《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著,同樣也是" />

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精吶喊讀后感12篇 吶喊中的讀后感

時(shí)間:2022-05-20 15:48:00 讀后感

下面是范文網(wǎng)小編整理的精吶喊讀后感12篇 吶喊中的讀后感,供大家賞析。

精吶喊讀后感12篇 吶喊中的讀后感

精吶喊讀后感1

  《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著,同樣也是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生的名作。

  在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué)時(shí),看到和聽到當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的麻木不仁從而使魯迅先生強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)的知識(shí)寶庫(kù)中。

  魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來概括啦那時(shí)的中國(guó)人民,以及對(duì)于他們的憐惜和悲傷。

  《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶?,無所事事,社會(huì)層次低而又向往社會(huì)上流階級(jí)的生活的孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因?yàn)橥道灿绣X人的書后被打折啦腿,最后還是默默地離開啦人世。

  《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見什么人說什么話的“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情,從而體現(xiàn)啦當(dāng)時(shí)人民的麻木,在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點(diǎn)。文中兇暴殘酷的劊子手康大叔,因?yàn)樾鹤有∷ǖ陌A病而拿出所有家檔去買啦個(gè)人血饅頭的華老栓,和那些在茶店里議論紛紛的茶客,但是文中最不幸的就是因?yàn)楦锩惶幩?,最后用自己的血作啦人血饅頭而犧牲的人,這一切的一切都說明啦當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,康大叔的殘酷,卑鄙,仗勢(shì)欺人。華老栓的愚昧,迷信,麻木,茶客們的盲從和人與人之間的勢(shì)利,夏瑜的英雄氣概但是完全脫離群眾的革命是無法成功的。

  當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為啦讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民看啦以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味的語言,憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語氣,激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人,用帶有指責(zé)和批評(píng)的語言,說明當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,表現(xiàn)啦魯迅先生急切的希望沉睡中的巨龍——中國(guó),早日蘇醒,重整我中華雄威!

精吶喊讀后感2

  假期讀了魯迅的《吶喊》《彷徨》有點(diǎn)感受,而且我感覺這兩本書的感覺差不多,所以讀后感就寫一篇吧。看到這些書剛開始我的感覺是有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且晃晃膶W(xué)成就很高的大文學(xué)家,所以他的作品我可能會(huì)讀不太懂,而且我感覺他的文章會(huì)有很多那個(gè)時(shí)代的東西,而且是人們現(xiàn)在所不能了解到的東西。所以人們只能看到一些淺顯的東西,只能簡(jiǎn)單的寫點(diǎn)東西啊。

  在這些書中,寫的東西都差不多的,最起碼在我的眼里都是差不多的??赡芏际峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的登記制度,不平的人生經(jīng)歷,并且希望中國(guó)能夠站起來,中國(guó)人可以走出愚昧吧!就像是阿Q的物質(zhì)愈糊涂,祥林嫂的無奈,與那個(gè)時(shí)候的封建。

  在這些故事中沒有華麗的語言,故事也并不引入入勝,在魯迅的作品里,表現(xiàn)的是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,是他對(duì)中華民族的深深熱愛。他的作品尖銳有力評(píng)擊地評(píng)擊了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言語犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生也對(duì)生活在這樣社會(huì)的他們深感“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,希望通過《吶喊》小說集的吶喊,喚醒麻木的靈魂,被壓迫的他們,都來吶喊吧!都來反抗吧!

  也許這就是魯迅要告訴人們的吧,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)人是愚昧的,那個(gè)時(shí)候的中國(guó)是黑暗的……

  希望人們看到這些作品是能夠有所感悟吧!

精吶喊讀后感3

  大片大片染紅的云彩,是太陽最后耀眼的光芒;被勁風(fēng)吹得旋飛的落葉,是大樹釋放的最后的力量;草原上衰老的野狼,在響徹原野的嚎叫中閉上了雙眼……吶喊,是生命中的最底音!

