下面是范文網(wǎng)小編分享的大學(xué)生參觀西柏坡紀念館有感參考作文3篇(參觀西柏坡革命紀念館觀后感),供大家參考。
大學(xué)生參觀西柏坡紀念館有感參考作文1
2010年5月7日,司黨支部組織全體黨員到革命圣地西柏坡參觀學(xué)習(xí)。西柏坡地處太行山深處,位于x省平山縣中部,是一個山清水秀的小山村。
我們懷著無比激動的心情參觀了西柏坡紀念館。在毛澤東、朱德、周恩來等老一輩無產(chǎn)階級革命家的舊居里,在革命歷史紀念館里,在西柏坡舊址前,我們聽著工作人員的講解,看著一件件文物,思緒紛飛。遙想當(dāng)年老一輩無產(chǎn)階級革命家艱苦創(chuàng)業(yè)、出生入死,指引著中國革命從一個勝利走向又一個勝利,是何等的不易。坐在七屆二中全會的會場里,耳邊響起了毛澤東同志語重心長的一段話,“……可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。……中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。……務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。
從1947年5月劉少奇、朱德同志抵達西柏坡和1948年4月周恩來、任弼時同志,5月毛澤東同志抵達西柏坡,到1949年3月23日毛澤東同志和黨中央離開西柏坡前往x,這一段時期
在我們黨的歷史上具有重大的意義。黨中央和毛澤東同志在這里指揮了遼沈,平津,淮海三大戰(zhàn)役。1949年3月,全國解放指日可待,我們黨在西柏坡召開了七屆二中全會,這是在中國革命的重大歷史關(guān)頭召開的一次極其重要的會議。當(dāng)時,中國革命處于全國勝利的前夜。黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民經(jīng)過28年的浴血奮戰(zhàn),即將完成以農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國勝利的歷史任務(wù),掌握全國政權(quán),建立新中國的歷史使命擺在了黨的面前。在黨的工作重心從鄉(xiāng)村走向城市,從戰(zhàn)爭走向建設(shè),從新民主主義革命走向社會主義革命的轉(zhuǎn)折關(guān)頭, 毛澤東集中全黨的智慧,做了著名的《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》。黨中央和毛澤東同志深刻地認識到,如何使全黨同志在偉大的勝利面前保持清醒的頭腦,在奪取全國政權(quán)后經(jīng)受住執(zhí)政的考驗,始終堅持黨的性質(zhì)和宗旨,防止出現(xiàn)驕傲自滿,貪圖享樂,脫離群眾而導(dǎo)致人亡政息的危險,是我們黨面臨的全新的歷史性課題。必須及時地,鄭重地向全黨提出這個問題,使全黨同志保持高度的警覺,做好充分的思想準(zhǔn)備。他告誡全黨,“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛,謹慎,不驕,不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。
走進西柏坡,猶如走進了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗,與人民群眾血肉相聯(lián)的歷史。當(dāng)我們穿越歷史的時空,回顧共和國走過的不平坦道路時,深深地感到,我們黨在西柏坡時期形成的西柏坡精神,內(nèi)容豐富,博大精深,是我們黨寶貴的精神財富,永遠值得
我們繼承和發(fā)揚。新中國成立以來,特別是改革開放以來,全國干部群眾大力弘揚西柏坡精神,解放思想,開拓創(chuàng)新,取得了令人矚目的成就,城市建設(shè)突飛猛進,綜合實力明顯增強,人民生活水平不斷提高。而對新世紀的發(fā)展機遇和挑戰(zhàn),把我們的事業(yè)繼續(xù)推向前進,就要進一步繼承和發(fā)揚西柏坡精神,用西柏坡精神團結(jié)和鼓舞全國人民。
