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《紅樓夢》讀后感范文高中3篇 紅樓夢讀后感

時間:2022-12-03 13:28:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《紅樓夢》讀后感范文高中3篇 紅樓夢讀后感,以供參考。

《紅樓夢》讀后感范文高中3篇 紅樓夢讀后感

《紅樓夢》讀后感范文高中1

  今年暑假我讀了中國四大名著之一的《紅樓夢》,我讀完第一章就已經(jīng)愛不釋手了。

  它主要是以寶黛二人的感情杯具寫的,它以生動的描述,寫出了那時候大家族的悲歡離合。在這個故事中,我最喜愛的人物就是林黛玉了,正因我覺得她美麗、聰明,又很好學(xué),還知書達(dá)理。但是,她的缺點(diǎn)就是太多愁善感。我最不喜愛的人物就是薛寶釵,正因她明知黛玉多愁善感,沒有母親,還在薛姨媽懷里撒嬌,感覺好像是故意的。我不太喜愛《紅樓夢》的結(jié)尾部分,正因太悲慘了。

  讀了《紅樓夢》,讓我對中國歷史產(chǎn)生了很大的興趣。我還要學(xué)習(xí)《紅樓夢》中人物的優(yōu)點(diǎn),從自身找找有沒有和里面人物同樣的缺點(diǎn),并把它改正。這是我第一次看《紅樓夢》,有些地方還不是太懂,以后有時刻我會再好好閱讀它,堅信會有更多的體會和感想。

《紅樓夢》塑造了一個跛足道人,他的眼睛正是大觀眼睛,因此他看到了一個欲望無窮、沽名釣譽(yù)、巧取豪奪的泥濁世界,“世人都曉神仙好,惟有功名忘不了”,“世人都說神仙好,只有金銀忘不了”,他所唱的《好了歌》,正是荒誕歌。甄士隱為《好了歌》作了注解。他的解,是對泥濁世界和荒誕人生的“解構(gòu)”。原來,這個金玉其外的人群舞臺,演的但是是一幕幕荒誕戲?。骸皝y哄哄你方唱罷我登場,反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。甚荒.唐,到頭來都是為他人作嫁衣裳?!薄都t樓夢》有一首荒誕主題歌,還有一個荒誕象征物,這就是“風(fēng)月寶鑒”。

  寶鑒的這一面是美色,寶鑒的另一面是骷髏。賈瑞死在美女的毒計之下是慘劇,而追逐骷髏似的幻影幻象則是幾乎人人都有的荒誕劇。難道只有賈瑞擁抱骷髏?人世間在仕途經(jīng)濟(jì)路上辛苦奔波、走火入魔的名利之徒,哪一個不是生活在幻覺之中的賈瑞?總之,揭示世道人生甚荒.唐的荒誕性,是《紅樓夢》極為深刻的另一內(nèi)涵。

  如果說,林黛玉之死是《紅樓夢》杯具最深刻的一幕,那么,賈雨村的故事則是《紅樓夢》喜劇最典型的一幕。《紅樓夢》的大情節(jié)剛剛展開,就有賈雨村“葫蘆僧判葫蘆案”。熟悉《紅樓夢》的讀者都知道賈雨村本來還是想當(dāng)一名好官的。他出身詩書仕宦之族,當(dāng)他家道衰落后在甄士隱家隔壁的葫蘆廟里賣文為生時,也是志氣不凡才會被甄氏所看中并資助他上京赴考中了進(jìn)士,還當(dāng)了縣太爺。被革職后浪跡天下又當(dāng)了林黛玉的塾師。聰明的他透過林如海的關(guān)聯(lián)和推薦,便在賈政的幫忙下“補(bǔ)授了應(yīng)天府”。但是一下立刻任就碰上薛蟠倚財仗勢搶奪英蓮、打死馮淵的訟事。

  賈雨村開始應(yīng)對事實(shí)時也正氣凜然,大怒道:“豈有這樣放屁的事!打死的人命就白白走了,再拿不來的!”并發(fā)簽差人立刻把兇犯族中人拿來拷問。但是,站在桌邊上的“門子”對他使了一個眼色,雨村心中疑怪,只好停了手,來到密室聽這個聽差敘述訟事的來龍去脈和保烏紗帽的“護(hù)官符”,而訟事中的被告恰恰是護(hù)官符中的薛家,又連及同在“護(hù)官符”中的賈家,甚至王家,這可非同小可。最后,他聽了“門子”的鬼主意雖口稱“不妥,不妥”,還是采納了“不妥”的處理辦法,昧著良心,徇情枉法,胡亂決定了此案,放走兇手,之后便急忙作書信兩封給賈政與王子騰報功,說一聲“令甥之事已定,不必過慮”。為了封鎖此事,又把那個給他使眼色、出計謀的門子發(fā)配遠(yuǎn)方充軍,以堵其口。