  忙碌的我們穿梭在教室、食堂,或是已經(jīng)麻木,或許自己已經(jīng)彷徨,晚自習(xí)回家匆忙的抽出時(shí)間去聽自己喜歡的音樂,耳機(jī)卻不在給心靈帶來震撼。好想好想,趴在陽臺(tái),大聲地吶喊,寂靜的夜,迷離的星空,忽閃的星光,呼嘯的風(fēng)聲,還有爸媽已經(jīng)睡著,心中醞釀的吶喊漸漸逝去。疲憊的爬進(jìn)溫暖的小窩,關(guān)上燈,是靜謐的夜,嘴角有一絲微笑,終于,充實(shí)的閉上了眼,期待著嶄新的明天。

  天已漸漸變寒,騎著車子,哈一口氣,眼鏡便有了霧氣。早晨,上班一族很匆忙,車燈照著流動(dòng)的乳白色的霧氣,但看到晨練的老人,伴著舒緩的音樂,靜靜的閉眼打著太極,硬朗的身子,突然有一陣感動(dòng),感動(dòng)著老人的泰然自若的生活,感動(dòng)著他們已經(jīng)沉淀的心境,感動(dòng)著他們面對(duì)歲月的淡定與坦然。

  或許大喊有利于健康,每天早晨都會(huì)聽到一位老爺爺在運(yùn)河畔邊走邊喊,那是怎樣的吶喊聲?。“橹浇烫玫溺娐?,盡管那一聲聲的吶喊沒有鐘聲的雄渾,沒有路邊店里放的流行音樂有強(qiáng)烈的節(jié)奏感,或許在呼嘯的寒風(fēng)中顯得微不足道,但那沙啞的聲音,依然穿透層層的霧氣,震顫著每一個(gè)人的心。這是一種頑強(qiáng)的精神,是一個(gè)暮年的老人與生命的較量,是夕陽西下時(shí)最絢麗的紅色,啥呀震顫的生命之音回響在耳旁。默默中感動(dòng),給予了我力量。

  于是,今天,我一人爬上了附近的石山上,站在最高處,風(fēng)吹樹葉的聲音呼嘯在耳旁,圍巾飄向遠(yuǎn)方,我深吸一口氣,朝向遠(yuǎn)方,吶喊,盡管強(qiáng)勁的風(fēng)聲湮沒了我的吶喊,但我的心已不再孤獨(dú),我知道,它已融入了自然。蕭索的暮秋,被勁風(fēng)吹黃吹枯又旋飛的落葉,漫天飛舞,我知道,它們并不孤寂,因?yàn)樗麄兩谧匀唬罱K歸向自然。

  我拾起一片落葉,記住今天的吶喊,不再遺憾!

精吶喊讀后感4

  讀中學(xué)的時(shí)候,中學(xué)課本中總會(huì)選幾篇魯迅先生的作品,有些文章還要求我們背熟、默寫,學(xué)生們對(duì)所選的作品深惡痛絕。魯迅先生的作品大多屬于時(shí)代作品,對(duì)于沒有經(jīng)歷過那個(gè)時(shí)代的學(xué)生們來說,感覺很是艱澀難懂,少年時(shí)的印象就這樣深深地烙在了我的心靈深處。離開了學(xué)生時(shí)代,我再也沒有看過先生的作品了。

  這兩天,把魯迅先生的《吶喊》下載來聽,透過朗讀者渾厚的聲音,我聽著聽著忍不住淚流雨下,不禁深深地感懷先生悲憫之心,以及對(duì)他對(duì)世事蒼桑、人民愚昧的無奈與憤慨。 閱讀魯迅先生的作品,真的是要?dú)v經(jīng)人生的坎坷、蒼桑,才能領(lǐng)會(huì)到先生深遂的思想,原來不是先生的作品艱澀難懂,而是我們年少無知,看不懂先生那顆憂國(guó)憂民的心。

  讀過的書不多,《吶喊》卻是其中最能帶給我力量的書。以前總說文字是文人墨客的武器,只是信著罷了,此刻才是真的信服了。魯迅作為一個(gè)文豪,眾人皆知,卻覺得不過就是一個(gè)噱頭。我以前也這么認(rèn)為,自從讀了這本書,魯迅的名稱就不僅僅是文豪,而是大家,即是文人墨客,亦是上陣沖鋒的打頭兵,還是不可多得的大家。

