)慣，非常有把握的市場機(jī)會上。沒有必要在一些令人傷神的虧損交易上冥思苦想，希望轉(zhuǎn)危為安。一刀砍了它，也許你就立地成佛了。
“如果你還在照顧損失的傷口，忙著“救火”，勢必?zé)o暇尋找其它的機(jī)會。最后的結(jié)果可能是更大的損失。認(rèn)賠相當(dāng)于拋棄痛苦，讓情緒平靜下來，提高控制能力，使你得以繼續(xù)交易?！?/p>
一般說來，止損有價格止損和時間止損兩種。書中的例子，采用的是時間止損法。因為持有的倉位好幾天沒有被證明為有利可圖的，用三天規(guī)則把自己拉出了泥潭。
對于一個新手來說，價格止損和時間止損方法雖然是被動的，但是簡單實用，可以強(qiáng)制性的清除可能帶來巨大傷害的頭寸。當(dāng)然，效果不一定是最好的。
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價格止損法，也不僅僅是時間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓α?，包括對交易的本質(zhì)問題的理解、市場感覺、經(jīng)驗等等。所以，它可能會讓大多數(shù)人無所適從，但對有些人非常有價值。順便說一句，我覺得規(guī)則一不但適用短線交易，也適用中長線交易。在某種意義上，就是規(guī)則一在中線交易中的運(yùn)用。
“交易者通常不知道交易實際上是一個失敗者的游戲，那些最善于輸?shù)娜俗罱K會贏?！?/p>
你要使你的損失越小越好，割肉越快越好。這樣做不會保證總是正確的，但可以保證你在這個游戲中生存?！?/p>
《幽靈的禮物》的規(guī)則一，不是價格止損法，也不僅僅是時間止損法，它需要投機(jī)者在交易技術(shù)方面有相當(dāng)?shù)墓α?，包括對交易的本質(zhì)問題的理解、市場感覺、經(jīng)驗等等。
《禮物》讀后感2
“禮物就像一根棒棒糖，剝開包裝紙，塞在嘴里，甜在心里”。
每一個孩子的生日也是媽媽的受難日，但是，每一個孩子卻是老天賜給媽媽最好的禮物。
這個假期讀了郁雨君的《最想要的禮物》這本書，這也是朋友給我推薦的一本她認(rèn)為最好看的一本書。懷著好奇的心里，在吃完晚飯后打開了這本書，開始時候感覺大碗是個又臭又倔又怪的小女生，而妹妹小碟又乖又嬌又美，與大碗形成了鮮明的對比，于是她就成了家里的反面分子。
她的爸爸是個一級棒的西餐廚師，所以給她和妹妹用兩種餐具起了名字。大碗有本事把每一次生日，都過成家人的受難日，媽媽責(zé)備大碗：“你不是小壽星，是小災(zāi)星！”于是她幻想出了精靈古怪的筷子弟弟作為自己的同盟軍和玩伴。
后來，大碗和爸媽日益疏遠(yuǎn)，和小碟矛盾升級，最后被“冤枉發(fā)配”到了外地寄宿學(xué)校。十三歲生日時大碗踏上回家的路，她處處和家人作對，狀況不斷沖突不斷。最后當(dāng)禮物揭曉，每一樣都出乎意料，烤番薯一樣外焦里嫩的大碗忽然意識到，家的溫暖沒有離開過她，而原諒和被原諒，就是大家最想要的禮物！
這最珍貴的禮物所決定的對生活的態(tài)度，并不是來自于他人的鼓勵和自己的一些成績，而是在生活實踐和歷練過程中逐漸形成的。我們很幸運(yùn)，因為我們并不是以單獨(dú)的個體存活在這個世界上的，所以很多的人生哲理并不需要我們自己去發(fā)掘和積累，只要我們善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)，就可以從很多的方面獲得這些有用的信息，然后變成自己需要的人生信條，形成自己的精神信仰。
