下面是范文網(wǎng)小編整理的《覺醒年代》觀后感參考模板6篇(覺醒年代觀后感)，供大家閱讀。
《覺醒年代》觀后感參考模板1
今年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，全黨開展中共黨史學(xué)習(xí)教育，激勵(lì)全黨不忘初心、牢記使命，在新時(shí)代不斷加強(qiáng)黨的建設(shè)?！队X醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目，是一部講述1915年新文化運(yùn)動(dòng)到1921年中國(guó)共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史。
其在播出后，引起了大批人民的愛國(guó)情懷，我在觀看幾集之后也感慨頗深。劇集還原了建黨歷程，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然，通過李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史人物為中國(guó)尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件，藝術(shù)地在線了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的宏大背景、歷史卷軸。
陳獨(dú)秀36歲創(chuàng)辦新青年，他說“青年如初春，如朝日”；李大釗27歲撰寫《青春》，他說“為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之國(guó)家”；毛澤東27歲主編《湘江評(píng)論》，他說“時(shí)機(jī)到了，世界的大潮卷得更急了”?；厥走^去，無數(shù)仁人志士用成功經(jīng)歷啟示著我們，只有在青年時(shí)期樹起遠(yuǎn)x想、立下青云之志，才能于時(shí)代浪潮里實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值、改變祖國(guó)命運(yùn)。
劇中既有陳獨(dú)秀，李大釗，毛澤東等為中國(guó)共產(chǎn)黨的建立做出的歷史奉獻(xiàn)，也有周恩來，鄧中夏等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有許多愛國(guó)進(jìn)步青年為國(guó)為民做出的流血犧牲，這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉，有理想有鋒芒，有困境更有探索創(chuàng)新，他們這新舊陣容中的知識(shí)分子的思想觀念也在《覺醒時(shí)代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代任務(wù)形象。
習(xí)近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機(jī)緣，廣大青年既是追夢(mèng)者，也是圓夢(mèng)人。在這部劇中，我最喜歡陳獨(dú)秀這個(gè)人物，因?yàn)樗凇稅蹏?guó)心與自覺心》中發(fā)表：“國(guó)人無愛國(guó)之心者，其國(guó)恒亡。國(guó)人無自覺心者，其國(guó)亦殆。二者懼無，國(guó)必不國(guó)。”所以青年人要把“愛國(guó)”二字鑲刻在心間，流淌于血液內(nèi)化于心，外化于行，立志報(bào)效國(guó)家。我們應(yīng)以學(xué)為本，在工作中提高綜合素質(zhì)，不斷培養(yǎng)自己報(bào)效國(guó)家，在社會(huì)中體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值。無論在生活還是工作中，都要勤學(xué)善思，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式，如饑似渴、孜孜不倦地讀書，應(yīng)注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)，掌握技能、增長(zhǎng)才干、提高能力；工作更不是用手做，是用腦做的，要?jiǎng)?chuàng)新，要善于思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領(lǐng)。
《覺醒年代》觀后感參考模板2
1915-1921年的六年時(shí)間，中國(guó)恰恰是處于一個(gè)由迷茫走向覺醒的時(shí)期。身處那個(gè)時(shí)代深受新文化運(yùn)動(dòng)思潮影響的中國(guó)人都無法拒絕回答一個(gè)問題“中國(guó)該往何處去?”
