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《我與地壇》讀后感集錦(精選合集)(《我與地壇》原文讀后感)

時間:2022-04-21 10:14:39 讀后感

下面是范文網(wǎng)小編分享的《我與地壇》讀后感集錦(精選合集)(《我與地壇》原文讀后感),以供借鑒。

《我與地壇》讀后感集錦(精選合集)(《我與地壇》原文讀后感)

第一篇:《我與地壇》讀后感集錦

名家談壇參觀山東省博物館有感

身處濟南東部,每每從經(jīng)十路走過,“山東省博物館”的金色大字便常常映入眼簾。只是從來也沒有踏進去過。

農(nóng)歷臘月二十三,趕上濟南難得的響晴天,天清氣朗。我們《名家談壇》欄目中心一行來到省博物館參觀。一進到館內(nèi),大家就被博物館的雄偉壯麗所吸引,巍峨的石柱、高大的穹頂,樸素中透著莊嚴,華偉中浸透著一份厚重。

我們沿著博物館臺階拾級而上,依次參觀,從距今七千年前的東夷文化,到夏商周先秦文明,再到秦漢隋唐宋元明清,一路走來,仿佛置身歷史久遠的時空,踏著祖先的足跡,一步步走過七千年漫長的時間,走到了現(xiàn)代文明。這是一次尋根之旅,曾經(jīng)遙遠的祖先在此刻是那樣的栩栩如生、那樣的親切;這是一次重生之旅,祖先的智慧是我們力量的源泉,我們收拾好行囊再次出發(fā)。

我在東夷文化館中徜徉許久,龍山文化的蛋殼黑陶巧奪天工,大汶口文化的紅陶獸形壺造型極其生動,堪稱絕世珍品。然而更吸引我的還是那一件件看似樸拙卻浸透著祖先無比智慧與巧思妙想的器物。很難想象,在我們想象中處在茹毛飲血、篳路藍縷階段的先民使用著在我們今天看來都無比精美、實用的器具。

行走在漢畫像石館中,我時不時停下腳步凝視那一列列質(zhì)樸厚重的石頭,忍不住用手去撫摸那帶著祖先體溫的藝術瑰寶。先民們用或婉轉(zhuǎn)流暢或剛直豪放的線條刻畫出了大漢帝國的粗獷與豪邁、雄奇與瑰麗。

徜徉在佛教石刻藝術館中,膜拜那一尊尊舉止婀娜、體態(tài)安詳?shù)姆鸾淘煜瘢也挥傻眯纳C敬、虔誠,心靈在這一切得到了滌蕩。

最后,我們來到沉香展中,解說員用專業(yè)而流利的語言解說著被稱為“植物中的鉆石”的沉香的千年傳奇,訴說著流傳千年的中國士人品香、用香的歷史,古人的雅趣讓處在今天快節(jié)奏生活中的我輩艷羨不已。

中華文明生生不息,世代相傳。我們沿著歷史足跡一路走來,遠古先民的質(zhì)樸,先秦的鐘鳴鼎食、秦漢的豪邁氣度,魏晉的風骨,大唐的盛世,兩宋的開明,明清的雅致,仿佛一幅幅畫卷映在我們心中。

習總書記說“實現(xiàn)中華民族偉大復興,就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。我們要實現(xiàn)中國夢,實現(xiàn)中華民族的偉大復興,需要“人間正道是滄?!钡膱远ㄐ拍睿枰伴L風破浪會有時”的風發(fā)意氣,更需要從中華漫漫五千年文明中汲取智慧和養(yǎng)分。

第二篇:參觀世紀壇世界藝術館有感

壇洛之行有感

接到即將要趕赴壇洛進行采訪任務時,興奮涌上心頭,因為這次活動將讓我們大學生深入農(nóng)村,體驗不一樣的生活;了解農(nóng)村,傾聽民生。但我心中卻一直有一個疑慮,如何把我們大學生所學用于農(nóng)村實際發(fā)展呢?帶著這份期待,我和我的隊友踏上去壇洛的路程。

當汽車路過一個收費站,我看到一輛輛盛滿農(nóng)副產(chǎn)品的車從綠色通道通過,讓我深感“農(nóng)村支持城市,城市反哺農(nóng)村”政策給農(nóng)民帶來的福利。下車后,組長組織我們與壇洛鎮(zhèn)的隊友們進行了感情交流會。這次交流會雖然簡短,但使我感受到了年輕人的朝氣熱情與建設好家鄉(xiāng)的雄心壯志?!澳銈兒茫瑢W們都到齊了嗎?”鎮(zhèn)團委書記面帶微笑地問?!暗烬R了,書記!”大家異口同聲地答道。隨后大家在鎮(zhèn)團委書記地帶領下走進了事前安排好的會議室,我看到了本期的采訪人物——壇洛鎮(zhèn)司法所所長韋毅。

