下面是范文網(wǎng)小編整理的忠誠于背叛觀后感4篇(觀忠誠與背叛觀后感)，以供參考。
忠誠于背叛觀后感1
12月13日，我有幸觀看了電影《忠誠與背叛》。該影片作為黨的十八大獻禮片，再現(xiàn)了中共五大期間，革命志士建立中央監(jiān)察委員會的復雜歷史背景和艱辛歷程。1927年4月，中華大地腥風血雨，背叛革命的蔣勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾。面對困境，登報脫黨者有之，投敵變節(jié)者有之，腐化墮落者有之，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多人的中國共產(chǎn)黨的組織面臨嚴峻考驗，建立一個中央一級的監(jiān)察機構(gòu)監(jiān)督黨員、純潔組織已成當務之急。中共第五次全國代表大會在武漢召開，時任全國鐵路總工會書記的王荷波和中共區(qū)監(jiān)察委員會委員楊匏安以五大代表的名義向黨的第五次代表大會提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(中央紀律檢查委員會的前身)。生動展現(xiàn)了黨內(nèi)建立紀律檢查機構(gòu)和工作制度的極端重要性。通過真實可感的故事、豐滿生動的人物形象譜寫了第一屆中央監(jiān)察委員會成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著力塑造了中央監(jiān)察委員會第一任主席王荷波、副主席楊匏安的英雄形象，熱情謳歌了老一輩黨的紀檢干部威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸，在白色恐怖籠罩的嚴峻形式下始終堅守共產(chǎn)主義理想信念，用鮮血和生命捍衛(wèi)黨的純潔性的崇高氣節(jié)和光輝形象。
從影片中，我深深的`感受到黨組織的純潔性事關(guān)黨和國家事業(yè)的興衰成敗，黨員的忠誠可靠是黨和國家各項事業(yè)發(fā)展的根本保障，而黨員的理想信念與價值取向是黨員忠誠或背叛的直接原因。無數(shù)黨的革命先烈，為了黨的事業(yè)為什么可以舍生取義，歸結(jié)到一點，那是因為他們都具有堅定的共產(chǎn)主義信念，有著高尚純潔的黨性，因而他們視死如歸。象范阿根這樣的共產(chǎn)黨員，為什么革命初期沖在前，到后來卻叛變革命呢?同樣是因為理想信念的原因，有的理想信念動搖了，有的入黨動機就不純，不是以黨和人民的事業(yè)為自己的理想和事業(yè)，而是將其作為投機經(jīng)營的門徑，這必然要在特定的條件下變節(jié)叛黨。在革命戰(zhàn)爭年代如此，在和平建設時期同樣如此，黨內(nèi)的腐敗蛻變者，其蛻變亦始之于理想信念的動搖。
觀看這部影片對我來說是一次心靈的洗禮，腦海中有諸多感慨。除了對身為共產(chǎn)黨員應該有的純潔性有了更深的思考，對影片中的“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在……”這句話也頗有感慨。對于像我一樣處于平凡工作崗位上的人們，是應該終生牢記的。作為新時期的一名基層黨員干部，我們所從事的事業(yè)并不顯赫，也難有顯赫的業(yè)績。那么，在平凡的工作崗位上，怎樣做到密切聯(lián)系群眾、服務群眾，清正廉潔、居安思危，在平凡的崗位做出不平凡的業(yè)績呢?怎樣保持共產(chǎn)黨員的本色和對黨和事業(yè)的無限忠誠呢?
