下面是范文網(wǎng)小編收集的真話讀后感6篇(說實(shí)話讀后感)，以供借鑒。
真話讀后感1
《羞于說真話》讀后感
——王玉婷經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院2009級(jí)工商管理經(jīng)管院團(tuán)委 與梁曉聲結(jié)緣是一次圖書館“泡館”之行，像例行公事般，一整天都穿梭于眾多圖書之間。在人文、自然、社會(huì)、哲學(xué)等各類叢書中，我唯獨(dú)駐足于這本黑色封面，并附有梁曉聲照片的“小書”（相對(duì)于那旅游攻略之類的書，的確是有夠小的了）前。不是因?yàn)樗姆饷嬗卸嗝吹厝A麗，或是唯美，而是那破爛不堪，甚至有些頁邊翻角、封面掉色的殘破樣引起了我的興趣。在我的潛意識(shí)里，是認(rèn)為：被翻得破爛不堪的書，必有其吸引人的獨(dú)特之處，它的外表足以說明它豐富的內(nèi)在。
不得不承認(rèn)，在此之前，的確沒有過多地接觸過梁曉聲的文章，只是在高考的語文現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練時(shí)，做過有關(guān)他的文章的練習(xí)。當(dāng)時(shí)，青春期的我思想尚處于混沌狀態(tài)，人生最大的目標(biāo)就是希望高考能考上一個(gè)好的大學(xué)，還未能真正地用心思考過他的文字，更別說理解明白他的文字所表達(dá)的一種思想、觀念?，F(xiàn)在進(jìn)大學(xué)了，也迷茫了，人生的意義何在？我每天都在思索，不斷探索著人生的方向。我每天借閱圖書館的書，希望能在擴(kuò)大自身的知識(shí)面，拓寬視野的同時(shí)，借學(xué)習(xí)前人、今人優(yōu)秀文化成果和高深思想，來找到自己的人生目標(biāo)。在這個(gè)過程之中不乏遇見了許多大師，通過借閱他們的經(jīng)典作品，發(fā)現(xiàn)了自己與他們有著許多思想上的共通和心靈上的契合，印象最深的，讓我一見鐘情的，也就只有梁曉聲的這本《羞于說真話》了。
也許，正是應(yīng)驗(yàn)了一句俗話：偉人之所以偉大，在于他們善于總
結(jié)生活，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，為平凡的人指明了前進(jìn)的方向。名人之所以出名，大概也是這個(gè)道理。
梁曉聲的這本書，不是那種看了幾篇就可以斷定以后幾篇風(fēng)格的書——用他自己的話說，它是荒雜的。因而，會(huì)使讀者像逛雜貨鋪?zhàn)?。雜貨鋪?zhàn)颖戎谡?guī)市場，往往另有一番逛的滋味。他以淺顯易懂的文字，記敘了社會(huì)上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。言語之中一掃某些傳記之沉悶，也全無神話之荒誕虛幻，更不像大師級(jí)的學(xué)術(shù)家那么“刁鉆”，雖晦澀卻易懂，就是以這樣的一種語言風(fēng)格向讀者揭示了世間百態(tài)。在讀這本書的時(shí)候，我時(shí)而拍案叫絕，時(shí)而埋首沉思，時(shí)而悲嘆于世態(tài)炎涼，又時(shí)而為他的伸張正義而感到大快人心，尤其是他的許多見解，讓我頗有醍醐灌頂之感。
在他的自剖與自白之中，他認(rèn)為，人本身是唯一能夠?qū)θ俗陨硎┮越K生教育影響的個(gè)體。我們每個(gè)人生來都被賦予了一根具有威嚴(yán)性的“教鞭”。它是我們?nèi)祟愄煨灾械男邜u感，它使我們區(qū)別于一切獸類和禽類。的確如此，其實(shí)每個(gè)人在思考的時(shí)候，深究下去，都會(huì)發(fā)現(xiàn)，在無形之中的確有那么一樣?xùn)|西在為我們的人生的指引方向，使得我們?cè)诜稿e(cuò)的時(shí)候不至于錯(cuò)得太離譜，以至于偏離了人生的航道。正如梁曉聲所說的，那是一根“教鞭”，是一種羞恥感，拉扯著我們不掉進(jìn)“壞人坑”，使我們安然地活在“好人山”下。