初次見他,他展現(xiàn)出穩(wěn)重干練的知識分子的形象。在我們采訪中,他那機智、幽默風趣的解答,使氣氛融洽,拉近了大家的距離。他所透露出對農(nóng)村工作的熱愛以及樂觀向上的精神感染著在座的我們,也讓我對基層干部有新的認識。之后他給我們介紹了鎮(zhèn)司法所的職能有人民調(diào)解、對困難群眾進行法律援助等。我記憶最為深刻的是他回答“您經(jīng)過這些年工作,你是如何運用有效的方法解決村民之間的糾紛呢?”這個問題。他說:“將法律結(jié)合農(nóng)村的現(xiàn)實情況,我總結(jié)了一條本地特色處理方法:從情說,促理談,用法制。”當聽到這個精短的總結(jié),我們都頻頻點頭,表示共鳴。他繼續(xù)說:“本鎮(zhèn)村民相對樸實,當發(fā)生糾紛時,從情處說,耐心談道理,一般都能解決問題。在農(nóng)村開展工作要注重入鄉(xiāng)隨俗,要符合當?shù)厝宋模荒苌嵊蔡?。”聽到這些經(jīng)驗,對我們這些實踐經(jīng)驗少的大學生來說真的是受益匪淺。隨后他又對同學們提出的農(nóng)村土地糾紛、人口計生、普法較慢等問題進行了一一解答。他的解答中常常運用淺入深出的方法,便于我們理解,更好地解答了我們心中的疑問。本次采訪中我了解了這些年農(nóng)村有新飛躍,農(nóng)民的生活質(zhì)量得到了一定的提高,但仍然存在文化素質(zhì)不高,法律意識淡薄的問題。農(nóng)村的發(fā)展要需要一大批像司法所所長那樣樂于奉獻的有志之士來推動。 這次壇洛實踐之旅給我留下了一筆財富,讓我對農(nóng)村工作有了新的認識,并在感性認識農(nóng)村工作基礎上有了理性的思考,對于農(nóng)村的建設發(fā)展有了一個較為

清晰的認識。此次活動的圓滿完成必將不是個終點,而是我們要運用所學的知識建設和諧家鄉(xiāng)的一個新起點!

第三篇:讀《愛滿杏壇》有感(模版)

讀《愛滿杏壇》有感

值第30個教師來臨之際,帶著“我是一名教師”的心里,認真地細讀了《愛滿杏壇》一書,看著一個個獎章中人物,久久不能平靜。我深深地感覺到自己的不足,書中26名教師,26個家庭,他們的可愛,可敬。在當今觀念多元化、追求利益的大潮里,他們教師堅守三尺講臺,不為名,不為利,為辦滿意教育,為建全面小康,為復興偉大的中國夢在充當脊梁,順著習總提出的:“深學、細照、篤行”路在不斷前進,同時讓我進一步體會到優(yōu)秀教師五種精神中的“四”。

一、不計得失的精神

多元化的社會,人類更注重于追求一種高效益的事業(yè)。而教師歷來就是一種神圣的職業(yè),是一種不計得失,甚至舍已為人的事業(yè),書中有我最敬佩的教師,他們堅守教師陣地不動搖,堅守優(yōu)良師德不變心。尤其在目前績效工資實施,作風整頓的前景下,人人擔心自己利益受損的前提下,讓我有幸看到這本書,恍覺一股春風,讓我感覺到一名教師的責任和職責---教書育人,不計得失。

二、不甘落后的拼搏精神

教師的職責在于教書育人,教師的內(nèi)涵在于以身作則。要教好學生育好人,自身就要有不甘落后的拼搏精神,認真學習,不斷學習的精神。常言講給“學生一滴水,自身就要有一桶水”。身殘志堅的王壽山老師用他幾十年的教書育人的生涯教育了我;李小燕老師也用她,40年教書生涯,40年的班主任生涯告訴了我這份職業(yè)在于拼搏,不斷地拼搏,只有不斷這樣不甘人后,才能更好地勝任本職工作。

三、愛生如子的園丁精神

“他們都是我的孩子,一個也不能少”這是這是全國模范教師王道根的育人理念;湖南省“十大師德標兵”之一的易建中老師在結(jié)婚的那一天仍然呆在講臺上,一句簡單的話“我不能丟下我的孩子”。多么平凡的一句話。道出了每一位教師心聲,講到了每一位教師的心坎。榜樣無聲勝有聲。簡單的話語讓我受益匪淺。同時也讓我不禁想到中國近代教育家夏老所說“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛,就沒有教育。”教師給予學生愛,會自然而然的激發(fā)學生對教師對他人的愛,反饋回來,形成愛的雙向交流。

