下面是范文網(wǎng)小編整理的百家講壇優(yōu)秀觀后感3篇(看百家講壇觀后感)，供大家參閱。
百家講壇優(yōu)秀觀后感1
于丹教授用通俗易懂的白話文把孔子的論語(yǔ)詮釋給世人，使我們能夠領(lǐng)悟到論語(yǔ)傳遞的樸素的、溫暖的生活態(tài)度，真是一本難得的好書(shū)!她從天地人之道、心靈之道、處世之道、君子之道、交友之道、理想之道和人生之道這七個(gè)方面分別闡述，用很多生動(dòng)的耐人尋味的例子來(lái)詮釋了論語(yǔ)的真諦，那就是怎么樣才能過(guò)上心靈所需的那種快樂(lè)生活!
人生在世，面對(duì)生活、工作的種.種不公，除了檢討自己“三省吾身”之外，或行我們更多的是包容，于丹在談到孔子“仁者不惑”時(shí)講到，“你寬容一點(diǎn)，其實(shí)給自己留下來(lái)一片海闊天空，胸懷無(wú)限大，很多事情自然小了”。面對(duì)那些“利”字當(dāng)頭的人，或許我們更應(yīng)該坦蕩處之、平淡視之、淡漠待之，正所謂有容乃大，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”。
論語(yǔ)里面所教給我們的這種仁愛(ài)之心是從一開(kāi)始就去本著平等和理性的態(tài)度尊重每一個(gè)人，稍微留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，這一點(diǎn)非常像禪宗里面所說(shuō)的一個(gè)境界，禪宗說(shuō)這個(gè)人間最好的境界是花未全開(kāi)月未圓，是這樣七個(gè)字。也就是說(shuō)花一旦全開(kāi)馬上就要凋謝了，月一旦全圓，馬上就要缺損了，而未全開(kāi)未全圓，就是你內(nèi)心有所期待，朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微留一點(diǎn)分寸，海闊天空。
總之，在當(dāng)今以經(jīng)濟(jì)利益為主導(dǎo)的社會(huì)潮流中讀于丹的論語(yǔ)心得，真的能給人以心靈凈化，如一絲清泉沁人心脾，讓人陶醉，給人以啟迪。與友寬容，與同事寬容，與親人寬容，與生活中一切給予寬容，播種樂(lè)觀、豁達(dá)的處世態(tài)度，我想收獲的就是一種熠熠生輝、一種和諧的美。寬容是人生的哲學(xué)，但更是一種境界吧。
百家講壇優(yōu)秀觀后感2
我們班一起看的這個(gè)節(jié)目，感覺(jué)相當(dāng)精彩。因?yàn)椤栋偌抑v壇》是一個(gè)老少皆宜的節(jié)目，在這里，教授們幽默風(fēng)趣，繪聲繪色的演講，常常使我們?cè)诳鞓?lè)中收獲知識(shí)。
以前我看過(guò)了《百家講壇》的一個(gè)系列片，是《跟司馬懿學(xué)管理》，主講是趙玉平。其中的兩個(gè)故事給我留下了非常深刻的印象。
“空城計(jì)”這個(gè)故事相比大家都熟悉。別人看了這個(gè)故事，都只為諸葛亮的機(jī)智勇敢而稱贊不已，但誰(shuí)會(huì)想到站在司馬懿的角度去考慮這件事。從這件事，我們可以看出司馬懿的一個(gè)特點(diǎn)——謹(jǐn)慎。他是因?yàn)楹ε轮T葛亮有埋伏，而令自己和十五萬(wàn)大軍，被僅僅擁有兩千余人給嚇走了。這足以看出司馬懿的謹(jǐn)慎，如果沒(méi)有百分之一百的把握，他是絕對(duì)不會(huì)去冒險(xiǎn)去做任何事。若是用現(xiàn)代的眼光來(lái)看，就是一個(gè)普通的小市民，整天靠領(lǐng)死工資過(guò)日子，積攢下來(lái)的錢，要么存銀行，要么買國(guó)債，連房子有時(shí)都怕貶值不敢買。相反就是一些敢于投資的人，這種人占社會(huì)的小部分，寧可傾家蕩產(chǎn)也要搏一搏，這種人要么落入人生中的最低谷，要么一舉成為社會(huì)上的成功人士，這種人是敢于冒險(xiǎn)的。司馬懿就是現(xiàn)在的普通小市民，畏首畏尾，當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)諸葛亮的實(shí)際兵力時(shí)，就像一個(gè)不肯投資的小市民，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)自己不肯投資的東西現(xiàn)在能夠賺一大筆錢一樣，腸子都悔青了。
