下面是范文網(wǎng)小編分享的釜山行觀后感共16篇 關(guān)于釜山行的觀后感，供大家閱讀。
釜山行觀后感共1
影片開場就以生物泄露為由，檢驗過往的車輛，隨之便是長頸鹿的死而復(fù)活。從一開始就顯露出些許的詭異，或許是導(dǎo)演的故意作為，因為這樣更容易抓住觀眾的眼球。
只是聽到好多人都在強(qiáng)烈推薦這部影片，并且冠以快要嚇壞了的觀后感。讓本來就對恐怖片有些期待的自己，忍不住陷了進(jìn)去。畫面轉(zhuǎn)的很快，很快進(jìn)入證券基金經(jīng)紀(jì)人石宇和金代理之間的對話，緊接著便是單親爸爸石宇與女兒秀安之間的對話。
為了能夠給家人提供更好的物質(zhì)生活，石宇擱置了親情，和自己妻子出現(xiàn)矛盾，和女兒的關(guān)系也是極為緊張。這一定是石宇的問題，而這些常態(tài)的東西并不能完全打動人?，F(xiàn)今充斥的商業(yè)影片中大都帶有這樣的情節(jié)：仿佛大多家庭出現(xiàn)問題的優(yōu)秀年輕人，都因為過于注重工作，忽略了家庭和孩子。這類精簡橋段就是教育人最基本的道理：要學(xué)會珍惜現(xiàn)有的家庭，不要因為匆匆前進(jìn)，忽略了生活中太多需要珍惜的人和事。
簡單講，有四對人。秀安和石宇無疑是主線，因去釜山才引發(fā)了后來經(jīng)歷的一系列的事情。作為一個有著商業(yè)頭腦的石宇，起初實(shí)在是一個自私自利的人，看到僵尸病毒傳染的危險時，他毅然把剛救過他命的尚華（即將成為父親）關(guān)在門外；一群人一起逃跑時，他因提前打電話得知大田是安全時，便拋下眾人，父女倆走向另一個通道。這樣或許讓人覺得他是自私的，但面對女兒的生死時，他卻能放下一切，直到最后病毒即將感染到自己時，他腦海里有的卻是女兒出生時的溫暖景象。尚華和快要臨盆的妻子圣京從出場時，便彰顯著人性的光輝。當(dāng)看到被咬的乘客時，剛從洗手間出來的圣京第一反應(yīng)就是喊自己丈夫快去救人啊，路途中始終不放下能夠幫助的人。
真熙和棒球全壘手之間的愛情，是身處安全時仍不忘記自己的戀人的真摯，是“你不在了，我便不知道怎么活下去”的純凈。人性再無奈，愛情的力量還是巨大的。當(dāng)然，真熙從本質(zhì)上就是一個善良的女孩，她不愿意讓應(yīng)該能救的人失落在外，從上火車前的扶老太太的行為，到不顧眾人的反對，拼命想要放他們進(jìn)來，都顯示了人性中是有美存在的。同行的姐妹，盡管都是已經(jīng)上年紀(jì)的人，可心中卻仍有彼此。當(dāng)被分開的時候，兩人的眼神里盡是牽掛。特別是在安全的通道里，孤獨(dú)的妹妹一個人倚在座位上，當(dāng)看到她的姐姐時，她一下子坐起來振奮了，這是一種人性的自然流露。直到最后，就是這個不起眼的女人，竟然說出了：人何必活得那么辛苦。在默念著人zha的時候，走向了那扇門，那扇摧毀這一群無道義的人。
自私的高速巴士公司金常務(wù)，從災(zāi)難剛一發(fā)生便以自己為先，明明可以救活更多人的關(guān)口，他卻命令車長出發(fā)，拋棄眾人；在面對即將從另一車廂獲救的人，他也堅決抵制，煽動車內(nèi)本已如驚弓之鳥的人們，拼命把自己的同胞逼上絕路；面對兩個人有可能生存的時候，他依然把另一個人推了出去。他固然是可恨的，可我想那也是未經(jīng)道德教化的人性的極致顯現(xiàn)。而到他快要感染的時候，亦是無限脆弱的，對回家的無限渴望，對自己母親的想念，體現(xiàn)的淋漓盡致，又難以讓人恨起這樣一個人。
只能說影片里沒有一個人是壞人，很難簡單的去界定。為了女兒，甘愿放下自己價值觀，犧牲自己的父親；為了妻子，拼命攔住僵尸病毒的人，情愿用自己換取妻兒的安全；為了愛人，就算愛人中病毒后，也選擇靜靜地守在她的身邊，與她一起共赴黃泉；為了姐姐，不顧自身的安全與否，傷心地以整個無情車廂人的死亡殉葬。
影片結(jié)尾，士兵即將射擊的一刻，那傳來的歌聲夾雜著對親人的不舍，保全了圣京和秀安。兩個本來很孱弱的人，卻在眾多的人群中得以生還。無論是作為兒童的秀安，還是作為孕婦的圣京，都是很純潔很善良的人，他們從來沒有想過置自己的生命于眾人之上，才會得到命運(yùn)之神的眷顧。
面臨死亡來臨的時候，每個人都是恐懼的，因為那即將是一個未知的世界。但在這個過程中，是共同攜手，還是選擇保全自己，這永遠(yuǎn)都是個問題。荀子說過：性惡論，可那些深深植根的真善美確實(shí)也是存在的，相信道德的力量，人類情感的力量，總會超越一切未知的因素，就算人性中固有的一些東西難以改變。我依舊固執(zhí)地相信，就算人性中有再多的無奈，再多的艱難選擇，大多時候還是朝著好的方向前行。
釜山行觀后感共2
《釜山行》觀后感
韓國喪尸電影釜山行，一部經(jīng)常會在美國電影出現(xiàn)的喪尸這次出現(xiàn)在了韓國電影中，相比較美國電影片中場面，這部韓國電影更傾向于對人性的展現(xiàn)，更有深意值得人們思考。
影片男主是一位工作狂，為了事業(yè)而忽視了家人，致使妻子離開自己而和女兒的關(guān)系又比較緊張，正臨女兒生日之際，在他讓女兒再次失望之時，男主決定做點(diǎn)什么來挽救彌補(bǔ)他們間的關(guān)系，于是答應(yīng)陪女兒踏上釜山之行去見媽媽一面，但是沒想到這趟釜山之行竟成了不歸路……一夜間喪尸病毒的迅速傳播讓這趟列車儼然成了最后的救命稻草，然而沒成想車上也有一名感染者，應(yīng)該慶幸他們是在車?yán)镞€是車外呢？列車因為這名感染者也在慢慢淪陷，越來越多的喪尸在攻擊感染正常人，車?yán)锏男掖嬲咭苍谥饾u遞減，他們要如何在密閉的列車?yán)锒氵^這場劫難呢？
每個人在危機(jī)時刻所做的決定和舉措是千差外別的。有的人只顧自己保命不管不顧，而有人卻可以不惜讓自己涉險幫助他人，展現(xiàn)還得蠻犀利現(xiàn)實(shí)的。碰到這樣的事兒誰不害怕不恐懼呢，但是此刻人性的弱點(diǎn)卻暴露無遺，你會如何在生與死之間做出抉擇，想必不是道簡單的選擇題?？吹眠^程有痛心也有欣慰，男主開始是那種只想護(hù)自己和女兒周全而不愿伸出援手的那類人，但是看著那些素不相識又一次次救自己女兒的那些人想必是有所感悟和觸動的，他的行為態(tài)度轉(zhuǎn)變是讓人有所欣慰的，只可惜最后的結(jié)局還是有些過于苦澀，讓人難以掙脫那復(fù)雜的情緒。而那名中年男子的所作所為從始至終都讓人唾棄無法接受，人可以自私但是怎么能自私到這般地步？那位失去好姐妹的老婆婆最后的舉動其實(shí)還蠻解氣的`，那種心灰意冷的極致表現(xiàn)蠻出彩的。
