下面是范文網(wǎng)小編分享的短片《雇傭人生》個人觀后感3篇 雇傭人生的觀后感，供大家閱讀。

短片《雇傭人生》個人觀后感1

“天是灰色的，路是灰色的'，雨是灰色的?！碑?dāng)我看完長不足五分鐘的《雇傭人生》時，顧城的詩句似乎成了真實。

　　這部動畫片之所以贏得了諸多大獎，不在于天馬行空，而在于它的直觀表達與深刻反省。它不是給孩子們看的童話，而是給成人看的黑色幽默。它恰似豫才筆下的一紙小雜文，也勝似現(xiàn)實主義畫家的恢弘畫卷。我之所以予其如此高的評價，是因為這部短片背后的復(fù)雜深奧的政治、哲學(xué)問題：我們存在的價值。

　　影片內(nèi)容十分簡單，是在一個人與工具無法界定的社會中，一個小白領(lǐng)的上班時刻。朝九晚五，街上奔馳著充當(dāng)計程車的腳夫;巍巍廣廈，從大門到衣架，多少個構(gòu)件竟由活人充當(dāng)!竟連主人公自己，也無非是一塊地毯--職責(zé)是趴在門口。

　　所有的人，他們都是物件，專業(yè)、高效、高度特異性的機械，表情呆滯，動作僵硬，身份卑微--無論是“衣架”還是“紅綠燈”。他們的卑下感從那雙沒有思想的眼里、以及那古怪的姿勢里反映出來。是故，當(dāng)我看完這部動畫片以后，我對他們竟沒有一絲憐憫，他們?nèi)藬?shù)眾多卻也沒有個性之分。或者說，他們是一樣的麻木、低下，因為他們都是無靈魂的被剝削階級，與機器沒有什么明確的分界。

　　這就讓我們不禁追問其生命的價值。但這是顯而易見的。雇傭關(guān)系是資本主義社會的最大特征之一，它為文明的發(fā)展做出過巨大的貢獻。但肉體與勞動力的雇傭不同于思想的壓制，后者直接關(guān)系到生存的價值。

　　可惜這兩者天生的藕斷絲連。在肉體被契約收買時，靈魂很難不被偷盜。不但“工人階級”很難掙脫“枷鎖”，而且，越是從事腦力勞動的人，越是有成為一架機器的風(fēng)險，因為他們的思想直接參與工作。設(shè)若一個人在物欲泛濫、世態(tài)炎涼里泡了半個世紀(jì)，那足以使“沒有人格”成為一些人的人格?！熬硬黄鳌保蕴諠摰锰映鋈ィ驗檎Q生于“物”的“人”，他一不小心會把自己變回“物”去--其實，這也是因為沒有明確的界限。

“我思故我在”，但笛卡爾沒有說明白，他所說的“我”太狹隘了--不是每一個人都是俯仰天地的哲人。批判地講，雇傭人生對于雇傭關(guān)系的諷刺也有問題。

　　扳手有存在的價值嗎?當(dāng)然有啦。我們中的大部分若說活得有價值，其實就是像影片中那樣--是充當(dāng)“工具”的價值。

　　不要小看工具的價值，這也是我們的文明之所以輝煌的原因。至于如今萬億“人”的生活哲學(xué)、價值觀，不過是錢權(quán)色利的欲望以及滿足欲望的手段--那可是很容易達到的事情。我們就因為這些成為了機械，并樂在其中，不知不覺中推進著人類文明這黑暗的馬車。

　　渴望，使人類創(chuàng)造--《雇傭人生》中的他衣冠楚楚，行走于人類文明的結(jié)晶中;渴望也成使人被自己禁錮--為了生活，他拋棄了人唯一略微區(qū)別于物的東西--自由與思想。沒有人可以從此不渴望物質(zhì)的滿足，但精神上的滿足也許最終與誕生他的物質(zhì)相矛盾。人存在即有價值，但價值有很多衡量方法。

短片《雇傭人生》個人觀后感2

　　生活在這個世界上，每天忙碌著，周而復(fù)始。我們每個人都有兩個角色，服務(wù)別人與被別人服務(wù)。

　　正如短片中所看到的，穿西裝革履，看似成功人士的男主人公所用的鏡子，臺燈，桌子，凳子以及掛衣架都是人工的，讓人們瞬間感到高、大、上。可男主人公出了家門，才知道，這個世界上，什么都是人工的，從出租車到信號燈，再到電梯、所有的所有，都是人工的，與其說人工，不如說是“人肉”。而最后，才知道，男主人工也是一個服務(wù)別人的人——一個底墊，任人踩踏。他并不是一個成功人士，他也沒有那么多金錢起雇傭那么多的人肉，他只是一個卑微到極點的服務(wù)員。

　　為什么男主人公能受到如此待遇呢?因為社會就是這樣的，總是我們很無奈。我們每個人都只是社會安排的一個小角色，今天你給我當(dāng)桌子，也許明天我給你當(dāng)?shù)貕|，我們都在利用與被利用，我們就是這樣的關(guān)系，我們有時候會是主角、而有時候、只是別人的配角，更有可能只是跑個龍?zhí)?。每個人都有自己的.工作、并沒有高低貴賤之分，社會是一個大機器，我們是零件，只有我們的工作，機器才可以正常運轉(zhuǎn)。