四、終身從教的獻身精神

多元化的社會,讓一部份下海了,讓一部份觀察著準備下海,讓一部份深感教師前途的茫茫茫然?!稅蹪M杏壇》中的26位教師,涉及26個家庭的真實故事,幫我找到一個堅定的方向---終身從教,其樂無窮。讓我進一步認識到教師這份職業(yè)的光榮神圣所在。

總之,正如冰心說:“讀書好,好讀書,讀好書”,讀了《愛滿杏壇》一書后,我深深地領悟到教育的真諦,教育是心靈對心靈的交流,靈魂對靈魂的塑造,在日常教學中,我將以榜樣作為榜樣,樹立終身從教的信念,心懷愛生如子的精神,常抱不甘落后的氣魄教好書育好人,做一名優(yōu)秀的人民教師。

第四篇:壇洛之行有感(范文模版)

《我與地壇》讀后感集錦15篇

當仔細品讀一部作品后,你有什么領悟呢?寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編收集整理的《我與地壇》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

《我與地壇》讀后感1

《我與地壇》這本書是史鐵生先生的散文集,一共包含12個短篇,剛翻開時,文章的字里行間都透露著凄涼,隨著進一步閱讀,這種感覺才消失,作者終于在挫折中獲得了重生,最終成為激勵他人的燈塔。

印象最深的是第一節(jié),作者在最狂妄的年齡殘廢了雙腿,,失魂落魄的他撞入了那個宿命的古園,自此以后,迷茫的他便耗在了這里,一年一年看著草木枯榮交替,客人也新舊輪換,尤其是那個漂亮而不幸的弱智小姑娘,上天給了她美貌,同時也剝奪了她的智慧。作者在這里思索著關于死的事,從“一個人,出生了,就不再是一個可以辯論的問題”到“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”。是啊,世上很多事是不堪說的,你可以抱怨苦難也可以為消滅種種苦難而奮斗。

生活確實如此,幸福是相同的,不幸卻各自不同。有些苦難是實實在在的,有些苦難卻是人為給自己強加的,脆弱的承受力于無形中放大了苦難,一旦沉于其中,任何一個人都無法幫你,唯一的辦法便是自渡,世間,除了生死,其他皆為小事。

《我與地壇》讀后感2

小時候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

小說的段落文字較長一些,初讀時有些不適應,慢慢的也就習慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對墻做了許多分析。

書中有許多文字比較經(jīng)典:

有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領地只有兩處:心與墳墓。比如說郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

沒這樣回憶過的人不會相信,那竟是回憶不出來的!

人有時候只想獨自靜靜地待一會兒,悲傷也成享受。

一些當時看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。

既有博覽群書并入學府深造的機緣,又有浪跡天涯獨自在社會上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關鍵時刻得良師指點如有神助,又時時事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的正常,故而能如羅曼·羅蘭所說:“看清了這世界,而后愛它?!?/p>

靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲備!

作者所經(jīng)歷的時代是一段錯綜復雜的時代,后來得病不能走路了,換了許多個輪椅,用他的話來說可以形容為“輪椅問路”??傊€算一本不錯的小說。

《我與地壇》讀后感3

地壇,是屬于史鐵生的地壇,是屬于他的世界?!段遗c地壇》是史鐵生為我們締造的時代,是我們心中的神隱。

《我與地壇》像一面明亮的鏡子,為我們照出心靈的寧靜或洶涌,照出心靈的明媚或陰霾。照出的,是史鐵生,抑或是我們自己,又有誰知道呢?

地壇。述

有人曾經(jīng)說過,史鐵生的文字適合在夜晚讀。試想一下,寧靜的夜晚,在朦朧的橘色燈光下,坐在窗前,細細品讀著《我與地壇》,感受輕柔的文字慢慢滑進已經(jīng)平和下來的心靈世界,其中的樂趣,又有誰知道呢?

地壇。趣

地壇中,那形形色色的經(jīng)過的人,給史鐵生留下了深深的印象,也構(gòu)成了一個縮小了的世界。一起散步的中年夫婦是愛情;放聲歌唱的小伙子是理想;堅持長跑的老朋友是夢想;急忙回家的女工程師是瑣碎;悠然飲酒的老者是自由;命運不幸的少女是苦難……那后來呢?他們離開地壇后怎么樣了,又有誰知道?

地壇。感

地壇,是人們心靈的歸屬,它矗立了上百年,是為了等待,等待一個人的來到,等待他的一生相守,直到——生命的終結(jié)。那個人究竟是誰,又有誰知道?