首先，要將忠誠作為立身之本，忠誠是一種美德，我們每個人對單位忠誠，對事業(yè)忠誠，才能發(fā)揮出團隊的力量，才能凝成一股繩。其次，要養(yǎng)成“工作中無小事”的工作習慣，把每一件簡單的事做好就是不簡單，把每一件平凡的事做好就是不平凡。第三，轉(zhuǎn)載請要充滿熱情，我們欣賞那些對工作充滿滿腔熱情的人，贊賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。此外，我們要對工作、對崗位心懷感激之情，講求奉獻，心中常存責任感。
平凡是人類的一種美德，平凡的最高境界，是以平靜之心、平淡之態(tài)做著平常事，淡泊明志，寧靜致遠，踏實為人，勤勉做事，在平靜中創(chuàng)造價值，在平淡中書寫對黨的忠誠。
事業(yè)的發(fā)展，需要無數(shù)個平凡崗位上對黨的事業(yè)無限忠誠、執(zhí)著、負有責任感和使命感的人，在他們身上，找不到消極、聽不到牢騷報怨，你能看到的只有堅韌不拔的精神和義不容辭的責任。平凡之中見忠誠，愛崗敬業(yè)方顯共產(chǎn)黨員本色。
身為一名奮斗在基層工作中的中共黨員，我深知維護黨的純潔性的重要，更知道做一個愛崗敬崗，對事業(yè)忠誠的人的重要性。我堅信，平凡的事業(yè)終會鑄就永遠，共產(chǎn)黨的偉大事業(yè)必將綻放異彩!
忠誠于背叛觀后感2
看了《忠誠與背叛》這部影片之后，確實感觸頗深。看到了中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立之初的那種艱難;革命先驅(qū)們?yōu)榱斯餐睦硐肱c信仰走到一起，為人民謀幸福的那份責任感;革命先驅(qū)們對中國共產(chǎn)黨的那份忠誠。
看完影片之后上網(wǎng)查了一下關(guān)于該影片的相關(guān)資料，其電影簡介如下：黨的十八大獻禮影片《忠誠與背叛》，以1927年4·12反革命政變后，中共第五次全國代表大會在武漢召開，并首次選舉產(chǎn)生中央監(jiān)察委(中央紀委前身)等重大歷史事件為背景，生動展現(xiàn)了黨內(nèi)建立紀律檢查機構(gòu)和工作制度的極端重要性，熱情謳歌了王荷波等紀檢戰(zhàn)線革命先驅(qū)，在白色恐怖籠罩的嚴峻形式下始終堅守共產(chǎn)主義理想信念，用鮮血和生命捍衛(wèi)黨的純潔性的崇高氣節(jié)和光輝形象。
該部影片雖說是十八大的獻禮影片，但它并不像《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》那樣的明星群集，場面氣勢宏偉，然而，我個人卻認為它相比于其他的獻禮影片更加的吸引人，因為這部影片將中國共產(chǎn)黨成立之初的一些細節(jié)與共產(chǎn)黨人的先進性與崇高性淋漓盡致地表現(xiàn)出來了，讓觀看者更容易地身臨其境，更容易在思想上產(chǎn)生強烈的反應，而不僅僅是視覺上的震撼效果。所以說該影片更加吸引眼球。
在影片當中讓我印象深刻的一句話就是“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在”。這句話是馬克思在中學畢業(yè)時一篇作文中的話。從這句話當中我們可以深刻體會到，一個偉大事業(yè)的建立的過程并不是一蹴而就，一帆風順的，相反，往往是萬分艱辛的。但是它所帶來的影響卻是持久的，一代一代地向下延續(xù)，也即永遠存在。
我們黨的入黨誓詞這樣寫道：我志愿加入中國共產(chǎn)黨，擁護黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務，執(zhí)行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的秘密，對黨忠誠，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。入黨誓詞的內(nèi)容在影片黨中得到了很好的體現(xiàn)。
