下面是范文網(wǎng)小編整理的四大名著高中生最新讀后感3篇 高中經(jīng)典名著讀后感，供大家參考。
四大名著高中生最新讀后感1
暑假里所有作業(yè)完成以后，我迫不及待捧起老媽送給我的《水滸傳》，津津有味的讀了起來。這是一本描寫北宋農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說，里面一個(gè)個(gè)引人入勝的故事，牢牢地吸引住了我的眼球，使我感嘆不已。
小說描寫的是北宋末年，宋江和他的兄弟們奮起反抗黑暗的封建統(tǒng)治，并取得一系列勝利的故事。小說塑造了宋江、吳用、林沖、魯智深、武松等一大批性格鮮明的梁山英雄。這本書很多故事情節(jié)我們都耳熟能詳，如：拳打鎮(zhèn)吳西、倒拔垂楊柳、智取生成綱、武松打虎、大鬧清風(fēng)寨等。
看了《水滸傳》這本書之后，在它的字里行間，我們總能找到一個(gè)“義”字。梁山伯的英雄好漢們，個(gè)個(gè)深情重義。生活中，當(dāng)朋友有難時(shí)，他們一定會(huì)伸出援助之手，為朋友赴湯蹈火，兩面插刀。這是一梁山好漢們的“兄弟之義”。黑暗的封建統(tǒng)治下，民不聊生，梁山伯的英雄好漢們就扯起造反的大旗，為民眾打抱不平、出生入死、向天請(qǐng)命、替天行道，這是梁山好漢的為民的“國(guó)家大義”。正是因?yàn)楸种@一腔大義熱血，梁山的英雄好漢們才鏟除地痞惡霸，貪官污史，反抗封建的黑暗統(tǒng)治，誓將“打抱不平、出生入死、向天請(qǐng)命、替天行道”進(jìn)行到底。當(dāng)然，后來梁山的招安也多多少少受了這種“大義”的影響。
梁山英雄好漢們的“義”教會(huì)我在生活中不僅要對(duì)自己的朋友講義氣，朋友有困難的時(shí)候一定要主動(dòng)相助，而且對(duì)于社會(huì)上的那些不良惡習(xí)和和風(fēng)氣，要勇敢的提出自己的意見，這才是真正的“義”。
所以，我非常喜歡讀《水滸傳》，那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物，會(huì)永遠(yuǎn)停駐在我的心中，永不磨滅!
四大名著高中生最新讀后感2
《西游記》這本書里，有一個(gè)人物最吸引我，那就是孫悟空，他勇敢、奮斗，保護(hù)著唐僧到西天取經(jīng)。
說到《西游記》想必大家都是再熟悉不過了。我就是它的超級(jí)粉絲，電視劇、動(dòng)畫片每次播我都會(huì)看，但我最喜歡看的還是這本書。自從我把《西游記》從新華書店買回家，反反復(fù)復(fù)不知看了很多遍。
第一次接觸你，是那部電視劇。當(dāng)初翻開你，只是為了完成作業(yè)。風(fēng)，輕輕掀開你，里面的跳躍著的文字似小精靈，一個(gè)一個(gè)跳進(jìn)我眼簾。不知不覺中，與你相逢，竟忘了時(shí)間，不一會(huì)兒，書就被讀了一大半兒。就這樣，書中曲折的故事情節(jié)和唐僧師徒一路上的離奇經(jīng)歷，在我腦海里孕育了一株開在記憶深處的花，它散發(fā)著淡淡的幽香，變成一抹揮之不去的光輝。
《西游記》為我們講述了唐僧與他的三個(gè)徒弟取經(jīng)路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖除魔，經(jīng)歷八十一難取得真經(jīng)的故事?！段饔斡洝废蛉藗冋故玖艘粋€(gè)絢麗多彩的神魔世界，同時(shí)也塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧——誠(chéng)信向佛，頑固執(zhí)著;孫悟空——?dú)舛炔环?，本領(lǐng)高超;豬八戒——好吃懶惰，憨厚老實(shí);沙僧——心地善良，任勞任怨。與此同時(shí)，還塑造了一大批形象古怪、本領(lǐng)高超的神魔形象。這些人物形象在小說中被淋漓盡致、栩栩如生地體現(xiàn)了出來，使讀者為之折服。
