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社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4篇 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告怎么寫

時(shí)間:2023-02-22 00:08:00 實(shí)踐報(bào)告

  下面是范文網(wǎng)小編收集的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4篇 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告怎么寫,供大家賞析。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4篇 社會(huì)實(shí)踐報(bào)告怎么寫

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1

  坐在飛奔的火車之上,望著窗外向后移動(dòng)的風(fēng)景,仿佛像觀看幻燈片一樣,欣賞著一幅幅色彩優(yōu)美的山水畫,此時(shí)此刻的我,如癡如醉的沉浸在此景之中,好不快哉,正所謂青山漫翠還幽谷,千里碧玉照高臺(tái)。游弋在綠色的海洋之中,心中的喜悅之情無以言表,我的.心早已飛到我向往已久的地方。晴空萬里,微風(fēng)習(xí)習(xí),綠波蕩漾,欣賞著大地的綠色之美,我仿佛看到了希望,看到了未來,也看到了實(shí)現(xiàn)我理想的棲息之地,此時(shí)我內(nèi)心的狂熱之情已無法抵擋我即將燃燒的jq。

  此次南下,受益良多,比我來之前所想像的要好的多,一個(gè)多月的假期實(shí)習(xí)工作已經(jīng)結(jié)束,所做工作似乎有點(diǎn)無聊,但在無聊之中從同事身上也體驗(yàn)到無聊之中的樂趣,似有意猶未盡,回味無窮之感。雖然這一個(gè)多月所作的工作與我所學(xué)的專業(yè)風(fēng)牛馬不相及,但對(duì)我也是感觸至深,切身體驗(yàn)之深刻。

  首先,要感謝我得親戚,朋友,領(lǐng)導(dǎo)及同事對(duì)我這一個(gè)多月以來的照顧與幫助,對(duì)于你們的照顧與幫助,我感激至深,永生難忘,再次感謝!

  接觸到社會(huì)才深深的體會(huì)到,生活是如此的艱辛,社會(huì)是如此的殘忍。人們?yōu)榱诉^上自己心中理想的所謂的生活,每天辛勤而勞苦的工作著。有時(shí)還會(huì)受到上級(jí)的數(shù)落,甚至受到小人在背后傳播閑言碎語,唯恐天下不亂。人們每天犧牲自己三分之一甚至一半的的時(shí)間和生活去辛勤的工作,到月底換來的卻是兩三千元的所謂的工資。真正工作以后才知道,原來一個(gè)月拿兩三千元的工資真的不算什么,這兩三千元,與我們每天工作所犧牲的時(shí)間和生活相比是那么的微不足道,是那么的不堪一擊,難道我們所犧牲的時(shí)間和生活就值這么點(diǎn)錢嗎?老板付的這點(diǎn)所謂的工資只是讓我們用來生存下去,或者說只能生存在生活的邊緣,至于美其名曰用這點(diǎn)錢去生活,那只不過是比生存好聽一點(diǎn)的給人欣慰的名詞罷了。而要過上我們理想中的生活,我們還需要付出很大的艱辛與努力,繼續(xù)發(fā)揮我們還算本錢的余熱或jq。

  對(duì)于還在求學(xué)的我們來說,不管是切身體驗(yàn)過工作,還是道聽途說過工作的好與不好,難道我們不應(yīng)該有所改變嗎?在校我們每天學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),我們應(yīng)該正確看待與思考學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。在校我們所學(xué)的理論知識(shí),應(yīng)該學(xué)會(huì)運(yùn)用到日常生活和工作實(shí)踐中去(假期找工作機(jī)會(huì)去實(shí)踐),我們絕不能做理論的巨人,實(shí)踐的矮子。理論的內(nèi)在價(jià)值,是通過工作實(shí)踐體現(xiàn)出來的。如果光有理論,而沒有工作實(shí)踐,理論的內(nèi)在價(jià)值是體現(xiàn)不出來的,那么理論只不過是停留在書本上的一堆廢紙而已;如果光有工作實(shí)踐,而沒有理論的指導(dǎo),那么會(huì)大大的影響我們工作的效率,增加我們的各種成本(工作不就是以最小的的成本投入,達(dá)到的收益嗎)。理論,通過工作實(shí)踐創(chuàng)造價(jià)值,給人們的日常生活帶來便利;工作實(shí)踐,通過理論的指導(dǎo),提高工作效率,創(chuàng)造更多的價(jià)值;同時(shí)在工作實(shí)踐中尋求理論的創(chuàng)新,技術(shù)的創(chuàng)新,科技的創(chuàng)新。