而那篇用以命名本書的文章——《羞于說真話》，讓我感受到的，則更多的是他對(duì)說假話已然演變成一種社會(huì)風(fēng)情的怡然之風(fēng)的無奈，和他堅(jiān)持說真話的無力感。友人對(duì)他的一番勸解不無道理，現(xiàn)代社會(huì)上，的確是有那么一群虛偽造作的人把說假話變成了一種理所當(dāng)然，而把說真話說成了一種潛意識(shí)方面的自我表現(xiàn)欲在作祟。結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，要整治說假話的根源，與其懲罰說假話的人，莫如制裁愛聽假話的人。因?yàn)樯倭艘粋€(gè)愛聽假話的人的同時(shí)，也許就少了一批愛說假話的人。
也許，在當(dāng)今這樣利益為上的社會(huì)，也只有那大智若愚的人才能夠明哲保身，逍遙于山水之間。普通人也只能在假話的世界里，不斷的自圓其說，安慰自己：只怪真話太逆耳。
真話讀后感2
無意中在一本雜志上看到了青面獸王發(fā)表的一邊散文《真話的故事》，讓我很有感觸。故事的內(nèi)容情節(jié)圍繞著一個(gè)同學(xué)聚會(huì)而發(fā)展的。故事中任真和范鎮(zhèn)海是大學(xué)同學(xué)，任真是一個(gè)凡事都認(rèn)真努力的青年，而且從不說假話，他曾在一次同學(xué)聚會(huì)上說過，他這一生中從未說過假話。同學(xué)中有人信，也有人不信，也沒人在乎。一天，范鎮(zhèn)海打電話讓任真，讓他打電話通知同在一個(gè)城市的同學(xué)們周末做東，請(qǐng)同學(xué)們?cè)诰频昃劬?。任真了解好時(shí)間地點(diǎn)之后一個(gè)個(gè)的通知到了每個(gè)同學(xué)并把情況一一匯報(bào)給范鎮(zhèn)海。周末到了，同學(xué)們也都到了，但是遲遲沒見范鎮(zhèn)海出現(xiàn)，任真很鎮(zhèn)定的說：不急，再等一會(huì)。又等了很久，有同學(xué)沉不住氣打了范鎮(zhèn)海手機(jī)，結(jié)果范說他并不知道同學(xué)聚會(huì)的事情，任真聽到了，接過手機(jī)大聲說：怎么回事！不是你讓我通知同學(xué)們聚會(huì)的嗎?范鎮(zhèn)海堅(jiān)決的說：不可能，我今晚約了客戶，正吃著呢！任真聽了，結(jié)結(jié)巴巴地說：你別坑我，我從來不說假話的！范鎮(zhèn)海說：我也不說假話，你要是不舍得花錢，我給你保單子就是，這點(diǎn)錢我不在乎。然后就把電話掛了。任真看同學(xué)們用異樣的眼神看著自己，無奈的說：我沒說假話，是他騙了你們，今晚我請(qǐng)客。同學(xué)們們都表示相信，但話雖如此，但任真知道，大家都不相信他，于是這一晚，任真喝了個(gè)酩酊大醉，一直勁的說：我沒說假話，我沒說假話。這是同學(xué)們第一次看見任真喝醉也是最后一次。范鎮(zhèn)海真的是在陪客戶喝酒，也真得說好今晚做東同學(xué)聚會(huì)，但是臨時(shí)接到一個(gè)很難溝通的客戶的電話，要談合作。于是就找了地方找了小姐陪著客戶開開心心的喝酒去了。他沒有忘記同學(xué)聚會(huì)的事情，但是他忘了提前向任真交待，直到同學(xué)打電話過來，但是有客戶在旁邊，他想簡單解釋幾句，以后再說清楚，但突然想到：任真說他從不說假話，那我偏不承認(rèn)，看他怎么跟同學(xué)們交待。