地壇。悟

地壇,其實就在你的心間,那是屬于你的土壤,等著你去開掘?qū)毑?,一直等著?/p>《我與地壇》讀后感4

下班回家中央十臺正在介紹著名作家史鐵生的《我與地壇》。 20xx年的最后一天的凌晨著名作家史鐵生去世享年59歲,他的散文《我與地壇》表達了生命的困難和意義,他用一種盡善盡美的文字詮釋了平常人難以企及的境界,留給我的只有三五言,“死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日”史老師如此精到的感悟真的令人震撼。我于是百度搜索,關于《我與地壇》的全文,很久沒有這樣用心的的去讀一本書,一個鋼鐵一樣堅強的漢子。21歲時雙腿癱瘓,后來患嚴重腎病,與他相依為命理解他的母親又早早的離世了,打擊接踵而至,他卻沒有被擊倒,他就如同他的名字一樣的鋼鐵般的堅強,在血與火的熔煉中得到永生。史老師的《我與地壇》語言平時實的就像在自言自語,娓娓道來,如一杯淡淡的清茶,沁入心扉。似一泓清泉,潺潺流淌。他在靜靜的用心在感悟,感悟生命,感知生與死,追悟?qū)δ赣H的恩情,感化大自然的一朝一夕,一草一木,一蟲一鳥。 這是文章的最后的一段;

"但是 太陽,它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是它在 另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。那一天 ,我也將沉靜著走下山去,扶著我的拐杖。

有一天,在某一處 山洼里,勢必會跑上一個歡蹦的孩子,抱著他的玩具。

當然,那不是我。

但是,那不是我嗎?宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒 。這欲望有怎樣一個人間的姓名,大可忽略不計。 "

《我與地壇》讀后感5

在高中時期我們就學了史鐵生的《我與地壇》,說來慚愧,我們當時在上這篇課文的時候,我沒怎么用心看這篇文章,沒體會到母親對兒子那種深沉的愛。在后來重讀這一篇文章,文字很樸實,很平淡,簡潔,但卻深深打動了我。

在我看到史鐵生獨自搖著輪椅去地壇散散心,母親目送他出門,隨后又偷偷的跟著他,他發(fā)現(xiàn)了母親卻還是假裝沒看到時,我被打動了,忍不住流下了眼淚。母親其實很害怕他會想不開輕生,同時又不想讓兒子知道自己的害怕,只是用沉默的方式關愛著兒子;而史鐵生的內(nèi)心是痛苦的,他難以接受雙腿殘廢的事實,那時候的他沒有感受到他的母親因他而承受著更大的痛苦與折磨。

據(jù)史鐵生回憶,當母親送他出門的時候,說:“出去活動活動,去地壇看看書,說這挺好。”許多年后他才漸漸明白,母親的話實際上是自我安慰,是暗自的禱告,是給他的提示,是懇求與囑咐。只是在母親猝然去世后,他才有余暇設想。

《我與地壇》在書寫他與母親的點點滴滴,沒有熱烈、哭嚎、哀勵、宣泄等所有激烈的表達方式,也沒有最常見的赤裸抒情,只是用一種內(nèi)斂到近乎壓抑的語調(diào),講述著母親看似平常的幾件小事自己母親過早離世帶給他無法挽回的損失與至痛。

在人生的得與失面前,我們的父母總是顯得比我們更緊張或是更喜悅,我們所表露出的痛苦遠不及我們加給父母的痛苦程度之深。

《我與地壇》讀后感6

《我與地壇》這本書非常好看,帶給我許多人生的道理。它包含了作者對人生的思考,同時我也從字里行間中感受到了作者史鐵生先生對母親的思念。

本文講述的是在他21 歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”, 但在這種艱苦的情況下,他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活,是他的母親的愛給了他力量,書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦,非常熱愛唱歌的小伙子,智障卻又很乖巧的小姑娘,原來一直形影不離的L 他們都給了作者無數(shù)的感動。

許多人面對那些突如其來不可預料的困難就選擇逃避,甚至會選擇死亡,而作者卻不一樣,他雖然腿腳不健全,卻擁有一份最為健全而“豐滿”的思想。讀到了史鐵生先生的作品,讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣,耳朵聾了,但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。

作者其中的有句話讓我倍受感動:“自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。 ” 在每個父母的眼中,孩子永遠是他們的心頭肉,當孩子傷心的時候,父母其實更加傷心。雖然我的爸爸媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷,但我也看得出父母會為了我放棄一切。

史鐵生先生的作品讓我學會了堅強,學會了感恩。

《我與地壇》讀后感7

很早以前就讀過史鐵生的《我與地壇》,當時并不覺得有什么意義,簡直像個歷史文獻,粗略地看過一遍后就置于書架里了,未再撩起它的面紗。直到我也經(jīng)歷了類似史先生的經(jīng)歷,這本書才在我的腦海里跳躍出來。再看一遍時,如數(shù)珍寶。