你會從中看到什么是偉大的父愛，什么是膽小如鼠，什么是舍己救人……有時還真不能以貌取人，好比那名乞丐，看起來最不起眼也是最沒用的人卻在關(guān)鍵時刻做出了令人刮目相看的舉動，不妨體會下其中的那份大愛。其實(shí)最難的不是去想你接下來要面對的是什么，而是如何戰(zhàn)勝內(nèi)心的恐懼和怯懦，有時不放手一搏不會知道自己的潛力有多大，為了我們所愛的和在乎的人其實(shí)能做到什么程度自己都沒法估量。
釜山行觀后感共3
《釜山行》觀后感1000字
你永遠(yuǎn)不知道踏上的列車是駛向重點(diǎn)還是生命的盡頭。
昨天和同學(xué)又一起重溫了一遍《釜山行》，依舊感慨萬分。《釜山行》是韓國為數(shù)不多的喪尸片之一，而它并不是將一個末世的環(huán)境敘述出來，而是側(cè)重于用列車行駛過程中發(fā)生的一系列事情來反映出當(dāng)代人們面對不同情況所顯示出人性的問題。
影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得“在沒用的時候就拋棄”的道理，但還是從一個自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個好人也最終犧牲了自己，保護(hù)了孕婦和女兒。
男主的.女兒是一個及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來不考慮別人所以媽媽才離他倆遠(yuǎn)去，從而反應(yīng)了大人和孩子世界觀的不同，諷刺了雖身體長大卻還沒有孩子懂事的成年人們。
影片中最令我感到印象深刻的就是那個身手不凡的大叔了。大叔雖言語莽撞，但卻是一個不折不扣的“救世主”，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護(hù)剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護(hù)妻子和其余人。
最讓我氣憤的就是自私的“權(quán)利大叔”了，之所以叫他權(quán)利大叔，是因為不管在什么時候他都是一副清高，驕傲自滿，唯我獨(dú)尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車長開車，在危機(jī)時刻不給男主一行人開門拒絕其進(jìn)入車廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個乘務(wù)員被困衛(wèi)生間里時，他欺騙乘務(wù)員，導(dǎo)致程序員犧牲，而他卻逃出了列車，在走的時候還放出了一車廂的喪尸。棒球女孩因為他的自私被喪尸咬，最后也感染了她的男朋友，兩人紛紛雙亡。他還背叛了好心救他的列車長，而在這個自私的人最后死的時候也不忘連累男主。寫到這里我想起了盜墓筆記里的一句話：比鬼神更可怕的，是人心。
整部影片有兩處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割愛與女兒分別，轉(zhuǎn)身到車尾回憶女兒出生時的情景，最后跳車自殺的全過程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀眾內(nèi)心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。
可怕的也是人心的絕望，三個人從喪尸堆里走出來救出4人，卻被眾人堵在門外。苦命的老姐姐在最后一刻也變成了喪尸。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現(xiàn)的淋漓盡致。她絕望于同類的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來不及享福就走了，她回頭望了一眼車廂的幸存者，而后默默拉開了生與死的車廂門，殺死了一車廂為了自保不救同類的自私的人們。
《釜山行》與其說是喪尸片中的新標(biāo)桿，不如說是對人性狠狠的批判。當(dāng)面對身后黑壓壓的喪尸群，你會怎樣面對？
釜山行觀后感共4
之前聽過這部片子 據(jù)說是很嚇人 我看過海報 畫面是好些僵尸攀附在火車上還有男主抱著女兒從血肉模糊的尸體上向前狂奔的鏡頭。抱著獵奇的心態(tài)看了一遍。
開場是一個蠻有寓意的鏡頭。運(yùn)車的師傅撞死一只羊后下車查看，u卻沒有感到抱歉，而是關(guān)注自己的車的情況，并且罵罵咧咧地開車絕塵而去。十秒后，這只羊掙扎著從血泊中站起來，導(dǎo)演給了楊眼神一個特寫，但是它的眼神卻是彌散的，虛無的。羊的寓意有救贖，從另一種意義解讀，也暗示了罪惡的發(fā)生。
這場瘟疫起初是因為男主證券公司為了謀利而強(qiáng)行救回的貨船，最后他也喪命于此場災(zāi)難，暗含著現(xiàn)世報的意味。我記起以前一個話題：人販子的孩子被拐了，這值得同情嗎?這個話題引發(fā)熱議，同樣，我們來看鏡像問題：孩子被怪了，父母選擇成為人販子，這值得原諒嗎?與題無關(guān)，我只想說自私是原罪，這個世界上本來就沒有真正的感同身受。
片子中講了幾對人物的關(guān)系變化，以及他們在面對災(zāi)難時的選擇。
第一對，少女和打棒球比賽的少年，影片開頭少年酷酷的不搭理少女，在同伴的起哄中假裝在看書而沒有回應(yīng)，卻在少女被感染之后選擇擁抱她，陪伴她，跟她一起變成喪尸，這是少年們最真摯的愛啊。另外，在闖喪尸車廂時，少年對于被感染的同伴下不了手，眼神中有糾結(jié)，有恐懼，還有作為幸存者的內(nèi)疚，這一幕有被觸動。
第二對，孕婦和胖大叔。肥碩的大叔顯得有些油膩，因為他對小女孩的調(diào)侃，救人時的遲疑，孕婦在開始對他有些嫌棄，最后這個男人卻用自己的血肉之軀替她將危險擋在身后，而她為了他們的孩子，必須要活下去，而且要好好地活下去。
第三對是上了年歲的姐妹。一個是樸素衰老的姐姐，一個是打扮時尚的妹妹。因為車廂里的人拒絕給男主他們開門，導(dǎo)致老奶奶沒有能進(jìn)來。后來妹妹在目睹姐姐被喪尸咬爛喉嚨被感染變異之后，妹妹說：早知道最后的結(jié)果不過如此，為什么要辛苦這一世呢?然后打開了車廂門與姐姐相見，也是對冷漠的人的報復(fù)。她一定很后悔之前旁觀別人堵門的冷漠吧。想起了那句話：當(dāng)一部分人處于危難時，我覺得與我無關(guān)，我沒有站出來說話，再后來，當(dāng)災(zāi)難降臨在我身上時，再也沒有人為我說話了。
