下面是范文網(wǎng)小編分享的優(yōu)選《改造我們的學(xué)習(xí)》觀后感3篇，歡迎參閱。

優(yōu)選《改造我們的學(xué)習(xí)》觀后感1

　　《改造我們的學(xué)習(xí)》是毛澤東同志在延安干部會上所作的報告，是毛澤東同志關(guān)于整風(fēng)運動的基本著作之一。當(dāng)時毛澤東同志注意到全黨存在的本領(lǐng)恐慌問題，號召將全黨的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下。根據(jù)這一號召，很快在中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)和黨外引起了怎樣從實際出發(fā)的觀點而不是以教條主義的觀點來對待馬克思列寧主義原理、怎樣使馬克思列寧主義的基本原理和中國革命的實際相結(jié)合等一些重大問題的大討論，鞏固了馬克思列寧主義思想在黨內(nèi)外的陣地，使廣大干部在思想上大大提高了一步，使中國共產(chǎn)黨達(dá)到了空前的團結(jié)，具有非常重要的意義。

　　通過認(rèn)真閱讀這篇報告，我深刻體會到其對于我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)和工作具有非常重要的指導(dǎo)意義。

　　一、 要找準(zhǔn)短板，有的放矢地學(xué)習(xí)

　　毛澤東同志在報告中指出：中國共產(chǎn)黨的二十年，就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國革命的具體實踐日益結(jié)合的二十年。這表明，將馬列主義的普遍真理同中國革命的實踐相結(jié)合，并不是一蹴而就的事情，而是經(jīng)過不斷的認(rèn)識和實踐的過程。而馬克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實踐相結(jié)合，就使中國革命的面目為之一新。但是，若要將這一偉大事業(yè)更進一步，則必須認(rèn)清目前所存在的問題，找準(zhǔn)短板，有的放矢地學(xué)習(xí)。毛澤東同志在報告中分析了當(dāng)時黨內(nèi)存在的三種情形：不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。并尖銳地指出黨內(nèi)存在的一些不良作風(fēng)，例如：“閉塞眼睛捉麻雀”，“瞎子摸魚”，滿足于一知半解，缺乏對歷史的學(xué)習(xí)，理論和實際分離等等。靜下心來想想，這些不良的作風(fēng)其實仍舊存在于我們現(xiàn)在的日常工作和學(xué)習(xí)中。習(xí)近平總書記在《中央黨校2019年春季學(xué)期開學(xué)典禮》上發(fā)表的講話中，也著重強調(diào)了當(dāng)前學(xué)習(xí)的重要性。這也充分表明，學(xué)習(xí)問題仍然是我們當(dāng)前所面臨的重要問題。我們必須要有本領(lǐng)不夠的危機感，找準(zhǔn)不足，花更多的時間在學(xué)習(xí)上，堅持學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。

　　二、 摒棄主觀主義，實事求是地學(xué)習(xí)

　　毛澤東同志在報告中對比了兩種相互對立的態(tài)度：主觀主義的態(tài)度和馬克思列寧主義的態(tài)度。栩栩如生地分析了主觀主義態(tài)度的表現(xiàn)：“為了單純地學(xué)理論而學(xué)理論”，“把興趣放在脫離實際的空洞的“理論”研究上”，“無實事求是之意，有嘩眾取寵之心”，“自以為是，老子天下第一”，“‘欽差大臣’滿天飛”等等。并指出，這些作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。而與之相反，馬克思列寧主義的態(tài)度則是一種實事求是的'態(tài)度。“實事”就是客觀存在的一切事物，“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，“求”就是我們?nèi)パ芯俊φ瘴覀儺?dāng)前的工作，主觀主義的作風(fēng)其實也并未銷聲匿跡。有時候任務(wù)來了，熱情很高漲，拍腦袋就干，缺乏調(diào)查研究，結(jié)果往往是怨聲載道，不得民心。因此，摒棄主觀主義的作風(fēng)，用事實求是的態(tài)度去工作，是我們頭腦中應(yīng)當(dāng)時時刻刻繃緊的一根弦。