電影當中一大批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人如王荷波、楊匏安那樣，在當年清黨的白色恐怖下甘愿放棄個人利益，家庭幸福，敢冒拋頭顱撒熱血的風險，無怨無悔的為一個黨派的生存和發(fā)展殫精竭慮，死而后已。當年這些中國共產(chǎn)黨人個個都是才學俱佳，文武雙全的社會精英，想要一份體面的職業(yè)和有尊嚴有品質(zhì)的`生活環(huán)境，不是很難的事情。在影片當中我們可以看到紀律在一個政黨當中所起的作用，就如同影片當中所說的“要有鐵一樣的紀律，不然我們的隊伍會成為一盤散沙”。無論是誰，只要是觸犯了黨的紀律，都要受到紀律監(jiān)查委員會的嚴懲，這樣才能純凈黨的隊伍，使我們的黨得到健康發(fā)展。黨在成立之初未設立中央紀委，是因為那時黨的隊伍并不是很強大，紀律問題并不是很明顯。然而當黨的隊伍壯大之后，這種問題就一次又一次的凸顯而出，由于沒有紀律的約束，一些思想與信仰不堅定的革命黨人在金錢的誘惑下，選擇了背叛黨組織，成為了黨的發(fā)展過程當中的阻力。但是絕大多數(shù)的革命黨人選擇了堅守自己的革命信仰，甘心為一個不顯赫一時的事業(yè)奮斗終身，因為他們堅信這種事業(yè)將會是永遠存在的。看到這里的時候，我們是否該想想我們自己當初的入黨動機了呢?入黨并不是為了自己個人以后能做多大的官，能掙多大的錢，而是為了相同的信仰，大家才走到一起的。我們大學生當中并不排除有些人為了個人以后能獲取一些額外的利益而入黨的，我們應該時刻告誡自己，入黨是為了更好的服務于人民，而不是換取個人的利益。正確的入黨動機是：忠誠地信仰共產(chǎn)主義，把最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想、決心為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身，并隨時準備為黨和人民犧牲一切，全心全意為人民服務。
《忠誠與背叛》這部影片不禁提醒我們這樣一個事實：如果當年在黨的成立之初，沒有這樣一大批的優(yōu)秀的革命先驅(qū)為了黨的事業(yè)舍生取義，共產(chǎn)黨是否還會存在?我們國家的富強能否實現(xiàn)?我們自己又會在哪?這一系列的問題不得不使我們感恩于革命先驅(qū)，向他們表以崇高的敬意，同時對于我們的當代大學生黨員而言，要時刻以一個黨員的標準來要求自己，時刻保持自身的先進性。在任何時刻，任何場合都應該做到忠于人民，忠于黨。
忠誠于背叛觀后感3
去年8月我在重慶市委黨校參加了總行黨群工作部主任培訓，在參觀白公館、渣滓洞監(jiān)獄舊址時，買了一本何建明、厲華合著的《<忠誠與背叛>--告訴你一個真實的紅巖》。最近，在參加“兩學一做”學習教育中，我重讀了這本書，紅巖精神再次感動了我、激勵了我，使我再次深刻認識到，理想信念真正是共產(chǎn)黨員精神上的鈣，做一名合格黨員干部，就要做到忠誠干凈擔當。
在1949年“11.27”重慶大屠殺中脫險幸存下來的地下黨員羅廣斌根據(jù)當年白公館、渣滓洞被捕共產(chǎn)黨員們與國民黨特務英勇斗爭的故事，于1961年創(chuàng)作了小說《紅巖》，成為經(jīng)久不衰宣揚中國共產(chǎn)黨人英勇不屈的經(jīng)典故事，江姐、雙槍老太婆的故事激勵了一代又一代人成長，叛徒蒲志高成了釘在歷史恥辱柱上的反面典型。記得小時候，我曾一遍又一遍地看過電影《烈火中永生》，《繡紅旗》、《紅梅贊》等歌曲也是耳熟能詳。
《忠誠與背叛》是根據(jù)檔案史實、歷史見證人回憶以及散落的歷史資料撰寫的一本記實報告文學。讀完《忠誠與背叛》，才知道真實的“紅巖”革命斗爭史里所發(fā)生的關(guān)于“忠誠”與“背叛”的故事，遠遠超過小說《紅巖》的精彩與深刻、生動與悲壯，且意義也更加深遠。
許曉軒，是我們江蘇江都仙女廟人，被捕前是重慶新市區(qū)區(qū)委委員，是小說《紅巖》中許云峰、齊曉軒的生活原型。他在臨刑前，留下了一段發(fā)人深省的話：“請轉(zhuǎn)告黨，我做到了黨教導我的一切，在生命的最后幾分鐘，仍將這樣。。。。。，希望組織上務必經(jīng)常注意整黨、整風，清除非無產(chǎn)階級意識!”一個真正的共產(chǎn)黨員，臨終前想的是提醒黨組織要保持黨的純潔性。
“11.27”重慶大屠殺發(fā)生在1949年11月27日前后，距離新中國成立已經(jīng)將近2個月，大屠殺中犧牲的300多名革命先烈已經(jīng)看到了勝利的曙光，但他們被國民黨特務殺害在重慶解放前的黎明。讀完《忠誠與背叛》，我的心情久久無法平靜。幾個《紅巖》之問始終縈繞在我心頭，不得不思考：
一問：為什么女人無叛徒，而領(lǐng)導當叛徒又多又快?
