下面是范文網(wǎng)小編分享的弟子規(guī)觀后感3篇 讀弟子規(guī)觀后感，供大家閱讀。

弟子規(guī)觀后感1

　　說(shuō)實(shí)在的，很久以前我就度過(guò)《弟子規(guī)》，當(dāng)時(shí)只認(rèn)為它和《三字經(jīng)》一樣，不過(guò)是兒童的啟蒙教育而已，因此很是不以為然。讀了蔡老師的幸福人生講座之后，才真正認(rèn)識(shí)到這是一本做人之道的寶典，淺顯易懂的文字蘊(yùn)卻含著做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人如何經(jīng)營(yíng)我們的幸福人生，和諧的家庭有著重要的意義。

　　“入則孝、出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛(ài)眾、行有余力，則以學(xué)文”是《弟子規(guī)》的總綱領(lǐng)。只要我們認(rèn)真地去學(xué)習(xí)、去感悟，就會(huì)明白許多的道理，為人處世哪些可以做，哪些不可以做，有了做人的準(zhǔn)繩，在生活工作中就會(huì)有正確的判斷，及時(shí)糾正自己錯(cuò)誤的言行。而我們學(xué)習(xí)這些經(jīng)典，一定要提得起一個(gè)最重要的態(tài)度，就是“經(jīng)典”是拿來(lái)做的，而不是拿來(lái)背的，也不是拿來(lái)讀而已。一定要落實(shí)在生活當(dāng)中，落實(shí)在工作當(dāng)中，落實(shí)在處事、待人、接物當(dāng)中。所以，在讀此書(shū)的同時(shí)，也開(kāi)始向蔡老師學(xué)習(xí)，決心在生活中身體力行《弟子規(guī)》的每一句話(huà)。雖然有些一時(shí)還做不到，但可先易后難，先近后遠(yuǎn)?，F(xiàn)在在家庭生活方面已初嘗了甘甜的果實(shí)。

　　在讀此書(shū)以前，我自認(rèn)為是個(gè)孝順的人，無(wú)論對(duì)父母還是其他長(zhǎng)輩。哪怕是對(duì)一些陌生的老人，我的行為也還說(shuō)得過(guò)去，因?yàn)槲乙恢庇X(jué)得天下的父母都是父母。我能做到將心比心?？墒亲x了本書(shū)，我才發(fā)現(xiàn)我做得還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。孝，德之本也，對(duì)我們恩德最大的人莫過(guò)于父母了?？墒俏覀儏s常常因?yàn)檫@樣那樣的理由而不能常回去看看他們，不能慰籍他們老來(lái)孤獨(dú)的心，總以為多打幾個(gè)電話(huà)，多給幾個(gè)養(yǎng)老的錢(qián)就是孝順了，這是何等的愚蠢啊。這個(gè)寒假，悉細(xì)照顧父母，和他們促膝談心，領(lǐng)他們到公園、博物館等地游玩，和他們一起觀賞花燈焰火，看民間扮玩。經(jīng)過(guò)這一假期，我欣喜地發(fā)現(xiàn)，老人越來(lái)越開(kāi)朗了，吃得越來(lái)越多了，身體也越來(lái)越好了，臉上開(kāi)始有了光澤，皺紋也少了。想想確實(shí)有道理，作為他們晚年生活中最重要的一部分－孩子，對(duì)自己百依百順，心情怎能不舒暢，胃口怎能不好呢？

　　在學(xué)校里，我也盡力把《弟子規(guī)》的每一句話(huà)落實(shí)到工作中去。

　　首先先要以身作則教導(dǎo)學(xué)生?！墩撜Z(yǔ)》里有一則：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！遍L(zhǎng)期以來(lái)，老師對(duì)學(xué)生的德育教育遺失了這根本的一條，因此實(shí)效性不大。今天，當(dāng)我切身感受到身教重于言教的時(shí)候，心里的滋味十分復(fù)雜。試想：我們做老師的自己連講臺(tái)都收拾不整潔，學(xué)生又怎么可能收拾得好抽屜呢！“見(jiàn)人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警。”現(xiàn)在我要“見(jiàn)己惡，即內(nèi)省”了！我要用“十目所視，十手所指，其嚴(yán)乎！”來(lái)督促自己舉手投足，起心動(dòng)念都要合乎《弟子規(guī)》的要求。在生活細(xì)節(jié)方面，我有時(shí)對(duì)學(xué)生指手劃腳，今后要小心、嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)致地身體力行。比如撿垃圾，擦桌子，整抽屜等等?？朔綍r(shí)自己的一些惰性，要求學(xué)生做到的，必須自己身體力行，率先垂范，處處走在學(xué)生的前面，為學(xué)生做好表率。