繼承西柏坡精神,就要發(fā)揚實事求是、勇于探索的精神。西柏坡時期,遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)的勝利,標(biāo)志著國民黨反動統(tǒng)治已告結(jié)束。取而代之的新中國又該是什么樣子呢?毛澤東和他的戰(zhàn)友們殫精竭慮,把馬克思主義的普遍真理和中國的具體實踐相結(jié)合,在帶領(lǐng)全國人民打碎舊中國的同時,傾心細致地描繪新中國的藍圖。這個新中國的構(gòu)想,以過去長期的工作積累和思想積累為基礎(chǔ),在西柏坡時期形成了明晰的理論和政策思路:中國半殖民地半封建社會的國情,決定了中國社會發(fā)展的特殊性,即必須是建立新民主主義共和國,進而走向社會主義;中國革命勝利后,要建立無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政;并實事求是地分析了新民主主義的基本經(jīng)濟形態(tài)以及經(jīng)濟政策。
繼承發(fā)揚西柏坡精神,就要強化機遇意識和進取觀念,迎接時代挑戰(zhàn),加快經(jīng)濟社會發(fā)展。在西柏坡期間,黨中央、毛主席準(zhǔn)確判斷斗爭形勢,抓住全國革命形勢一片高漲的機遇,及時調(diào)整原先的解放戰(zhàn)爭進程預(yù)測,積極進取,加快戰(zhàn)略反攻,大大加
快了中國革命進程,在最短時間內(nèi)打敗了蔣家王朝,最大限度減小了戰(zhàn)爭給國家和人民帶來的傷痛,使國家盡早進入經(jīng)濟恢復(fù)和建設(shè)階段。當(dāng)前,我們國家正面臨著千載難逢的機遇,同時挑戰(zhàn)也前所未有。抓住機遇,加快發(fā)展,壯大自己,這是中國共產(chǎn)黨人對國家、對民族、以人民必須肩負起來的歷史責(zé)任。我們一定要發(fā)揚敢斗敢勝的西柏坡精神,切實增強歷史責(zé)任感和時代緊迫感,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài),抓住機遇而不可喪失機遇,開拓進取而不可因循守舊,為全面建設(shè)和諧社會保駕護航。
繼承發(fā)揚西柏坡精神,就要強化學(xué)習(xí)意識和創(chuàng)新意識,不斷研究新情況,解決新問題。我們黨是一個重視學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的黨。特別是革命和建設(shè)的重大歷史轉(zhuǎn)折關(guān)頭,在面臨新的形勢和任務(wù)的時候,總是把學(xué)習(xí)的問題突出地提到全黨的面前。西柏坡時期,黨的地位和面臨的任務(wù)發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變,毛澤東同志號召全黨重新學(xué)習(xí),對于鞏固新生的人民政權(quán),恢復(fù)國民經(jīng)濟,推進新民主主義干革命向社會主義革命的轉(zhuǎn)變,起到了極為重要的作用。在當(dāng)代世界風(fēng)云變幻的形勢下,在當(dāng)代中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大變革中,我們不熟悉、不了解、不懂得的東西很多。我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,必須堅持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)。如果不能通過新的學(xué)習(xí)和實踐,不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平與執(zhí)政水平,就會落后于時代,就有失去執(zhí)政資格的危險。學(xué)習(xí)必須有良好學(xué)風(fēng),堅持理論聯(lián)系實際,發(fā)揚創(chuàng)新精神,落腳點要學(xué)以致用。堅持好解放思想、實事求是的思想
路線,緊跟時代發(fā)展潮流,不斷研究新情況,解決新問題,形成新認識,開辟新境界。
一天的參觀結(jié)束了,依依不舍的結(jié)束了西柏坡之行。通過這次參觀學(xué)習(xí),讓我們又重溫了歷史,重新了解了中國的發(fā)展史,再次感受了中國共產(chǎn)黨的偉大。感謝黨支部組織這次活動,讓我們又一次重溫了黨的發(fā)展史,更加堅定了對黨的信念。在今后的工作中,我們將嚴格要求自己,努力在工作中起到模范帶頭作用,積極向老黨員學(xué)習(xí),認真做好本職工作,服務(wù)人民,忠誠于黨,為財政事業(yè)的發(fā)展貢獻自己的力量。