江竹筠、李青林、楊漢秀等女共產(chǎn)黨員的錚錚鐵骨給人留下了深刻的印象，而時任中共重慶市委書記劉國定、副書記冉益智相繼叛變，他們出賣了大量黨內(nèi)機密，使許多革命志士犧牲于敵人的屠刀之下。但在大屠殺中被殺害的26名女性(其中2名幼女)沒有一個叛變的，是什么原因使得女人的忠貞程度比男人高?是不是像有人說的女人的忍耐力比男人強?我覺得可能有這個因素，但更重要的是她們的理想信念更加堅定，她們的價值觀一旦確立，將牢不可破。而有些黨的領(lǐng)導干部，平時滿口馬克思主義，但在敵人面前，比誰都“熊包”、“軟蛋”。不要說在革命戰(zhàn)爭年代，就是在當今我們黨內(nèi)，也不在少數(shù)。最根本的一條就是喪失了理想信念和共產(chǎn)黨人的氣節(jié)。
二問：當叛徒也高喊“中國共產(chǎn)黨萬歲”，怎么理解忠誠與背叛?怎樣區(qū)分忠奸之分?
萬縣縣委副書記李青林是位女共產(chǎn)黨員，被叛徒中共川東臨委副書記涂孝文出賣后，敵人用老虎凳折斷她一條腿，但她寧死不屈，連共產(chǎn)黨員身份也不承認。據(jù)目擊者回憶，槍殺李青林等10人前都高唱《國際歌》，高喊“共產(chǎn)黨萬歲”等口號，其中因失去利用價值，涂孝文也在被殺害之列。一個對革命事業(yè)造成巨大危害的叛徒，在死前卻高喊“共產(chǎn)黨萬歲”。我既感嘆叛徒人性中的矛盾性和復雜性，又無比欽佩獄中革命者對反面人物的感召力和轉(zhuǎn)化能力。這也讓我更深刻地理解了忠誠的力量，遠比背叛的一小撮強大。實際上，忠誠與背叛之間有時就是一念之差，但一個人存世的價值確有天囊之別。
三問：重慶市長楊森為什么要殺害他的親侄女楊漢秀?
在我的記憶里，國民黨的官員大多是貪財勢利、玩弄權(quán)術(shù)、不忠不廉之人。但時任重慶市長楊森在重慶政府已經(jīng)風雨飄渺之際，將僅有的一點力量用在屠殺與他有個人階級恩怨的共產(chǎn)黨員、他的親侄女楊漢秀身上，卻是超出了我的想象。楊漢秀是典型的封建家庭的背叛者，曾受朱德同志影響，棄家奔赴延安參加共產(chǎn)黨，后被派往重慶從事地下工作，被楊森視作“不孝女”而恨之入骨。1949年9月17日深夜，楊漢秀被他的伯父抓獲，楊森指使特務連夜殺害她。特務先是用繩子把她勒閉了氣，特務們在掩埋時發(fā)現(xiàn)她還沒有斷氣，又慌忙補了一槍。可見當年革命斗爭之殘酷，難道國民黨中也有不循私情之人?徇私舞弊是當今黨內(nèi)腐敗分子司空見慣的現(xiàn)象，難道共產(chǎn)黨的腐敗分子真的連國民黨還不如?我更加深刻認識到黨中央的全面從嚴治黨、嚴懲腐敗分子的決心，否則真要。
四問：不灌“辣椒水”、不上“老虎凳”，今天如何來衡量忠誠與背叛?