第二天醒來。范想起這件事，覺得自己的玩笑開大了決定開完會(huì)安排好工作就找任真解釋清楚。但是，任真先找上門了，任真踢開會(huì)議室，紅著雙眼問他：你昨晚為什么要說假話！范看著眾人：苦笑：任真，你聽我說.......卻被任真打斷：我不聽你說，我只問你，你昨晚有沒有說假話！范看著周圍的屬下，苦惱的說，任真，你冷靜一下，你聽我解釋！任真已經(jīng)失去理智：大聲說：我不聽你解釋，我跟你無話可說，別仗著自己有幾個(gè)臭錢就了不起了，你不守著同學(xué)們承認(rèn)你說了假話，我跟你沒完！當(dāng)著那么多下屬的面，范覺得下不了臺(tái)，很火大的說：任真，我的錢都是我光明正大賺來的，我沒說謊，說謊的是你！任真一愣，沒想到范會(huì)說出這樣的話，二話不說，抄起身邊的椅子砸了過去，然后，范住院了，任真被關(guān)了。直到范鎮(zhèn)海電話打來，任真才被放了出來。事情并沒有因此而結(jié)束，任真放棄了工作放棄了生活，每天出現(xiàn)在范鎮(zhèn)海出現(xiàn)的地方，放佛他活著的目的就是為了讓范說出真話。任真因此而一次又一次的被關(guān)進(jìn)牢里。而范鎮(zhèn)海也為此而苦惱著，他起初以為任真只是一時(shí)想不開，如果他承認(rèn)他說了謊話，在同學(xué)和下屬面前會(huì)抬不起頭來，等任真鬧一鬧就沒事了，沒想到，任真確實(shí)如此的認(rèn)真對(duì)待此事。他想了很久，終于想明白，何必為了一點(diǎn)小事鬧成這樣呢？承認(rèn)自己說了假話不就好了？于是他決定向任真屈服。他通知了任真和同學(xué)們周末聚聚把事情交代清楚。同樣是周末，同樣的一群人，可是心鏡完全不同。當(dāng)范鎮(zhèn)海尷尬的承認(rèn)他說了假話，但是同學(xué)們都沒什么反應(yīng)，只是說，沒什么啦，一點(diǎn)小事，大家都是同學(xué)，何必往心里去。于是大家該吃的吃該喝的喝，放佛什么都沒發(fā)生過，范鎮(zhèn)海心里感慨，如果早承認(rèn)，又怎么會(huì)發(fā)生如此多的事呢？他看著旁邊呆呆的不說話的任真，擠出一個(gè)笑臉對(duì)他說，任真，我說真話了，如果我不出來說真話，同學(xué)們?cè)趺磿?huì)相信你說的是真話？你要怎么感謝我？ 任真聽了，用很怪異的眼神看著他，看得他覺得害怕，他聽到任真喃喃的對(duì)他說：是啊，我要謝你，我要謝謝你！就站了起來，范鎮(zhèn)海以為任真是要敬酒，也站了起來，直到看見任真笑著抽出一把鋒利的刀子插進(jìn)他的身子，直到感到冰涼涼的刀子捅進(jìn)他的肚子，直到聽著同學(xué)們的尖叫，直到看到身上滿不在乎的流出來的鮮血，終于明白過來，只好苦笑，感到自己的身體正飄向天空。。
故事就這么結(jié)束了。我不知道看完這個(gè)故事我該是怎么樣的心情。范鎮(zhèn)海的悲劇在于他因?yàn)?/p>
一時(shí)的惡作劇，開了一個(gè)不能開玩笑的人一個(gè)不能開的玩笑，也因?yàn)樗陂_了玩笑后，因?yàn)槊孀右驗(yàn)橐豢跉舛鴽]有及時(shí)的解釋清楚事情的真?zhèn)?。原本一點(diǎn)小事，解釋清楚就沒事了的事竟然造成如此大的悲劇，為何？只是因?yàn)橐粋€(gè)謊話嗎？任真很認(rèn)真，堅(jiān)持講真話，也堅(jiān)持讓范鎮(zhèn)海說出真話。這固然是好的值得肯定的，但是，他是不是太過于固執(zhí)呢？他因?yàn)楸辉┩鳑]有說真話而做出如此偏執(zhí)的行為是不是太過于偏激呢？事情的解決方法有很多種，他為了維護(hù)自己的尊嚴(yán)而如此咄咄逼人的架勢，讓對(duì)方覺得失了面子，又怎能好好解決這件事情呢？