  通過假期工作實(shí)踐,讓我懂得,在大學(xué)里,我們要有意識(shí)的去培養(yǎng)自己的幾種能力:學(xué)習(xí)力,思考力,行動(dòng)力,執(zhí)行力,表達(dá)力,管控力,這六種能力將會(huì)對(duì)我們未來的工作起到很大的作用,也會(huì)對(duì)我們未來事業(yè)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。社會(huì)發(fā)展到今天,已經(jīng)沒有哪一個(gè)行業(yè)是特意為某一個(gè)專業(yè)而停留的,在這個(gè)連專業(yè)老師都不知道將把我們引向何方的教育年代,我們還相信我們所學(xué)的專業(yè)將把我們帶到事業(yè)的頂峰嗎?更何況現(xiàn)在找到專業(yè)對(duì)口的工作是那么的不易?,F(xiàn)在大多數(shù)行業(yè)更多需要的是復(fù)合型人才,而不是專業(yè)型的人才。所以,我們要培養(yǎng)我們了解,學(xué)習(xí)新行業(yè)的學(xué)習(xí)能力,思考能力;我們更要培養(yǎng)我們用理論創(chuàng)造實(shí)際價(jià)值的實(shí)踐能力(這需要一個(gè)時(shí)間過程,時(shí)間的長短有各種因素所決定)。這幾種能力的培養(yǎng),都是幫助我們將來處理事情的思維方式的形成。工作就會(huì)帶來壓力,在工作實(shí)踐中我們要試著找到適合自己的合理減壓的方法。另外,還要學(xué)會(huì)微笑,學(xué)會(huì)點(diǎn)頭,學(xué)會(huì)鼓掌。更重要的是要學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)做事。

  我們的思想,我們所學(xué)的理論,是我們行動(dòng)的指南,是我們做事的準(zhǔn)則。我們現(xiàn)在在校努力的方向就是建立一個(gè)將來能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種有效模式(或者說一種能力),將來用此模式去實(shí)現(xiàn)我們的終極目標(biāo)。在此過程中,我們也要不斷擴(kuò)展我們創(chuàng)造生命中真正心之所向的能力,從個(gè)人追求不斷學(xué)習(xí)為起點(diǎn),以精神的成長為發(fā)展方向,創(chuàng)造自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  當(dāng)我們?cè)诓粩嗵嵘约耗芰Φ倪^程中,我們要清楚兩點(diǎn),第一,我們應(yīng)該厘清到底什么對(duì)我們最重要;第二,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何更清楚的看清目前的真實(shí)情況。在邁向目標(biāo)的過程中,知道自己現(xiàn)在身在何處是非常重要的。對(duì)于現(xiàn)在求學(xué)的我們應(yīng)該知道,學(xué)習(xí)的意義并非獲取更多的資訊,(其實(shí),我們獲得的資訊又何嘗少呢)而是要培養(yǎng)如何實(shí)現(xiàn)生命中真正想要達(dá)到的結(jié)果的能力。

  對(duì)我們來說,愿景是一種召喚及驅(qū)使我們向前的使命,而不僅僅是一種美好的構(gòu)想,這是需要付出實(shí)際行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)的一個(gè)過程。愿景是什么并不重要,重要的是愿景對(duì)我們發(fā)揮什么作用,對(duì)愿景固執(zhí),對(duì)細(xì)節(jié)靈活。我們應(yīng)該建立和堅(jiān)持更高的價(jià)值觀和人生觀,不斷努力追求想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果。我們不應(yīng)該在意短期效益,而應(yīng)該專注于一般人無法追求的長遠(yuǎn)目標(biāo)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活,工作學(xué)習(xí)中,我們對(duì)于追求精神層面所作的努力,遠(yuǎn)比不上對(duì)物質(zhì)發(fā)展的追求,這也許是我們的不幸,因?yàn)樵诤芏鄷r(shí)候,我們只有在精神層面得以發(fā)展的前提下,我們的潛能才能充分的發(fā)揮出來。我曾說過,如果一個(gè)人不努力提升自己的核心競(jìng)爭力,那就是對(duì)自己的青春,生命及才能的浪費(fèi)。我們應(yīng)該對(duì)我們的青春負(fù)責(zé),對(duì)我們的生命負(fù)責(zé),對(duì)我們的未來負(fù)責(zé)。