  這本書的力量為什么會(huì)這么大?能引起多年后的我,在此刻產(chǎn)生共鳴。

  印象最深的兩篇是《孔乙己》和《狂人日記》??滓壹赫宫F(xiàn)當(dāng)時(shí)文人墨客的窘境,似乎也有些批判自己。可能某一時(shí)刻自己也會(huì)有些反對(duì)自己。可就是這種逆反自我的心理,才會(huì)使得他擁有這樣的思想。世界上沒有絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò)。歷史所歌頌的是勝者譜寫的樂章。

  《狂人日記》看似一篇驢頭不對(duì)馬嘴的趣文,當(dāng)讀它第一次也是很懵,但覺得很有趣,便再翻了一遍,有那么一瞬警醒,原來是這樣!可這樣的感覺便轉(zhuǎn)瞬即逝。所以第三遍讀的時(shí)候參考相關(guān)文章去理解。世界上最長(zhǎng)的,是歷史的河流,與魯迅產(chǎn)生的共鳴也許就在那一刻。有誰能借狂人寫出這樣深刻的思想?有誰能無所顧慮,用尖銳的筆鋒抨擊這個(gè)社會(huì)?魯迅是前無古人后無來者,是當(dāng)時(shí)時(shí)代最重要的見證者。

  他的筆是揮豪的,是飄逸的,是沉重的,也是凝重的。

精吶喊讀后感5

  魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。在他的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的?。∥覀円湎КF(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

  《朝花夕拾》這是魯迅的一部經(jīng)典作品,也是中學(xué)生必讀書目。我讀完這本書,它講述了魯迅先生幼年時(shí)的生活和青年時(shí)的經(jīng)歷,他的一切話語雖然平淡樸實(shí),熾熱的情感卻展露無疑。

  書中的故事可以分為酸甜苦辣咸五味。酸,心酸。在《爸爸的病》中,僅父親那短短幾句噓唏不已的話,作者為父親所做的事中便已讓人心中泛起酸楚。最后父親將要逝世時(shí),作者大喊“爸爸”,更是催人淚下。甜,不說長(zhǎng)媽媽與“我”過年時(shí)的溫馨,也不說看五猖戲時(shí)那熱鬧的場(chǎng)面,單說百草園中四溢的童趣,兒童的天真爛漫展現(xiàn)在我們眼前??啵隰斞赶壬哪甏?,革命苦,百姓苦,苦了魯迅,也苦出了《朝花夕拾·吶喊》這本偉大經(jīng)典。辣,是魯迅先生的本色,他諷刺的筆,總有將筆尖指向人群的時(shí)候,表面的贊揚(yáng),實(shí)則是對(duì)黑暗社會(huì)的抨擊的批判。咸,那書中的一篇篇故事便是鹽分,咸出來的是無盡的韻味,咸出來的是讀者深思的心靈。

精吶喊讀后感6

  翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》,其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時(shí)讀它的那份驚喜,品味著此時(shí)的感悟與感動(dòng)。

  阿Q是魯迅塑造的經(jīng)典形象,我以往問自我為何如今文人筆下沒有如此生動(dòng)的形象誕生?究起原因,是社會(huì)造人。那個(gè)封建時(shí)代是封建思想頑固、地主當(dāng)?shù)?、軍閥統(tǒng)治的時(shí)代,未莊就是被封建思想毒害了的村莊,阿Q是一個(gè)弱者,他受到這些地主惡霸的欺壓,阿Q的“假洋鬼子”與“男女之大防”等思想也絕對(duì)不是阿Q所獨(dú)有,這是時(shí)代產(chǎn)物。再如阿Q帶給我們那幾場(chǎng)讓我們苦笑難言的戲:看殺革命黨人、調(diào)戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊(duì)等,都是在封建吃人的本質(zhì)面前上演的,也并不是某個(gè)人愿意就能改變的。

  但凡看過《阿Q正傳》的人都認(rèn)為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說,最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶,即他所采取的“精神勝利法”。這就是阿Q的生活哲學(xué),甚至于說是在封建壓迫制度下,更多弱者的生活哲學(xué)。

  我們總是會(huì)帶著笑來讀《阿Q正傳》的,仿佛可憐的阿Q從被創(chuàng)造出來就一向被大家笑著。然而這笑并不是看得起的笑,而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法,戀愛價(jià)值觀,他的幸災(zāi)樂禍往往是我們茶余飯后的談賞。