《覺醒年代》這部劇就生動(dòng)地向我們展示了沉睡多年的東方雄獅是如何覺醒的?其時(shí)代背景主要展現(xiàn)的是1915年世界大戰(zhàn)爆發(fā)后，世界秩序陷入混亂，日本趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張和侵略。除此之外二次革命失敗，孫x等人被迫流亡國(guó)外。緊接著袁世凱下令同意與日本簽訂喪權(quán)辱國(guó)的二十一條，這個(gè)條約規(guī)定中國(guó)承認(rèn)日本繼x國(guó)在x的一切權(quán)益。北洋政府的賣國(guó)行為，遭到了全國(guó)民眾的強(qiáng)烈反對(duì)與指責(zé)。
中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)，軍閥混亂，民眾愚昧，思想混亂這些社會(huì)亂象和特殊的時(shí)代背景下。為了探索救亡圖存的道路，一群有著新時(shí)代思想，，有血有肉，有理想的愛國(guó)志士逆流而上奮起反抗。該劇以陳獨(dú)秀，李大釗，胡適等人從相識(shí)，相知到分開走上不同人生道路的傳奇故事為主線圍繞展開，講述了追求救國(guó)理想的青年們不斷遭遇挫折，不斷克服困難，不斷地成為自己心中那個(gè)最好的自己的故事。
看完這部劇我印象最深刻就是陳獨(dú)秀三父子之間對(duì)小家與大家的抉擇處理，陳延年和陳喬年對(duì)父親復(fù)雜的感情，以及兩兄弟做出的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。兩兄弟以為父親為了自己享受去了日本沒能回來給父母送終而一直對(duì)父親身懷怨恨。有一次家中請(qǐng)客，他們把青蛙放在了陳獨(dú)秀的碗里，嚇了大家一跳。陳獨(dú)秀笑著跟大家解釋了原因并說道：“他們記恨我不回去給父母送終，說明他們是懂仁義的人，他們寧可吃苦也不依賴我，說明他們是自強(qiáng)自立的人，如今亂世，能有這兩種品質(zhì)，難道不值得高興嗎?”從陳獨(dú)秀的言語就可以了解到他看待事情的智慧與通透。陳延年，陳喬年從不用家里的一分錢，在外從不借用父親的名聲做事，獨(dú)立自主靠自己的雙手賺錢養(yǎng)活自己。雖衣不遮體，食不果腹，但有鴻鵠之志。生活滿目蒼夷，但心含悲憫之心，這就是我心中的陳延年和陳喬年。
整部劇看完我一直難忘的畫面就是陳獨(dú)秀來送陳延年和陳喬年去往法國(guó)留學(xué)，他拿出自己炒的南瓜子交給兒子，并幫他們把行李裝上車，看著父親蒼老的背影，延年和喬年不舍得抱住父親，陳獨(dú)秀也轉(zhuǎn)身抱住了兒子，最后陳獨(dú)秀目送著兒子離開。鏡頭切到陳獨(dú)秀深邃的眼睛，畫面出現(xiàn)陳延年，陳喬年滿身傷痕，面帶微笑，從容地走向刑場(chǎng)的身影。那一刻，我通過陳獨(dú)秀的眼神突然感覺到陳獨(dú)秀是意識(shí)到那是他們父子三人最后一次的道別。刑場(chǎng)上即將面臨生死的他們眼神依然是那么堅(jiān)定，純粹。他們微笑的面容讓我震撼又難過。就是這樣一條的路啊，明知是死路，還是會(huì)有人義無反顧地走，因?yàn)樗麄冎肋@是一條救人民于水火之中的路。“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”-陳喬年。他們是為了救我們而死的。
延喬路旁邊是集賢路，陳獨(dú)秀被葬在x老家x集賢關(guān)，延喬路短，集賢路長(zhǎng)，他們沒能匯合，卻都通往了-繁華大道。他們的父子情令我感動(dòng)，他們的國(guó)家情令我震撼！我想我會(huì)去走走這條延喬路，去看看他們給我們打造的這條繁華路，去感悟他們的信仰和體會(huì)他們的情感。
那個(gè)時(shí)代的青年把自己奉獻(xiàn)給了國(guó)家，只因?yàn)槔硐牒托叛觥Ｖ袊?guó)正因?yàn)橛辛怂麄?，才一步步走向成功，正因?yàn)橛辛怂麄儾庞辛诵腋５奈覀?。身處和平年代的青年們?nèi)绻銓?duì)自己的未來充滿迷茫，找不到自己想走的路時(shí)，推薦你去看《覺醒年代》，它會(huì)讓你知道自己該怎么做?如何做?