第四對是這對父女，女兒的不理解在最后的分別中全部消散，他們一直都在用自己的方法愛著對方啊。胖大叔和主角在廁所里的對話很戳人心，一個是準(zhǔn)父親，一個是似乎并不太成功的爸爸，然而作為父親，毫不計較的付出愛的共性，也讓兩個男人放下了對彼此的間隙，冰釋前嫌團(tuán)結(jié)一心，才共同保護(hù)了想要保護(hù)的人。
釜山行觀后感共5
“當(dāng)你感到希望時給你絕望，當(dāng)你感到絕望時又給你希望?！边@是在看《釜山行》影評時印象最深的一句話。
有人說韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫。無論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內(nèi)禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現(xiàn)在距離看完這部影片也有一兩個小時了，總覺得想去記錄些什么，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過影片的應(yīng)該都與我一樣，恨不得殺了那個常務(wù)，他是那么的自私，因為懦弱、恐懼、極度私心慘害了一個個無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發(fā)，他才說要去釜山找母親，我不知道導(dǎo)演在那個場景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應(yīng)該回歸到了初生時的狀態(tài)，內(nèi)心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉(xiāng)。
因為已無暇顧及其它，哪怕他是一個巴士公司的常務(wù)，再高官再多權(quán)利，在生命的面前每個人都會變得很渺小。所以，有時候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因為每個生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹立自己越來越強(qiáng)大且完善的人生價值觀，也不失為一種豁達(dá)。
生命的頑強(qiáng)，無關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會本能遠(yuǎn)離的對象，但在小孩眼里，每一個人都值得被平等相待。這個流浪漢，他是可憐的也是幸運(yùn)的，他雖然沒有金錢權(quán)利一無所有，但他在這場災(zāi)難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個人的個體，面對災(zāi)難危險無疑也是恐懼的，甚至因為太過害怕在失去冷靜時也驚慌失措的犯錯過，但在最后，他終于在那個瞬間，為了保護(hù)孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個生命的勝負(fù)，那么能戰(zhàn)勝生命的，一定是那些能在危險時刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
釜山行觀后感共6
看《釜山行》的時候，其實(shí)劇情沒什么好推敲的。我想拋出喪尸片這三個字，很多身經(jīng)百戰(zhàn)的朋友都自然而然的浮現(xiàn)出套路，沒錯就是套路。這也是現(xiàn)在電影的一大特色，我敢肯定一部不怎么按套路走的電影，要么很爛，要么火爆，畢竟開新路也不是人人都敢的，當(dāng)然十個九個撲街。作品符合基本的喪尸片套路，什么突然爆發(fā)啊，什么封閉環(huán)境下，什么只咬人不咬喪尸的設(shè)定，當(dāng)然不管是歐美還是東亞的喪尸片，導(dǎo)演重點(diǎn)無非就是想談人性唄，那我們就談?wù)劇．?dāng)然這部片如果和歐美的喪尸片價值觀一樣的話，我就沒什么好談的了。《釜山行》最大的特點(diǎn)就是它是符合我們亞洲人的價值觀的喪尸片。我看的電影不多，但是我想這應(yīng)該是目前亞洲最好的喪尸片，相當(dāng)于在某些方面當(dāng)了先驅(qū)，估計也會開啟整個亞洲跟風(fēng)學(xué)習(xí)的一個先河。有人曾經(jīng)問過中美價值觀的區(qū)別，我見識比較短，我想大概就是美國等國家的價值就是英雄主義，映射到喪尸片里想象一下估計就是“光頭強(qiáng)壯男，臂攬金發(fā)美女，腳踩喪尸頭”這么個英雄主義。而受古中華影響的整個亞洲的價值主義就是利他主義，映射到喪尸片中大概就是“人救他人而死以及男為女而死，女為男遺志而活?！痹趺锤杏X《天下無賊》就是類似套路啊。總之強(qiáng)者得給弱者擋子彈啊，來亞洲總歸要發(fā)揚(yáng)一下奉獻(xiàn)的君子行為，不然我可以說，你不亞洲啊!
好了這部挺亞洲的喪尸片《釜山行》我看的挺舒服的，處處和我胃口。開頭的歌貫穿全文，很關(guān)鍵。男主一開始的決策，到了最后也映射了男主性格的改變，這輛車把穿上都市外衣的人性抽出來好好的表現(xiàn)了一番，人都說：“狗急了跳墻”。其實(shí)也就是暗喻狗本來就能跳墻，只是平時侯我們看不到罷了。人也是如此，我現(xiàn)在特別喜歡喪尸題材的電影，甚至可以說喪尸電影的先驅(qū)者真TM是個天才，不管他符不符合邏輯，反正接受了就能用，用來寫人性。讓我印象深刻的有，一開始作為證券所基金經(jīng)紀(jì)人的自私男主，最后在電話中告訴金代理他沒責(zé)任，讓對方得到了解脫說了聲刻骨銘心的：“謝謝”?？梢韵胂笤谖唇?jīng)歷這趟車之前的他絕對不會那么說，具體可以從他一開始對他給他人讓座的女兒說的那些句話推理出：“秀安，現(xiàn)在不那么做也行。我是說謙讓，這時候自己最重要?！边@里印證的點(diǎn)為人性的自私。在最后的改變閃耀出人性光芒這是自私的善發(fā)展;至于自私的惡發(fā)展的男人，可以在廁所見到那個乞丐也就是象征著社會的殘弱者時的對話：“小鬼你要是不好好學(xué)習(xí)，長大會變成他那個樣子”，這是當(dāng)今社會的現(xiàn)實(shí)價值觀，純真自然的秀安卻反回他：“媽媽告訴我，說這種話的不是好人?！