　　短片中的人，眼神呆滯，面色麻木、對社會充滿一種諷刺之意、讓人覺得一生是灰色的，從另一面想，人是平等的，你服務(wù)別人，別人也服務(wù)你，我們上學(xué)、上班所便利的一切，不是別人在服務(wù)你嗎?換個角度想，我們?nèi)缃袷褂玫碾娔X，都可以想成是比爾蓋茨在服務(wù)我們。

　　仔細(xì)想一下，確實如此，只是短片更夸張的表現(xiàn)出來，這便是生活。

短片《雇傭人生》個人觀后感3

　　我們，生活在這個世界上的每一個人，都受雇于一種神秘的力量，在中國可以被稱為命運，在西方可以被稱為上帝，在中東或者可以被稱為真主。我們都受雇于神秘，為這種神秘的力量忙碌。這是抽象的雇傭人生。

“抽象”的好處就是，我們看不到細(xì)節(jié)和具體。沒有細(xì)節(jié)和具體，看不到現(xiàn)世的苦難，但內(nèi)心里還有一種源于神秘力量的希望，總可以用這種神秘的、未知的、在我們的想象中是和善、美好的力量來激勵自己，由此可以堅持、努力、不畏具體的困難。抽象的雇傭人生是最好的，用神秘來說服自己，誰都道不明，只好向著樂觀想象。

　　然而大多數(shù)時候，我們所要面臨的是具體場景，神秘只能激勵、指引，但不能給我們?nèi)绾蚊鎸唧w場景的指點。如果在具體的場景中，永遠地看到神秘，也就罷了，或者稀里糊涂地看到場景，認(rèn)為人類就該如此，世代如此，我們也就該如此，便也能心安理得。

　　最痛苦的莫過于，看得到具體的場景，而且把這些場景抽象化為自己的世界，作為自己世界里的那一種神秘力量，如此一來，看到的大概只能是痛苦與絕望了，更甚者，萬一抱著“人生而平等”的信條來看待生活里的具體場景，或者真要痛苦絕望致死了。

《El empleo雇傭人生》，一部西班牙小短片，把現(xiàn)實世界的雇傭關(guān)系赤裸裸地表現(xiàn)出來。男主角的出場，并沒有多少不妥，到處是“人”組成的屋子，我以為是主人翁的.想象，還為這么一個可愛的人喝彩：生活里有太多的不盡如人意，這些玩偶人組成的家具，恰巧是我們“等咱有錢了，咱要買是個仆人伺候著”這類話的阿Q精神而已，當(dāng)然，僅限于玩偶人。讓我納悶的是，玩偶們還會眨眼睛，高科技了?？吹絋AXI的招牌下，是一群奔跑的小人兒，我才知道恍然大悟，這是人的分工等級吧。大家受雇于這個面無表情、道貌岸然的人。

　　果短片戛然而止或許還能接受，“人生而不平等”，自然界按照優(yōu)勝劣汰的規(guī)律來運行，適者生存，分工與等級也是必然存在的。結(jié)局是，主人翁趴在地上，開始他的工作，等待要進辦公室的人踩在他的背上。辦公室門沒有任何感情地關(guān)上了，誰知道，門內(nèi)又是什么情景呢?這個踩在他人背上的雇主，在門內(nèi)又進行著什么樣的被雇傭生活呢?作為衣架，作為桌子，作為椅子，總之是一種很沒尊嚴(yán)的赤裸裸雇傭吧。

　　什么是上級，就是踩著別人的尊嚴(yán)，站在高一層之上，等待別人來踩自己的尊嚴(yán)。

　　影片里所展示的社會，是個道貌岸然的社會。每個雇傭工人都是衣著鮮亮，即使趴在那里，吊在那里，跪在那里，都要先整理好領(lǐng)帶。

　　影片把我打蒙過去。打擊的重點就在于，這是個真實的社會反映。抽象來想想，我們的社會又何嘗不是這樣呢。社會是一個爬滿猴子的樹，在底層，看到的都是猴子屁股，想要看到幾個笑臉就要一直向上爬，這樣才能少看到幾個猴子屁股。但是誰知道，最高點在哪里呢，或者明明就沒有最高點，那只不過是我們一廂情愿的想象。實質(zhì)就是，我們永遠都要看著猴子屁股，永遠都要被踩。

　　不得反抗，不得牢騷，與其說不得，還倒不如說是不想不愿，這種“踩與被踩”的關(guān)系已經(jīng)深入骨髓，成了我們的常態(tài)，從社會形態(tài)到心理反應(yīng)，成為一種習(xí)慣與規(guī)則。我們在這種習(xí)慣與規(guī)則里，過著雇傭人生。不去想，不去問，不去理會，就可以面無表情地生活下去，倒也開心。難過的是，去想為什么，去想怎么辦，希望去建立一種新的規(guī)則，悲劇就該發(fā)生了。

　　影片里的一個細(xì)節(jié)，主人翁吃早飯時，端起杯子的一剎那，沒有眨眼睛，愣愣地一下下，我希望，這一下下里，他在想，什么樣的人生才是美滿的人生，為什么我們都要這樣雇傭與被雇傭，能不能改變這種悲劇。

　　這樣，也讓我看到了一點亮光。前途還是有希望滴，生活還是有光明滴。

　　清冷的街道，清冷的房間，清冷的表情，清冷的場景。我再也不要看第二遍了。

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