  能夠說阿Q是一個(gè)當(dāng)時(shí)社會(huì)中的一個(gè)小主角、一個(gè)弱小者,沒有朋友,沒有親人,沒有一個(gè)為他著想的人,是一個(gè)封建亂世時(shí)的代言人。而任何時(shí)代都會(huì)有弱者,作為一個(gè)新社會(huì)的現(xiàn)代人,我們從阿Q的遭遇中更加應(yīng)當(dāng)去反思、去行動(dòng)、真正扛起關(guān)愛身邊的弱者的職責(zé)。

精吶喊讀后感7

  在七月的月底,我讀完了小說《吶喊》,小說《吶喊》這部小說集讓我感觸頗深。小說《吶喊》這部小說集的作者是魯迅,整部小說集批判了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。魯迅先生以筆桿子為武器,充分發(fā)揮了“炮筒子”的巨大威力。

  其中有幾篇小說給我留下了深刻的印象。給我留下印象最深的一篇要數(shù)《狂人日記》了?!犊袢巳沼洝芬砸粋€(gè)瘋子口吻來批判吃人的社會(huì),揭露了隱藏在封建社會(huì)表層下面的“吃人”本質(zhì),小說中人人都想吃人,這個(gè)瘋子的親戚、大街上的人都想吃他?!犊袢巳沼洝穼懙米屓俗x著就生起對(duì)吃人的人的憎恨之心,使人翻身醒悟。

  其次就要數(shù)《孔乙己》了。在魯鎮(zhèn),有一個(gè)叫孔乙己的封建社會(huì)沒落知識(shí)分子,好吃懶做,穿著已經(jīng)破舊得不行了的長(zhǎng)衫,以前他有一個(gè)習(xí)慣就是每隔一段時(shí)間,就要到咸亨酒店要一壺酒、一盤小菜?,F(xiàn)在他已經(jīng)破落了,但他還保持著以前的習(xí)慣。后來,他的小菜只能是最便宜的茴香豆了。再后來,他連茴香豆都吃不起了,并且只能站在柜臺(tái)邊喝酒了。我們不能像孔乙己一樣,好吃懶做。

精吶喊讀后感8

  《朝花夕拾》是魯迅回憶自己往事的散文集,而《吶喊》則是魯迅的第一部小說集。其中,我最喜歡的是“阿長(zhǎng)與山海經(jīng)”這篇文章。

  這篇文章講的是魯迅小時(shí)候和一位叫阿長(zhǎng)的保姆在一起的時(shí)光。這個(gè)保姆雖然沒什么文化,但是懂的禮節(jié)很多,在大年三十早晨都讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完。不過有一次她把魯迅的隱鼠害死了,魯迅非常恨她。后來,魯迅的叔祖送他一本《山海經(jīng)》繪本,他很喜歡,但沒多久就把書弄丟了,想再買也沒買著。阿長(zhǎng)告假四五天回來后帶來了一本新的《山海經(jīng)》,魯迅忘記了仇恨,非常敬佩阿長(zhǎng)。

  我認(rèn)為阿長(zhǎng)是一個(gè)懂禮節(jié)、關(guān)心他人的人。懂禮節(jié)體現(xiàn)在除夕夜,阿長(zhǎng)讓魯迅準(zhǔn)備明天的事。第二天早晨,必須讓魯迅按照習(xí)俗把該干的事干完才能上床。關(guān)心他人體現(xiàn)在她把隱鼠害死了以及把新的《山海經(jīng)》帶回送給了魯迅。害死隱鼠是因?yàn)樗詾槟鞘抢鲜螅蛔屗鼈θ藗?如果她不關(guān)心魯迅,就不會(huì)給他新的《山海經(jīng)》。

  《朝花夕拾 吶喊》這本書中還不止這一篇文章,有趣的還有很多篇。比如“從百草園到三味書屋”百草園是魯迅先生童年的樂園,那里的一草一木,一蟲一鳥都深深地刻在了童年歡樂的記憶里。三味書屋既是魯迅先生認(rèn)真讀書的地方,同時(shí)也是一個(gè)充滿童趣的地方。如果大家有興趣,可以看看這本書,也歡迎大家推薦書籍。