《西游記》用充滿神秘色彩的神話告訴我們，一項(xiàng)美好的正義事業(yè)，并不是一帆風(fēng)順的，總歸是要經(jīng)歷艱難和曲折。所以我們要發(fā)揚(yáng)他們那份執(zhí)著、勇敢的精神和那不斷奮斗、為了最后的勝利而不斷前進(jìn)的勇氣。
四大名著高中生最新讀后感3
恐怕許多人都讀過《紅樓夢(mèng)》，但大眾人士都很少書面評(píng)閱她，沒有點(diǎn)兒豐厚的文化底蘊(yùn)誰敢妄加評(píng)閱?鄙人拙識(shí)，可能是職業(yè)使然，我被《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫深深吸引。
寫作課上，讓學(xué)生寫人，盡管我使出渾身解數(shù)，大部分學(xué)生寫人物外貌都是千篇一律，這讓我大傷腦筋，也許悟一悟 《紅樓夢(mèng)》中的肖像描寫，對(duì)我的教學(xué)有所幫助吧。
《紅樓夢(mèng)》的開篇，各樣人物出場(chǎng)，便是通過人物眼光，在對(duì)比中各自亮相。寶黛初會(huì)，一見面便似曾相識(shí)，”這個(gè)妹妹我曾見過“。賈寶玉初見林黛玉，便抓住她于眾不同的外貌特征：”兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目?！半m也用說書傳統(tǒng)的肖像套話，卻又不落俗套地勾畫出了黛玉所特有的”籠煙眉“。正因黛玉”眉尖若蹙“，寶玉給她取字”顰顰“。正因黛玉”淚光點(diǎn)點(diǎn)“，寶玉覺得”久別重逢“。正因黛玉貌如”神仙“，卻并沒有”通靈“佩飾，寶玉登時(shí)發(fā)作起癡狂病，狠命摔去那”勞什子“。正因?yàn)檫\(yùn)用了有特征的肖像為引線，從而帶出了有個(gè)性的心理、言語和行動(dòng)描寫，顯示了主人公心相通的癡情，拉開了《紅樓夢(mèng)》大悲劇的序幕。
曹雪芹描寫賈寶玉的肖像，一次未能盡意，再次讓他亮相，使黛玉感到他”外貌最是極好“，卻又已”好皮囊“跟世俗所說的”腹內(nèi)原來草莽“形成反差。這種”表里不一“的肖像，喚起讀者的關(guān)注。眼睛是心靈的窗戶，肖像描寫中”眼睛“的描寫甚是重要，我們經(jīng)常說：他的眼睛會(huì)說話。魯迅說：要極省儉地畫出一個(gè)人的特點(diǎn)，最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對(duì)的。倘若是畫了全副頭發(fā)，即使細(xì)得逼真，也毫無意思。畫好眼睛，等于成功地描寫了肖像。而成功的肖像，就等于在讀者眼前，打開了認(rèn)識(shí)人物的窗戶。曹雪芹這樣描寫黛玉的眼睛：奇眉妙眉，奇目妙目，奇想妙想，真真寫殺!那奇妙處，就在于會(huì)說話，能讓讀者透過它們看到內(nèi)心。
生活中不存在容貌完全相同的人，人物外貌的獨(dú)特之處，就在最能體現(xiàn)其人本質(zhì)并且足以區(qū)別他人的地方。作者應(yīng)該根據(jù)人物的性格，作品的需求，用精巧的筆墨把它們描寫出來，力求外貌活靈活現(xiàn)，栩栩如生，特色鮮明。
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