  我們也許可能經(jīng)常在我們未來的判斷上犯錯(cuò)誤,但我們絕對(duì)不能犯原則妥協(xié)上的錯(cuò)誤,那就是追求幸福,將來過上我們理想中的生活。其實(shí),人這一生是相當(dāng)短暫的,我們一生都是為了一樣?xùn)|西,那就是幸福!只是幸福這東西,是相對(duì)而言的,沒有絕對(duì)的名詞,只是每個(gè)人追求的幸福不同而已。奧斯特洛夫斯基曾說:人的一生可能燃燒,也可能腐朽。至于你選擇燃燒的人生,亦或是腐朽的人生,全在你的一念之間。正是由于不同的人選擇不同的人生,才構(gòu)成這個(gè)社會(huì)形形色色的人,形成這個(gè)復(fù)雜的社會(huì),或者是博弈的社會(huì)。不管你是選擇燃燒的人生,還是腐朽的人生,這些都無可指責(zé),只是生活,賦予每個(gè)人選擇的權(quán)利。

  其實(shí),走出校門我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們生活的這個(gè)空間比我們想象的要復(fù)雜的多。即使這樣,我們也應(yīng)該堅(jiān)持我們所能堅(jiān)持的,改變我們所能改變的,適應(yīng)我們所能適應(yīng)的。我們應(yīng)該慢慢的去了解這個(gè)社會(huì)的游戲規(guī)則,以便于將來能在社會(huì)中游刃有余。同時(shí),我們也要堅(jiān)持我們的夢(mèng)想,人生要有夢(mèng)想,這樣才有才有存在的價(jià)值,夢(mèng)想的末端是現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的末端是夢(mèng)想,夢(mèng)想因現(xiàn)實(shí)的存在才得以升華,現(xiàn)實(shí)因夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)才得以飛躍?,F(xiàn)實(shí)是殘酷的,也是美好的,關(guān)鍵是對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。

  成非凡之事者,必須有非凡只擔(dān)當(dāng),現(xiàn)實(shí)在摧殘一些人時(shí),也在成就一些人,正如社會(huì)的公平就是不公平一樣,這或許也是一種公平。我不管別人所說的現(xiàn)實(shí)是多么的殘酷,我也不奢望上帝會(huì)給我?guī)硎裁春眠h(yuǎn),但為了我心中的理想,將來讓我的親人過上富足而高貴的生活,我一直在努力著。我知道,現(xiàn)實(shí)不是童話,夢(mèng)想更不是神話,游戲規(guī)則只掌握在少數(shù)人手里。說出我的想法,是我做事的態(tài)度;追求我所追求的,是我行事的哲學(xué);持之以恒,永不言棄,用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)我的目標(biāo),是我做事的風(fēng)格,也是踐行我所說的永恒的原動(dòng)力。我所定義的現(xiàn)實(shí)是,在別人看來不可能實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí),經(jīng)過我的實(shí)際行動(dòng)把我想要實(shí)現(xiàn)的結(jié)果變成現(xiàn)實(shí),攻破別人的所謂不可能,成就我得夢(mèng)想,這就是我的現(xiàn)實(shí)哲學(xué)。經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)讓我受到很多限制,所以,將來我為了讓這種限制降到最低,我必須讓自己有所改變。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2

  9天的三下鄉(xiāng)如同煎熬一般,環(huán)境的惡劣,生活的不方便種種因素都讓我在活動(dòng)期間急切盼望能夠早日結(jié)束,恢復(fù)正常的生活。然而暑假后階段的在家期間,晚上躺在床上卻又無時(shí)無刻不在回憶下鄉(xiāng)的事情,而且還滿含著懷戀,覺得下鄉(xiāng)時(shí)的那些人,那些事都顯得那么可愛,此時(shí)此刻,它們?cè)谖倚闹卸急晃颐阑耍蔀榱宋矣洃浿惺置篮玫囊徊糠帧?/p>