難道，真話真得如此重要嗎？還是說只是個(gè)人的尊嚴(yán)在做遂?在我國。講究的是真善美，只有至真至善之人，更能受到人們的愛戴，真善美更是我們中華民族的一大傳統(tǒng)美德。講真話辦實(shí)事，很重要，但是我認(rèn)為，這還得講究與方法，不是都說，善意的謊言也是一種美德嗎？追求真，是好事，但是在尋求真實(shí)的過程是不是應(yīng)該溫和一點(diǎn)呢？如果緊緊是為了追求真實(shí)而罔顧了其他道德層次，那么這樣的真實(shí)，是否會(huì)讓人心寒呢？就比如方舟子天天喊著打假，事實(shí)是怎樣我們也不知道，只知道，社會(huì)媒體輿論被他指引來指引去的，讓人不禁懷疑他是不是在操作社會(huì)輿論，打假是假，只是為了奪一版面呢？畢竟，他自己的學(xué)歷也是造假，不是嗎？所以，我認(rèn)為，真真假假，是非對(duì)錯(cuò)，我們要有自己的一個(gè)判斷，追求真，講求真，要有自己的一個(gè)道德底線，真真實(shí)實(shí)做人，認(rèn)認(rèn)真真做事，遭受謊言，我們要善意對(duì)待，看看事情要用怎樣的方式去解決才能更好的讓社會(huì)和諧，我覺得，這才是講真求真的理想目的，更是中華傳統(tǒng)要達(dá)到的美好境界吧？
真話讀后感3
季羨林講真話讀后感
季羨林講真話讀后感
而對(duì)于晚輩和普通人，季先生也令他們感動(dòng)。北大的司機(jī)都愿意為季先生服務(wù)。因?yàn)椤八麄兘铀偷拇笕宋铮瑤缀醵际遣辉趺春退麄冋f話的，到了家也是自顧自地走了，只有季先生下了車道謝不說，還要站在門口目送車子駛遠(yuǎn)”。對(duì)于需要幫助的人，季老從來是熱心幫助。他的學(xué)生回憶道：“季先生自己生活的簡樸，在北大是人所皆知的?！鞠壬约旱募亦l(xiāng)小學(xué)寄錢寄書那是常有的事情。就連在家里工作過而已經(jīng)離開了的保姆，倘若喜歡讀書，季先生都會(huì)給予支持。我清楚地記得一張匯款單子上季先生的留言：‘這些錢助你讀書，都是爬格子所得，都是干凈的?！羌虑槭俏医?jīng)手的，所以我的記憶格外清晰?！贝笤占纠?，中國傳統(tǒng)士大夫的仁愛和恕道，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任感，堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操；西方人文主義知識(shí)分子的自由獨(dú)立精神，尊重個(gè)性和人格平等觀念，開放創(chuàng)新的意識(shí)都化為真與善凝聚在季老身上，也正是做人做的真，說話才說的真。
求真方得真學(xué)問，對(duì)陳寅恪、傅斯年、沈從文、胡也頻、湯用彤以及周作人先生的回憶體現(xiàn)了季羨林的另一面，那是學(xué)術(shù)造詣上的“真”?！耙熤v課，同他寫文章一樣，先把必要的材料寫在黑板上，然后再根據(jù)材料進(jìn)行解釋、考證、分析、綜合，對(duì)地名和人名更是特
1 別注意。他的分析細(xì)入毫發(fā)，如剝蕉葉，愈剝愈細(xì)愈剝愈深，然而一本實(shí)事求是的精神，不武斷，不夸大，不歪曲，不斷章取義。他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上，盤旋曲折，山重水復(fù)，柳暗花明，最終豁然開朗，把我們引上陽關(guān)大道?！奔鞠壬f，“讀他的文章，聽他的課，簡直是一種享受，無法比擬的享受。在中外眾多學(xué)者中，能給我這種享受的，國外只有海因里希;呂德斯，在國內(nèi)只有陳師一人。他被海內(nèi)外學(xué)人公推為考證大師，是完全應(yīng)該的”。