《覺醒年代》觀后感參考模板3
《覺醒年代》是為慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇展播劇目。
在劇頭，我們了解到1915年第一次世界大戰(zhàn)進(jìn)入空前慘烈的第二年，趁德國(guó)在歐洲戰(zhàn)場(chǎng)分身乏術(shù)，日本加緊了在中國(guó)的擴(kuò)張。在此前后，自二次革命失敗，孫x等被迫流亡海外，資產(chǎn)階級(jí)革命派無力把反帝反封建的斗爭(zhēng)進(jìn)行到底，中國(guó)依然沒能擺脫半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)地步，軍閥混亂、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象。將出路問題再一次擺在中國(guó)人面前。
為探索救國(guó)救民道路，一群有志之士 奮起抗戰(zhàn)。陳獨(dú)秀同志認(rèn)為中國(guó)有出路而不是老路。李大釗、陳獨(dú)秀和毛澤東等人在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手摸索思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存，在探索的道路上，他們逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國(guó)的共識(shí)。隨著十月革命一聲炮響 ，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義 ，逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國(guó)實(shí)踐，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，使中國(guó)革命煥然一新。
《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程 ，揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
劇中給我印象最深刻的一句話便是：“逆歷史潮流者，必被時(shí)代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏?guó)，必須要救國(guó)，倒袁。我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族 ，更必須要救國(guó)，倒袁。 ”一個(gè)個(gè)字，說出來時(shí)是那么有理有據(jù)，鏗鏘有力，慷慨激昂，直指人心！我相信這些話一定是肺腑之言！
陳獨(dú)秀，李大釗等共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖，有血有肉，有理想有鋒芒，有困境有探索，他們的革命精神與斗爭(zhēng)精神 ，深刻傳遞愛國(guó)情懷，傳遞了愛國(guó)愛黨、艱苦奮斗的正能量。
《覺醒年代》觀后感參考模板4
青春夢(mèng)想和青春奮斗是一個(gè)青年的“精氣神”所在。青春，因夢(mèng)想而絢麗多彩；青春，因奮斗而動(dòng)人心弦。回首1919年那波瀾壯闊的五四運(yùn)動(dòng)，是千萬青年救亡圖存、振興民族的青春夢(mèng)想聚合了中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力，是千萬青年不畏禍難、不畏艱險(xiǎn)的青年奮斗掀起當(dāng)代中國(guó)飛速發(fā)展進(jìn)步的時(shí)代浪潮。站在新時(shí)代的青年，正處于中華民族發(fā)展的最好時(shí)期，更應(yīng)接過百年前五四精神的火炬，以青春奮斗圓青春夢(mèng)想。
青春夢(mèng)想，是青春奮斗的目標(biāo)航向。知之深則行之切，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的青春夢(mèng)想。100年前，x大學(xué)等三千余名青年學(xué)生懷揣救亡圖存的青春夢(mèng)想，在民族存續(xù)的關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，振臂高呼，運(yùn)動(dòng)迅速席卷全國(guó)，廣大青年用源源不斷的生力書寫了一幅“外爭(zhēng)主權(quán)、內(nèi)除國(guó)賊”的時(shí)代畫卷。細(xì)數(shù)那些激情燃燒的青蔥歲月，傾聽那些砥礪奮進(jìn)的負(fù)重足音，重拾那些奮發(fā)圖強(qiáng)的青春夢(mèng)想，猛然發(fā)現(xiàn)，五四精神已成為中華兒女的精神基因，五四青年為民族復(fù)興的青春夢(mèng)想已經(jīng)烙印在一代又一代的中國(guó)青年身上。廣大青年對(duì)五四運(yùn)動(dòng)的最好紀(jì)念，就是要樹立遠(yuǎn)x想、熱愛偉大祖國(guó)，高舉五四運(yùn)動(dòng)的精神火炬，做民族復(fù)興道路上的追夢(mèng)人，同全國(guó)人民一道，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