莫小米說:“讀書首先與生存有關,而讀書讓人成為勇士,與真理有關。”,看完《我與地壇》就想起這句話,而這些又讓我受益匪淺。平安遭遇挫折是一場無形而千般滋味的斗爭,只有戰(zhàn)勝自我才能終結(jié)斗爭。我不知道為什么有那么多人害怕面對自己的缺點或缺陷,像個懦夫,其實越害怕越膨脹,戰(zhàn)勝不了自己就開始向嚴復先生說的那樣:“始作于偽,終于無恥?!?,甚至有些人為此付出昂貴的代價。一個生活的懦夫又怎會懂得“鴻鵠之志”?又怎能應對生活中各式各樣的挫折呢?挫折是力量的再造,既可以增長堅強的意志,又可以認清前進的'方向。挫折也像個濾網(wǎng),在得失之間,我們丟棄過往中的垃圾,珍惜眼前所擁有的。

我們就像樹林里的毛毛蟲,在或大或小的挫折里,有的蛻變成飛蛾,有的蛻變成蝴蝶,還有的自縛。天涯海角的每一個角落也有風雨,就像生活中必然存在挫折,躲也躲不開,唯有勇敢地面對。我很享受每一次風雨后的彩虹,回眸滄桑,歲月崢嶸,愈發(fā)從容安然,我知道再大的風雨我們都要往前走。

讀《我與地壇》讓我深覺,幸??鞓窡o需那么復雜,也不需要太多道理,心靈的平和只需要損失一點睡眠、舍棄一點應酬、控制一點放縱而已。

《我與地壇》讀后感8

《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對親情的謳歌,為母愛的無私奉獻而贊美,因為母愛喚醒了他沉睡的心;有著對生命的向往:那一個永遠無法得到榮譽的長跑女孩,那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個對妹妹無比愛護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

對我印象最深的,還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢!但是在細細的思考中,他明白了很多。在母親的關注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進發(fā),成功的成為一名作者。

生命對于我們每個人來說,都只有一次,對于這僅有的一次,我想我們應該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會。正是一次次的挫折,才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對挫折與成長的詮釋。

《我與地壇》讀后感9

今天早早地寫完作業(yè),想著該讀一本書了,隨便從書架上拿出一本,便是這本史鐵生的《我與地壇》,好了,就讀他了。

翻了幾頁,好像有點讀不下去,可能是因為作家的經(jīng)歷和我的生活格格不入,我實在沒法融入作者的情感世界;也可能是因為文章的厚重感讓我感覺太過壓抑。但是為了完成“任務”,我還是耐下心來,再次從頭開始,一字一句慢慢的讀了起來。

作者自從雙腿殘疾之后,就經(jīng)常地體壇公園去思考人生,糾結(jié)于生還是死,最終領悟了活著的意義,決定用寫作去詮釋生命。

成為知名作家之后,作者感慨卻是無法報答母親的恩情。作者說:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”,這句話讓我反復咀嚼,想到了我生病的時候,媽媽焦慮的神情;我腿摔破的時候,媽媽痛苦的淚水;這句話真是總結(jié)得太好了,母愛真是偉大。

我對文章中作者觀察生活的能力,很是佩服。你看這段“蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)地停在半空;螞蟻搖頭晃腦捋著觸須,猛然間想透了什么,轉(zhuǎn)身疾行而去;瓢蟲爬得不耐煩了,累了祈禱一回便支開翅膀,忽悠一下升空了;樹干上留著一只蟬蛻,寂寞如一間空屋;露水在草葉上滾動,聚集,壓彎了草葉轟然墜地摔開萬道金光。”真是惟妙惟肖,生動精辟。

合上書本,感觸良多,幸運的我們四肢健全,頭腦靈活,但是在以后的人生路上,也難免會遇到挫折,遇到逆境,遇到低潮;那讓我們要學會感恩,要學會堅強,要學會正視,為了國家,也為了母親,要努力奮斗,成就人生!

《我與地壇》讀后感10

從總的來說,史鐵生的散文質(zhì)樸通透,蘊含深刻的生命哲理與豐富的人生況味,而且在文筆上樸實簡介,但是文采奕奕,能從他的文章中感受到內(nèi)心的情感,從生病到寫作,一步步的思想變化,成為了他對人生的重塑過程,其中將新中國成立后的歷史發(fā)展,由自己的親身經(jīng)歷,再通過自己的文采修飾能讓讀者了解到過去中國的發(fā)展現(xiàn)狀。

在這本書中,讓我多次哽咽,對母親的不理解到母親去世后的懊惱,以及一個人坐在地壇時的忘際天涯,到旭日的涌落,每天的思考,每時的感悟,讓他慢慢認清了許多,也懂得了許多。你可以從他質(zhì)樸的語言中,感受到最純清的內(nèi)心。

雖然史鐵生有一半多的時間在輪椅上度過,但是他的知識,以及他的見識卻比我們許多健全的人開闊的多。他用殘缺的身體,說出了最為健全的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的確是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。

但是太陽,他每時每刻都是夕陽也是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際,正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

《我與地壇》讀后感11

《我與地壇》是史鐵生的散文代表作,文章中飽含了作者對親情的歌頌。

史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院,失去了雙腿。這慘痛的災難降臨到他頭上,在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后,他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志,然后,是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人創(chuàng)造了一片生命的森林,作者在這里找到了生命的意義,堅強地走了過來。