　　其次要與同事友好相處。努力做到“兄道友，弟道恭”。以前，我常常犯小惡卻不能覺(jué)察，時(shí)常因?yàn)楣ぷ髅β刀鲆暳藙e人的感受，話(huà)說(shuō)出口不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和同事討論問(wèn)題，意見(jiàn)不統(tǒng)一，語(yǔ)調(diào)會(huì)不知不覺(jué)就提高了八度，“言語(yǔ)忍，忿自泯”沒(méi)有落實(shí)，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》后才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。今后要注意修正。

　　總之，看了《細(xì)講弟子規(guī)》，我感悟甚深，受益匪淺。通過(guò)此次讀書(shū)學(xué)習(xí)，我感到對(duì)自已是一場(chǎng)深刻的思想革命、一次心靈的洗滌?！都?xì)講弟子規(guī)》就是讓我們接受民族優(yōu)秀文化的熏陶，通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)提高我們的思想修養(yǎng)和道德素質(zhì)以及如何做到學(xué)以致用，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，從而在學(xué)習(xí)中增強(qiáng)自身的責(zé)任心，充分保證執(zhí)行能力，為創(chuàng)建和諧家庭、和諧班級(jí)、和諧校園乃至和諧社會(huì)做出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　弟子規(guī)讀后感600

　　《弟子規(guī)》讀后感二

　　讀弟子規(guī)讀后感

　　弟子規(guī)讀后感,(2)

　　弟子規(guī)讀后感400字

弟子規(guī)觀后感2

　　小時(shí)候，打著流水賬背《弟子規(guī)》，而如今細(xì)細(xì)的品味這本“人生指南”，我才發(fā)現(xiàn)這字里行間，無(wú)不引導(dǎo)著人們修身立德，磊落做人。

　　剛翻開(kāi)《弟子規(guī)》，就可以看到“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信?！卑偕菩橄?，我們幾乎無(wú)時(shí)無(wú)刻在感受著父母的愛(ài)，因?yàn)檫@種愛(ài)像人活著自然，而我們也自然地把這種愛(ài)想得理所當(dāng)然，父母若有許些不順自己的心意，就會(huì)莫名其妙的大動(dòng)肝火，又有幾個(gè)人會(huì)像書(shū)上說(shuō)的那樣對(duì)父母提出諫言，和顏悅色的將心比心呢？當(dāng)父母老去，在最后分別時(shí)，才知道這種感情的根扎得有多深，后悔不已。孝順還生孝順兒，你希望子孫怎么對(duì)待你，你就怎么對(duì)待你的`父母，母親十月懷胎讓我們得以生活在這美妙的世界，父親對(duì)我們關(guān)心愛(ài)護(hù)，教與我們勇敢堅(jiān)強(qiáng)……我們這寸草之心又怎能回報(bào)？

　　家貧知孝子，國(guó)亂識(shí)忠臣。我們對(duì)父母的孝心當(dāng)然不是為了要得到什么，真正的孝心是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該要像當(dāng)初父母為我們無(wú)私付出一樣對(duì)父母默默答謝感恩，正如書(shū)中所說(shuō)的，聽(tīng)父母話(huà)、為父母爭(zhēng)光、不讓父母擔(dān)憂(yōu)皆是孝。孝心簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單、真真實(shí)實(shí)，是沒(méi)有任何添加劑的，好似溫水一般，暖父母之心田，解父母之憂(yōu)愁。

　　出則弟中寫(xiě)道：“親有疾，藥先嘗。晝夜侍，不離床?！笨涩F(xiàn)世有多少人因工作繁忙，把生了病的親人扔在醫(yī)院不聞不問(wèn)??！這一則教會(huì)了我們要尊重長(zhǎng)者，是呀，孟子不是說(shuō)過(guò)“老吾老，以及人之老”嗎?？吹竭@使我想到了報(bào)紙上北大學(xué)生扶老人過(guò)馬路的圖片。這就告訴我們：老人，好比一只夜鶯，應(yīng)該有他們的夜曲，我們這些晨鳴的百靈鳥(niǎo)就應(yīng)該當(dāng)他們的觀眾，用愛(ài)之心，同情之力為他們鋪路搭橋，陪他們走過(guò)全程。讀到“長(zhǎng)者立，幼勿坐”時(shí)，我不禁心寒，有哪次吃飯時(shí)是父母坐著等，我去端菜盛飯的呢？想到這，我一陣內(nèi)省。