青春奮斗，是青春夢(mèng)想的靚麗底色。青春是用來奮斗的，拼搏的人生精彩紛呈。神州孤寂，難再回顧，三千青年灑淚京都，棄哀歌，登高奔走，抗議游行，時(shí)見睡獅風(fēng)骨。100年前的五四運(yùn)動(dòng)詮釋了青春奮斗，覺醒了偉大創(chuàng)造，孕育了偉大革命，推動(dòng)了偉大飛躍，陳望道翻譯出版了全本的《共產(chǎn)黨宣言》，《新青年》雜志成為宣傳馬克思主義的報(bào)刊讀物，李大釗、陳獨(dú)秀分別在x、x成立了馬克思主義研究會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨的早期組織開始在x、x、x和留日、留法、留俄學(xué)生中相繼建立，那個(gè)時(shí)代的青年用青春奮斗翻來了反帝反封建的新篇章，對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。賡續(xù)五四精神，奮進(jìn)復(fù)興征程，需要廣大青年樹立大歷史觀和增強(qiáng)時(shí)代使命感，擔(dān)負(fù)歷史重任，擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，勇于砥礪奮斗，以“勇立潮頭唱大歌，敢持彩練當(dāng)空舞”的青春活力起航民族復(fù)興的豪邁征程。
青春夢(mèng)想，因青春奮斗而光芒萬丈。艱難困苦，玉汝于成。100年彈指一揮間，我們先輩所經(jīng)歷和正在經(jīng)歷的崢嶸歲月，是新時(shí)代青年注定要接棒的光輝歷程。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，青年要“到人民群眾中去，到新時(shí)代新天地中去，讓理想信念在創(chuàng)業(yè)奮斗中升華，讓青春在創(chuàng)新創(chuàng)造中閃光”。青春夢(mèng)想，需要青春奮斗砥礪而成；青春奮斗，需要青春夢(mèng)想跟錨定向。新時(shí)代千帆競(jìng)發(fā)，新征程百舸爭(zhēng)流。當(dāng)每一個(gè)青春夢(mèng)想，每一份青春奮斗，都向著民族復(fù)興的夢(mèng)想?yún)R流時(shí)，我們中華民族的未來才必將光芒萬丈。在民族復(fù)興的偉大征程中，廣大青年要不忘初心，牢記使命，立足歷史當(dāng)口，走在時(shí)代前列，練就過硬本領(lǐng)、錘煉品德修為，以青春奮斗放飛青春夢(mèng)想，用執(zhí)著信念、優(yōu)良品德、豐富知識(shí)、過硬本領(lǐng)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，跑出新時(shí)代青年的好成績(jī)。
這正是：青春當(dāng)有夢(mèng)想，以奮斗砥礪成。
《覺醒年代》觀后感參考模板5
這是一部反映“五四運(yùn)動(dòng)”前后，以陳獨(dú)秀、李大釗為首的一批先進(jìn)知識(shí)分子，在尋找國(guó)家救亡圖存的道路上，從迷茫不知所措到逐漸清醒，從嘗試著學(xué)術(shù)研究到堅(jiān)定理想信念，最終為救中國(guó)找到了一條正確地發(fā)展之路的電視劇。
此電視劇也是為慶祝建黨100周年而制作的優(yōu)秀作品。該劇的主線和歷史背景為辛亥革命后，在北洋政府統(tǒng)治下，x大學(xué)以蔡元培、陳獨(dú)秀、李大釗、胡適、辜鴻銘、黃侃等一批知識(shí)分子在圍繞著新文化運(yùn)動(dòng)，新舊思想展開的一場(chǎng)激烈的文化博弈。與北洋政府在第二次世界大戰(zhàn)后作為戰(zhàn)勝國(guó)，因迫于日本的強(qiáng)權(quán)威脅將x割讓日本的“五四運(yùn)動(dòng)”的政治博弈。是俄國(guó)十月革命的一聲炮響，為中國(guó)送來了馬列主義，從此中國(guó)為之一新。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，多少仁人志士為救亡圖存不斷積極探索尋找，為此付出多少生命代價(jià)。從“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)到倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方，提倡科學(xué)文化，改革政治、教育制度，發(fā)展農(nóng)工商等政治改良運(yùn)動(dòng)的“戊戌變法”；從“太平天國(guó)”運(yùn)動(dòng)到“辛亥革命”運(yùn)動(dòng)。