季羨林并不為著單純地贊揚(yáng)陳先生，他筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“這種學(xué)風(fēng)，同后來滋害流毒的‘以論代史’的學(xué)風(fēng)，相差不可以道里計(jì)。然而，茫茫士林，難得解人，一些鼓其如簧之舌惑學(xué)人的所謂‘學(xué)者’，驕縱跋扈，不禁令人浩嘆矣。”
可以想見，這樣的文字一出來，勢必會(huì)得罪一批人的，然而，季羨林先生不會(huì)在乎，因?yàn)樗_信自己是在說真話，既然是真話，就沒有什么可怕的。
對(duì)于普通讀者，季老引用張?jiān)獫?jì)先生一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書。”在談治學(xué)時(shí)，季老以親歷之教訓(xùn)告誡后人，“沒有創(chuàng)見，不要寫文章，否則就是浪費(fèi)紙張。有了創(chuàng)見寫論文，也不要下筆千言，離題萬里?？斩吹膹U話少說、不說為宜”。關(guān)于學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德，季老云：“這種學(xué)術(shù)騙子，自古已有，可怕的是于今為烈。我們學(xué)壇和文壇上的剽竊大案，時(shí)有所聞，我們千萬要引為鑒戒?！睂憗韺懭ィ鞠壬f的仍然離不開“真話”二字。()當(dāng)一位位大師蒼老而堅(jiān)毅的背影漸漸離我們遠(yuǎn)去時(shí)，一個(gè)時(shí)代即
2 將結(jié)束。憶往昔，我們不禁生出“微斯人，吾誰與歸”的感慨。然而，于忙碌的工作之余，翻開《真話能走多遠(yuǎn)》，聆聽大師教誨，感悟大師情懷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種溫暖叫感動(dòng)，有一種情感叫崇敬，有一種記憶叫懷念?！爸車娜盒趋龅瓱o光，而她的光華，鋪滿了咸的海洋和開著繁花的田野。”那堅(jiān)信至真、至善、至美的理想之光不會(huì)黯淡，必將薪火相傳，永遠(yuǎn)照耀我們前進(jìn)的道路。
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真話讀后感4
《羞于說真話》——我所推薦的一本書。
一開始媽媽把它從圖書館借來時(shí)，我是那么地不屑一顧。的確，一本關(guān)于評(píng)判社會(huì)各種現(xiàn)象，人心之虛偽無情的書，聽起來實(shí)在有幾分枯燥無味。然而，我剛翻了幾頁，就頓生相見恨晚之感。頗為有名的作家梁曉聲以淺顯易懂的文字，記敘了社會(huì)上他親身經(jīng)歷的各種真實(shí)事件，并鞭韃了其中所顯露出的假、丑、惡。他的言語一掃某些傳記之沉悶；全無神話之荒誕虛幻。所用的字眼也不像大師級(jí)的學(xué)術(shù)家那么刁鉆——看到半路還不得不查詞典，因此我很快便到手不釋書的地步了。
作者認(rèn)為，說假話確乎不宜，然而如今在社會(huì)上要說實(shí)話還需看情況：一個(gè)小孩真的很任性頑皮，對(duì)其家長卻說，這小家伙稚氣未脫，十分天真；上司開會(huì)說錯(cuò)詞，不僅不能一一改正，反倒要為了討好他而帶頭鼓掌贊成；面對(duì)一位身材豐腴，容貌不佳的女士，要說她氣質(zhì)很好，最差也得說她舉止優(yōu)雅什么的總之不能戳穿了說。在有些人際交往中，有時(shí)必須違背自己的看法才可保證他人心滿意足。這是無可非議的。而我亦有此聯(lián)想到許多。