這個關(guān)于孩子和家庭成員之間的小故事讀完，我在想文中的大碗如果能像普通的小女孩一樣，不那么粗野，不那么邋遢，不那么貪吃，也許就不會發(fā)生那么多矛盾。如果大碗的爸爸媽媽能多和大碗溝通，大碗就不會因為感到孤立而幻想出一個筷子弟弟。所以我覺得家長應(yīng)該站在孩子的立場上想一想，同時孩子也應(yīng)該理解家長的良苦用心，只有做到相互理解，才能擁有健康、快樂、和諧的家庭氛圍。
理解，簡單的兩個字，做起來、做得好還真的是不容易，在孩子的成長過程中，怎樣提高與孩子的零障礙，真的是要善于思考和勤于總結(jié)。愿天下的父母和孩子都能互相理解，互相體諒，生活和學(xué)習(xí)充滿暖暖溫馨，讓孩子在散發(fā)著沁人心脾，芳香宜人的環(huán)境中快樂的學(xué)習(xí)成長。理解，是一縷陽光，照亮了自己，同時也溫暖了他人。
人生中，不論是在學(xué)習(xí)上、工作上還是在生活中，會思考的人是最聰明的人，只有去思考，去發(fā)現(xiàn)，去探索，一定會得到這份最珍貴的禮物。
《禮物》讀后感3
采擷一朵帶露的玫瑰送你，我的指間也有絲絲花香;接納一條細(xì)小的河流，大海的心胸也更加寬廣;飄入一縷潔白的云彩，天空也變得嫵媚多姿。
給予如理解都是讓人快樂的方式。
授人玫瑰手留余香。當(dāng)?shù)吕撓旅弊幼屇枪珊稚男∑俨紴a下來時，她就明白了給予是多么的令人快樂，當(dāng)詹姆斯摘下金表以換取一副裝飾頭發(fā)的梳子時，他就明白了給出的同時收獲的會是幸福。
輕啟一扇窗，在不經(jīng)意的同時就消除了一份陌生;禮貌的道一聲好，在小小的細(xì)節(jié)中就贏得了一份贊賞，而生活就是由這無數(shù)個點點滴滴堆砌而成。不要為了給予而給予，出于面子的給出是用金錢鑄成的盒子包著罪惡的愿望，那是毀了多少人的禮物阿!那不是給予，那是在破壞，給予是像揚(yáng)夫婦那樣送出真心的名詞，雖然最后的兩件禮物是那樣的殘缺不全，但是他們在詹姆斯和德拉的心中是那樣的完整秀麗，在你的，我的，我們的心中都是那樣的完整秀麗，因為他們中包含了太多的感慨，太多的真情，太多的好處，他就像麥琪送給我們?nèi)祟惖亩Y物一樣，是那么的貴重，他教會了我們“人不為己，天誅地滅”以外的善良——給予，分享。地獄的人們?yōu)榱巳鉁銧幬見Z，可直到肉湯灑光了他們也不明白如何用長柄勺來喝湯，那是因為他們自私自利，所以他們面黃肌瘦，而天堂的人們卻因為善良而學(xué)會了分享，合作，給予，從而歡歌笑語，這就是天堂地獄的區(qū)別阿!
唐太宗因為給予了魏征一個言論的平臺而收獲了貞觀之治;雷鋒因為給予了失助的人民一雙溫暖的大手而收獲了“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣”的尊敬;大海因為給予了小溪一個廣大的空間而成就了其浩淼無垠···德拉與詹姆斯雖然貧窮卻幸福，沒有引人矚目的地位，沒有藏納著無窮金幣的私人金庫，同時也沒有沉重的虛偽的大衣，沒有葛朗臺老頭的孤獨(dú)和歐也妮的無奈，小人物一樣有豐富的精神食糧與親密的距離，殘缺的表鏈與梳子就像增加幸福的魔術(shù)師，雖然失去了金表和頭發(fā)卻依舊能變?yōu)榱钊梭@嘆的東西，而揚(yáng)夫婦在擁抱的時候就會收到魔術(shù)師的禮物···贈與后的余香，雖不富裕甚而貧窮，卻能夫妻和睦，那么我想再大的困難也會在他們面前低頭吧。
善良的心是施給的前提，善良的迪和德拉是給予的實踐者，雖失去了彼此最最珍愛的寶物卻得到了更多。
送你兩個名詞善良，給予。
送你一個短語給予善良。
送你一段話給予善良就像播種著種子，結(jié)果的那一天，你也收獲，我也收獲。
讓我們也懷著一顆善良而真誠的心給予吧!