生命對于我們每個人來說,都只有一次。我們應該懂得熱愛生命,重視生活的磨練,體驗友愛、負責、學會珍惜自己,省悟生命的意義與價值。尊重生命,是一個生命最起碼的責任;尊重生命,是一個生命對他的母親的敬重。

作者樸實的一句話:“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的?!边@讓我想到母親坐在燈下為我織毛衣,深夜里為我掖被子的情景,我們應該懂得親情。母親深深地愛著我們,為了自己的孩子,默默奉獻著自己的一生,她為我們這些孩子做的太多了,而我們又能為母親做些什么呢?

很多東西失去后才懂得珍惜,但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此。父母在身邊的時候,對他們好一點,狼有反哺之事,何況人呢?父母在乎的也不是你對他們多好,而是希望你過得好。文中作者多次問到:“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是:為了母親,為了親人,為了自己的夢想,為了自己未盡的責任。

史鐵生的文章讓人學會了感恩,學會了堅強。

《我與地壇》讀后感12

這幾天在看史鐵生寫的《我與地壇》,讀這本書的契機還是因為這本書位列我上初二的弟弟的必讀書單中(但本命年的我到現(xiàn)在也沒讀過這本書,可能因為這本書太出名了,寫讀后感的人一波又一波,不用看這本書,就知道是一本勵志故事。而世間的慘痛如此多,為什么別人沒有如此出書,難道是因為沒住在地壇邊上嗎?我?guī)е@種疑問,打開了這本書。

第一頁映入眼簾的就是作者本人,有點禿頂,笑容樸實,剛開始的印象。書中的第一章就提到了他自己斷腿是如何讓母親受苦,自己又是如何每天跑去地壇排解此種心情(還念念不忘pian了他們家五十多年間搬了幾次家,越搬離地壇越近)其中有幾段寫的挺好,是寫他在地壇呆坐或者懶躺了一天所看到聽到的東西,如果我還在念中學寫作的時候把他摘錄進去肯定可以多得幾分。比如

但是今天寫這個我也不是為了學習他什么東西,也不是為了贊美他如此堅強,也不是為了感嘆生命如何生生不息。

我完全,就是忽然覺得,我和史鐵生很像。但區(qū)別是:他在雙腿都斷的了那段時間天天跑到地壇感悟人生,還有一個掛念他的母親去偷偷看望他,而我,雖然人好好的,心態(tài)最近已經(jīng)崩了,我的地壇就是商場、燒烤店、ktv、tb等這種東西,沒有掛念我的家人去看我,這個時候朋友顯得尤為珍貴,在身邊互相開導一句。但是人生呢,大家都是懵懵懂懂才剛踏入,沒法一句話切中要害,更沒法預知未來幫你做決定,最后,還是要自己往下走,艱難地去開辟一條屬于自己的路。

《我與地壇》讀后感13

我讀了這篇文章《我與地壇》使我深刻印象地了解一些東西。文章中作者以悲痛的心情的原因,去地壇放松一下心情,地壇到處是野草荒藤,很少被人記起。作者本身殘疾,但是有一份勤奮汗水的天賦。表現(xiàn)他患有殘疾的困難,克服了許多的困難。勇于在人生的道路中探索奧秘。作者在疾病的苦難中折磨,但是在克服中鍛煉了堅強意志,他只能依靠自已的力量才是一件重要的事情。

作者的母親為他付出了愛的力量,母親雖然沒有患有殘疾,而且身體健康。母親對作者的疼愛和依戀,在生活的日子中,母親一直陪伴著作者,母親的兒子在人生的道路中不是一帆風順的,他的生與死,母親只要讓兒子好好活下去,過得上幸福的日子,死亡哪怕自已走向幸福的日子,死亡本身沒什么意義。活著比死亡更有意義。作者為什么想活,母親想讓兒子一個人不僅是活的。母親的苦給兒子吃了不少苦,兒子不應該懷著心情不好來苦難,苦難的日子再過下去的話,哪怕自已能過得上去嗎?他自已對自已照應,將來自已的日子是他的日子,走一條走向自已的幸福道路,這段日子以后還長呢。母親過世后,給兒子沒留下什么的話。母親的愛改變了兒子的命運,她的愛使作者了解到愛的力量,愛才是真正的力量。

我讀完《我與地壇》后,深刻地了解到作者的堅強不屈和母親的愛,作者的事跡使我感動不已,才知道了什么是愛的力量。

《我與地壇》讀后感14

《我與地壇》,其中的陳述方式多半人認為是傷感,低沉的,但是仔細品味一下正如他所說“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖”。所以我常以為是他寫作基調(diào)突出了他面對人生堅韌不拔試一試的態(tài)度。他輕輕的講述自己在病痛籠罩之下那種被陰霾侵蝕的心境,一次又一次對待母親惡劣態(tài)度讓他自己形成很深的內(nèi)疚。