司馬懿還有一個(gè)特點(diǎn)，就是能忍耐?！度龂?guó)演義》里的故事是這樣的：諸葛亮為了激司馬懿出戰(zhàn)，于是便給司馬懿送去了女人的衣服，司馬懿的部下紛紛要求出戰(zhàn)，可是司馬懿卻忍住了，一直等到諸葛亮死，司馬懿才放心大膽地調(diào)兵攻擊。同樣，用現(xiàn)代的眼光來(lái)看，司馬懿是個(gè)能干大事的人，他能伸能縮。，有時(shí)能有大丈夫的氣概，有時(shí)又能給人裝孫子，等積蓄了足夠的力量，再一拳把你打翻在地，反咬一口，這種人，用“心狠手辣”來(lái)形容毫不為過(guò)，可正是這種像司馬懿一樣心狠手辣，能伸能屈的，在當(dāng)今社會(huì)才是干大事的人。
《百家講壇》是一個(gè)精彩的節(jié)目，它讓我們收獲知識(shí)，做人的道理，我愛(ài)看《百家講壇》
百家講壇優(yōu)秀觀后感3
今天，我觀看了《百家講壇》的王立群讀史記的秦始皇系列。我覺(jué)得秦始皇之所以能統(tǒng)一天下的原因，是由許多人的智慧和汗水換來(lái)的，為秦國(guó)統(tǒng)一天下奠定了基礎(chǔ)。
從秦國(guó)的祖先秦穆公開(kāi)始，就一直在發(fā)動(dòng)對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)以及與六國(guó)的交涉。先王在百里奚、蹇叔的輔佐下確定了秦國(guó)的發(fā)展方向。秦國(guó)在向西擴(kuò)張勢(shì)力的同時(shí)也遇到了重重困難，蘇秦的“連橫”(蘇秦起初以“連橫”游說(shuō)秦，但秦沒(méi)接受，后以“合縱散橫”對(duì)付秦)對(duì)付秦國(guó)的方法傳入秦國(guó)后，令秦國(guó)束手無(wú)策，最后，由張儀出謀劃策確立了“遠(yuǎn)交近攻”的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略方針，在戰(zhàn)國(guó)末期，由秦始皇、丞相李斯、姚賈聯(lián)合確立了統(tǒng)一天下的大計(jì)，并且這個(gè)大計(jì)與韓非之死密切相關(guān)，制定出“軍事”“金錢”雙管齊下的總攻略。用武力占領(lǐng)城市，用金錢收買他國(guó)重臣。秦王用這一方法只用十年左右的時(shí)間就將六國(guó)統(tǒng)一了。
我覺(jué)得，秦始皇能成功地統(tǒng)一天下離不開(kāi)一群精忠報(bào)國(guó)的文武大丞和謀士，王翦父子是戰(zhàn)國(guó)中赫赫有名的兩員大將，戰(zhàn)國(guó)四大名將之一。他們不但精通用兵之道，也會(huì)一些謀略。正是王剪父子辛勤汗水，戰(zhàn)國(guó)七雄中的五國(guó)都是被他們消滅，白起、張儀、百里奚、蹇叔、呂不韋、李斯等都是精忠報(bào)國(guó)的，為了祖國(guó)而不停奮斗精神的人。這讓我想起我們偉大的子弟兵—解放軍，正是他們保家衛(wèi)國(guó)，抗洪行動(dòng)圓滿成功，抗震救災(zāi)行動(dòng)成功落下帷幕，正是他們?cè)谀菑U墟中搶救出了成千上萬(wàn)的生命。在抗震救災(zāi)行動(dòng)中人民解放軍不顧地勢(shì)的險(xiǎn)惡，天氣的惡劣，盡自己最快的速度抵達(dá)了難區(qū)。到達(dá)了災(zāi)區(qū)，也要日夜不停地移開(kāi)沉重的石頭，救出傷員，直到雙手磨出了血，腿腳筋疲力盡，仍堅(jiān)持在第一線，為的是救出老百姓。
其實(shí)，《百家講壇》講的事實(shí)上是人性，讓我們從事件中去感悟人生的哲理，怎樣做一個(gè)更好，更完美，對(duì)社會(huì)有用的人。如果這個(gè)社會(huì)懂得如何報(bào)國(guó)，如何關(guān)愛(ài)社會(huì)、集體和他人，那么就不會(huì)有那么多的戰(zhàn)爭(zhēng)，而是和平與美好!
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