精吶喊讀后感9

  再讀《吶喊》其實(shí)引發(fā)我更多思考的依然是我們異常熟悉的那幾篇:《故鄉(xiāng)》、《藥》、《阿Q正傳》、《孔乙己》。

  和散文相比,小說可能本身便具備較高的可讀性,在閱讀中,你走入他們的世界。走入《故鄉(xiāng)》,走入那片瓜地,走近那個(gè)手持鋼叉的少年,走進(jìn)那段兒時(shí)歡樂的少年時(shí)光,彼時(shí)雪中捕鳥,瓜田刺猹;彼時(shí)年少輕狂,幸福時(shí)光。

  走入《故鄉(xiāng)》,走入那一聲生疏的“老爺”,將曾經(jīng)的年少友誼打得粉碎,閏土無法沖破當(dāng)時(shí)幾千年間形成的封建禮法觀念,當(dāng)時(shí)的人們都無法沖破這些綱常道德對(duì)人的束縛和壓制。走入《故鄉(xiāng)》,走進(jìn)另一個(gè)讓我印象深刻的人——豆腐西施楊二嫂,常人道:君子愛財(cái),取之有道,而楊二嫂可以說是不折不扣的為啦錢財(cái)利益,不折手段,她是這部小事里真正的小人,不討喜的人。

  我想魯迅寫這個(gè)人的目的是為啦警示自己,警示他人吧。縱使生活會(huì)如此艱辛,人活著也不能沒有信仰,失去最基本的道德準(zhǔn)則,遺失人與人最基本的感情。至于結(jié)尾那句經(jīng)典“人世間本沒有路,走的人多啦也變成啦路”相比于絕望的輪回,我還是更愿意接受那個(gè)我們初中時(shí)的解釋——世間總有希望,一切總會(huì)變好。

  《藥》則是以“肺結(jié)核”為事情的核心,“血饅頭”為全文的線索。我們讀到老栓為啦救自己身患癆病的兒子,賣力工作,為一個(gè)血饅頭一擲千金。這種親情父子情在令我們唏噓不已的同時(shí),也激發(fā)起啦我們的思考,當(dāng)時(shí)的國(guó)人是在怎樣的一種封建環(huán)境中,習(xí)慣啦蒙蔽和愚昧無知,這種思想可能比癆病本身更為可怕。魯迅也希望,那個(gè)染滿革命烈士鮮血的饅頭,可以成為一塊石頭落在人民心中,可以一石而激起千層浪,喚醒迷茫的國(guó)人。

精吶喊讀后感10

  <社戲>這篇文章是魯迅寫的小說<吶喊>中的一篇,是作者虛構(gòu)的童年時(shí)發(fā)生的事。

  <社戲>寫的是主人公在夏天時(shí)到魯鎮(zhèn)去,和一些小朋友們玩,又去看社戲,回來的路上還偷豆吃,不亦樂乎。

  文章的最后一句是"真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,———也再?zèng)]有看過那夜似的好戲了。"其實(shí),那夜的戲并不是那么的好看。"。我最愿意看的是一個(gè)人蒙了白布,兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精,其次是套了黃布衣跳老虎。但是等了許多時(shí)都不見","然而老旦終于出臺(tái)了。老旦本來是我所最怕的東西,尤其是怕他坐下了唱。""那老旦當(dāng)初還只是踱來踱去的唱,后來竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心;雙喜他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著,許多工夫,只見那老旦將手一抬,我以為就要站起來了,不料他卻又慢慢的放下在原地方,仍舊唱。"從這些句子中都可以知道社戲并不是很好看。而豆也并不怎么好吃,可以從"但我吃了豆,卻并沒有昨夜的豆那么好。"中看出。

  我們生活中也常會(huì)遇到這樣的事情,比如很多人搶菜會(huì)覺得很好吃,而沒人搶,只有自己一個(gè)人吃,就會(huì)覺得無味。還有就是一些同學(xué)一起在野炊,做的飯菜不一定很好吃但卻吃得很有味道。

精吶喊讀后感11

  關(guān)于魯迅我想沒有一個(gè)中國(guó)人不認(rèn)識(shí)他,那個(gè)用筆桿子敲醒了中國(guó)千千萬萬的人的偉大的文學(xué)家,那個(gè)寫出了無數(shù)諷刺舊社會(huì)現(xiàn)實(shí)的小說的偉大的文學(xué)家,我最愛了就是魯迅的吶喊。