  自己的專業(yè)是師范類,但卻從未想過當(dāng)老師,參加三下鄉(xiāng)活動(dòng)也只是為體驗(yàn),而非獲得當(dāng)老師的經(jīng)驗(yàn)。而從未真正給學(xué)生上過課的自己在上課之前也異常緊張,不是害怕學(xué)生,而是害怕自己做得不好,那個(gè)講臺(tái)是屬于我的舞臺(tái),我要精心策劃我要如何站在那個(gè)舞臺(tái)上演好我自己的角色。對(duì)我來說,上一堂課的意義不僅在于把知識(shí)傳授給學(xué)生,我在乎的除了課堂內(nèi)容外,還有課堂的方式,我想要的是以一種學(xué)生感興趣的方式呈現(xiàn)出來,讓學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí)。上課前,我把所講的內(nèi)容都內(nèi)化為自己的語言,當(dāng)站在講臺(tái)上時(shí),突然間感覺自己的恐懼都消除了,慢慢進(jìn)入狀態(tài),然而課堂上的自己不是真實(shí)的自己,無論課上多精彩,課后都會(huì)恢復(fù)回原來的自己,而那種激情就再也找不到了。

  講完第一節(jié)課后,馬上又學(xué)生反映,說我講的課很有趣,當(dāng)時(shí)很興奮,這對(duì)于一位老師,尤其是一位剛開始上課的老師來說,無疑是最大的安慰。我發(fā)了短信告訴朋友,他回我說,看來我已經(jīng)感受到當(dāng)老師的樂趣,將來有興趣當(dāng)老師了。我說不然,當(dāng)老師需要有激情,如果講課沒有激情,那課堂就會(huì)變得枯燥沒有生命,內(nèi)容也變得僵硬了。一位老師,尤其是一位好的老師,我個(gè)人認(rèn)為不僅僅是把教育學(xué)生作為一份工作,更是一份責(zé)任,一件自己應(yīng)該盡心盡力的事情,而不是一項(xiàng)任務(wù),前者是有感情的,而后者只是為完成而執(zhí)行。做一位有激情的老師是很難的,而且還要做一盞默默的燈,給學(xué)生以光明,面對(duì)著重復(fù)的工作,重復(fù)的教材都不會(huì)厭倦。我要做一盞燈,但不是這樣一盞默默無聞的燈,而是一盞可以為自己,也為別人煥發(fā)出無限變幻的光彩的燈,它可以不斷更新,有無窮的生命力。

  以前上課時(shí)老說老師與自己有代溝,抱怨他們不了解我們的心思,追求等各不相同。而今,才發(fā)現(xiàn),自己也與學(xué)生有著代溝,演唱會(huì)上,當(dāng)我們唱著一些我們年代的歌曲時(shí),他們會(huì)說怎么唱那么老的歌啊,而他們所喜歡的,于我們而言卻顯得那么幼稚,這,就是代溝。有時(shí)候和他們聊天,會(huì)感覺有點(diǎn)難以融入,我們總嘗試微笑著把他們當(dāng)小孩子那樣關(guān)愛,那樣去哄,但其實(shí),僵著笑臉挺辛苦的,而且,事實(shí)上他們的有些并非我們想象的那樣只是小孩子,而有著小孩子里的那一絲狡黠,那一絲我們想不到的復(fù)雜。

  三下鄉(xiāng)是大學(xué)很熱門的活動(dòng),我覺得,大學(xué)期間沒經(jīng)歷過是遺憾的,大學(xué)生活是殘缺的,但是這樣的活動(dòng),于我而言,只經(jīng)歷一次就夠了,少才懂得珍惜,多了,就變得泛濫,變得無意義了。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告3

  前言:今年寒假我們學(xué)校放假比較早,因?yàn)殡x過年還有一段時(shí)間,我參加了一份社會(huì)實(shí)踐:做家教。

  實(shí)踐形式:家教

  時(shí)間:20xx年1月6日——20xx年1月17日

  地點(diǎn):茂名市名雅花園

  教學(xué)內(nèi)容:三年級(jí)上冊(cè)數(shù)學(xué)、三年級(jí)奧數(shù)、英語音標(biāo)