《禮物》讀后感4
始終，我都不明白，既然來了，為什么有一天又要離去？既然知道有一天會離去，為什么還要活的那么努力？好像這一切都是有所安排的，真的，我真的不明白。
可是今天，當(dāng)我讀了《獾的禮物》后，原先這個百思不得其解的問題似乎明白了一些。老得走不動的獾安詳?shù)厥湃チ耍艚o他的朋友們的，是無盡的悲傷。時間會沖淡一切，這悲傷漸漸遠(yuǎn)去，但獾為他的朋友們留下來的“禮物”卻像是礦藏一樣，永遠(yuǎn)都在幫助有需要的人……
輕輕合上書卷，淚眼模糊的我，想到了我的爺爺——他逝世的時候是90歲。也許，對于我們來說，他已經(jīng)活得很長了，但是我想說，爺爺這一生，活得太不容易了。
爺爺膝下有8個子女，爸爸10多歲的時候，奶奶就去世了，爺爺就一個人扛起了這個大家庭，當(dāng)時的生活真的很艱苦。爸爸對我說，爺爺是靠自己，讓8個孩子多多少少都接受了教育，而且這些孩子都很爭氣，長大之后都有了一番作為。
媽媽經(jīng)常對我說：“碩冰，你一定要孝順爺爺啊，他真的十分疼愛你。你小時候，爸爸才剛剛出去闖蕩，還沒有像現(xiàn)在這樣事業(yè)有成。家里生活條件不好，可爺爺總是背地里偷偷塞給我一些錢，要知道，爺爺也不寬裕，可他卻讓我千萬別苦著你，要給你買最好的奶粉……”每當(dāng)聽到這里，我就有一種想哭的感覺，鼻子酸酸的。
我4歲的時候，跟父母離開了老家福建，來到青島。只有過年或放暑假的時候，才能回去看看爺爺。每回去一次，都覺得爺爺一年比一年老了。前幾年回去的時候，爺爺都是臥病在床，真叫人心酸。
20xx年的冬天，爺爺也去世了，去找我一面也沒有見過的奶奶了。記得剛聽到這個消息的時候，我在姥姥家，當(dāng)場一下子就哭了出來。我也不知道為什么，只是心里好害怕，為什么害怕，怕什么，連我自己都不知道。那晚，我只記得我們坐車去了鄉(xiāng)下爺爺家，只記得我看到的是那滿屋子不說話的人，昏暗的燈光，還有滿天的繁星，好亮好亮……
爺爺永遠(yuǎn)地閉上了眼睛，爺爺老了，該走了……
在以后的幾天里，大家為爺爺舉行了隆重的葬禮。當(dāng)我對著爺爺?shù)倪z體鞠躬的時候，看見爺爺靜靜地躺在那兒，好像睡著了一樣。我輕輕地鞠了一個深深地躬，也不知道爺爺看到了嗎？
人的一生中能有幾個春天？
當(dāng)一個生命真正走到盡頭，看不到下一個春天的時候，就讓另一個生命替你到達(dá)吧！
《禮物》讀后感5
歐·亨利 ( O· Henry )，美國最著名的短篇小說家之一，曾被評論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國現(xiàn)代短篇小說之父。他善于描寫美國社會，尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，語言詼諧，結(jié)局常常出人意外；又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽(yù)為“美國生活的幽默百科全書”。
歐·亨利的短篇小說經(jīng)常以出人意料的結(jié)局結(jié)尾，從《麥琪的禮物》中，相信可以找到答案。
德拉和吉姆是一對生活在社會下層的貧困夫妻，他們的生活貧苦，卻仍擁有著對生活的熱情和對對方的深愛。在這些真摯的感情面前，貧困可以變得微不足道。在圣誕節(jié)前夕，兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈，多么浪漫多么溫馨，即使當(dāng)時他們已經(jīng)再也拿不出多余的錢來給對方買圣誕節(jié)禮物。
但是他們各自用自己最后擁有的一樣極珍貴的寶物——吉姆祖?zhèn)鞯囊粔K金表就算“地下室堆滿金銀財寶、所羅門王又是守門人的話，每當(dāng)吉姆路過那兒，準(zhǔn)會摸出金表，好讓那所羅門王忌妒得吹胡子瞪眼睛”；德拉一頭美麗的瀑布般的秀發(fā)則可以“使那巴示女王的珍珠寶貝黔然失色”，換來了給對方的禮物。但是“歐·亨利式的結(jié)尾”決不會讓故事就這樣發(fā)展下去。故事的結(jié)局，吉姆賣掉了金表，替德拉買了一套“純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶”的梳子；而德拉則賣掉了自己的長發(fā)為吉姆買了一條白金表鏈，可以和吉姆的'金表相配。情節(jié)出人意料地朝下發(fā)展，兩人看到了對方為自己買的禮物之后，都愣住了。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。但是他們的感情卻因此變得更加深厚。