大學(xué)生參觀西柏坡紀念館有感參考作文2
2013年10月5日,們懷著對毛澤東、劉少奇、朱德等老一輩革命家的無限敬仰和懷念的心情,來到了革命圣地西柏坡,我的心情也是無比的激動,因為作為黨員,我第一次參加這樣的集體活動,而且又是前往我向往已久的地方——西柏坡。
經(jīng)過3個半小時的旅途,我們到達了位于x省平山縣的一個山村——西柏坡,在導(dǎo)游的指引下,我們參觀了老一輩革命家的生活住所、了解了他們的衣食住行、重溫了七屆二中全會的歷史、學(xué)習(xí)了兩個務(wù)必的精神,尋覓革命先輩留下的足跡,了解中國革命三大戰(zhàn)役全面勝利的歷史背景,接受革命傳統(tǒng)教育。經(jīng)過這次西柏坡之行,我的精神有了極大的升華。
這次我們的行程是參觀西柏坡紀念館,參觀后我感受頗多,尤其是進行了黨的再教育后,我都黨的認識又進一步加深了,同時增強了我的黨性。
在西柏坡的七屆二中全會舊址里,展現(xiàn)給我的是院落中的石碾、斑駁的木椅,簡樸的農(nóng)家院,展示了開國領(lǐng)袖的高風(fēng)亮節(jié)的生活作風(fēng)。 “最后一碗米用來作軍糧,最后一尺布用來縫軍裝,最后的老棉被蓋在擔(dān)架上,最后的親骨肉送到戰(zhàn)場上”,這首在西柏坡傳唱了五十多年的民謠感動地令我熱淚盈眶。
在這里,毛主席所做的“一不做壽、二不送禮、三少敬酒、四少拍掌、五不以人名作地名、六不要把中國同志同馬恩列平列”的六條規(guī)定高高懸掛,他提出的“兩個務(wù)必”即回答了共產(chǎn)黨人應(yīng)怎樣經(jīng)受革命勝利和執(zhí)政考驗的歷史性課題,也涵蓋了對共產(chǎn)黨人理想、宗旨、奮斗目標(biāo)和作風(fēng)風(fēng)范等時代要求。這就是偉大的西柏坡精神。偉大領(lǐng)袖毛主席在中國共產(chǎn)黨于西柏坡召
開的七屆二中全會上講話所指出的:“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng),保持優(yōu)良作風(fēng)。我們能夠?qū)W會我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設(shè)一個新世界。”
在歷史的今天,按照這種精神要求審視自己,我覺得最主要的要學(xué)習(xí)和弘揚革命先輩對崇高理想的矢志不渝和對革命事業(yè)的鍥而不舍。我應(yīng)該用西柏坡精神不斷激勵自己。
在新世紀的今天,物欲橫流,有多少人迷失了方向,因此,目前,我們更要牢記兩個務(wù)必,戒驕戒躁,艱苦奮斗。兩個務(wù)必在今天對我們個人的發(fā)展和社會主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。
大學(xué)生參觀西柏坡紀念館有感參考作文3
我不止一次去過西柏坡,因為我就居住在x。近日又到西柏坡參觀學(xué)習(xí),我對西柏坡的印象太深了。致所以人們仰慕西柏坡,是因為新中國從這里走來。
西柏坡這個平山縣百十來戶的普通小山村,是中國革命史上最后一個農(nóng)村指揮所。這一時期,是從新民主主義革命向社會主義革命轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵時期,其中心任務(wù)是奪取民主革命的徹底勝利和實現(xiàn)黨的工作重心由鄉(xiāng)村到城市的偉大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國面臨兩種命運,兩種前途的抉擇。在這種情況下,敢不敢于斗爭,敢不敢于勝利,成為黨面臨的生死考驗。中共中央、中央軍委在西柏坡運籌帷幄,決戰(zhàn)千里,果斷地把我軍發(fā)動的大規(guī)模秋季攻勢發(fā)展為就地殲滅重兵團的戰(zhàn)略決戰(zhàn),連續(xù)并交錯導(dǎo)演了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役。歷時四個月零十九天,殲滅和改編國民黨軍隊154萬余人,大大加速了中國革命勝利的進程,成為新中國誕生的“奠基禮”。我懷著對“老革命家”的好奇與崇敬,坐著會議提供的大巴車,約一個半小時的行程就到了向往已久的西柏坡。
如今的西柏坡不僅僅是“新中國”的里程碑,更是我們共產(chǎn)黨人(兩個務(wù)必)的旗幟。這里也是新中國頒布土地大法的所在地。