有些人不愿說真話。最簡單的，一個(gè)女人出門前總得精心打扮一番，對(duì)外卻說無暇于此，明明臉上抹了不知多少東西，還是要說我天生麗質(zhì)呀，沒有幾位女士敢把自己毫無修飾、真正的一面顯露于世，因此也分不清那些所謂的天仙是真是假。往深了點(diǎn)說，經(jīng)常有消息報(bào)道受害人被一群痞子當(dāng)眾群毆，旁人只是在看熱鬧，極少有出來阻擋的，如此也罷了吧，一些人還聲稱什么也沒看見。為什么？只因怯懦，怕落個(gè)多管閑事，更怕傷到自己。也許這便是人之常情，但面對(duì)他人的放蕩不羈卻不予譴責(zé)，難道不令人滿心愕然與凄惶嗎？
從古至今，說假話在道德觀中一向被劃為壞的那一類，人人皆知：說假話的人，品質(zhì)業(yè)已污穢，會(huì)遭人唾棄。然而在今天，一些作假的商家似乎已習(xí)以為常，甚至麻木不仁了。瞧廣告上做推銷的，甩出一大堆保證，真出了問題他們倒不見了人影。睜著眼說瞎話，振振有詞，無中生有而臉不紅心不跳，好像不說假話就賣不出去?，F(xiàn)在，像魏征那種正直忠誠的諫臣，像林彪那樣說假話，辦不成大事的正人君子可謂滄海一粒粟。
有人認(rèn)為：誰說真話誰倒霉。嚯，還有歷史證明呢。你看，岳飛夠直言，夠誠實(shí)吧？結(jié)果被秦檜上奏匿謀造反；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君的范仲淹痛砭當(dāng)時(shí)之弊病終被謫居。還有不計(jì)其數(shù)的大臣因忠言逆耳而貶至不知何處。想說真話都沒有膽子呃！
可難道在這冷若冰霜的憤世嫉俗中，就沒有可貴的真話？人最本質(zhì)的天性不是真誠嗎？誠然，秦檜雖然逍遙一時(shí)，岳飛蒙受冤屈，但在后人的口碑中，依然有青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣之評(píng)價(jià)；雖然范仲淹在政治上一直不得心，但他到頭還是因?yàn)橄忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂的愛國情操名垂青史。至于那些曾掌控朝政、顯赫一時(shí)的奸臣，終究得不到后世的認(rèn)可而遺臭萬年。一切都是公正的，不是嗎？
不要羞于說真話，有度即可。而假話，與真話一樣需要度，但你因?yàn)榧僭掗_始惶恐不安了，這時(shí)就得捫心自問了。就讓這本《羞于說真話》時(shí)時(shí)在你耳旁鞭策警誡吧！
真話讀后感5
一般說來，人們都希望聽真話，了解真相，據(jù)此做出正確判斷。但在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻不喜歡聽真話，也有的人不愿意講真話。一個(gè)重要的原因就是，有時(shí)假話聽起來可能悅耳動(dòng)聽，而真話或許會(huì)刺耳難聽。所以在有的地方和單位，講真話未必得到表揚(yáng)，講假話反而有時(shí)很有市場。世間最可貴的是說真話、道真情。真話可能不順耳，但真話是肺腑之言，反映的是真實(shí)情況。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部來說，聽不到、聽不進(jìn)真話，就無法了解實(shí)際情況，就容易做出錯(cuò)誤的決策。反過來說，聽得進(jìn)聽得到真話，就可以避免很多錯(cuò)誤。忠言逆耳，良藥苦口。兼聽則明，偏信則暗。這些都是為政的千古明訓(xùn)。我們看到，許多領(lǐng)導(dǎo)干部，聽真話，察實(shí)情，從中了解工作的不足，汲取智慧和力量，解決實(shí)際問題，為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，受到人民群眾的衷心擁護(hù)和支持。