這只是一個簡單得不能再簡單的小故事，卻折射出人性最光輝的一面。同社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利欲熏心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒們”相比，他們的丑惡行徑，被歐·亨利巧妙地揭露無遺。通過人物的種種表現(xiàn)，形象逼真，不拘一格地向讀者展現(xiàn)了“文明社會”的黑暗與滑稽的本質(zhì)，弱肉強(qiáng)食與天良喪盡的現(xiàn)實，并喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環(huán)境中，人性的異化和畸變。
也許，有些人會對此不屑一顧，無法理解他們的做法。假如萬貫家財和一份真摯的感情同時放在你面前，你會選哪一樣呢？每個人的理想不同，故選擇也不盡相同。你不可以說選擇金錢有什么錯誤，因為擁有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)是必要的；也有人認(rèn)為真摯的感情是無價的，他們堅信真心的付出終會有真誠的回報，擁有真情才能擁有幸福。
在這里，將“麥琪的禮物”送給愛我的人和我愛的人，送給徘徊在人生的十字路口，不知所措的人們，送給追求夢想，不懈奮斗的朋友，送給所有人，尊重愛，學(xué)會愛。
最后，送給自己一次給靈魂感動的機(jī)會！
《禮物》讀后感6
麥琪是指基督出生時送來禮物的三賢人，是他們首創(chuàng)了圣誕節(jié)饋贈禮物的風(fēng)俗，這篇小說正是說了作者筆下所說的兩個像"麥琪"一樣聰明的人兒的平凡故事。
德拉為了為自己的丈夫吉姆買一份配得上他的圣誕禮物而每一天積攢著那些零錢，甚至是從店鋪的小販那兒死乞白賴的硬扣下來的，但是即便是這樣，卻還是只能湊到一塊八毛七分，要明白這點錢是絕對不夠買上一份像樣的禮物的。在這看著一窮二白的家中卻有著兩樣最讓這對夫婦引以為豪的東西，一樣是吉姆三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，還有就是德拉的頭發(fā)，透過作者形象的比喻和描述："德拉的頭發(fā)能夠與示巴女王的珠寶相形見拙；吉姆的金表能夠讓擁有大筆財富的所羅門王妒忌得吹胡子。"能夠看出這兩樣?xùn)|西對這對夫婦而言是多么寶貴的東西。
當(dāng)作者開始用細(xì)節(jié)描述去刻畫德拉看到自己秀麗的頭發(fā)，原本晶瑩明亮的眼睛卻黯然失色時，我開始有些猜到她下一步會干什么了，果然，她快速地跑入一家經(jīng)營各種頭發(fā)用品的店，將自己的頭發(fā)以二十塊的價格賣了出去。并且花了兩個多小時把所有店鋪都兜底翻過后找到了她心目中那個為她的吉姆專制的禮物——一條白金表鏈。
德拉忐忑地猜想自己的丈夫看到自己的頭發(fā)不見了之后的反應(yīng)一邊準(zhǔn)備好了一切去門口迎接吉姆回來。就在吉姆看到德拉的一剎那他站住了，用作者的話來說就是"像一條獵狗修道鵪鶉氣味似的紋絲不動".在作者用語言描述寫出吉姆難以言明的疑問與德拉不安的解釋時，我的心似與德拉同時懸了起來，吉姆真的會因為德拉沒有了那一頭漂亮的頭發(fā)而改變了對她的愛。就在這時，筆鋒轉(zhuǎn)向吉姆送給德拉的禮物——那是一套德拉向往已久卻從未想要占有的與德拉的一頭秀發(fā)匹配完美的昂貴發(fā)梳，但是，佩戴這些裝飾的頭發(fā)卻沒有了，我開始理解吉姆當(dāng)時看到德拉的反應(yīng)為何如此激烈。
而這時德拉興奮的拿出自己的禮物并讓吉姆拿出那塊讓他們驕傲的金手表時，吉姆卻沒有照做，說實話我并沒有立刻意識到這是為什么，可轉(zhuǎn)而我明白了，因為他用那塊金手表換錢為德拉買了那組昂貴的發(fā)梳。這讓我不禁贊嘆歐亨利式結(jié)尾的美妙之處。
也許有人會想，他們兩個真是笨孩子，極不聰明地為對方犧牲了自己最寶貴的東西，但是現(xiàn)今誰會想他們一樣，為了自己最愛的人而放棄了最寶貴的東西呢，他們之所以聰明，就是因為他們明白，在這個世上，有著比物質(zhì)上更重要和珍貴的東西，就是無形的愛，他們不正是有智慧的麥琪么！
《禮物》讀后感7
當(dāng)我第一次看《麥琪的禮物》時，有這樣的疑問，麥琪是誰？他（她）的禮物又是什么？后來我了解到麥琪是三個人，他們是《圣經(jīng)》中，耶穌出生時從東方來的三個賢人，他們的禮物帶表了尊貴與圣潔。這也是歐·亨利《麥琪的禮物》中主人公表現(xiàn)的出的品質(zhì)吧——表達(dá)了夫妻倆為他人著想的心。