揮之不去的,便在內(nèi)心中疊加,積累,像荒廢的地壇,沒人打理,雜亂不堪。所以地壇仿佛和他當時的人生同呼吸共命運。去那兒的人誰也不知道曾經(jīng)也沒人關心將來,只有當下,彼此遇見,相互生疏。他就坐在那兒看書,發(fā)呆,其他三兩人走路,乘涼,練功,都自然的發(fā)生著。一切都自然的發(fā)生,只因為自己失去了功能性的雙腿?人生不該如此荒廢,任何人都一樣。既然選擇重新站起來,第一步就要保持站著的姿勢。

那個要為自己爭光,要給母親爭氣的男人,和現(xiàn)在處于低潮期的你我一樣,心里捱著一種力量,就慢慢的續(xù)積能量。

不是失去了雙腿就不能前行,只要心在路上,就能繼續(xù)走。

《我與地壇》讀后感15

“就命運而言,休論公道?!本停源碎_篇吧。

讀完《我與地壇》,查了一些有關史鐵生先生的資料,更是一種五味雜陳的感覺。命運待他如此這般,他曾想過一了百了,但是,他沒有?!叭嘶钜惶?,就不要白活”,高中時候,語文老師推薦過這本。

前陣突然心血來潮,將其加進書架,是因為讀到了這樣一句話:“我什么都沒忘,但是有些事只適合收藏。不能說,也不能想,卻又不能忘?!庇诖?,讀了整本書。

摘錄了書中很多真切感人的句子。我印象最深的,是一段他對“墻”的描寫,從而引發(fā)了他對生活、生命的一些思考。

倒是讓我想起我經(jīng)歷過的“墻”。

據(jù)我媽講述,她送我去幼兒園,我只連著哭過兩回,比起一些小朋友,我算是哭得少的。等她第三回送去,我只是低著頭不說話,但不再哭了。

她還幾次偷偷扒在鐵柵欄邊上,朝班門口瞧我,但我一次也沒有回過頭看她,每次都是乖乖地牽著另一個老師的手就進班了。

長大,遇到過各種各樣的“墻”,日后,也將還會有許多。但愿今后再遇無可避免的“墻”之時,能想起史鐵生先生的樂觀,平和,勇敢,堅強。

“人是一根會思想的蘆葦。”

“死是一個必然降臨的節(jié)日。所以,不必急于求成?!?/p>

“想來生活無非是痛苦和美麗?!?/p>

實在無解,倒不如將那些細碎,全都單獨收藏——“不能說,也不能想,卻又不能忘?!?/p>

第五篇:名家談壇參觀山東省博物館有感

游中華世紀壇 品讀世界精華

——參觀世紀壇世界藝術館有感

中華世紀壇(The China Millennium Monument),坐落在北京西長安街延長線上,在中國革命軍事博物館西側(cè),北側(cè)是玉淵潭公園,南與北京西客站相望。中華世紀壇坐北朝南,占地公頃,總建筑面積萬平方米,由主體結(jié)構(gòu)、青銅甬道、圣火廣場、過街橋、世紀大廳、藝術大廳等組成。中華世紀壇是一座日晷型的紀念性建筑。距離天安門城樓6500米,界藝術館位于主體結(jié)構(gòu)內(nèi)部,"日晷"下方,分占一層、二層以及地下一層。藝術館以傳播世界文明、促進文化交流、普及藝術教育、服務大眾需求為宗旨,是中國第一座世界藝術博物館。藝術館由基本陳列廳、專題陳列廳和數(shù)字藝術館等三部分組成,展覽展示面積約2萬平方米。世紀大廳內(nèi)有一周環(huán)形浮雕式壁畫,以編年體為序展示了中華文明的歷史,稱為"中華千秋頌"。中華世紀壇是為了迎接21世紀新千年而興建的?,F(xiàn)主要作為中華世紀壇世界藝術館使用,是中國第一家以世界藝術為收藏、展示、研究對象的公益性國家文化事業(yè)機構(gòu)。

折疊青銅甬道:圣火廣場向北,是一條長270米、寬15米的甬道,自圣火廣場,至世紀壇壇體。甬道正中,是一條總長262米、3米寬的青銅甬道,用特種合金打造。上面從南向北鐫刻了距今300萬年前人類出現(xiàn)到公元2000年的時間紀年,用文字記載了科技、文化、教育等領域共7000 多條重大歷史事件,象征中華民族經(jīng)歷的漫長歷史歲月。青銅甬道上有一層薄薄的流水,寓意著中華民族的歷史綿延不斷,歷久常新。漫步甬道,人影便映入水中,溶于歷史,猶如穿越歲月時空,體味從公元前3000年到公元2000年歷經(jīng)五千年的文明史。由南至北,自下沉式圓形廣場經(jīng)與地面平行伸展的青銅甬道,至高39米的圓形主體建筑,在視線上呈現(xiàn)一個從凹到平而凸的過程,給人以升騰之感。將整個中華世紀壇的場景設計和精神寓意推向升華。