　　三、 要制定確實可行的學(xué)習(xí)計劃

　　毛澤東同志在報告的最后提出了幾點建議：（一）向全黨提出系統(tǒng)地周密地研究周圍環(huán)境的任務(wù)；（二）對于近百年的中國史，應(yīng)聚集人才，分工合作地去做，克服無組織的狀態(tài)；（三）對于在職干部的教育和干部學(xué)校的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)思想的方針，廢除靜止地孤立地研究馬克思列寧主義的方法。由此可以看出，對于如何改造我們的學(xué)習(xí)，毛澤東同志給出了具體的指導(dǎo)原則以及操作方式，使得全黨同志對如何改造學(xué)習(xí)有一個清晰的認(rèn)識，對于如何執(zhí)行這一原則也有較強的可操作性。我們明確了學(xué)習(xí)的目標(biāo)，重要的就是要制定一個切實可行的計劃去執(zhí)行學(xué)習(xí)的任務(wù)，而不是一方面嚷著要學(xué)習(xí)，一方面又抱怨著沒有時間去學(xué)習(xí)。習(xí)近平總書記在《中央黨校2019年春季學(xué)期開學(xué)典禮》上發(fā)表的講話中也就如何學(xué)習(xí)提出了明確要求。既然明確了學(xué)習(xí)對于黨性鍛煉的重要性，就應(yīng)當(dāng)合理安排好自己的時間，制定切實可行的學(xué)習(xí)計劃，逐步養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，循序漸進，逐漸形成良性循環(huán)，讓學(xué)習(xí)變成生活中不可或缺的一部分。

　　事業(yè)發(fā)展沒有止境，學(xué)習(xí)就沒有止境。我希望此次的黨校學(xué)習(xí)成為一個好的轉(zhuǎn)折點，使自己從此養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用實事求是的態(tài)度對待學(xué)習(xí)，對待工作，對待周圍的一切人和事物。

優(yōu)選《改造我們的學(xué)習(xí)》觀后感2

　　我們黨歷來重視學(xué)習(xí)和力行學(xué)習(xí)。僅最近幾年來就先后組織開展“三講”、“保先”等一系列全黨性的學(xué)習(xí)教育活動，收到明顯成效。當(dāng)前正在開展的學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)活動，又是一次重大而生動的學(xué)習(xí)和實踐。深入開展學(xué)習(xí)實踐活動，筆者以為首要解決的是學(xué)習(xí)問題，學(xué)習(xí)問題解決好了、改造好了，其他問題的解決就有了很好的條件，起碼的在思想上是被武裝起來了。鑒于此，這次就很自覺地去重溫《改造我們的學(xué)習(xí)》一文，再讀后感觸頗深，思緒萬千，有收獲、有啟迪，真可謂是溫故而知新。

　　《改造我們的學(xué)習(xí)》重點講了四個方面的問題：

　　一、 回憶二十年來，共產(chǎn)黨人探索救國救民真理的精神和取得的成績：我黨幼年時期對馬克思列寧主義的認(rèn)識和對于中國革命的認(rèn)識是何等膚淺，何等貧乏，則現(xiàn)在我們對于這些的認(rèn)識是深刻得多，豐富得多了。我黨經(jīng)過艱苦的奮斗犧牲，將馬克思主義的普遍真理和中國的具體時間相結(jié)合，取得了不錯的成績。

　　二、 指出了黨內(nèi)存在的缺點，并指出要糾正這個缺點，否則工作就無法更進一步。首先是缺少對國際國內(nèi)現(xiàn)狀的研究。粗枝大葉、夸夸其談，滿足于一知半解。馬克思列寧主義教導(dǎo)我們要認(rèn)真研究情況，從客觀的真實情況出發(fā)，而不是從主管愿望出發(fā)。我們的許多同志違反了這一原則。其次是研究中國歷史的氣氛不濃，只知道研究馬列，忘記了自己的祖宗。再次就是在學(xué)習(xí)國際革命經(jīng)驗方面，只知學(xué)馬列，不能應(yīng)用于實際。違背了馬列關(guān)于理論與實際相結(jié)合的原則。