睂?dǎo)演也是從這地方反問我們這個社會有點(diǎn)方向性錯誤了。而這個弱者在整個電影中不停的受人保護(hù)，幫助，最后卻學(xué)會了反過去幫助他人和那個害了無數(shù)人的男人形成鮮明的對比。究竟是怎樣的人才是偉大的?有錢?有知識?不，我想我們的確走錯了方向;列車長也是個非常負(fù)責(zé)任的人，這點(diǎn)很重要，但是也正是他的責(zé)任心在遇到極惡之人后，害死了他。而在車上人性在最后竟然不去防喪尸而去防人類自己讓人唏噓不已。個人認(rèn)為全篇最精華的部分也就是三人象征著不同年齡段的人為了救人對抗喪尸的部分，要說這部電影給他十分打八分的話，個人認(rèn)為這一段就可以直接加兩分。這也是男主最終蛻變的地方，人類的智慧，互助精神以及面對自己的朋友不忍心下手的所有情節(jié)在我看來都是最美妙可愛的。引用折原臨也的一句話：“我最喜歡人類了”。
本電影個性最鮮明的三個人的一臺戲，并沒有像歐美那種打斗到血肉橫飛的場景，有的只是各自的忘我的奉獻(xiàn)人性，實(shí)在是讓人感慨萬分，也正是從這里我才真正的開始感動流淚。用肉體抵擋喪尸為愛人和寶寶為家庭奉獻(xiàn)的男人;當(dāng)愛人被咬不離不棄為愛情奉獻(xiàn)的男人;以及最后保護(hù)女人和小孩而奉獻(xiàn)的男主。一個個閃耀著人性的光輝。最后的獲救也與開始“關(guān)鍵道具”歌密不可分。
最后三觀挺正的就是，壞人必須死好嗎。當(dāng)然最重要的還是我開始說的，我們社會必須分清楚以及考慮何為對何為錯，何為好人何為壞人，當(dāng)然并不需要絕對答案，只是讓我們少說那么幾句：“媽媽告訴我，說這種話的不是好人。”
釜山行觀后感共7
《釜山行》一開始男主就是因為生活和一家人生活的開支，因此他就成了一個工作狂，無暇關(guān)心自己的家人，到后來也是后悔不已。《釜山行》是一個最近剛出來的一個喪尸片，它并不是將一個末世的環(huán)境敘述出來，而是側(cè)重于用列車行駛過程中發(fā)生的一系列事情來反映出當(dāng)代人們面對不同情況所顯示出人性的問題。
影片中的男主，是一位名副其實(shí)的工作狂，他為生活所拼命，而忙碌的工作使他無暇顧及家庭，妻子也因此離他而去。作為金融基金人的他懂得“在沒用的時候就拋棄”的道理，但還是從一個自私自利只顧自己和女兒，也變成了孕婦，兒童，精神受挫者的唯一寄托，這樣一個好人也最終犧牲了自己，保護(hù)了孕婦和女兒。
男主的女兒是一個及其單純的孩子，她告訴爸爸他只知道自己從來不考慮別人所以媽媽才離他倆遠(yuǎn)去，從而反應(yīng)了大人和孩子世界觀的不同，諷刺了雖身體長大卻還沒有孩子懂事的成年人們。影片中最令我感到印象深刻的就是那個身手不凡的大叔了。大叔雖言語莽撞，但卻是一個不折不扣的“救世主”，他起初關(guān)心被感染者，隨后帶領(lǐng)大家出逃，最后為了保護(hù)剩下的人被喪尸感染，即使被咬也要拼盡全力，用僅存的意識保護(hù)妻子和其余人。
最讓我氣憤的就是自私的“權(quán)利大叔”了，之所以叫他權(quán)利大叔，是因為不管在什么時候他都是一副清高，驕傲自滿，唯我獨(dú)尊，天底下我最大的樣子。他偷偷托關(guān)系找生存的道路，自私的讓車長開車，在危機(jī)時刻不給男主一行人開門拒絕其進(jìn)入車廂，慫恿大家將男主們趕出去，而且在他和一個乘務(wù)員被困衛(wèi)生間里時，他欺騙乘務(wù)員，導(dǎo)致程序員犧牲，而他卻逃出了列車，在走的時候還放出了一車廂的喪尸。棒球女孩因為他的自私被喪尸咬，最后也感染了她的男朋友，兩個人終究離開人世。他還背叛了好心救他的列車長，而在這個自私的人最后死的時候也不忘連累男主。寫到這里我想起了盜墓筆記里的一句話：比鬼神更可怕的，是人心。
整部影片有三處淚點(diǎn)：第一處是大叔被咬，第二處也是男主被感染后忍痛割愛與女兒分別，轉(zhuǎn)身到車尾回憶女兒出生時的情景，最后跳車自殺的全過程。讓我痛哭流涕的是第二處，這部分觸及了所有觀眾內(nèi)心最柔軟的地方，不得不贊嘆影片的縝密思緒。第三就是那個大叔為了自己犧牲了列車長，成就了自己。所以我們能看出來現(xiàn)在的人有好多跟這種大叔一樣，為了自己的私欲去選擇犧牲他人的寶貴生命！最可怕的也是人心的絕望，三個人從喪尸堆里走出來救出4人，卻被眾人堵在門外?？嗝睦辖憬阍谧詈笠豢桃沧兂闪藛适?。絕望在這位老姐姐的妹妹身上表現(xiàn)的淋漓盡致。她絕望于同類的冷漠自私，絕望于可憐的老姐姐來不及享福就走了，她回頭望了一眼車廂的幸存者，而后默默拉開了生與死的車廂門，殺死了一車廂為了自保不救同類的自私的人們。
《釜山行》說實(shí)話也是喪尸片中的新標(biāo)桿，當(dāng)然也可以說是對人性狠狠的批判。當(dāng)面對身后黑壓壓的喪尸群，你會怎樣面對？你也是個自私的人嗎？
釜山行觀后感共8
釜山行觀后感推薦
《釜山行》作為一個資深喪尸粉，當(dāng)然不能放過這部評分挺高的電影?？粗昂脦讉€人提醒我要準(zhǔn)備紙巾，因為會看哭，好吧我大概知道是什么樣的一個結(jié)局了。老弟對這部電影的評價是，“喪尸演員很敬業(yè)，但是部分劇情太智障”，于是我滿懷期待，因為要評價一部喪尸片好不好看的首要元素必定是喪尸的質(zhì)量。
說到喪尸，普遍存在四種，一是初級喪尸，行動緩慢無智力，參考美劇《行尸走肉》，電影《僵尸肖恩》；二是暴走喪尸，行動敏捷無智力，參考《活死人黎明》《僵尸世界大戰(zhàn)》《僵尸之地》《驚變》系列電影等；三是智力型初級喪尸，行動緩慢有智力，參考《活死人之地》；四是升級型喪尸，行動敏捷有智力，有些甚至還變異出格得太離譜，參考《我是傳奇》以及《生化危機(jī)》系列電影。以上喪尸影視劇集可圈可點(diǎn)，經(jīng)典不可復(fù)制。