對于身處和平時期的我們，忠誠與背叛，仍然有深刻的現(xiàn)實教育意義。今天，我們大多數(shù)黨員從事的都是平凡的工作，我們對黨的事業(yè)的忠誠與背叛，不可能用當年白公館、渣滓洞集中營的“辣椒水”、“老虎凳”來考驗，但對忠誠與背叛的思考也不是沒有一點標準。我想，對黨、對人民講真話、辦實事，就是最起碼的忠誠，違反黨的紀律，忘掉黨的宗旨，喪失黨性原則，對黨的事業(yè)“不嚴不實”就是背叛。在新的歷史時期，檢驗一個共產(chǎn)黨員是否忠誠，就是看他是否做到“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為”。
一連串的“紅巖”之問，促使我不斷地深入思考。
當前，全黨正在開展“兩學一做”學習教育，樹立“四種意識”、做“四講四有”合格黨員是對黨員的基本要求。我行今年開展了基層黨組織“強基固本”建設工程。這兩項工作結(jié)合在一起，就是要把黨組織建設好，把黨員隊伍建設好，保持黨的純潔性和先進性，這是無數(shù)革命先烈用鮮血和生命換來的教訓，也是我行落實黨中央全面從嚴治黨戰(zhàn)略的具體舉措。扎扎實實學、認認真真做，百煉成鋼，“打鐵還須自身硬”，我們郵儲銀行的黨員干部，除了要堅定共產(chǎn)主義信仰外，更重要的是要在改革發(fā)展的大潮中樹立共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價值觀，在本職工作中不斷錘煉自己的黨性修養(yǎng)，真正做到“嚴以律己、嚴以修身、嚴以用權(quán)”，實實在在地“謀事、創(chuàng)業(yè)、做人”，做一名“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的好干部。如此，則我們的郵儲事業(yè)一定能夠輝煌，中華民族偉大復興的“中國夢”一定能夠?qū)崿F(xiàn)。
忠誠于背叛觀后感4
一九二七年四月,中華大地腥風血雨，背叛革命的勾結(jié)帝國主義勢力，大肆屠殺共產(chǎn)黨人和無辜民眾。面對困境，登報脫黨者有之，投敵變節(jié)者有之，腐化墮落者有之，已經(jīng)發(fā)展到五萬九千多人的中國共產(chǎn)黨的組織面臨嚴峻考驗，建立一個中央一級的監(jiān)察機構(gòu)監(jiān)督黨員、純潔組織已成當務之急。
時任全國鐵路總工會書記的王荷波和中共廣東區(qū)監(jiān)察委員會委員楊匏安以五大代表的名義向黨的第五次代表大會提出議案，排除各種困難和干擾，終于成立了中國共產(chǎn)黨第一屆中央監(jiān)察委員會(中央紀律檢查委員會的前身)。
《忠誠與背叛》通過真實可感的故事、豐滿生動的人物形象譜寫了第一屆中央監(jiān)察委員會成立、十名監(jiān)察委員忠于職守、為黨履職的光輝篇章，著力塑造了中央監(jiān)察委員會第一任主席王荷波、副主席楊匏安的英雄形象，熱情謳歌了老一輩黨的紀監(jiān)干部威武不屈、剛正不阿、忠于革命、視死如歸的大無畏革命精神。
以上就是關(guān)于電影《忠誠與背叛》的一些介紹，然后我想再次講一下信仰問題。
1. 信仰的建立