看過了《麥琪的禮物》，我對歐·亨利大概的了解了一下：歐·亨利，原名威廉·西德尼·波特，美國小說家。他出身于美國北卡羅來納州格林斯波羅鎮(zhèn)一個醫(yī)師家庭。他的一生富于傳奇性，當(dāng)過藥房學(xué)徒、牧牛人、會計員、土地局辦事員、新聞記者、銀行出納員。當(dāng)銀行出納員時，因銀行短缺了一筆現(xiàn)金，為避免審訊，離家流亡中美的洪都拉斯。后因回家探視病危的妻子被捕入獄，并在監(jiān)獄醫(yī)務(wù)室任藥劑師。他在銀行工作時，曾有過寫作的經(jīng)歷，擔(dān)任監(jiān)獄醫(yī)務(wù)室的藥劑師后開始正式寫作。
歐·亨利以善長寫短篇小說著稱，他一生共創(chuàng)作了三百余篇小說，若用一句話概括說就是：這些小說都體現(xiàn)了作家對健康的人性和健康的社會的強(qiáng)烈向往與追求！它們歌頌著小人物在貧民生存中美好善良、香濡以沫的真淳品格，盡管不無蒼涼的苦笑；它們揭示著那些“社會寵兒”的驕奢淫逸、兒虞我詐、寡廉鮮恥的無恥行徑！也就是說歐·亨利運(yùn)用高超的諷刺藝術(shù)說法將社會的本質(zhì)特征描繪的淋漓盡致！我們通過他的小說，不光能學(xué)到其中的寫作技巧，也可以使自己在閱讀的同時理解作家的感情，更容易描繪自己人生絢麗的畫卷！
看過歐·亨利的作品我的第一個感覺就是幽默，這也是他創(chuàng)作的主要藝術(shù)特色。他的幽默格調(diào)與內(nèi)涵，通過小說情節(jié)、篇章結(jié)構(gòu)上的精妙設(shè)計，產(chǎn)生對社會人生不無苦澀味的幽默。幽默的語言吸引讀者的閱讀，使讀者看后能夠深刻
的理解幽默語言背后的美與丑！歐·亨利小說的主人公一部分是社會底層貧苦的勞動人民，一部分是社會上層的貴族，這就將社會的貧富兩極展現(xiàn)在大家面前，為勞動人民的善良和淳樸而感動，為貴族的奢侈和狡詐而憎恨！我們也必須承認(rèn)歐·亨利的人生經(jīng)歷決定了小說的創(chuàng)作方向和思想。
我總結(jié)歐·亨利有自己的獨(dú)特的文章結(jié)尾，出人意料的結(jié)尾結(jié)構(gòu)有時能夠突出表現(xiàn)作者的思想感情，他的小說能夠以揭示主題的語言和故事情節(jié)表現(xiàn)出文章的主題！這是我們應(yīng)該借鑒和學(xué)習(xí)的東西！
說了這么多，感覺歐·亨利不愧是將美國短篇小說推上藝術(shù)高峰的作家，用獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，幽默的語言，出人意料的情節(jié)，深刻的主題思想來告訴我們社會的真實一面，他為我們認(rèn)識當(dāng)時美國資本主義下生活人們的苦悶狀態(tài)，他的小說是一部歷史的照射鏡！
讓我用《麥琪的禮物》這篇文章的最后一段結(jié)束我的文章，也使大家能夠理解歐·亨利小說給我們所留下的藝術(shù)價值。
《禮物》讀后感8
從《麥琪的禮物》里，雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西，但我深深地感到，他們彼此深愛著對方。他們能犧牲自己最貴重的物品，為的是給對方買來最好的禮物?？墒请p方賣掉了自己貴重的物品，那么對方的禮物已經(jīng)不適合自己了，而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣有趣的結(jié)局。
讀完這篇文章，我懂得了我們要去關(guān)愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的人間。在去年印度洋海嘯發(fā)生的時候，就有全世界各國的人民伸出援助之手，捐款捐物幫助受難的災(zāi)民重建家園，使失散的親人團(tuán)聚，從這件事中，我感受到了各國人民之間的純潔友誼。我相信：只要我們心中充滿愛，我們的世界會有更加美好的明天！ 人們常把鋒回路轉(zhuǎn)，出人意料，大反常駐機(jī)構(gòu)理的結(jié)尾稱為“歐？亨利式的結(jié)尾”，相信歐？亨利的小說正是因為其獨(dú)具風(fēng)格與魅力的結(jié)尾而享譽(yù)世界。
讀了歐？亨利的名作《麥琪的禮物》，我才深深地感受到了歐？亨利小說的吸引力。