有點(diǎn)扯遠(yuǎn)了，那么這部《釜山行》的喪尸就是上述的第二種，狂暴型，動作迅猛，變異奇快，確實(shí)如我弟所說非常敬業(yè)，喪尸從被感染到變異，每個演員對感染變異的拿捏都非常準(zhǔn)確且令人嘆服，特別是在摔下樓骨折斷手的情況下依然保持恐怖痙攣的狀態(tài)繼續(xù)追咬人類的畫面演繹得實(shí)在精彩。必須點(diǎn)名給予贊賞的畫面場景有最開始列車中群尸在有限空間內(nèi)追趕人類擠滿車廂、大田站落地窗被士兵群尸擠破全部倒地再起來追趕、從樓上破窗而出摔到地上手臂骨折變形嚴(yán)重還繼續(xù)追趕、所有喪尸無腦狂奔集中到中間生生擠壓出一條血路后鍥而不舍地追趕主角一行人、一只兩只三只連著后面一大堆趴地上牽扯著開動的列車如同趕春運(yùn)般死都不肯撒手的生動有趣場面……真心驚嘆！在《僵尸世界大戰(zhàn)》群尸聞歌對抗高聳圍墻的層疊壯觀之后還能看到如此讓人血脈噴張的場面，《釜山行》又是一部會被后人推薦的喪尸片經(jīng)典！
說完群尸虐人場面之后，我們來談?wù)劜糠謩∏槿绾沃钦系膯栴}。兩個例子，一，列車乘務(wù)員知道后面有“不明怪物”追趕只會往前狂奔喊人快跑，原本可以關(guān)上的好幾道車廂門作用全廢；二，后來幸存者把主角一行人趕到前面的車廂還用領(lǐng)帶布條把門鎖得死死的，全然不知其實(shí)自己去到那個車廂才更為安全，最終幾乎死光。這兩個場景足以證明搭乘列車的人們的安全隱患意識有多么的淡薄，我就不說那些出站不帶任何武器或防身工具的無腦了。好吧這也可以襯托一下主角一行人的強(qiáng)大光環(huán)。
最后當(dāng)然不能丟下全片主旨——親情與愛情。主角從一開始的唯我主義到后來對他人救助的強(qiáng)烈對比在其他自私鬼的映襯下渲染得非常自然到位，中間再穿插自己女兒、胖子大叔、流浪漢的告誡與幫助，致令最終犧牲自己保全女兒和孕婦的情感升華到了最高的境界，臨變異前腦海中浮現(xiàn)的小女出生的畫面，感人至深。另一段親情的'體現(xiàn)是兩位奶奶姐妹花，出事互相扶持，分離互相牽掛，生死互相羈絆，雖然最終害死了其他幸存者，但也莫名讓看者覺得非常解氣和爽快。而胖子大叔和孕婦老婆之間的愛是除了主角父女親情外最能升華這部電影的感情線，胖子大叔危機(jī)時刻處處保護(hù)老婆，最初孕婦說自己女兒胎名叫睡睡，最后胖子大叔犧牲小我保全大家時對孕婦說“我們的女兒名字叫瑞妍”的深情簡直催人淚下。還有另一條比較隱晦的感情線——棒球小子和他不敢承認(rèn)的女性朋友，最終也是以共同變異收場。
最后要說下所有觀眾最最痛恨的自私鬼大叔，被自私鬼間接和直接害死的人非常多，還以為光環(huán)強(qiáng)大的主角幾人最后應(yīng)該安全了，沒想到還是栽在他手里，好死不死非要搞事，即使他臨變異前哭訴想回釜山老家看望老母親，也不能抵消他作過的惡！可惜了wuli主角的光環(huán)！全片綜合評分8.5。
噢對了，聽說《釜山行》原著是另一個結(jié)局——列車長救自私鬼大叔反被害死，自私鬼逃到已開動的列車上躲起來，男主和女兒、孕婦上列車后，男主踢踩喪尸的手時不小心被感染變異而自殺，到達(dá)釜山隧道口小女孩和孕婦走進(jìn)隧道被士兵誤判已感染而射殺死亡，士兵后悔不已，后自私鬼也走進(jìn)隧道，士兵有前車之鑒沒有射殺他，最終全列車幸存者只有自私鬼大叔……
以上這種結(jié)局一旦出現(xiàn)，這片子的編導(dǎo)估計會被罵慘，但不可否認(rèn)這樣徹頭徹尾全是悲劇的電影或許是另一種以自私唯我主義的極致體現(xiàn)，若真是這個結(jié)局，我會佩服編導(dǎo)的勇氣，評9分。
釜山行觀后感共9
《釜山行》觀后感
疫情剛開始的那段時間，還在寒假，每天打開手機(jī)就是鋪天蓋地的新聞，各種言論，索性關(guān)起門，也是響應(yīng)了國家的號召，不走動，看書、烹飪、逗娃，偶爾有時間就娛樂下。關(guān)于電影，我不喜歡看不美好的科幻、動作、戰(zhàn)爭劇，所以一般只看文藝。經(jīng)推薦，又因為這次疫情，我點(diǎn)開了《釜山行》。
影片講述單親爸爸石宇與女兒秀安乘坐高速列車去往釜山，列車上由一位少女身上帶來的僵尸病毒開始肆虐且不斷擴(kuò)散，列車于傾刻間陷入災(zāi)難的故事。一對孩子馬上快出生的夫妻、對感情深厚的姐妹、流浪漢、西裝革履的某高管、一群大學(xué)生，還有更多素未蒙面的陌生人。大家和喪尸們斗智斗勇，但是也總是有人不顧其他人的安危自私惡劣。千辛萬苦打敗了喪尸，卻被同類拒之門外。電影以這種方式揭示人性的丑惡。
世界上不可直視的兩種東西一個太陽光一個就是人心。災(zāi)難來臨時自私利己的嘴臉一覽無余毫不掩飾！而有愛的人通常是身邊有愛的人，他們也是最幸福的人，如果沒了感情，怎可稱之為人！影片最為感人的莫過于最后男主為了女兒甘心被喪尸咬傷，并且在變異之前主動跳下火車的一幕，也可能是感同身受，作為兩個孩子的母親，看的'我淚流不止。如若是我，也是會毫不猶豫吧。
我不喜歡血腥和不美好，但是這個影片所傳達(dá)的濃濃的愛我強(qiáng)烈的感受到了。我們總是教育孩子說要分享，要善良，要互助...但是成年人的世界總是多了復(fù)雜少了單純。言傳身教，男主的女兒會幸福的活下去，因為他的父親除給了她生命以外，還教會了她怎么去熱愛生命和朋友，這也是我學(xué)到的，自己先做到繼而影響到孩子。除了熱愛生命和珍惜親情友情愛情，我還有個領(lǐng)悟就是愛我們的國家，也是這次疫情最大的感觸，國家穩(wěn)定和富足是我們進(jìn)行一切追求的前提，正所謂“大河里沒水小河干”，國家永遠(yuǎn)是我們堅強(qiáng)的后盾，所以教育孩子熱愛生活的第一點(diǎn)就是愛國教育！
“少年強(qiáng)，則國強(qiáng)；少年富，則國富；少年屹立于世界，則國屹立于世界”“國家興亡匹夫有責(zé)”“國既不國，家何能存！”自勉，自己也會努力將這些情懷傳遞給孩子們。
釜山行觀后感共10
“爸爸，爸爸，別走?！眲≈心陜H五歲的秀安帶著哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊著?？吹竭@，我情不自禁的流下眼淚，溫?zé)岬囊后w劃過臉頰滴在了手機(jī)的屏幕上。
此時此刻，已被病毒感染的秀安爸爸為了不讓秀安受到傷害毅然決然地在一輛奔馳的火車上跳了下去......
這一部電影很好的詮釋了一場關(guān)于喪失與人性的斗爭。淋漓盡致地展現(xiàn)了當(dāng)人類面臨一場恐怖災(zāi)難時的丑陋的嘴臉，自私的人類永遠(yuǎn)只顧著自己的安危，把別人的傷死置之度外。他們喪心病狂，為了能盡一切力量保護(hù)自己，不惜殘害同類，已護(hù)自己周全。
在秀安的生日這天，她提出要去釜山找媽媽。爸爸帶著秀安上了一輛開往釜山的列車，就在列車即將啟程時，一個被喪尸咬傷的女人上了列車，一場災(zāi)難就從這開始......