  教學(xué)對(duì)象:小學(xué)二年級(jí)升三年級(jí)的一名小學(xué)生

  教學(xué)方法:教與學(xué)相結(jié)合、知識(shí)點(diǎn)與習(xí)題相結(jié)合、音標(biāo)主要以教讀的方法

  教學(xué)效果:三年級(jí)上冊(cè)的書本基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)生基本掌握、培養(yǎng)學(xué)生一種奧數(shù)思維、學(xué)會(huì)如何去讀音標(biāo)和根據(jù)音標(biāo)去拼單詞

  下面是實(shí)踐的具體情況

  首先我這次家教的對(duì)象是一個(gè)即將進(jìn)入三年級(jí)的小學(xué)生,她九歲。由于在這份家教之前,我請(qǐng)教了一些曾經(jīng)做過家教的朋友,知道與家長的溝通是十分的重要,畢竟,家長是孩子的第一任教師。所以,第一天我就提前了半個(gè)小時(shí)到達(dá)她家,經(jīng)過與家長的一番詳聊,基本了解了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和平常習(xí)慣。例如,該小女孩的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)不錯(cuò),但由于她老師所教的題目都是比較淺顯的,所以希望我教一些有難度的題目。還有她的語文認(rèn)字能力較差,這表現(xiàn)在拼音的題目上。英語由于三年級(jí)才開始接觸,所以未夠了解等。這些信息對(duì)我之后的教學(xué)安排都是十分的重要的。她還有一個(gè)壞習(xí)慣,就是貪玩,這就是我在整個(gè)家教過程中所遇到的最頭疼的一件事情。

  由于這個(gè)學(xué)生具有不錯(cuò)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ),所以我把三年級(jí)的書本知識(shí)與三年級(jí)的奧數(shù)結(jié)合起來,除了教授她三年級(jí)書本的理論知識(shí)和課后習(xí)題之外,我自己也出來一些有代表性的題目給她做。實(shí)踐出真知,經(jīng)過幾天的書本教學(xué),我發(fā)現(xiàn)這些對(duì)于她來說很簡單,所以后來我專于教她奧數(shù)。我采取先例題講述后練習(xí)加以鞏固的教學(xué)模式,分專題來進(jìn)行。例如“和倍問題”、“差倍問題”、“速算與巧算”、“填運(yùn)算符號(hào)”、“找規(guī)律”等一系列專題。

  在整個(gè)教學(xué)過程中,我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)還沒升三年級(jí)的小學(xué)生在文字理解方面未夠成熟,這點(diǎn)可以從她做應(yīng)用題的表現(xiàn)就可以看得出來。所以,我必須要花多點(diǎn)時(shí)間和多點(diǎn)心思去給她講解題目,否則一味得教她怎樣去做題,得出答案是沒有用的!這就是一個(gè)小學(xué)老師一定要耐心的一個(gè)重要原因吧!在這么多的專題中,算式謎專題是最有難度的,它需要全面的考慮。在教她方法的時(shí)候她點(diǎn)頭以示明白,但是當(dāng)她做練習(xí)的時(shí)候她就不會(huì)做了。這點(diǎn)讓我思考良久,孩子總喜歡不懂裝懂嗎?還是我教學(xué)本身就存在著很大的問題?十分的苦惱!

  經(jīng)過十天的奧數(shù)訓(xùn)練,每天兩小時(shí),我發(fā)現(xiàn)了對(duì)于一個(gè)才剛剛進(jìn)三年級(jí)的學(xué)生來說,奧數(shù)其實(shí)真的有難度,畢竟他們的思維還不夠成熟,我堅(jiān)持教她的原因其實(shí)只是想預(yù)先訓(xùn)練一下她的思維,培養(yǎng)那種數(shù)學(xué)的思維,活躍一下腦筋。這不是在浪費(fèi)時(shí)間,這對(duì)于開發(fā)大腦是十分的重要的。正如現(xiàn)在的學(xué)生考試的時(shí)候必須要面對(duì)一道奧數(shù)題一樣。