人活在這個世界上總得信點什么。古代相信神話，也可以稱之為迷信，信仰是在坐穩(wěn)了奴隸時代期盼這個“明君”長生不老，在做不得奴隸或者連努力都沒得做的時代期盼有個“明君”使自己好好做奴隸。清末就是一個連奴隸都做不得的時代，這時大眾的信仰就是依靠一個人來使自己吃飽穿暖，這已最大的夢想。黨的出現(xiàn)，給人民重新搭建起了愿景，自己當家作主。所以那時的革命者是有動力的，是有精神追求的，“我們的事業(yè)并不會顯赫一時，但將永遠存在”，這是反復出現(xiàn)的一句臺詞，也是對于信仰的闡釋。失去生命是光榮的，不管別人有沒有記得自己，只要記得自己的群體就行;失去生命是無所謂的，因為自己在為偉大的事業(yè)做貢獻，在為這個國家、這個包括自己在內(nèi)的人民大眾群體做奴隸，一切便顯得無關(guān)緊要。忠誠是信仰力量的表現(xiàn)，是真正革命者最為珍貴和優(yōu)越的精神品質(zhì)。黨帶領(lǐng)人民取得的勝利，其實是信仰的勝利。
2. 信仰的改變
一起經(jīng)歷的黨的成立、發(fā)展、抗日、內(nèi)戰(zhàn)、不斷壯大，人民對黨的信任也慢慢變大，大家都覺得跟著黨走就是正確的道路，以為黨使得人們有飯吃、有地種，難道還有什么比這個跟重要的嗎?沒有，至少是在當時。在毛真正掌權(quán)的時代，似乎又回到了家長制的時期，家天下就是國天下，他的位置越來越重要，他對歷史越來越重要，是人民對于一個社會形態(tài)的信仰變?yōu)榱藢τ趥€人的信仰，似乎這個人的存在就是那個理想中的社會形態(tài)的存在。太強的依賴不是好的事情，毛時代的離去是人們的信仰從個人回到了中央集體，但還是偏重于個人。歷史證明了這個階段的混亂，也揭示了信仰的混亂。
3. 信仰的缺失
以經(jīng)濟建設為中心，應該是沒有錯的，因為我們的生活狀況在改善，但這個經(jīng)濟發(fā)展的速度似乎遠遠超過了人們靈魂進步的速度，我們適應不了這么快的發(fā)展，或者說整個發(fā)展模式是有問題的，不過沒有關(guān)系，可能在以后的.黨史是寫這是個積極的探索過程，因為沒有人知道這個社會主義是什么樣子，甚至是創(chuàng)立他的人。為什么在看《忠誠與背叛》這類電影的時候不能引起一點點的心里共鳴，我看到是表達意見時書記舉手大家才能舉手，我看到的是中國的電影必須有p&v鏡頭，其實我想說的是電影究竟要傳達給我們怎樣的信息，為什么這樣的畫面會在這種電影里出現(xiàn)，與此對比的是國外的影視作品更多不是教育和商業(yè)，而是給人以人性的感動，我們還能不能靜下心來做點事情，而不是完成任務和創(chuàng)造第一。如果我現(xiàn)在問你，你信仰什么，內(nèi)心真正的答案能不能說出來，不要害怕，因為那就是你的真實想法，這個無關(guān)覺悟;如果我現(xiàn)在直接問一個黨員，你信仰什么，不要官方，說出你的想法，永遠虛假的活著是沒有意義的，組織培養(yǎng)的是說真話和有真想法的人。心口不一是現(xiàn)階段我認為最大的背叛，但不排除在特殊情況下正確引導的需要。
4. 信仰的重新建立
有多少人現(xiàn)在能將黨的基本路線完整表述，其實，我認為不要一口一個堅持什么主義，如果你真的懂，就通俗的解釋給大眾聽，如果你不懂，請不要表達你赤裸裸的背叛，因為你心口不一。真正有希望的理想社會來自于人民大眾內(nèi)心最真實的想法，只有依據(jù)這樣的邏輯才能搭建一個美好的可以實現(xiàn)的愿景。我們更信仰真實，組織要真正站在大眾的角度上去想問題，而不是希望成為領(lǐng)袖去自己創(chuàng)造一個愿景。
最后，我信仰什么，如組織員畢老師所說：我信仰黨中央的領(lǐng)導和思想路線，還有整體素質(zhì)提高后的人民大眾心中的社會形態(tài)。
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