列車開往的途中，那個被喪尸咬傷的女人病毒發(fā)作，變成喪尸，咬傷一個又一個人，整個列車陷入極大的恐慌。因這次喪尸事件，列車只?？吭诖筇镎尽５搅舜筇飼r，空氣寂靜得可怕，空蕩蕩的大田一個人也沒有。乘客們小心翼翼地下車，到了廣場時，原本派來救援人們的士兵卻都變成了喪尸，一場逃亡又開始了。列車長決定將列車開往釜山，因為種種原因秀安與爸爸沒能在同一個車廂。與秀安爸爸在一起的是一個好心腸胖大叔和一個落單的青年，他們?nèi)藳Q定一鼓作氣穿過這幾節(jié)有喪尸的車廂抵達(dá)較為安全的車廂。
一路上，他們?nèi)伺c喪尸斗智斗勇，終于進(jìn)入了安全車廂。但最讓人厭惡的是，那里面的人卻認(rèn)為他們已經(jīng)被感染，罵他們是瘋子，是喪尸，必須與其隔離。無奈之下，他們?nèi)チ肆硪粋€車廂。
其中有一位老奶奶在車廂外看到自己的姐姐，她狠狠的看了一眼那些喪心病狂的人類，罵了一句：一幫！拉開了門，把喪尸全部放了出來。到達(dá)釜山之后所剩的人已經(jīng)寥寥無幾，秀安爸爸為了救秀安而被咬傷，為了不讓自己傷害秀安，于是便有了開頭的那一幕......
一輛列車，原本滿滿的人。在經(jīng)歷一場喪尸災(zāi)難后，僅剩下年僅五歲的秀安和一個孕婦。在大難臨頭時，能做到見義勇為的人又有幾個呢？恐怕都是各自飛，為了自己能夠活下去不擇手段吧??？
釜山行觀后感共11
看的時候特意關(guān)掉了彈幕，因為覺得會很影響觀感，很容易出戲，看電影的時候要真正投入進(jìn)去方能對得起這部片子，也是對制作它的人的尊重。所以看的時候我哭了很多次，因為不想用所有煽情點(diǎn)來測試自己所謂的哭點(diǎn)，煽情點(diǎn)就是用來哭的，不然用來干嘛。壯漢大叔感染了，我哭;長得像趙寅成的男主死了，我哭;孩子唱歌，我已經(jīng)哭暈了……
這部僵尸片可以叫做傳統(tǒng)的僵尸片，也可以叫非傳統(tǒng)的僵尸片。傳統(tǒng)，是因為有僵尸片該有的東西，像是封閉的空間，像游戲里面一樣要不斷地打，不斷地逃等等;非傳統(tǒng)，是因為它融入了人性的各個方面，而且融合得很好，不生硬。韓國電影這種煽情的手段是一流，很多電影中都用，但看的時候又都忍不住被觸動，因為手段雖然一樣，但情感總不一樣。
這部片子表現(xiàn)的最多的還是人性，但可能是我們更為熟悉，更為深切體會的人性。在《行尸走肉》中，我總覺得壓抑的力量大過于人性表現(xiàn)出的力量，看的時候我有一種深深的絕望感和無力感;然而《釜山行》帶給我們的是更為細(xì)膩的對人性的刻畫，帶給人一種更直擊心底的感覺。電影中，那個犧牲他人只為自己活的大叔，看到他做的那些事，真是恨到牙癢癢，可是后面他被感染之后，說出他家里還有人在等他，他家的地址等等，似乎觀者也能夠理解一點(diǎn)他這樣做的原因，這就是非常真實(shí)的人性。他不是徹頭徹底的壞，不是就想讓別人死，不是他不想救別人，而是他不得不活，不但為了自己，也為了家里正在等他的母親。
這部片子每個演員的演技真是沒得說，維持著韓國電影一如既往的高水平。反觀內(nèi)地某些演員的作品，我覺得可以稱作天壤之別。之前在知乎上看到有人提了個問題說：什么是演技，怎么樣甄別演員演技的優(yōu)劣?看完之后，我只是覺得現(xiàn)在內(nèi)地的有些作品已經(jīng)把人洗腦到連演技的好壞都分不出了么?先不說演技好不好的問題，至少，至少在影視劇里不讓看的人替演員的演技感到尷尬就是底線了吧，然而好多內(nèi)地的影視劇里，隨便一看我就覺得渾身起雞皮疙瘩，覺得這演技，真是太尷尬了……我只是個門外漢，但我覺得觀者替演員的演技覺得尷尬，這還能叫有演技嗎?但是最后我表示一下，我還是支持國產(chǎn)電影和國產(chǎn)劇的，我也仍然期待看到它們的進(jìn)步。
最后，來一點(diǎn)感性的心靈雞湯，想起之前在看完《行尸走肉》之后，我發(fā)了一條朋友圈，也適合用在這里(以及所有的僵尸片中……)：我們帶著愛和希望活著，真好。愿大家都能珍惜當(dāng)下。
釜山行觀后感共12
《釜山行》的劇情很容易讓人聯(lián)想到《致命感冒》、《生化危機(jī)》類似的科幻驚悚災(zāi)難片。因環(huán)境污染導(dǎo)致生物基因變異，一只恐怖的“女喪尸”登上了開往釜山的列車。列車上坐著因大人長期工作忙碌導(dǎo)致關(guān)系疏離的公務(wù)員父女、摔跤運(yùn)動員和快臨盆的妻子、中學(xué)棒球隊的隊員、政府官員等等形形色色的乘客。“女喪尸”病毒發(fā)作咬了一名試圖救她的女乘務(wù)員，被咬者迅速變成新的“喪尸”繼續(xù)咬人，短短一瞬間，火車變成了“喪尸專列”……得以暫時逃過一劫的公務(wù)員、摔跤手、棒球隊學(xué)生聯(lián)合起來，想方設(shè)法拼死保護(hù)他們的家人和其他幸存者逃出這“死亡列車”。然而，他們要面對的，不僅僅是駭人的喪尸，還有自私愚昧的人性……
聽劇情就是一個大寫的“套路”。沒錯，《釜山行》的故事基本沒給人任何驚喜。社會危機(jī)出現(xiàn)時對政府的調(diào)侃——電視新聞里滾動播放“政府已在第一時間做出及時有效的措施、請市民聽從指揮、相信政府”的言論;人命關(guān)天的時候擺出人性善惡——見義勇為舍己為人必須有、自私自利不惜害人救己也必須有;公共安全失控之后透視人與人之間的信任危機(jī)——當(dāng)決定攸關(guān)自己生死，有幾個人能保持理智冷靜，不被謠言蠱惑?過程黑暗到底又留一個相對光明結(jié)局的韓片現(xiàn)實(shí)主義套路——大多數(shù)好人都不得好報，只留下一個or兩個希望的火種照亮前路。
然而，盡管都是套路，片子從商業(yè)觀看的角度講還是相當(dāng)合格的。“喪尸”變身、咬人、對打、嘶吼、群魔狂追亂舞，一系列過程干脆利落、基本達(dá)到了驚悚氛圍的營造。密集恐懼癥患者可能略感不適，喪尸片愛好者應(yīng)該能看得很嗨。喪尸們的化妝和特效都還做得不錯，達(dá)到了嚇人的目的，又沒有太夸張失真。飾演公務(wù)員父親的男一號孔侑(《熔爐》里正義的聾啞學(xué)校老師)，繼續(xù)扮演一個正義的拯救者，和女兒的冰凍關(guān)系也在這場生死拯救中得以化解。帥的蠻有特點(diǎn)的孔老師，煽情起來也是一把好手。生死懸之一線的極端環(huán)境，將人性的善與惡拉扯出較為飽滿的張力。對抗持續(xù)到最后，難得沒有在中間垮掉。