　　第四則——“信”里寫(xiě)道“話(huà)說(shuō)多，不如少。”這使我想到在《荊棘鳥(niǎo)》中有這么一句話(huà)：有一個(gè)傳說(shuō)，說(shuō)的是有那么一只鳥(niǎo)兒，它一生只唱一首歌，那歌聲比世上所有生靈的歌聲都更加優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。沒(méi)錯(cuò)，凡事多不一定就好，精妙才是最重要的，就如一篇好的演講稿，區(qū)區(qū)幾百字卻能字字動(dòng)人心扉，每句話(huà)都能讓人引發(fā)深思。而一些千字、萬(wàn)字的長(zhǎng)篇大論卻猶如白水，就算喝上無(wú)數(shù)次也是淡而無(wú)味的。相反的那百字稿卻如同一杯加了煉乳的咖啡，剛喝進(jìn)去是苦的，每每回味卻總有一股不可思議的甜，既讓人記住了甜又忘不了苦，這難道不是教會(huì)了我們以精為貴的道理嗎？

　　“見(jiàn)未真，勿輕言。知未的，勿輕傳。”正所謂耳聞不如目見(jiàn)，目見(jiàn)不如足踐。千萬(wàn)不要過(guò)于盲目地相信別人。“聞過(guò)怒，聞譽(yù)樂(lè)。損友來(lái)，益友卻。”朋友是人生中必不可少的伴侶，人生不能沒(méi)有朋友，但也不能隨意交朋友，真正的朋友是良師益友。交個(gè)博學(xué)廣聞的朋友，可以使自己充實(shí)精神食糧；交個(gè)舉止儒雅的朋友，可以改掉自己所不好的習(xí)慣；也是有交個(gè)胸懷大志的朋友，才可以與其同樣望見(jiàn)遠(yuǎn)處的地平線。

　　“唯徳學(xué)，唯才藝。不如人，當(dāng)自理?！庇惺裁雌返虏拍懿蝗鐒e人的，就應(yīng)當(dāng)去爭(zhēng)取，別人擁有的，你不必羨慕，只要努力，你也擁有?！叭粢路?，若飲食。不如人，勿生戚?！笔堑模镔|(zhì)的好壞，并不能將人分為貴與賤，人只有品德高尚和不學(xué)無(wú)術(shù)的區(qū)別而已。只有品德高尚了，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)這世上的一切都是那么的美好。

　　《余力學(xué)文》教會(huì)了我們正確的學(xué)習(xí)方法。讀一書(shū)，增一智。讀一本書(shū)必須一口氣將它讀完，讀透，不是讀一遍就完了，更不能讀到一半就氣餒，只有把書(shū)“煮熟”，才可以將書(shū)中的含義一一理解。學(xué)習(xí)的路并不是像坦途那樣匍匐在人們足下，薩迪說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)沒(méi)有耐心，誰(shuí)就沒(méi)有智慧?！睂W(xué)習(xí)時(shí)，若有什么疑惑的話(huà)就繼續(xù)努力，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。日積月累功夫深了，疑惑便不攻自破。學(xué)習(xí)時(shí)，有不懂的就要不恥下問(wèn)，彎下腰并不是什么恥辱的事，彎得下腰是一種態(tài)度，是一種內(nèi)心的自信。翠竹因彎腰而堅(jiān)韌不拔，稻穗因彎腰而豐稔厚重。

　　讀弟子規(guī)，聽(tīng)圣人誨。嘴中默背著弟子規(guī)，浮躁的心又陷入了沉思。

弟子規(guī)觀后感3

　　第一、入則孝。

　　入則孝是圣賢教導(dǎo)我們，要從內(nèi)心深?lèi)?ài)、恭敬、感恩我們的父母，因?yàn)閷?duì)我們恩德最大的，莫過(guò)于自己的父母，懷胎的辛勞，生育、教育的付出。父母的恩德，我們一生都無(wú)法報(bào)的了。我們今天能夠有幸認(rèn)識(shí)到這些圣賢人的教誨，就應(yīng)該首先盡心盡力做好我們?yōu)槿俗又馈? 孝養(yǎng)父母：主要從三個(gè)方面來(lái)落實(shí)。

　　1、養(yǎng)父母之身：在生活中孝養(yǎng)父母，恭敬孝順父母，注意自己的言行是否讓父母會(huì)傷心難過(guò)。平常多關(guān)心父母的身體，照顧好父母飲食、起居以及身體健康。當(dāng)父母生病時(shí)，應(yīng)當(dāng)全心全意來(lái)盡自己的孝道，好好照顧父母，讓父母早日康復(fù)。

