下面是范文網(wǎng)小編收集的陶行知教育故事觀后感3篇 讀陶行知教育精選有感，供大家參考。
陶行知教育故事觀后感1
“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這感人肺腑的話(huà)語(yǔ)引領(lǐng)我走進(jìn)了陶行之先生，讀罷文集，崇敬和景仰之情由然而生，我深深地被陶行之先生求真、創(chuàng)新的教育思想所驚嘆，他不愧是一位偉大的教育實(shí)踐家，他創(chuàng)立了適合中國(guó)國(guó)情的“生活教育”的理論體系，為改革中國(guó)教育作出了卓越的貢獻(xiàn)。陶行之先生的教育思想，至今仍閃耀著奪目的光芒。
我想我們做教師的，在課堂教學(xué)行為中，要使你對(duì)學(xué)生的德育培養(yǎng)、知識(shí)傳播等都較好地被學(xué)生接受并產(chǎn)生效果，應(yīng)具備的基礎(chǔ)條件不外乎這樣三個(gè)方面：（1）人格、（2）學(xué)問(wèn)、（3）方法。即：一個(gè)要得到學(xué)生尊敬和愛(ài)戴的教師，必然要具有高尚的人格、淵博的知識(shí)和高超的育人藝術(shù)水平。同時(shí)，還要做到“心中有書(shū)，眼中有人”（這里的人是指學(xué)生）。兩千多年前我國(guó)教育界的祖師爺孔夫子曾說(shuō)過(guò)樣的話(huà)“仁者愛(ài)人”，作為從事教育工作的人民教師，你首先要愛(ài)你的學(xué)生，教師愛(ài)學(xué)生是無(wú)選擇的，沒(méi)有愛(ài)的教育肯定是被動(dòng)的、壓抑的。
學(xué)生尊敬和愛(ài)戴我們教師的條件又是什么呢？除了上面講到的“人格”、“學(xué)問(wèn)”、“方法”以外，還應(yīng)該加上“關(guān)愛(ài)”，即：關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。在教育行為中，教育管理學(xué)生，要以關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生為前提。從一定角度來(lái)看，人與人之間的關(guān)系就是一種力學(xué)的關(guān)系，進(jìn)一步說(shuō)是“作用力與反作用力”的關(guān)系，按照牛頓力學(xué)原理，作用力與反作用力的關(guān)系總是大小相等、方向相反、性質(zhì)相同的。我們做教師的給予我們學(xué)生的是關(guān)愛(ài)、是親和，學(xué)生會(huì)回報(bào)我們教師疏遠(yuǎn)與冷漠？對(duì)學(xué)生沒(méi)有吸引力、沒(méi)有親和力，你怎么能要求學(xué)生走近你、親和你呢？
教育心理學(xué)的研究早就有這樣的定論：輕松、和諧、充滿(mǎn)愛(ài)的環(huán)境能夠激發(fā)人健康向上的情感，能夠喚醒人的愛(ài)心。相反，充滿(mǎn)仇恨、冷漠的環(huán)境卻會(huì)誘發(fā)人產(chǎn)生邪惡，使人與人之間變得隔膜、疏遠(yuǎn)、喪失愛(ài)心。
陶行知教育故事觀后感2
對(duì)行知先生的最初印象來(lái)自于大學(xué)老師給他的評(píng)價(jià)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”“愛(ài)滿(mǎn)天下”。他教育我們作為一名師范生、一名未來(lái)的教師，一定要具備奉獻(xiàn)精神，對(duì)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。
5月21日，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶隊(duì)下，懷揣著對(duì)陶行知先生的敬重來(lái)到石化工人影劇院觀看大型話(huà)劇《永遠(yuǎn)的陶行知》。話(huà)劇舞臺(tái)向我展示了先生偉大的一生，在觀看中我慢慢感悟到了“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育格言，真正領(lǐng)會(huì)到行知先生不愧為教師的.楷模，也怪不得宋慶齡稱(chēng)陶行知為“萬(wàn)世之表”！
在觀看話(huà)劇的時(shí)候，有幾個(gè)片段深深感動(dòng)了我。在育才學(xué)校的創(chuàng)辦初期，學(xué)校的經(jīng)費(fèi)非常困難，孩子抵不住餓，就去偷小毛桃吃，結(jié)果被抓到了。面對(duì)一臉愧疚的孩子，行知先生沒(méi)有急著狠狠責(zé)備，而是將責(zé)任歸于自己，并許諾等桃子長(zhǎng)大了親自買(mǎi)給學(xué)生吃。更為感動(dòng)的是，面對(duì)來(lái)告狀的老師，行知先生說(shuō)：“不要用‘偷’去形容學(xué)生，要用更中性一點(diǎn)的詞，如‘摘’、‘采’?！甭?tīng)到這句話(huà)的時(shí)候，我心中某個(gè)柔軟的地方似乎被觸動(dòng)了，這不正是陶先生在時(shí)刻為孩子著想，保護(hù)著孩子內(nèi)心的善良啊？在學(xué)校最困難的時(shí)候?qū)W校倉(cāng)庫(kù)里僅剩下孩子們兩天喝粥的糧食，好友問(wèn)陶行知：“你何必背著石頭過(guò)河呢？”，陶先生說(shuō)：“我背的不是石頭，是愛(ài)人！”。這不正是先生對(duì)學(xué)校的愛(ài)，對(duì)全體學(xué)生的愛(ài)嗎？