盡管筆者本人對韓片這種有時過于黑暗虐心又總靠煽情拯救的套路不是太感冒，但還是不得不說一句，國產(chǎn)商業(yè)片能多有點(diǎn)這樣的“套路”，我們也是開心的。
釜山行觀后感共13
“當(dāng)你感到希望時給你絕望，當(dāng)你感到絕望時又給你希望。”這是在看《釜山行》影評時印象最深的一句話。
有人說韓國影人再一次向世人證明了他們非凡的敘事能力和精巧的借鑒本事。沒有好萊塢式拯救人類的大英雄主義，多了的是人性的反思與情感的刻畫。無論怎么看，這部電影都是亞洲影界的頭一遭。所以，即使這部影片在國內(nèi)禁播，也擋不住我們找資源一口氣看完吧。
現(xiàn)在距離看完這部影片也有一兩個小時了，總覺得想去記錄些什么，或許是太久沒看這種值得思考的片子了，想抒發(fā)抒發(fā)自己的一些感觸。人性里有惡，必須先接受
看過影片的應(yīng)該都與我一樣，恨不得殺了那個常務(wù)，他是那么的自私，因為懦弱、恐懼、極度私心慘害了一個個無辜的甚至是幫過他的善良人。直到病發(fā)，他才說要去釜山找母親，我不知道導(dǎo)演在那個場景的用意如何，只覺得人在將死之際大都應(yīng)該回歸到了初生時的狀態(tài)，內(nèi)心想揪住的最后一根稻草似乎都是故鄉(xiāng)。
因為已無暇顧及其它，哪怕他是一個巴士公司的常務(wù)，再高官再多權(quán)利，在生命的面前每個人都會變得很渺小。所以，有時候把自己抽出來，還是覺得需要去包容所有的，一切好的與不好的，善良的丑惡的，因為每個生命都有他們的不得已，把那些丑惡作為警鐘不斷去樹立自己越來越強(qiáng)大且完善的人生價值觀，也不失為一種豁達(dá)。
生命的頑強(qiáng)，無關(guān)能力有關(guān)勇氣在這部影片里，那個流浪漢也給我留下了很深很深的印象，一開始他是不起眼的，在大人眼里他是我們會本能遠(yuǎn)離的對象，但在小孩眼里，每一個人都值得被平等相待。這個流浪漢，他是可憐的也是幸運(yùn)的，他雖然沒有金錢權(quán)利一無所有，但他在這場災(zāi)難里從未有一次被拋下。同樣的他作為一個人的個體，面對災(zāi)難危險無疑也是恐懼的，甚至因為太過害怕在失去冷靜時也驚慌失措的犯錯過，但在最后，他終于在那個瞬間，為了保護(hù)孕婦和小女孩，是那么毅然的撲向了感染僵尸病毒的喪尸者。如果說面對生命，我們都一樣的脆弱，如果一定需要分一個生命的勝負(fù)，那么能戰(zhàn)勝生命的，一定是那些能在危險時刻依然控制自己冷靜下來，依然保有對生命的敬畏，對周邊人善意的勇敢者。無需成為英雄，不成為自私懦弱者這平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄，還需自己去感受非常強(qiáng)烈推薦的一部影片《釜山行》，我不劇透，也不當(dāng)喪尸片來看，但也必須承認(rèn)如果沒有喪尸的刺激和與人物的碰撞斗爭，不會這么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先寫到這里，還有很多的主角，那種勇敢的、堅韌的、頑強(qiáng)的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀著我們每個人內(nèi)心都要一直保留著美好純真，即使在世俗的道路上我們都會遇到很多的平凡瑣事，也依然要勇敢前行，像太陽一樣。
釜山行觀后感共14
想聊聊最近比較火的一部電影-釜山行。眾所周知，這是一部喪尸類型的影片。其實(shí)，一開始我是拒絕看的。關(guān)于喪尸片，歐美好像比較多一點(diǎn)，行尸走肉、喪尸國度、死亡谷等。我是覺得看著那些丑陋血腥又有點(diǎn)遲鈍的行尸真的很惡心、很反感，千萬不要在吃飯的時候看（我估計周黑鴨旁邊要是有喪尸片電影的海報，可能銷量都會驟降）。然而鑒于大家的一致推薦以及9.1的高評分，我還是看了。影片主要講述了韓國一家生物公司病毒泄露（其實(shí)這個鍋可以給男主，男主作為一名基金經(jīng)理人，為了賺錢才融資救了這家生物公司），
導(dǎo)致喪尸產(chǎn)生，喪尸侵入男主一行人所在的列車，男主一行人如何與喪尸及“活喪尸”斗智斗勇，并最終成功護(hù)送親人抵達(dá)安全區(qū)域的故事。論劇情，平淡無奇，基本是照搬美國喪尸電影套路:病毒擴(kuò)散，喪尸入侵，人尸大戰(zhàn)，成功獲救。論動作戲，無非就是人尸肉搏，沒有飛檐走壁，沒有招式特效，基本歸于真實(shí)。但縱觀影片，我想最出色的應(yīng)該是它的立意，語文課本中所謂的中心思想:人性的光輝。故事的主人公們:單親爸爸（基金經(jīng)紀(jì)人）石宇，她的女兒秀安，一對夫妻（胖哥和他的孕婦老婆），一對年輕情侶（雖然還不是），一個流浪漢，一個老婆婆，一個流浪漢，還有一個每個電影不可或缺的所謂的大反派中年常務(wù)。我覺得這些除了常務(wù)的主人公們的組合更像是一個團(tuán)隊，一個對抗想同化他們的喪尸等一切惡勢力的團(tuán)隊，真善美團(tuán)隊VS假惡丑團(tuán)隊。
真善美團(tuán)隊包括男（石宇）女（孕婦）老（老婆婆）少（秀安），富人（常務(wù)），窮人（流浪漢），他們各自代表的親情（石宇和秀安），愛情（胖哥和孕婦），友情（兩位老婆婆），以及這個團(tuán)隊的構(gòu)成:智力支持（石宇，從觀察到喪尸黑夜看不到不攻擊以及喪尸開不了車廂門），體力擔(dān)當(dāng)（胖哥，這個就不用說了，真的很喜歡胖哥這個角色）。另外再以秀安這樣一個小孩的視角來體現(xiàn)各種人面對危險的不同反應(yīng)，因為小孩子的想法最簡單、最單純，這樣更真實(shí)地反映出人性的本質(zhì):利己與利ta的艱難選擇。途中一大波喪尸的瘋狂追擊，到達(dá)安全區(qū)域前一個又一個勇士為了自己所在乎的人英勇犧牲，以及利ta與利己不同選擇之間的強(qiáng)烈對比，一次次地沖擊著我們的心。
最后只剩小女孩和孕婦安全抵達(dá)釜山，那個陰暗的過道，到底要怎么證明自己是人，而非喪尸，我想了很久，是笑，還是淚水，導(dǎo)演選擇了歌聲，恰到好處。