由于我是藝術生更多的可能是關注藝術這方面的實時,下面就讓我為大家介紹一下中華世紀壇世界藝術館。它位于北京中華世紀壇,由世界藝術基本陳列廳、專題陳列廳和數(shù)字藝術館等三部分組成,展覽展示面積約2萬平方米。世界藝術基本陳列廳是利用藝術品實物概要地呈現(xiàn)世界藝術史的基本脈絡;專題陳列廳是舉辦特展和專題展的場所;數(shù)字藝術館是利用數(shù)字技術手段對藝術品的相關資料信息進行全方位采集、存儲,并通過虛擬博物館、網(wǎng)絡傳播、現(xiàn)場播放、信息查詢等多種方式為民眾提供服務。

中華世紀壇世界藝術館以傳播世界文明、促進文化交流、普及藝術教育、服務大眾需求為宗旨,以各國博物館、藝術館、學校等文化教育機構(gòu)為合作伙伴,致力于建設一個各種文明的交流平臺和世界藝術的展示窗口。

中華世紀壇世界藝術館采用先進的數(shù)字化存儲手段和全新的展覽展示手段,具備現(xiàn)代化的展覽設施及先進的消防、監(jiān)控、恒溫恒濕、照明等技術條件,是欣賞高檔次的藝術展覽的理想空間。

除了這些百度都可以查到的信息,我還刻意的了解了一下中華世紀壇的設計理念:中華世紀壇工程具有重要的審美原則,它以 “中和”、“和諧”之美,體現(xiàn)了“人類與大自然的協(xié)調(diào)發(fā)展”、“科學精神與道德相結(jié)合的理想光輝”及東西文化相互交流、和諧融合的思想。在總體藝術設計上,中華世紀壇以“水”為脈,以“石”為魂,并以詩意化凝練的語言和中國藝術大寫意的手法深化意境,昭示中華民族特有的宇宙觀和美學精神。下沉廣場的嘩嘩流水、青銅甬道上的涓涓清溪和用4萬多平方米黃色花崗巖鋪裝的壇體、廣場、步道,無一不是這種藝術設計的生動體現(xiàn)。根據(jù)其周邊環(huán)境特點和主題精神,中華世紀壇的主色調(diào)確定為黃、綠兩色。所有人工建筑均為黃色調(diào),突出中華民族的人文精神;以樹木作為分割空間的手段,加之精心栽種的草坪綠化帶,構(gòu)成綠色的環(huán)境,營造出了“天人合一”的意境。從中華世紀壇到它所在的街道盡頭共270米,表現(xiàn)了歷代帝王的九五之尊。

折疊青銅甬道:圣火廣場向北,是一條長270米、寬15米的甬道,自圣火廣場,至世紀壇壇體。甬道正中,是一條總長262米、3米寬的青銅甬道,用特種合金打造。上面從南向北鐫刻了距今300萬年前人類出現(xiàn)到公元2000年的時間紀年,用文字記載了科技、文化、教育等領域共7000 多條重大歷史事件,象征中華民族經(jīng)歷的漫長歷史歲月。青銅甬道上有一層薄薄的流水,寓意著中華民族的歷史綿延不斷,歷久常新。漫步甬道,人影便映入水中,溶于歷史,猶如穿越歲月時空,體味從公元前3000年到公元2000年歷經(jīng)五千年的文明史。由南至北,自下沉式圓形廣場經(jīng)與地面平行伸展的青銅甬道,至高39米的圓形主體建筑,在視線上呈現(xiàn)一個從凹到平而凸的過程,給人以升騰之感。將整個中華世紀壇的場景設計和精神寓意推向升華。

除了這些了解,我還參觀了沒年都有的世界設計周,看著大師們的歷史與成就,知道每一部作品背后的艱辛與創(chuàng)意,莫名的想著如果自己有一天也能辦一場屬于自己的展覽是多幸福的事情。

老師讓參觀博物館,而我也去了很多博物館,每一次的參觀,我感受到的都是中國歷史性的文化,如今的幸福都是曾今的艱辛換回來的,但是今天不一樣,我參觀了世界周,與其說是參觀不如說是一次品讀,我們品讀過中國的歷史、中國的文化,而今天我們品讀著同樣的時間段有著不一樣的文化內(nèi)涵,學習著當代創(chuàng)新與設計的魅力。

作為一名大學生,我們應該多去學習這些“新”的東西,從而跟著時代走,新舊結(jié)合創(chuàng)出屬于我國本有的文化內(nèi)涵。提高我國的文化素養(yǎng)。

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