  王國維在評說《紅樓夢》的杯具價值時,指出關(guān)鍵性的一點(diǎn),是《紅樓夢》不把杯具之因歸罪于幾個“蛇蝎之人”,而是“共同關(guān)聯(lián)”的結(jié)果,如林黛玉,她并非死于幾個“封建主義者”之手,而是死于共同關(guān)聯(lián)的“共犯結(jié)構(gòu)”之中。而“結(jié)構(gòu)中人”并非壞人,恰恰是一些愛她的人,包括最愛他的賈寶玉與賈母。他們實(shí)際上都成了制造林黛玉杯具的共謀,都有一份職責(zé)。這種杯具不是偶然性的杯具,而是人處于社會關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)之中成為“結(jié)構(gòu)的人質(zhì)”的杯具。

《紅樓夢》的懺悔意識,正是意識到自己乃是共謀而負(fù)有一份職責(zé)的意識?!都t樓夢》正正因有此意識而擺脫了“誰是兇手”的世俗視角,進(jìn)入以共負(fù)原則為精神支點(diǎn)的超越視角??上鯂S未能發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》美學(xué)價值中的另一半--喜劇價值同樣具有它的特殊的深刻性,即同樣沒有陷入世俗視角之中。

  賈雨村在亂判葫蘆案中扮演荒誕主體的主角,但他并不是“蛇蝎之人”的主角。當(dāng)他以生命個體的本然應(yīng)對訟事時,頭腦十分清醒,決定十分明快,但是,一旦訟事進(jìn)入社會關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)之中,他便沒有,并立即變成了結(jié)構(gòu)的人質(zhì)。他應(yīng)對明目張膽的殺人行為而發(fā)怒時,既有良心也有忠心(忠于王法),但是良心與忠心的代價是必將毀掉他的剛剛起步的仕途前程。一念之差,他選取了徇私枉法,也因此變審判官為“兇手的共謀”??梢?,馮淵無端被打死,既是薛蟠的罪,也是支撐薛蟠的整個社會大結(jié)構(gòu)的共同犯罪。說薛蟠仗勢殺人,這個“勢”,就是他背后的結(jié)構(gòu)。

  賈雨村在葫蘆戲中扮演荒誕主角,表面上是喜劇,內(nèi)在則是一個士人沒有、沒有靈魂主體性的深刻杯具??傊?,《紅樓夢》的內(nèi)在結(jié)構(gòu),是杯具與荒誕劇兼?zhèn)涞碾p重結(jié)構(gòu)。也能夠說,《紅樓夢》的偉大,是大杯具與大喜劇融合為一、同時呈現(xiàn)出雙重意蘊(yùn)的偉大。一百年來的《紅樓夢》研究只重其杯具性,忽略其荒誕性,這天正需要我們做一補(bǔ)充。

  王國維說《紅樓夢》是哲學(xué)的,指的不是《紅樓夢》的哲學(xué)理念,而是它的生命哲學(xué)意味和審美意味,即由《紅樓夢》的主人公賈寶玉、林黛玉及其他女子等美麗生命所呈現(xiàn)的生命形上意味。也就是說《紅樓夢》的永恒魅力和美感源泉,不在于它與社會形態(tài)變動相連接而產(chǎn)生的意識形態(tài),而在于它呈現(xiàn)了一群生命,一群空前精彩的詩意個體生命。這些生命,也帶有的天真和原始的氣息,在你爭我奪的功利社會里都在內(nèi)心持續(xù)一種最質(zhì)樸、最純正的東西。

《紅樓夢》塑造林黛玉等一群至真至美的詩意女子形象,是中國文學(xué)前無古人、后啟來者的奇觀,也是世界文學(xué)的奇觀?!都t樓夢》女性詩意生命系列中最有代表性的幾個主要形象,如林黛玉、晴雯、鴛鴦等有一共同特點(diǎn):不僅僅外貌極美,而且有奇特的內(nèi)心,這便是內(nèi)在詩情。