一次次失敗，中國(guó)始終沒有擺脫帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治和壓榨。是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》點(diǎn)燃了新文化運(yùn)動(dòng)，引燃了蓬蓬勃勃的“五四運(yùn)動(dòng)”，也為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立奠定了廣泛的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。
故事圍繞著從以陳獨(dú)秀、李大釗為代表的新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者與舊文化的保守者為代表的辜鴻銘、黃侃教授的文化博弈，再到與胡適的只談學(xué)術(shù)不談?wù)蔚姆至?；從陳?dú)秀開始只做新文化運(yùn)動(dòng)的學(xué)術(shù)研究，到學(xué)習(xí)俄國(guó)社會(huì)主義革命背叛了自己的初衷，走向了徹底推翻反動(dòng)統(tǒng)治的革命道路；從陳獨(dú)秀的兩個(gè)兒子陳延年、陳喬年將父親陳獨(dú)秀視為仇人到終于認(rèn)識(shí)到父親讓他們獨(dú)立生活，磨煉意志的一片苦心，從一名無政府主義者成為了一名共產(chǎn)主義的革命家；從陳獨(dú)秀、李大釗等一批杰出革命家以推行新文化運(yùn)動(dòng)，到領(lǐng)導(dǎo)“五四運(yùn)動(dòng)”，再到學(xué)習(xí)蘇聯(lián)十月革命建立了中國(guó)共產(chǎn)黨，為近百年的中國(guó)屈辱歷史找到了一條通往復(fù)興之路。故事一個(gè)接一個(gè)，劇劇跌宕起伏扣人心弦，是一部充滿正能量激人奮進(jìn)的好作品。
我是自始至終一集不落的看完的。掩‘片’沉思——深深的感受今天的美好生活來之不易，沒有這些為了中華民族不再受到屈辱，不懈奮斗的仁人志士們就沒有我們的今天。正因?yàn)槲覀冋业搅艘粭l正確的發(fā)展之路才有了今天。正如電視劇里李大釗在x長(zhǎng)辛店對(duì)工人朋友說的那樣：現(xiàn)在我報(bào)告大家一個(gè)喜訊，中國(guó)共產(chǎn)黨現(xiàn)在正在南方召開第一次全國(guó)代表大會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨正式成立了。這是開天辟地的一件大事。同志們：中國(guó)共產(chǎn)黨的成立他不是偶然的，他是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，他是我們中國(guó)人民在救亡圖存的斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)探索的必然產(chǎn)物，他是我們中華民族在追求振興道路上不斷覺醒的必然產(chǎn)物。同志們：中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生意味著我們中國(guó)革命從此以后有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，這為我們事業(yè)今后必然成功打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。同志們：《國(guó)際歌》的最后一句歌詞：“英特納雄耐爾就一定要實(shí)現(xiàn)”！這是我們共產(chǎn)黨人共同追求的最高目標(biāo)，也是人類發(fā)展的最高階段。同志們：三年前我在中央公園有過一次演講里邊有一句話“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。那么今天我也鄭重地跟大家說一說我最新的心得。那就是，中國(guó)只有走社會(huì)主義道路他才能夠?qū)崿F(xiàn)中華民族之振興！
自中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年來，在經(jīng)歷了“右傾、左傾”錯(cuò)誤路線失敗后，歷史終于選擇了毛澤東。在毛澤東同志的英明領(lǐng)導(dǎo)下，從星星之火可以燎原的井岡山到二萬五千里長(zhǎng)征轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北x。從論持久戰(zhàn)的八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到三大戰(zhàn)役再到百萬雄師過大江建立新中國(guó)。從打出一拳開，免得百拳來的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)，再到抗美援越戰(zhàn)爭(zhēng)、中印自衛(wèi)反擊戰(zhàn)、中蘇自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，中國(guó)打出了一片新天地，一雪百年恥辱，為中國(guó)贏得了世界大國(guó)地位，也為中國(guó)贏得了改革開放40年的和平發(fā)展時(shí)期。