進入西柏坡紀念館廣場,首先映入眼簾的是毛澤東等五位偉人莊嚴的雕塑銅像。再眺望柏坡嶺的青松翠柏,環(huán)視四周,南面是一望無際的大水庫,往水庫西面仰望過去,是云霄連綿的太行山脈。實際上西柏坡是在群山懷抱之中,易守難攻,進可直插華北平原,退可堅守太行群山,其山地的險要令人會想到從井崗山、x、x到西柏坡這一黎明的曙光——新中國的誕生來之不易。
沿坡而下走到西柏坡中共中央舊址大院,它由一圈白色的圍墻圍著,靜立其中的一座座低矮的素墻灰瓦土坯房、小土窯式的廂舍橫屋以及古老的磨盤石碾、防空洞都掩映在綠樹叢中。這些農(nóng)家小院分別是毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來、任弼時、董必武的舊居,間間簡陋樸實;轉(zhuǎn)行至一座不高的土坯大屋里,內(nèi)中排著破舊整齊的桌椅,它就是著名的七屆二中全會召開的舊址。新中國的宏偉藍圖曾在此描繪,對中國共產(chǎn)黨人“約法三章”的兩個“務(wù)必”告誡在此發(fā)出;再行至那一座土坯長型農(nóng)舍中,那里排放著的三張大桌,它就是指揮百萬大軍的軍委司、政、后勤機關(guān)……,目睹著舊址中殘舊的床床凳凳、桌桌椅椅、油燈電話等生活辦公用具真令人簡直不敢相信,它就是主人身居陋室、運籌帷幄、決勝千里之外的中共中央首腦機關(guān)。步出舊居大院,踏入依山而建的展覽大廳,從那一幅幅歷史的照片、圖片、戰(zhàn)役圖以及那土槍、土炮、戰(zhàn)利品、模擬戰(zhàn)場等一系列實物的生動介紹,會使你置身其境中的心靈被強烈震撼而心潮難平,令你感覺到大廳里似乎隱約回蕩著震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役的隆隆炮響,又像聽到過去翻身農(nóng)民打土豪分田地時的朗朗笑聲,仿佛看到了西柏坡山坳中所點燃的黎明曙光。
走出展覽館大廳,一塊巨型的石碑映入眼簾,上面銘刻著:“西柏坡是毛主席黨中央進入北平,解放全中國最后一個農(nóng)村指揮所,指揮三大戰(zhàn)役在此,召開黨的七屆二中全會在此——周恩來”??吹竭@,西柏坡飽醮濃墨寫下的壯麗輝煌一頁,其與新中國的命運緊緊聯(lián)系在一起的歷史作用令你縈思陣陣,崇敬之情油然而生,從心底佩服毛澤東等歷史偉人的戰(zhàn)略眼光和雄才大略。
走進西柏坡,我們走進的是對歷史坎坷和輝煌的緬懷,走出西柏坡,會令人從內(nèi)心深處凝成沉重的憂患情結(jié)。社會風(fēng)氣讓人擔(dān)憂......打土豪分田地的激情燃燒歲月離我們越來越久遠,土地又從國家的手中變相賣到開發(fā)商手中,據(jù)為私有,房價越來越高,誰之過?孟子曰:“生于憂患,死于安樂”理解為憂患使人生存,安逸享樂足以使人敗亡的生存法則,那么“兩個務(wù)必”就是保證生存所必須保持的優(yōu)良作風(fēng)。有人可能會說在與時俱進的今天不能同日而語。但我想,在與時俱進中至今社會經(jīng)濟的發(fā)展還面臨著較多不平衡,目前世界經(jīng)濟面臨危機,當(dāng)今社會有些矛盾還較突出,尤其是權(quán)力運行的行政管理機制成本過高,噪音過大,浪費嚴重;在經(jīng)濟全球化的形勢下,選擇有利于我國相對平衡、公平公正、環(huán)保健康和可持續(xù)的民主文明的發(fā)展方式還面臨著較大的挑戰(zhàn)。面對這些現(xiàn)實的問題如果忽略優(yōu)良的作風(fēng),我們就不可能嚴謹機制運行,容易陷入勝而驕,驕而奢,奢而貪,貪而腐,腐而亡的澤地之中。因此我們必須保持優(yōu)良的作風(fēng),它是一種文明的思想文化、政治資源,是巨大的精神力量。注重好作風(fēng)建設(shè),嚴格自律自身行為,切實保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,我們才能為中國特色的社會主義建設(shè)事業(yè)更好更快走向成功付出一份貢獻。
在新世紀的今天,物欲橫流,有多少人迷失了方向,因此,目前,我們更要牢記兩個務(wù)必,戒驕戒躁,艱苦奮斗。兩個務(wù)必在今天對我們個人的發(fā)展和社會主義的建設(shè)有著新的指導(dǎo)意義和更豐富的內(nèi)涵。
對個人而言,西柏坡精神代表著:
1.抓住機遇,敢于勝利的精神。機遇是事物在運動和展開過程中出現(xiàn)的一種轉(zhuǎn)瞬即逝的現(xiàn)象和條件,要敏銳地捕捉和利用機遇,科學(xué)大膽地作出抉擇和行動。