也有一些領(lǐng)導(dǎo)干部，明知話中有假，因?yàn)楹寐牼拖采厦忌?；而?duì)群眾講的真話實(shí)情，卻很不耐煩。這不僅給工作造成失誤，也挫傷了群眾的積極性。領(lǐng)導(dǎo)干部不喜歡聽真話，就會(huì)形成講假話的風(fēng)氣。上有所好，下必甚焉。有的人一舉一動(dòng)都是看領(lǐng)導(dǎo)的眼色，根據(jù)領(lǐng)導(dǎo)的好惡決定說什么話。問題的主要方面，常常是某些領(lǐng)導(dǎo)偏偏喜歡和重用那些不講真話的人。久而久之，講真話的人就會(huì)越來越少，想聽真話也沒有人愿意講。實(shí)事求是是我們黨始終堅(jiān)持的一個(gè)原則。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)求真務(wù)實(shí)，在講真話、辦實(shí)事、求實(shí)效上做出表率。群眾敢不敢講真話，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，喜歡不喜歡聽真話，愿不愿意講真話，不僅是個(gè)人品德問題，也是黨性問題，原則問題。這不僅反映了工作作風(fēng)，也體現(xiàn)了思想作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要講實(shí)事求是，有喜報(bào)喜，有憂報(bào)憂，讓群眾了解真實(shí)情況，讓組織上了解真實(shí)情況。實(shí)踐證明，一個(gè)不敢講真話、不愿講真話的環(huán)境，風(fēng)氣必然不正；一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)愿意聽真話，群眾都敢講真話的地方和部門，群眾積極性一定很高，一定能形成生動(dòng)活潑的局面。如果群眾都能坦陳直言，講假話的市場就會(huì)越來越小，講假話的人也會(huì)越來越少。只有更多地走到群眾中，真正貼近群眾，才能聽到更多的真話。只有喜歡聽真話，才能離老百姓越來越近。反之，被阿諛逢迎所包圍，就會(huì)離群眾越來越遠(yuǎn)，就越難以聽到真話。為政之道，在于安民；安民之要，在于察其疾苦。是真辦實(shí)事辦好事，還是搞弄虛作假擺花架子，群眾看得最清楚。鄭板橋詩云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲，些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”只有了解群眾關(guān)注什么，需要什么，我們才能知道該干什么，該怎么干。這樣，我們的工作才會(huì)有實(shí)在的效果，才會(huì)得到群眾的支持和擁護(hù)。
真話讀后感6
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季羨林講真話讀后感
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季羨林講真話讀后感