　　三、 對兩種態(tài)度進行了詳細(xì)的闡述：

　　第一種是主觀主義的態(tài)度。即對于周圍的環(huán)境不作系統(tǒng)的周密的研究，單憑主管熱情去工作。毛澤東對于這種沒有科學(xué)態(tài)度的人，對于只知道背誦馬列著作詞句的人，對于徒有虛名并無實學(xué)的人用一副對聯(lián)比喻之，相當(dāng)深刻：

　　墻上蘆葦 頭重腳輕根底淺

　　山間竹筍 嘴尖皮厚腹中空

　　第二種是馬克思列寧主義的態(tài)度：就是應(yīng)用馬克思列寧主義的理論和方法，認(rèn)真進行調(diào)查研究。不是單憑熱情去做工作，不能割斷歷史。要實事求是。

　　四、 提議：1、 向全黨提出系統(tǒng)研究周圍環(huán)境的任務(wù)；2、研究近百年中國歷史；3、對于在職干部的教育，應(yīng)確立以研究中國革命實際問題為中心，以馬克思列寧主義基本原則為指導(dǎo)方針，廢除靜止的孤立的研究馬克思列寧主義的方法。

　　改造學(xué)習(xí)，說說容易，做做難。在改造過程中，需要牢固樹立幾方面理念：

　　學(xué)習(xí)要有責(zé)任的理念。做任何事情，如果一旦認(rèn)識到責(zé)任，那么可以這樣說，事情的一半就已經(jīng)做好了，另一半也就不那么難了。學(xué)習(xí)也需要有一種責(zé)任，這責(zé)任集中體現(xiàn)在學(xué)習(xí)直接地是為自己學(xué)，這恰恰是實現(xiàn)自我價值的一個不可或缺的重要途徑。我覺得，在很大程度上這就是有責(zé)學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)。

　　學(xué)習(xí)要有激情的理念。人是有血有肉有感情的，這種感情一旦迸發(fā)出來，那就轉(zhuǎn)化成為一種激情。把激情用在學(xué)習(xí)上，那就是學(xué)習(xí)激情，或叫做學(xué)習(xí)感情。平時所說學(xué)習(xí)上的感情基礎(chǔ)，就指這個而言。學(xué)習(xí)，從思想認(rèn)識或是思想觀念看，必須要有無窮的、不可阻擋、孜孜以求、如饑似渴的激情。這樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，肯定是直接的、生動的、富有生命的。這就是有情學(xué)習(xí)的最好體現(xiàn)?！W(xué)習(xí)要有習(xí)慣的理念。人的一生，生生不息，繁衍更替，呈現(xiàn)出求生存、求發(fā)展、求進步，再生存、再發(fā)展、再進步的客觀規(guī)律。生存、發(fā)展、進步，簡簡單單“六個字”，其中所蘊含著的是無數(shù)個看似平淡，極易忽視，又要緊要命的習(xí)慣。俗話說：“習(xí)慣成自然”。是否可以這樣理解，由習(xí)慣到自然再發(fā)展成為規(guī)律?？梢?，生活要有習(xí)慣，工作要有習(xí)慣，學(xué)習(xí)也要有習(xí)慣。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，至關(guān)重要，它可以引領(lǐng)一個人朝著有利于主、客觀相結(jié)合的方向去生存、發(fā)展、進步。反之，不注重良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成，或是對學(xué)習(xí)上的壞習(xí)慣、壞毛病不加改之，反而習(xí)以為常，長此以往，危害極大。我們要的是好習(xí)慣，摒棄的是壞毛病。這就是有習(xí)而學(xué)的最好體現(xiàn)。

優(yōu)選《改造我們的學(xué)習(xí)》觀后感3

　　上中學(xué)時，毛主席的詩詞就以他那宏偉的氣勢和強烈的激情曾經(jīng)深深的感染著我，今天，當(dāng)我再次讀到他的這篇論辯性很強的文章《改造我們的學(xué)習(xí)》一文后，欽佩于他的敏銳視角，欽佩于他的犀利語言。