釜山行觀后感共15
在觀看《釜山行》之前，我認(rèn)為這個社會是美好的，每一個人都如同“大同社會”一般在各司其職，我更加的相信，這個社會是沒有優(yōu)劣之分的，幾千百年前的“三角貿(mào)易”已經(jīng)與我們遠(yuǎn)去，這個社會正在這個國家的強(qiáng)大之下慢慢的美好起來，成為每一個人心中最美好的家園。
或許這就是我為什么感觸的原因之一，這個社會是值得我們每一個人期待的，是每一個人賴以生活的家園，如果我們的家園都喪失了，都成為了一片廢墟，那么我們?nèi)祟愡€會是什么，難道還是在苦痛邊緣不斷掙扎前行的僵尸嗎？
我覺得韓國這第一部講述災(zāi)難的史詩級影片真正打動我的，不僅僅是炫酷和逼真的畫面，更重要的是那些深層次的東西，不能夠被人們所發(fā)現(xiàn)的東西，那些東西的珍貴足以讓我們感動，讓我們得到再一次的警示，這個社會缺少人性，缺少每一個社會成員的相互關(guān)愛。
當(dāng)我們?nèi)藗冃枰玫綆椭臅r候，那棵救命稻草卻毅然的選擇放棄你，你會怎么想，你會怎么做？現(xiàn)如今的社會，每一個人都在為自己思量，都在為自己考慮，從來不過問別人需要什么，我們需要什么，我覺得這種自私的態(tài)度是對于我們的社會的一種褻瀆，這個社會，這個中國，這個冉冉升起的東方大國一直在用它的無比寬廣的胸懷告訴我們每一個中國人，要善良，要懂得什么是奉獻(xiàn)，什么是愛國。
在《釜山行》中，我看見了許許多多的人們?yōu)榱俗屪约荷妫鴮⑺送粕锨叭?，成為幫助自己生存的武器。我覺得這種做法十分的不人道，我們現(xiàn)在的每一個人都是一個個活生生的人，鮮血筑成的人，不應(yīng)該受到如此大的區(qū)別對待，我覺得每一個人生來都具有享受這個社會上的美好的權(quán)利和義務(wù)，我覺得每一個生命都有一定的存在意義，不應(yīng)該存在任何的差異。
但是在《釜山行》中，我卻看見了這樣的灰暗一面，每一個人都在為了自己的私利而慘無人道，其實(shí)人道是最重要的，我們每一個人如果缺少了國家，缺少了社會這樣一個載體，我們是很難在世界上存活的，我們就會成為海中的魚，水中的蝦，變得毫無目的的生活著。
我們既然是人，就要做一個大寫的“人”，我一直都渴望我們社會能夠再一次的向前發(fā)展，但是我同樣相信，社會的大踏步前進(jìn)的前提就是每一個人都要去遵守各項規(guī)章制度，每一個人都不能觸碰任何一條法令，這才是最重要的，但是這些都是最最重要的組成部分。
我認(rèn)為最最重要的還是相互之間要不斷的幫助，互幫互助或許在生活中很容易實(shí)現(xiàn)，或許對于大部分人來說，這根本就不是一種考驗抉擇和問題，它更多的是一種日常規(guī)范的行為。但是，如果時代發(fā)生了改變，如果人物發(fā)生了改變，你確定這樣和睦的社會一定會出現(xiàn)嗎？
我們每一個人都有一個非常小氣的一面，尤其是面臨著生死攸關(guān)的選擇點(diǎn)，我們每一個人的心中都沒有一個確定的答案，來詢問自己內(nèi)心的最初答案，我覺得這才是最最重要的。
《釜山行》中同樣有消極的一面，就是那些各顧各的，誰也不在乎的頹廢之徒，但是更多的我看到的是一個個生命在不斷地頑強(qiáng)的拼搏成長，我認(rèn)為人的一生總是要經(jīng)歷過許許多多的事物，這些事物當(dāng)我們用心去發(fā)現(xiàn)它的時候，是一種感受，但是當(dāng)我們真正的接近他，理解他的時候，我們會發(fā)現(xiàn)是另一種不一樣的感受。正是因為我們對于這個社會，對于這個世界有了更深一層次的認(rèn)識和思考，我們才得以有這樣的截然不同或者相反的感受。
我很敬佩那些在國家危難時刻，能夠為了自己的家人和朋友而放棄自己生命的，這樣的人現(xiàn)如今看來，已經(jīng)少之甚少，我們只能通過這樣的影片，這樣的故事來證明它的存在，也簡簡單單的證明它的存在，但是不可能證明它會一直的存在和擁有。
我想得到一種社會，一種理想化的社會，我想得到一個世界，一個理想化的世界，在那個社會中，在那個世界中，我們每一個人都是有著人性的，都是有著互幫互助精神的，我覺得這才是最重要的。
沒有誰是一個簡簡單單的個體，個體也只有在集體中才能發(fā)揮出更大更多更強(qiáng)的力量，我渴望成功，但是我想在成功之前，能夠見到一個我理想化的社會，沒有紛爭和戰(zhàn)爭，只有對未來美好生活的祝愿和殷切希望，還有付出的辛勤汗水，我覺得社會，世界因為擁有了這些東西才變得熠熠閃光。
更多的夢等待著我們?nèi)プ穼?，更多的事物等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，愿那一個充滿人性的社會早一點(diǎn)到來，將我們每一人的心緊緊的依靠在一起，我希望能夠停止這種非常漫長的尋覓過程，我希望某一天的清晨，當(dāng)我醒來時，社會已經(jīng)變成了我想象中的模樣，這個世界同樣也變成了我想象中的模樣！
釜山行觀后感共16
《釜山行》，我在觀看完這部喪尸題材的片子后，腦海里留下的不是一開始讓人驚叫惡心的喪尸群，而是主角石原父女生死相離的感人畫面。
“在這種時候，你不需要謙讓?！碑?dāng)喪尸事件在開往斧山的列車上爆發(fā)后，人人自危。主角石宇告誡善良純真的女兒秀安，危機(jī)時刻最重要的是自保。石宇本是證券基金經(jīng)紀(jì)人，被稱“金錢吸血鬼”，一切以利益為重，但在女兒遇難被好心的夫婦搭救，他自保冷漠的心開始動搖，人性本善的他加入對抗喪尸群來保護(hù)人們的隊伍中。電影中最深刻的鏡頭往往是危難關(guān)頭展現(xiàn)出來的人性善惡。女兒秀安在看到躲在廁所的流浪漢大叔，西裝革履中年男對她說，以后不好好學(xué)習(xí)也會變成像流浪漢那種人。而秀安卻回答，“媽媽說，說這種話的人不是好人?！惫?，整個影片中人性中的自私與險惡，這位西裝革履中年男表現(xiàn)得淋漓盡致。為了保全自己，不惜說謊、背叛甚至出賣別人，以犧牲別人的性命來換取自己的活路是《釜山行》這部災(zāi)難大片的特殊所在。
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