  賈寶玉稱她們屬于凈水世界,這不僅僅是概括她們的“柔情似水”的女性生理特點(diǎn),而且概述了她們有一種天生的與男子泥濁世界拉開內(nèi)心距離的極為干凈的心理特點(diǎn)。她們的干凈,是內(nèi)心最深處的干凈,她們的美麗,是植根于真性情的美麗。因此,曹雪芹給予她們的生命以最高的禮贊。

  他透過賈寶玉作《芙蓉女兒誄》禮贊晴雯說:“其為質(zhì)則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色”,這一贊辭,既是獻(xiàn)給晴雯,也是獻(xiàn)給其他所有的詩意女子?!盾饺嘏畠赫C》出現(xiàn)于《紅樓夢》的第七十八回,至此,曹雪芹的眼淚快流盡了。

  他借寶玉對所愛女子的最高也是最后的禮贊,包含著絕望,也包含著期望。那個以國賊祿鬼為主體的泥濁世界使他絕望,但是,那個如同星辰日月的凈水世界則寄托著他的詩意夢想?!都t樓夢》的哲學(xué)意味正是,人類的詩意的生命應(yīng)當(dāng)生活在泥濁世界的彼岸,不好落入巧取豪奪的深淵之中。

  人生只是到人間走一遭的瞬間,最高的詩意應(yīng)是“質(zhì)本潔來還潔去”,如林黛玉、晴雯、鴛鴦、尤三姐等,回到宇宙深處的故鄉(xiāng)時,不帶俗世中濁泥與塵埃,乃是一片身心的明凈與明麗?!都t樓夢》充滿杯具氛圍,正是正因它本身就是這樣一曲悲絕千古的詩意生命的挽歌。

《紅樓夢》讀后感范文高中2

  一貴一賤,交情乃現(xiàn)——讀《紅樓夢》有感

  滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?青梗峰下無材可去補(bǔ)蒼天的頑石,歷劫如紅塵,經(jīng)歷悲歡離合世態(tài)炎涼,演出這懷金悼玉《紅樓夢》。

《紅樓夢》以賈、王、史、薛四大家族的末世為背景,以寶黛釵的愛情婚姻為主線,通過對以賈府為代表封建家族沒落過程的生動描述,深刻地揭露和批判了封建社會奏響覆滅的歷史趨勢。

《紅樓夢》中的人物大都是失意的。賈寶玉在看盡了家族的悲歡離合后,對生活徹底失望,出家做了和尚。林黛玉苦戀無果抱恨而終。薛寶釵始終恪守大家閨秀的本分,卻把自己送上了守活寡的路。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡反誤了卿卿性命。賈府曾一度深受皇恩門庭顯赫,如鮮花著錦烈火烹油,帶頭來卻樹倒猢猻散,落了片白茫茫大地真干凈。

  要問我這里眾多人物最喜歡誰,我會說:“不是多愁善感的林黛玉,不是富貴閑人賈寶玉,而是樸實(shí)無華的劉姥姥?!?/p>

  劉姥姥是見證賈府盛衰榮辱全過程的重要人物,也是一位具有正義感,經(jīng)歷豐富、性格詼諧的老人。她是一個公關(guān)能力非凡的老太太。第一次進(jìn)榮國府,她就小心謹(jǐn)慎,打通關(guān)節(jié),與赫赫有名的賈家建立了關(guān)系。第二次進(jìn)榮國府,劉姥姥左右逢源,裝瘋賣傻,以超高的搞笑能力博得了賈母和眾人的好感,給自己贏得了不少財富。第三次進(jìn)榮國府,劉姥姥大義凜然,解救出了被賣到青樓的巧姐,給了賈府后人最后一片凈土。

  劉姥姥,一個普通的村婦,卻在古典文學(xué)眾多人物形象中閃耀著獨(dú)特的光芒。她仁義,睿智,樸實(shí),心地善良,頭腦靈活,大智若愚,風(fēng)趣幽默。在賈府遭難時,她見義勇為,知恩圖報,以大仁大義詮釋了“滴水之恩涌泉相報”。

  如果說劉姥姥是貧賤的代表人物,那王熙鳳就是富貴的代表人物。這位璉二奶奶一出場就不凡,“頭戴金絲八寶攢珠髻,下著翡翠撒花洋縐裙……”她美麗而威嚴(yán),心機(jī)深不可測。她潑辣能干,性格活躍,將賈府管得井井有條,深受賈母的喜愛。