這篇《麥琪的禮物》寫一對貧苦夫妻，丈夫有一只金表卻沒有相稱的表鏈；妻子有一頭美麗的長發(fā)，卻沒有相配的發(fā)梳，而妻子賣掉長發(fā)給丈夫買了金表鏈。兩人同時為對方考慮各自干出了動力心魄的“壯舉”，使得雙方的愿望都落了空。作品以意料之外而又在情理之中的結(jié)局收尾，凸顯了夫妻之間感情的誠篤、深摯，讀來催人淚下。
這篇文章又便我想到泰格爾的小小說名作《窗》，描寫兩位臥床的重病人，住在僅有一門一窗的狹小房間里，只有透過窗口才看見外界，生活死寂沉悶。為了安慰病友，近窗人每天向病友
編織窗外斑瀾多姿的景觀，使病友擺脫寂寞，得到了快慰。至此故事似可以作結(jié)了。然而病友突生嫉妒，對近窗人竟見死不救，待爭到近窗的鋪位，見到的卻只是光禿禿的一堵墻，作品于文末陡起波瀾，出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)，使小說有了強(qiáng)烈的藝術(shù)魅力。
這種歐？亨利式的結(jié)尾是使人物的情感、行為或事情的結(jié)果向完全相反方向轉(zhuǎn)折的一種構(gòu)思方法，是增強(qiáng)文章吸引力的有效手段之一。它一般包含兩大部分：“蓄勢在前”，和“逆轉(zhuǎn)在后”。即先形成一種思維定勢，然后突轉(zhuǎn)，突然打破積蓄已久的定勢，從而造成一種久蓄而猝發(fā)的藝術(shù)沖擊力。
這種結(jié)尾往往會造成心靈的震憾，給人更直接地心靈暗示，愛是相通的，但又是不可理喻的，只要互相諒解，互相支持，互相幫助，人世間將開滿絢爛的愛之花！
《禮物》讀后感9
《獾的禮物》是英國作家蘇珊·華萊的作品，它被譽(yù)為生命教育最好的讀本。原因就在于作者不僅用委婉柔美的方式來揭示“死亡”的話題，還讓人們在閱讀中了解到如何應(yīng)對死亡帶來的心理情緒。從而對生命的意義產(chǎn)生思考。
故事的主人公是一只年邁的獾，他總是樂于幫助大家。可是他太老了，老到無所不知，老到知道自己快要死了。獾并不怕死，可是他害怕自己死后，朋友們會傷心難過。于是，他告訴朋友們，他不久后會去一條隧道，希望他的離開不會讓大家太悲傷。然后有一天晚上，他吃過晚飯后開始給朋友們寫信，可是當(dāng)他像往常一樣躺在火爐旁的搖椅上時，他做了一個奇怪的夢：他夢見自己在向著一條很長的隧道奔跑，越跑越快，最后腳離開地面，慢慢的他感覺到自己離開了他的身體。第二天，朋友們都沒有等到獾出來和他們說早安，狐貍把獾的信讀給大家聽，動物們都很悲傷。整個冬天，大家都沉浸在獾離開的悲傷中，他們時常在一起回憶獾還活著的日子。鼴鼠告訴大家獾是怎樣教他剪紙的；青蛙告訴大家他是怎樣跟換學(xué)溜冰的；狐貍給大家講獾教他系領(lǐng)帶……后來，積雪融化了，春天來了，動物們也不再那么悲傷，他們都記住了獾教給他們的技藝，這是獾留給他們最好的禮物。
我的奶奶就像書中的獾一樣，是一個了不起的老人，她睿智、仁慈、善良、富有同情心……她配的上人世間一切美好的詞匯?？删褪沁@樣一個我深愛的老太太，在一天晚上睡著后，就再也沒有醒來。在她這里，死亡是安詳、溫暖、平靜的，猶如做了一場夢。她沒有給家人添麻煩，甚至說連一封信，一句話的麻煩都沒有留下。她以這樣的方式來詮釋死亡，撫慰親人的心靈，讓他們免于面對親人的離世前的悲痛?？墒牵谒x去的很長一段時間里，我們還是會經(jīng)不住想起她在世時的點滴，還是會忍不住流淚。直到有一天晚上我在夢中見到她沖我微笑，我知道自己終于已經(jīng)能夠接受她的離開。
隨著年齡的增長，我們也開始面臨身邊親人的離世，我們也要經(jīng)歷悲傷，會因親人的離世而感到錯愕和驚慌；也會回憶過去，想念和他在一起的時光；也要學(xué)著慢慢接受分離，學(xué)會自己撫平傷痛。就像書中的小動物們一樣，當(dāng)悲傷慢慢變淡，留在心底最深處的是那個人在我們成長過程中教給我們的技能，那是他就給我們的禮物！
讀這樣一本書，會令人感到溫暖，因為我們會在故事中一次又一次回憶現(xiàn)實生活中離我們遠(yuǎn)去的親人，他們終會在時間的流逝中變成我們記憶的一部分，一直存在于我們的心中。
《禮物》讀后感10
“禮物”對每個人來說，都是樂于接受的，而在英語里，present意思就是“禮物”，人們總在尋找有形的“禮物”，卻往往忽略了自己早已擁有的最珍貴的禮物——“此時此刻”。
《禮物》這一本書講述了一個年輕人在生活上不順心，工作壓力大，對一切都不滿，他感覺到非常的疲憊和灰心。而當(dāng)他聽了老人給他講述的“禮物 ”的故事后，他漸漸地對生活產(chǎn)生了希望，做每件事都很快樂，并且最終獲得了成功。