  由于這學(xué)期我們學(xué)過關(guān)于魯迅的《早》,我對(duì)他有了些了解,為了更深地了解魯迅,媽媽帶回一本魯迅的《阿q正傳》,我便專心致志地看《阿q正傳》,愿在書中找出答案。

  《阿q正傳》中的阿q是一個(gè)被時(shí)代所拋棄的'人,他一無所有,甚至沒有自己的姓,而且常受人欺負(fù),但是,他每次被打,都會(huì)自欺欺人地說:“我總算被我兒子打了……”正所謂他的精神勝利法是天下第一的。

  讀了這本書,我認(rèn)為阿q的精神勝利法在一些地方還是可運(yùn)用的。就如面對(duì)失敗時(shí),你就可以用阿q的精神勝利法在痛苦中掙扎出來,再鼓舞自己的斗志。

  當(dāng)然,精神勝利法也有弊端。就如,我在小時(shí)候,奶奶叫我不要去捅馬蜂窩,我偏要去捅,還自豪地說:“我可以?!苯Y(jié)果馬蜂窩砸在腿上還被馬蜂叮了幾個(gè)包。奶奶拉我去醫(yī)院,我卻不以為然地說:“小毛小病,看什么看!”結(jié)果后來還不是和媽媽去醫(yī)院了嗎?

  對(duì)于阿q,我哀其不幸,怒其不爭(zhēng),對(duì)于作者魯迅,他在諷刺中國(guó)人時(shí)當(dāng)然也給中國(guó)人一個(gè)教訓(xùn)。讀到現(xiàn)在,我認(rèn)為《阿q正傳》不僅是魯迅的著作,字里行間更流露出魯迅的愛國(guó)之情,也映證了他那句話:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!

精吶喊讀后感12

  書是一葉扁舟,帶你遨游知識(shí)的海洋;書是動(dòng)人心弦的歌曲,讓人如癡如醉;書是一雙翅膀,帶你領(lǐng)略萬千的世界。在寒假里,我讀了《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說合集,其中收錄了《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》等十四篇小說。這些小說真實(shí)地描繪了從辛亥革命一直到五四時(shí)期的中國(guó)社會(huì)風(fēng)貌,揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。在這些文章中可以看出魯迅有強(qiáng)烈的愛國(guó)思想,嚴(yán)肅認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和勇于創(chuàng)新的智慧才干,是我們的驕傲!

  在這么多的小說中,要說我最喜歡的,莫過于《狂人日記》了。

  《狂人日記》講的是一個(gè)“狂人”的故事,他覺得誰都要吃了他,殺害他:出門發(fā)現(xiàn)趙貴翁的眼色很怪,還有七八個(gè)人交頭接耳的議論自己就覺得他們要謀害他;女人打她兒子說:“老子呀!我要咬你幾口才出氣!”,他覺得女人想咬死他;無意間聽到狼子村佃戶對(duì)大哥說,他們村里一個(gè)大惡人被大家打死了,幾個(gè)人挖出他的心肝來炒著吃,看到大哥不住的點(diǎn)頭,便想到了“易子而食”、“食肉寢皮”的事,越來越相信大哥和他們一伙要來吃自己;大哥帶來的醫(yī)生叫他多休息,他認(rèn)為醫(yī)生要把他養(yǎng)肥,可以多吃點(diǎn)肉;后來又覺得妹妹是被大哥殺害的。最后,他鼓起勇氣發(fā)出吶喊:“你們立刻改了,從真心改起!你們要曉得將來是容不得吃人的人...”

  其實(shí),我覺得文中的“狂人”,就是覺醒的知識(shí)分子形象,他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人。他號(hào)召人們起來推翻人吃人的舊制度。害怕和抵抗他們?nèi)顺匀说膽T例。

  所謂的人吃人,也就是封建禮教和封建制度殘害、壓抑人性,具有吃人的性質(zhì)。當(dāng)然,在古代也常有人吃人肉的事。可見封建社會(huì)有多么可怕。記得那個(gè)一望無際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄“閏土”見到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無遺。

  可見魯迅先生多么的不容易,是黑暗中的一盞明燈,已筆為武器,戰(zhàn)斗了一生,只為走出黑暗,走向光明。

  這就是不屈的中華精神!

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