而對(duì)于晚輩和普通人，季先生也令他們感動(dòng)。北大的司機(jī)都愿意為季先生服務(wù)。因?yàn)椤八麄兘铀偷拇笕宋?，幾乎都是不怎么和他們說話的，到了家也是自顧自地走了，只有季先生下了車道謝不說，還要站在門口目送車子駛遠(yuǎn)”。對(duì)于需要幫助的人，季老從來是熱心幫助。他的學(xué)生回憶道：“季先生自己生活的簡樸，在北大是人所皆知的。……季先生往自己的家鄉(xiāng)小學(xué)寄錢寄書那是常有的事情。就連在家里工作過而已經(jīng)離開了的保姆，倘若喜歡讀書，季先生都會(huì)給予支持。我清楚地記得一張匯款單子上季先生的留言：‘這些錢助你讀書，都是爬格子所得，都是干凈的?！羌虑槭俏医?jīng)手的，所以我的記憶格外清晰。”大哉季老，中國傳統(tǒng)士大夫的仁愛和恕道，強(qiáng)烈的憂患意識(shí)和責(zé)任感，堅(jiān)毅的氣節(jié)和情操；西方人文主義知識(shí)分子的自由獨(dú)立精神，尊重個(gè)性和人格平等觀念，開放創(chuàng)新的意識(shí)都化為真與善凝聚在季老身上，也正是做人做的真，說話才說的真。
求真方得真學(xué)問，對(duì)陳寅恪、傅斯年、沈從文、胡也頻、湯用彤以及周作人先生的回憶體現(xiàn)了季羨林的另一面，那是學(xué)術(shù)造詣上的“真”。“寅恪師講課，同他寫文章一樣，先把必要的材料寫在黑板上，然后再根據(jù)材料進(jìn)行解釋、考證、分析、綜合，對(duì)地名和人名更是特別注意。他的分析細(xì)入毫發(fā)，如剝蕉葉，愈剝愈細(xì)愈剝愈深，然
讀后感，希望對(duì)您有幫助！
而一本實(shí)事求是的精神，不武斷，不夸大，不歪曲，不斷章取義。他仿佛引導(dǎo)我們走在山陰道上，盤旋曲折，山重水復(fù)，柳暗花明，最終豁然開朗，把我們引上陽關(guān)大道?！奔鞠壬f，“讀他的文章，聽他的課，簡直是一種享受，無法比擬的享受。在中外眾多學(xué)者中，能給我這種享受的，國外只有海因里希·呂德斯，在國內(nèi)只有陳師一人。他被海內(nèi)外學(xué)人公推為考證大師，是完全應(yīng)該的”。
季羨林并不為著單純地贊揚(yáng)陳先生，他筆鋒一轉(zhuǎn)，寫道：“這種學(xué)風(fēng)，同后來滋害流毒的‘以論代史’的學(xué)風(fēng)，相差不可以道里計(jì)。然而，茫茫士林，難得解人，一些鼓其如簧之舌惑學(xué)人的所謂‘學(xué)者’，驕縱跋扈，不禁令人浩嘆矣?！?/p>
可以想見，這樣的文字一出來，勢必會(huì)得罪一批人的，然而，季羨林先生不會(huì)在乎，因?yàn)樗_信自己是在說真話，既然是真話，就沒有什么可怕的。
對(duì)于普通讀者，季老引用張?jiān)獫?jì)先生一句簡單樸素的話：“天下第一好事，還是讀書?！痹谡勚螌W(xué)時(shí)，季老以親歷之教訓(xùn)告誡后人，“沒有創(chuàng)見，不要寫文章，否則就是浪費(fèi)紙張。有了創(chuàng)見寫論文，也不要下筆千言，離題萬里?？斩吹膹U話少說、不說為宜”。關(guān)于學(xué)術(shù)良心或?qū)W術(shù)道德，季老云：“這種學(xué)術(shù)騙子，自古已有，可怕的是于今為烈。我們學(xué)壇和文壇上的剽竊大案，時(shí)有所聞，我們千萬要引為鑒戒?！睂憗韺懭ィ鞠壬f的仍然離不開“真話”二字。
當(dāng)一位位大師蒼老而堅(jiān)毅的背影漸漸離我們遠(yuǎn)去時(shí)，一個(gè)時(shí)代即將結(jié)束。憶往昔，我們不禁生出“微斯人，吾誰與歸”的感慨。然而，讀后感，希望對(duì)您有幫助！
于忙碌的工作之余，翻開《真話能走多遠(yuǎn)》，聆聽大師教誨，感悟大師情懷，你會(huì)發(fā)現(xiàn)有一種溫暖叫感動(dòng)，有一種情感叫崇敬，有一種記憶叫懷念。“周圍的群星黯淡無光，而她的光華，鋪滿了咸的海洋和開著繁花的田野?！蹦菆?jiān)信至真、至善、至美的理想之光不會(huì)黯淡，必將薪火相傳，永遠(yuǎn)照耀我們前進(jìn)的道路。，希望能幫助您！
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