“禮物”究竟是什么呢？為何它是那樣的神奇？其實你在翻開書本的那一刻，就已經(jīng)開啟了它，有些人在小的時候就領(lǐng)悟了“禮物”的意義，有些人則要到中年，甚至到老年才能領(lǐng)悟，大多數(shù)人永遠(yuǎn)也無法領(lǐng)悟“禮物”的意義，因為它是無形的。你會發(fā)現(xiàn)它是最珍貴的。收到這個“禮物”后，你會變得更快樂，無論每天做什么事，也都能做得更好。所以它在你能收到的所有禮物中它是最珍貴的。也許你早已知道那個禮物是什么，也許你早已知道哪里能找到它，而且你也許早已知道它如何能讓你變得更快樂、更自信。
其實書中所說的“禮物”，就是讓你懂得利用此時此刻來享受工作和生活的三種方法。第一是把握此刻，當(dāng)你想過得更加快樂，活的更加有意義時，這個時候就要把握此刻。即使在最艱難的環(huán)境中，只要你回憶一下此刻美好的事，就能感到更加快樂，也會得到你所需要的力量和自信，解決任何難題。當(dāng)然把握此刻就不能分心，而要專注于此刻重要的事請，你將注意力投向此刻就能創(chuàng)造出屬于自己的此刻，這也是你給自己最好的禮物。第二是向過去學(xué)習(xí)。當(dāng)你想讓現(xiàn)在比過去生活好時，這個時候就要向過去學(xué)習(xí)?；貞涍^去發(fā)生的事，你有怎樣的感覺，從中學(xué)到寶貴的東西，在用你學(xué)到的東西讓今天的工作和生活更加美好。第三就是創(chuàng)造未來。當(dāng)你想讓未來比現(xiàn)在生活得好，這個時候就要創(chuàng)造未來。沒有人能預(yù)知未來，也沒有人能操控未來。所以我們要創(chuàng)造未來
不知道你有沒有聽過這樣一個故事，雜技團(tuán)的大象，被拴在一個小樁子上，仔細(xì)看看這個小樁子會發(fā)現(xiàn)它是傾斜的，好像要被拔出來一樣。但是，大象從沒有逃跑的念頭，這難道不是很奇怪嗎？其實，這其中隱藏著一個天大的秘密。從大象的幼年開始，他們就被困在這里，幾年后，幼象長大了，然而“用我的力量是拔不出那根木樁的”這樣的想法已深深的印在大象的腦海里。錯誤的想法一旦根深蒂固是多么的可怕。
或許，有許多人正是在不知不覺中被這樣的“木樁”所困住了吧。那些像大象一樣受困于木樁而動彈不得的人們，你也來好好地讀讀這本書吧，也許會讓你有些領(lǐng)悟，讓你正確的認(rèn)識和發(fā)揮自己的才華，讓你在今后的工作和生活上多些快樂、多些自信、多份成功。
《禮物》讀后感11
在西方宗教傳說里，圣子耶穌出生在馬廄里。有三位麥琪為他帶來禮物，象征著尊貴、圣潔以及暗示后來遭受迫害，這便是圣誕節(jié)互贈禮物的來源。
歐亨利小說《麥琪的禮物》就講述了一個關(guān)于圣誕節(jié)禮物的故事：德拉和吉姆是一對年輕平凡的夫婦，在圣誕節(jié)時德拉想送給丈夫能配得上他祖?zhèn)鹘鸨淼囊粭l昂貴的白金表鏈，但由于囊中羞澀她不得不賣掉一頭美麗的頭發(fā)去交換那條表鏈，可是丈夫回到家后卻告訴她，為了給她買一套可以更好裝扮她美麗頭發(fā)的寶石發(fā)梳，他賣掉了他三代祖?zhèn)鞯慕鸨?，結(jié)局讓人啼笑皆非，在心酸與無奈中又為他們純潔的愛情和濃濃的溫情所打動。
讀完歐亨利這篇小說，讓我感觸很深，在那拮據(jù)窘迫的生活現(xiàn)實面前，他們面對生活的熱情與勇氣深深打動了我，歐亨利因為他作品出人意料的結(jié)尾而著名，他也因此被稱為曼哈頓詩人，仔細(xì)一想《麥琪的禮物》結(jié)尾，其實一切都在情理之中，既然德拉愿意把自己最引以為傲的美發(fā)賣掉給吉姆換取表鏈。那么吉姆又何嘗不會犧牲金表為德拉購買那華麗的發(fā)梳呢？因為愛總是相通的。
愛是什么？幾乎每一個人都思考過這個問題。其實，對于故事的主人翁來說，禮物并不重要，重要的是他們感到了幸福，這種幸福，就是愛，愛有很多種，不僅僅是愛情，只要為一個人付出時感到快樂就可以稱為愛。
法國文學(xué)家左拉曾說過，“愛是不會老的，它留著的是永恒的火焰與不滅的光輝，世界的存在，就以之為養(yǎng)料?！睈鄄粌H可貴而且擁有著強(qiáng)大的力量，人的內(nèi)心是脆弱的，往往心中所向失去，就會感到不可抵御的迷茫，然后就陷入沉淪，愛就像養(yǎng)料一樣，會滋潤人們的心靈，可以給予人們勇氣，在我們現(xiàn)實生活中，不少人為了一時的利益，忘乎所以，斤斤計較，他們何曾想到，世界上比金錢和利益更重要的東西——愛，遠(yuǎn)比我們身邊這些眼前利益更重要，送人玫瑰，手留余香，一旦愛真正潛入我們的心靈，就會給予我們生活的勇氣和力量，讓我們擁有希望。