40年的改革開放實(shí)現(xiàn)了西方發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌瓴庞械陌l(fā)展成果，這都是我們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下取得的，沒有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)就沒有新中國(guó)的今天。2020年，我們所有的貧困地區(qū)全部實(shí)現(xiàn)了小康，這也是我們?nèi)A夏幾千年來從沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。我們國(guó)家已經(jīng)由站起來、富起來向強(qiáng)起來的偉大征程邁進(jìn)?，F(xiàn)在我們已經(jīng)非常清晰地聽到中華民族偉大復(fù)興的腳步聲，距離目標(biāo)越來越近。到中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)，現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
正如十九大報(bào)告中所說的那樣：我們要堅(jiān)定“四個(gè)自信”既，中國(guó)社會(huì)主義的道路自信，中國(guó)社會(huì)主義的制度自信，中國(guó)社會(huì)主義的理論自信，中國(guó)社會(huì)主義的文化自信。今后不管國(guó)際國(guó)內(nèi)風(fēng)云如何變化，只要我們始終不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，我們就會(huì)在前進(jìn)的道路上永遠(yuǎn)立于不敗之地！
《覺醒年代》觀后感參考模板6
“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。”——魯迅
我們并不缺乏無法紀(jì)念的歷史，可我們卻總是用吃喝玩樂來填滿生活。所有的懶惰與怯懦，都是從忘記歷史開始的，我們忘卻了來之不易，也忘卻了物力艱辛。
文學(xué)和藝術(shù)創(chuàng)作最大的作用就是鐫刻過去，啟迪未來，《覺醒年代》，近些年難得的劇作了。一開篇，就一瞬間好像又回到了求學(xué)時(shí)故紙堆中描述的那些舊時(shí)舊事，那個(gè)距離我們最近的最遠(yuǎn)的歷史，那個(gè)時(shí)代的一首悲愴史詩?？偸歉杏X那個(gè)時(shí)代的人都充滿了鮮亮明媚的人物性格，身處最為屈辱至暗的時(shí)刻，卻能激情、沸騰、熾烈，好像地底的巖漿越是壓迫越是要噴發(fā)，隨著噴發(fā)流入闖入時(shí)代的冰流，激蕩起滿目熱氣，滾滾洪流，永遠(yuǎn)向前。
山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。只憑一腔孤勇，仍能勇往直前向東去，向西去，去嘗試，以頭顱，以青春，九死不悔，單單冠以猛士，尤不足述其慷慨。
中國(guó)諸朝之變革，從來都不應(yīng)該是華洋之變，古今之革。皆是疾在骨髓，司命之所屬，無奈何也。非洗經(jīng)伐髓，不可治之。
讀書人，太平醫(yī)病，亂世醫(yī)國(guó)，承天景命殷憂啟圣。
什么是美好啊?是一切耀眼，是顏色?是線條?是旋律?是，缺不全面。
最好的美好是時(shí)代，是歷史長(zhǎng)河中，波濤洶涌里翻騰的所有英雄人物，是所有籍籍無名，是驚天動(dòng)地，是潤(rùn)物無聲，是噴涌的熱血，是滿懷的淚水，是老懷雄壯，是少年意氣。
中華之國(guó)，千年不墜，榮之，辱之，沉之，浮之，不氣不餒，不驚不怯。
亂世出英雄，因?yàn)樗麄兊母冻鏊圆艙Q回了我們生活的安寧。
因?yàn)樗麄儗?duì)國(guó)家的熱愛，所以用最年輕的生命去譜寫出最不平凡的一生，請(qǐng)記住這些人吧，這些我們稱之為先烈的年輕人。
“她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生，是為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年。
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