正因?yàn)樾兄壬皭?ài)滿(mǎn)天下”的情懷，對(duì)學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)，使得師生之間建立了情感的橋梁。故而越南河內(nèi)國(guó)立音樂(lè)學(xué)院教授胡慕羅在回憶陶行知與育才的時(shí)候說(shuō)“我一直引以為豪，曾經(jīng)是陶行知先生創(chuàng)辦的育才學(xué)校的學(xué)生。我曾經(jīng)多次跟朋友講起，我在育才這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與生活，特別是告訴他們，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦的時(shí)期里，中國(guó)民主人士、偉大的教育家陶行知先生創(chuàng)辦育才、培養(yǎng)幼苗的故事，他的為人、道德、品格，甚至名字的意義，……這是我對(duì)陶行知的敬仰、愛(ài)慕，對(duì)老師和同學(xué)的感情，念念不忘的恩情?！?/p>
作為一名新時(shí)代的教育工作者，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先生的這種關(guān)心學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，服務(wù)學(xué)生的精神，充分認(rèn)識(shí)到自己肩負(fù)的使命感、責(zé)任感，把愛(ài)灑向?qū)W生，課余時(shí)間多關(guān)心學(xué)生、聯(lián)系學(xué)生，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，讓他們都感受到老師對(duì)他們的關(guān)心，建立良好的師生關(guān)系。
陶行知教育故事觀后感3
陶行知先生對(duì)學(xué)生的愛(ài)還應(yīng)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想、生活上全面關(guān)心愛(ài)護(hù)。即父母想到的，教師想到了，父母未想到了，教師也想到了。由此我想我們現(xiàn)代教師做學(xué)生“親人、朋友和導(dǎo)師”三個(gè)角色，這是陳校長(zhǎng)教育思想的體現(xiàn)，也是陶行知教育思想的實(shí)踐，我們必須認(rèn)真加以貫徹。
當(dāng)然，愛(ài)不是放縱，愛(ài)里有嚴(yán)，愛(ài)里有教育，陶行知為學(xué)生竭力改善生活條件時(shí)，又囑之以?xún)€樸為美德，絕不可浪費(fèi)，特別是看到學(xué)生出現(xiàn)了不良生活和思想傾向時(shí)，就及時(shí)送上關(guān)懷與指導(dǎo)，這樣學(xué)生在承受師愛(ài)的過(guò)程中找到前進(jìn)的路。作為現(xiàn)代的教師更應(yīng)如此。
老師們，熱愛(ài)自己的學(xué)生吧！當(dāng)我們對(duì)學(xué)生產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的思想感情而一時(shí)不理智地做出有傷學(xué)生人格的事，是否想到這學(xué)生也許是一塊特殊的鋼坯，需要更多的愛(ài)去熔煉鍛造呢？當(dāng)一些學(xué)生輟學(xué)，是否反思自己將愛(ài)灑向他的心間去了呢？有一個(gè)鄉(xiāng)村女教師為走訪(fǎng)學(xué)生翻山越嶺，不幸摔傷，但第二天又冒雪走訪(fǎng)了，她硬是以滿(mǎn)腔的愛(ài)找回20多個(gè)輟學(xué)生。我們能否用自己的愛(ài)將孩子牢牢留住，不讓他們流失呢？教師愛(ài)學(xué)生，就不能沒(méi)有自我克制，“怒”是必須要“制”的，否則既無(wú)補(bǔ)于事又傷神傷身，久之反倒說(shuō)明自身無(wú)能。要注意克服自己情感上的弱點(diǎn)，“把你的生命放在學(xué)生的生命里”，樂(lè)其所樂(lè)，憂(yōu)其所憂(yōu)，用師愛(ài)引導(dǎo)他們走向光明、走向未來(lái)。
愛(ài)的教育確是一門(mén)深而活的學(xué)問(wèn)，愛(ài)的教育將是一本大書(shū)，讓我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)陶行知，用愛(ài)的實(shí)踐寫(xiě)下自己珍貴而值得回味的一頁(yè)吧。
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