有人說，禮物對于德拉和吉姆來說已經(jīng)失去了意義，是的，沒了金表和美發(fā)，再好的表鏈和再華麗的發(fā)梳也毫無用處，就像沒有錢，再好的錢袋又有何用？不過，即便如此，禮物也并沒有失去意義，畢竟禮物只是感情的一種寄托，真正重要的，不是禮物的價值幾何，而在于禮物之中所蘊(yùn)含的那份情誼的深度。
《禮物》讀后感12
在《禮物的流動：一個中國村莊中的互惠原則與社會網(wǎng)絡(luò)》中，作者提到禮物的饋贈對于維護(hù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)起到至關(guān)重要的作用，《禮物的流動》讀后感。
關(guān)系網(wǎng)絡(luò)在傳統(tǒng)中國社會起到如下幾個作用：
1、經(jīng)濟(jì)功能。農(nóng)業(yè)社會中的彼此互相扶助，某些勞動環(huán)節(jié)需要提高效率以趕天時，這需要關(guān)系網(wǎng)絡(luò)來支持。另外私人融資也需要關(guān)系網(wǎng)。
2、社會保障。在災(zāi)荒時期，關(guān)系網(wǎng)給生活危機(jī)提供了緩沖和社會援助。
3、社會支持。主要是指關(guān)系網(wǎng)在紅白喜事時候?qū)χ骷业木裰С?。特別是葬禮上。
4、政治功能。在中國傳統(tǒng)絕對權(quán)力的背景下，一個關(guān)系網(wǎng)可以緩解上層權(quán)力對下層的直接損傷。這是一個很重要的自我保護(hù)手段。
從這幾種功能來看，特別是前兩種，是很重要的經(jīng)濟(jì)功能，在農(nóng)業(yè)社會，直接影響到人們的生計。因而它們成為維護(hù)關(guān)系網(wǎng)的驅(qū)動力。而交換禮物則是維護(hù)關(guān)系網(wǎng)的主要工具。
另外，作者還提到，在中國的人情倫理體系中有三個結(jié)構(gòu)性維度：
理性計算（指經(jīng)濟(jì)上的直接盈虧計算），道德義務(wù)，情感聯(lián)系。這幾點構(gòu)成了人在維護(hù)關(guān)系網(wǎng)時所考量的三個支點。在我看來，道德義務(wù)和情感聯(lián)系可以看作是長效機(jī)制。道德義務(wù)用來維護(hù)群體利益不受損害，情感聯(lián)系則在于加強(qiáng)彼此認(rèn)同感和歸屬感。這兩點可以直接保護(hù)群體中的成員一致對待危機(jī)和災(zāi)難。而理性計算，特別是經(jīng)濟(jì)上的計算，可以保證個體在短期內(nèi)不至于在經(jīng)濟(jì)上出現(xiàn)不平衡導(dǎo)致危機(jī)。
在南北文化的區(qū)別上，有個突出的群體性格特點便是：南方人們比北方人們更加善于計算，而北方人則更加憨厚義氣。為什么會出現(xiàn)這種差異？通過《禮物的流動》這本書，或許可以從另外一個角度求證。
南方相比北方而言，在過去幾千年中，生活更加穩(wěn)定，富足，較少受到戰(zhàn)亂和災(zāi)荒的影響。而且發(fā)展出了一套精耕細(xì)作的勞動技術(shù)。在這套技術(shù)的指導(dǎo)下，南方人們更加能保障自己的溫飽。而且南方的商業(yè)比北方更加發(fā)達(dá)，這一點可以從南宋，明朝的經(jīng)濟(jì)文化交通史中看出。從這個意義上說，南方人們之間，對于關(guān)系網(wǎng)的依賴度相對較低，關(guān)系網(wǎng)的第一第二個功能就較少體現(xiàn)。那么南方人們在禮物交換，人情體系中，對于起長效作用的兩個支點就相對薄弱。而北方則恰恰相反，經(jīng)常的戰(zhàn)亂和災(zāi)荒則直接驅(qū)動他們?nèi)ケM力維護(hù)道德義務(wù)和情感聯(lián)系，以應(yīng)對危機(jī)和保護(hù)自己。
這樣就體現(xiàn)出，南方人們對于理性計算比較注重，而北方人們則對于道義和維護(hù)感情特別熱衷。江浙一帶，人們的群體性格就體現(xiàn)出“精明”和善于“算計”。北方人們?nèi)缰性粠В藗兊娜后w性格就體現(xiàn)出講“義氣”重“親情”。群體性格的異化，隱含的原因就根源于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差別，這就是我讀這本小書的一點點收獲。
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