2.不驕不躁,毫不松懈的精神。驕做自滿、不求進取歷來是革命和建設(shè)事業(yè)的大敵。西柏坡精神的一個顯著特征,就是不斷地反驕破滿,一鼓作氣,一往無前。我們必須樹立信心,勇往直前,決不能為暫時的成績所陶醉,被一時的困難所嚇退,要努力克服懷疑觀望、猶豫不決、無所作為等傾向。
3.廉潔自律,艱苦奮斗的精神。近年來,隨著改革開放和社會主義建設(shè)的發(fā)展,我國經(jīng)濟水平有了很大的提高,表面上看來,艱苦奮斗和謙虛謹慎似乎漸漸被享樂主義、彰顯自我所代替。報紙、雜志,變著法的教人們?nèi)绾蜗硎苌?、如何將吃喝玩樂的奢侈享受發(fā)揮到極致。艱苦奮斗被部分人視為過時的理論而拋諸腦后。這實際上是一種誤導(dǎo)。 “艱苦奮斗”雖然是在特定的歷史條件下提出的,但艱苦風(fēng)斗精神隊今天仍有著重要的指導(dǎo)意義。艱苦奮斗不只代表著在物質(zhì)上的節(jié)約,它更加強調(diào)的是精神上的努力進取。每個年代、每個青年人都需要的精神。即便是從物質(zhì)的角度講,奢侈風(fēng)刮過之后,人們才發(fā)現(xiàn),簡約生活才是生活的真諦,節(jié)約是永遠不過時的理論,而對物質(zhì)的過度消耗只能使人變成廢物,變成浪費社會財富的垃圾。要知道,人類的進步是因為人類能夠創(chuàng)造財富而不是消費財富。
4.善于學(xué)習(xí),迎接挑戰(zhàn)的精神。一個人要想站在時代和科學(xué)的高峰,就一刻也不能停止理論思維。尤其是在當(dāng)前社會競爭如此激烈的情況下,我們必須不斷的提升自己的科學(xué)文化素養(yǎng)和思想政治覺悟。
5.團結(jié)互助,充分發(fā)揮團隊精神。團隊精神含的意義是和西柏坡精神一致的,那就是謙虛謹慎、密切聯(lián)系群眾。
對社會的建設(shè)而言,西柏坡精神與“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀具有內(nèi)在的辯證統(tǒng)一性。堅持西柏坡精神對實踐“三個代表”,構(gòu)建和諧社會有高度的指導(dǎo)意義。“三個代表”重要思想是我們建設(shè)社會主義的一面旗幟,是行動的指南、前進的方向;西柏坡精神所弘揚和倡導(dǎo)的謙虛謹慎和艱苦奮斗是我們黨前進的精神動力。兩者的目的是一致的,都是為了實現(xiàn)我們黨確定的奮斗目標(biāo)。從一定意義上講,“三個代表”要解決的是方向問題,西柏坡精神要解決的是動力問題。有了方向和動力,宏偉目標(biāo)才能實現(xiàn)。“三個代表”、科學(xué)發(fā)展觀和“兩個務(wù)必”是一脈相承的,都是堅持馬克思列寧主義,堅持唯物辯證法的結(jié)果。堅持和弘揚西柏坡精神,對于全面建設(shè)小康社會具有極其重要的現(xiàn)實意義
謙虛謹慎,艱苦奮斗是我們黨帶領(lǐng)全國人民進行社會主義革命和建設(shè)的傳家寶,是全國人民投身全面建設(shè)小康社會的精神力量,也是體現(xiàn)中華民族精神的民族之魂。在新的形勢和任務(wù)面前,我們必須繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”。在新的形勢和任務(wù)面前,堅持“兩個務(wù)必”,就要把艱苦創(chuàng)業(yè)、百折不撓、全面建設(shè)小康社會,作為弘揚“兩個務(wù)必”的重要內(nèi)容;要把立黨為公、執(zhí)政為民,反對奢靡腐化,作為弘揚“兩個務(wù)必”的本質(zhì)要求;要把實現(xiàn)好、維護好和發(fā)展好最廣大人民的根本利益,作為弘揚“兩個務(wù)必”的根本價值取向。同時,“兩個務(wù)必”也是我們黨加強自身建設(shè),拒腐防變的重要法寶,對我們黨永葆純潔性和先進性具有重大的現(xiàn)實意義。在新的歷史條件下,我們黨的執(zhí)政環(huán)境發(fā)生了根本性變化,只有堅持用“兩個務(wù)必”教育全黨,才能使全體共產(chǎn)黨人始終保持蓬勃朝氣、昂揚銳氣和浩然正氣,才能使我們黨始終站在時代的前列。引導(dǎo)我們建設(shè)和諧社會,實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想!
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