　　2、養(yǎng)父母之心，生活中要多與父母溝通，讓他們了解我們的生活和睦幸福，工作穩(wěn)定，不讓父母擔(dān)心，讓父母放心。在生活中、工作上，多聽(tīng)父母給我們的意見(jiàn)。從今天起，我要立志，首先要好好經(jīng)營(yíng)好自己的人生、經(jīng)營(yíng)好自己的家庭，不斷修養(yǎng)提升自己的道德學(xué)問(wèn)，做一個(gè)真正讓父母自豪的孝子！

　　3、養(yǎng)父母之志，我們要把孝落實(shí)在生活中，要用自己的真心去力行孝道。在生活中，主要是父母對(duì)的意見(jiàn)，一定隨順父母的意思；即使父母的認(rèn)知錯(cuò)誤，我們也不能頂撞，要恭敬謙虛應(yīng)諾，找機(jī)會(huì)再用善巧方便的方法，想辦法規(guī)勸父母。

　　末學(xué)認(rèn)為在孝道方面，還有一個(gè)非常重要的事情，就是一定要想辦法，用自己的德行孝道，用善巧方便，把父母早日領(lǐng)進(jìn)佛門(mén)，好好念佛，今生能讓父母往生極樂(lè)世界。盡自己的能力讓父母于一生成就佛道，了脫生死輪回的苦海，方是真正的大孝。

　　第二、出則悌。

　　出則悌是圣賢教導(dǎo)我們，首先要友愛(ài)兄弟姐妹，兄弟團(tuán)結(jié)，多照顧幫助兄弟姐妹，其次出外要友愛(ài)朋友以及一切和我們身邊相處的人。我們擴(kuò)大自己的心量，常修布施，在財(cái)物上就會(huì)看淡，以謙卑、仁愛(ài)、智慧之心，言語(yǔ)上就會(huì)忍讓?zhuān)瑥V結(jié)善緣。以自己的道德學(xué)問(wèn)做周?chē)说陌駱樱嬲\(chéng)、恭敬、忍辱以及智慧的善巧方便來(lái)化逆緣為善緣！

　　對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌，做到長(zhǎng)幼有序，處處要謙虛禮讓?zhuān)瑢?duì)長(zhǎng)輩要恭敬禮貌，見(jiàn)到長(zhǎng)輩要恭敬問(wèn)候，不可以隨便就座，長(zhǎng)輩坐我們才可以從坐，說(shuō)話(huà)要注意要聲音大小，謙恭禮貌。再把這份存心提升對(duì)待所有的父母、兄弟姐妹，就像對(duì)待自己的父母兄弟姐妹一樣恭敬與愛(ài)護(hù)，才算是做到出則悌。

　　第三、謹(jǐn)。

　　我們要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)照自己的起心動(dòng)念，言語(yǔ)造作。就會(huì)幫助我們免掉許多壞的習(xí)慣，并逐步養(yǎng)成好的行為習(xí)慣。主要從以下三個(gè)方面來(lái)訓(xùn)練：

　　1、在日常生活中：我們要做到珍惜生命、充分利用好每一天的時(shí)間，在生活中養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，要早睡早起，講究衛(wèi)生早起洗臉，刷牙，飯后漱口，飯前便后要洗手等，才能身體健康。穿著要整潔、穩(wěn)重，適合自己的身份及場(chǎng)合，更考慮家中的經(jīng)濟(jì)情況，不講究名牌，華麗。對(duì)飲食不可以偏食，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣，不可過(guò)饑過(guò)飽。勸戒子女不要飲酒，對(duì)于成人的我們平時(shí)也不要飲酒，交際場(chǎng)合盡量不飲，或適當(dāng)少飲、要堅(jiān)決不醉酒，平時(shí)主要以素食為主。

　　2、家中以及公司、公共場(chǎng)合，一切物品的排列要整齊有序，用過(guò)的東西應(yīng)該放回原處，才不會(huì)把自己的生活搞得亂七八糟。生活中要求自己行、坐、站的形象要穩(wěn)重，問(wèn)候或禮拜長(zhǎng)者時(shí)要真誠(chéng)恭敬。走路做事要從容，不能急躁，動(dòng)作恭敬溫和，坐立要端正，時(shí)刻提醒自己為人處事、待人接物要真誠(chéng)、恭敬，要做到謹(jǐn)言慎行。

　　3、印光大師教導(dǎo)我們要“敦倫盡分”，一個(gè)人要懂得盡到自己本份去完成人生，完成使命。處處為他人著想，進(jìn)入別人房間先敲門(mén)，報(bào)上自己的名字。不要進(jìn)入容易發(fā)生爭(zhēng)吵打斗的場(chǎng)所，以免受到不良的影響。借人東西時(shí)要先得到同意，不問(wèn)而拿走，那和偷沒(méi)有兩樣。借東西要注意及時(shí)歸還。

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