　　《改造我們的學(xué)習(xí)》主要是針對黨內(nèi)在學(xué)風(fēng)中存在的問題進行了論述。在文中毛澤東同志號召全黨堅持理論聯(lián)系實際，反對主觀主義傾向，不深入實際調(diào)查研究、理論脫離實際風(fēng)氣。闡述精辟透徹，論證充實有力。他為那些不注重深入中國現(xiàn)狀，不注重研究中外歷史，不注重馬列主義的實際應(yīng)用者畫了一幅像：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空”，印象深刻，膾炙人口。

　　毛澤東主席早在井岡山時期，就提倡調(diào)查研究，并且身體力行，強調(diào)“沒有調(diào)查研究，就沒有發(fā)言權(quán)”， 事實上，現(xiàn)在我們黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人都把調(diào)查研究作為自己工作的一部份，像胡錦濤主席，溫家寶抽一切可能的時間深入到基層去、工廠去、農(nóng)村去開展調(diào)研工作，了解人民群眾的疾苦、呼聲、需要，這樣的領(lǐng)導(dǎo)被群眾所愛戴。但是，在一些同志中，這種調(diào)查研究的優(yōu)良傳統(tǒng)并沒有很好地得到發(fā)揚。有的人不愿意、或不善于深入基層作調(diào)研，他們對基層群眾想的是什么、需要的是什么， 哪些是熱點問題，哪些難點問題并不清楚或一知半解；有的仍存在憑自己的主觀臆斷辦事、下結(jié)論。正如毛澤東主席批判的那樣“閉塞眼睛捉麻雀”、“瞎子摸魚”。“這種作風(fēng)，拿了律己，則害了自己；拿了教人，則害了別人；拿了指導(dǎo)革命，則害了革命。”

　　古人云：“知之非難，行之惟艱”。知道一個道理并不難，難的是把這個道理付諸實踐并取得成效。光說不干，再好的路線、綱領(lǐng)也實現(xiàn)不了，再好的政策、措施也會變形走樣。毛澤東同志在延安時期就要求全黨“實事求是，力戒空談”，“要講真話，不偷，不裝，不吹。偷就是偷東西，裝就是裝樣子，……吹就是吹牛皮。”實事求是，就要因時而異，因地制宜。我們一些干部講起理論一套一套，把理論當(dāng)方案，把知道當(dāng)知識，但大多來看中聽不中用，結(jié)果作繭自縛，削足適履，不是難以操作，就是運用效果不理想，還不如有些“土辦法”來得管用。想法很好，辦法不妙，就會成為思想的“巨人”，行動的“矮子”。 “讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是在實踐中運用。在工作的過程中尋找學(xué)習(xí)的差距與解決問題的鑰匙。利用一切機會最大限度地擴大學(xué)習(xí)成果，并在第一時間將學(xué)習(xí)成果應(yīng)用到工作實踐中去。

　　“吾生而有涯，而知也無涯” 從懵懂學(xué)童到耄耋老人，人類始終把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個永恒的主題，現(xiàn)在的時代是一個知識爆炸的時代，誰不學(xué)習(xí)，誰就要落后。因此，我們應(yīng)樹立學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的理念，調(diào)動我們的學(xué)習(xí)的激情、培養(yǎng)我們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使我們自覺把學(xué)習(xí)作為一種態(tài)度、一種責(zé)任、一種追求、一種境界，以在學(xué)習(xí)中拓寬視野、提升能力、增強本領(lǐng)；在學(xué)習(xí)中陶冶情操、開闊胸襟、提高修養(yǎng)。我們工作的環(huán)境為我們提供了很多學(xué)習(xí)的機會，工作中遇到的問題眾多，每天都會給你新的課題；你的周圍有眾多的領(lǐng)導(dǎo)、同事，每個人都有其突出的一面，每個人都有值得你學(xué)習(xí)的地方。你學(xué)習(xí)的知識和技能可以立即運用于工作，工作會給你反復(fù)練習(xí)、增加自我心得的機會。邊學(xué)邊用，邊用邊學(xué)，知識和技能迅即深入你的頭腦，最終演練成你一生的傍身之技。

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