  王熙鳳在得知丈夫賈璉偷娶了尤二姐,就實(shí)行了一系列的報復(fù)計劃。她先對尤二姐虛情假意地加以籠絡(luò),騙其入住大觀園后又指使下人和秋桐借刀殺人。接著又教唆尤二姐原先許過婚的張華去官府狀告賈璉,然后殺張華滅口。一個八面玲瓏四處周旋的“鳳辣子”,實(shí)際上卻是一朵充滿魔力的罌粟花。讓人恨她,罵她,不見又想她。

  王熙鳳是貧賤的劉姥姥進(jìn)入賈府的引路人,她給劉姥姥帶來了財富和興家的希望。而劉姥姥又是王熙鳳女兒巧姐的恩人,她帶給了王熙鳳生前最后的安慰。這正是“一貴一賤,交情乃現(xiàn)”。

《紅樓夢》包羅萬象,真實(shí)生動地再現(xiàn)了十八世紀(jì)中國封建社會末期的生活面貌。全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象飽滿,意境深遠(yuǎn),其中的藝術(shù)特色和價值隨著歷史的沉淀非但沒有褪色,反而顯得愈加厚重。兩百多年來,多少人也評說不盡。

《紅樓夢》讀后感范文高中3

《紅樓夢》又叫《石頭記》,介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開場的榮華富貴到后來逐步衰敗,最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個故事時,內(nèi)心深有感觸,題了一首詩,詩這樣寫道:“滿紙荒.唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”詩雖然內(nèi)容簡略、文筆淡雅,卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。

《紅樓夢》中的人物眾多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;舉止大方的探春;精明能干、機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳;浪漫、豪放的史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聰慧的平兒…在一眾人物中,作者重點(diǎn)寫了三個人:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個人物幾乎貫穿了整部小說。

  林黛玉從小就體弱多病,被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是,黛玉的母親在她幼年早逝,父親無奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光,府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹(jǐn)慎、不肯說錯一句話,行錯一步路,生怕被人恥笑;賈寶玉剛出生時,嘴里就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子,賈母平時也是把寶玉寵得不成樣子。所以,他隨心所欲,完全跟著感覺走,只干自己想干的事情。在外人看來,他時而甜言蜜語,時而瘋瘋傻傻;薜寶釵出生名門,舉止端莊。她父親在世時就十分疼愛她,親自教她讀書識字。雖然她有個哥哥,但是哥哥整天吃喝玩樂、一事無成。在這種情況下,寶釵很早就在家中幫助母親料理家事,分憂解難。這三個人物中,寶釵的性格最為隨和,時刻都會像一個大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的年紀(jì)最大,做法最理智、頭腦也最清醒;寶玉在三人中排行老二,卻總是扮演一個被勸服或被安慰的角色。他性格執(zhí)著,有時執(zhí)著的讓人有點(diǎn)看不下去。讀后感·但是,寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服:他做自己喜歡的事情時,會非常認(rèn)真、勇往直前、干脆利落;黛玉在書中被描述成一個敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強(qiáng),不愿給人添麻煩,即使是自己生病時,也不想讓他人知道、讓人擔(dān)心。如果發(fā)覺自己做錯了事,也會非常慚愧,及時彌補(bǔ)。

  我之前讀過一本書,書里提到每個人的性格跟他個人的經(jīng)歷和所接受的有非常大的關(guān)系。其實(shí),無論是寶玉、黛玉還是寶釵,或是《紅樓夢》中的任何一個角色、我們和身邊的任何一個人,性格都會受到自身經(jīng)歷的影響,所以每個人都有自己的優(yōu)勢和局限。

  就連曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世紀(jì)上半期,在曹雪芹的童年時期,他過著錦衣玉食的富貴生活,喜樂無憂。后因叔父騷擾驛站、織造虧空,全家被查抄,不得不遷居北京。從此,曹家日益衰敗、生活凄苦,曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過上了隱居的生活,在隱居的這些年里,他創(chuàng)作了一生唯一的一部小說--《紅樓夢》。正因?yàn)橛辛饲猩淼慕?jīng)歷和體會,讓他體察到世間的人情冷暖,他在寫《紅樓夢》時才能更好地刻畫人物,描寫故事沖突。

  從曹雪芹的身上,我也看到了另一種力量。在逆境中,有人的自暴自棄,有的人卻選擇迎難而上,積極地面對生活。我希望自己也能擁有這樣的力量,勇往直前、向善、向上。

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