  在教學(xué)過程中,我學(xué)會(huì)了靈活變通的教學(xué)方法,在有限的時(shí)間內(nèi)我必須要讓學(xué)生學(xué)有所獲。其實(shí)最后我之所以停止奧數(shù)的教學(xué),是因?yàn)檫@個(gè)學(xué)生其實(shí)真的接受不了奧數(shù)那些對(duì)于她來說十分深?yuàn)W的題目。于是我轉(zhuǎn)向?qū)=趟⒄Z音標(biāo),這我也是征求了對(duì)方父母之后才擬定的教學(xué)方案。音標(biāo)是會(huì)說英語的第一步。由于她是初次接觸英語,所以我每天只是教了她6至8個(gè)的音標(biāo),每一個(gè)音標(biāo)都有具體的簡單的一些例子,這些例子有助于教她怎么利用音標(biāo)去拼讀一些單詞。她很快就學(xué)會(huì)了,這一點(diǎn)讓我很欣慰,讓我至少感到一點(diǎn)的自豪。

  還有,在這個(gè)過程中,我還學(xué)會(huì)了一個(gè)東西,就是教一個(gè)小學(xué)生,可以采取軟硬兼施的方法。就是說,一個(gè)小學(xué)生其實(shí)很容易對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣和熱情的,那么我們必須要采取一些方法去激勵(lì)他們,不僅需要哄的方法,有時(shí)候必須擺出老師的架子,否則他們只會(huì)無視你的存在。當(dāng)然也是要適可而止的,最好就是跟學(xué)生成為好朋友,那樣無論是在生活還是在學(xué)習(xí)上對(duì)大家都有好處!

  以上的這些都是我的實(shí)踐過程以及一些感想。最后我最想做的一件事就是感謝我的老爸,是他每天不辭辛苦地載我去公車站搭公車去做家教,是他和我的老媽每天都提醒督促我要做一個(gè)好老師!雖然這些不應(yīng)該納入我的實(shí)踐報(bào)告,但是心中的感激之情始終壓抑不住。

  我的第一次社會(huì)實(shí)踐就是這樣。

社會(huì)實(shí)踐報(bào)告4

  我國異地的春節(jié)習(xí)俗:

  河南:

  河南地處中原,是中華民族的發(fā)源地,“過年”的風(fēng)俗不僅具有很強(qiáng)的代表性,深厚的文化底蘊(yùn)和地域特性使其又有明顯的獨(dú)特之處。

  祭灶

  在河南,春節(jié)的祭灶儀式尤為重要。這主要來源于一個(gè)民間故事:有一對(duì)老夫妻,他們只有一個(gè)兒子,兩人非常疼愛他,可沒辦法,家中貧困,只能讓兒子上煤礦去挖煤。有一次,老漢去探望兒子,在路上遇見一個(gè)光腳片的同路人,交談中得知,光腳片是閻王派來收回一百名礦工,老漢乞求不要收回他的兒子,光腳片應(yīng)允,讓他別告訴別人。此事過了三年之后,在臘月二十二晚,老漢將此事講給自己的老伴,誰知被灶神聽去稟告了玉帝,玉帝隨之收回老漢的兒子,懲戒了光腳片。為此,每到臘月二十三這天,人們敬灶君吃灶糖,希望他到天宮后,不要再搬弄人間是非。久而久之,人們都在臘月二十三祭灶。

  貼春聯(lián)

  春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等,它以工整、對(duì)偶、簡潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景,抒發(fā)美好愿望,是我國特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié),無論城市還是農(nóng)村,家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門上,為節(jié)日增加喜慶氣氛。

  貼窗花和倒貼

  “?!弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅烘托了喜慶的節(jié)日氣氛,也集裝飾性、欣賞性和實(shí)用性于一體。剪紙?jiān)谖覈且环N很普及的民間藝術(shù),千百年來深受人們的喜愛,因它大多是貼在窗戶上的,所以也被稱其為“窗花”。窗花以其特有的概括和夸張手法將吉事祥物、美好愿望表現(xiàn)得淋漓盡致,將節(jié)日裝點(diǎn)得紅火富麗。

  守歲

  除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一,守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風(fēng)土志》:除夕之夜,各相與贈(zèng)送,稱為“饋歲”;酒食相邀,稱為“別歲”;長幼聚飲,祝頌完備,稱為“分歲”;大家終夜不眠,以待天明,稱曰“守歲”。守得越晚越好。

  湖南:

  豐盛的年夜

  飯大家都知道有俗語稱,江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣,這樣玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的飲食習(xí)慣。湘菜愛放辣椒,辣椒可說是湘文化的精神圖騰,制法也是多種多樣,辣字當(dāng)頭,也兼顧色、香、味,讓食客吃罷汗流浹背,唇齒留辣,回味良久?。∵@湘菜中有名的菜式卻都是普通之物,如老姜炒子雞,湘潭剁椒魚頭、毛式紅燒肉等,均是經(jīng)濟(jì)實(shí)惠之物,價(jià)格與滋味都平易近人,因而廣受大眾食客追捧。

  拜六神

  打過開門炮,各家男女穿新衣。主婦燒佛茶,以江西瓷碗盛各種祭品,供于香案。中堂懸掛祖宗圖像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐頭神、白虎爺、井神、土地神、財(cái)神)。民間認(rèn)為這六位神祗,是每家的保護(hù)神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家業(yè)興旺。

  拜祖

  舊時(shí)正月初一中午,在XX縣,各家要祭拜祖宗。其儀式由家庭主婦主持。先列供品,擺好酒盅、筷子,在酒蠱里斟上黃酒。在神位和供桌中間要擺一條長椅,然后點(diǎn)起紅燭,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龕香爐上焚香。待紅燭燃過四分之三左右或香引將焚完,此時(shí)開始燒"金紙"(一種貼著金箔,折成元寶狀的紙錢,俗信經(jīng)過念經(jīng)才有效),放鞭炮。最后撤饌,撤饌前要先移動(dòng)供桌前的椅子。

  拜祖時(shí),供桌上的禮品不準(zhǔn)動(dòng);凡祭拜過的供品,除糕點(diǎn)果品外,均要重新煮過或經(jīng)蒸氣熱過才能吃。否則,都認(rèn)為是對(duì)神靈、祖宗的不敬。

  拜茶

  正月初一早上,在洞頭島上至今還保留了一種叫拜茶的習(xí)俗。拜茶即以紅棗、桂圓、年糕等煮成甜茶謂"紅棗茶",取其吉利之意:紅棗——日子越過越紅火,桂圓——合家團(tuán)圓、平安順利,年糕——步步登高。"拜茶"分兩部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃燭、燒金紙、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝湯的,所以,在以后的日子里,或出門在外,或在家干活兒,若遇雨受阻,人們便會(huì)以"正月初一喝湯的"這話自嘲。喝過茶后,還要再燒線面吃,俗謂"長壽面",既是圖吉利,祝愿全家老小長命百歲,又因喝茶不夠飽,作為添食,可收一舉兩得之效。

  廣州:

  年三十

  行花街 除夕之夜,吃年飯、守歲和逛花市是老廣州辭舊迎新的三件大事。年三十晚上的年飯是越晚吃越好。

  年初一

  拜神 凌晨祭祖拜神,殺雞。起床焚香,放炮仗。這天互相拜訪,不問貴賤,奔跑往來好幾日,名曰“賀新歲”。初一的中午飯必須吃齋,用粉絲、腐竹、發(fā)菜、冬菇等煮成一鍋“羅漢齋”,希望這一年該吃的素菜都在這一天吃完,往后就可以大魚大肉了。

  年初二

  開年 一大早,家中婦女要主持“開鍋”,下花生油,煎蘿卜糕、煎魚。現(xiàn)代人更是喜歡將開年飯擺到酒樓吃,吃得越早越好。這天,鄰里和親友之間,往來拜節(jié)。廣東流行女兒攜家?guī)Э诨啬锛?。廣州的一些郊區(qū)農(nóng)村還保留著“放生”的習(xí)俗,買活鯉魚,用紅紙蓋上魚眼,拜神之后到河塘放生。

  年初三

  窮鬼日 通常不會(huì)外出拜年,因赤口,希望避免與人發(fā)生口角爭執(zhí)。一些廣州人會(huì)選擇足不出戶。這天如有人串門,會(huì)被當(dāng)作窮鬼趕出門。

  年初四

  神落天 接財(cái)神回家。如果舊年不如意的可能用“一碗清水、三支香”。

  北方過年,有一個(gè)影響極為廣泛的俗語:“二十三糖瓜粘,二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七宰年雞,二十八把面發(fā),二十九蒸饅頭,三十晚上熬一宿,大年初一扭一扭?!贝笾碌莱隽吮狈睫r(nóng)村過年的安排。

  黑龍江農(nóng)村與這略有區(qū)別:二十四掃房日,二十五做豆腐,二十六去割肉,二十七殺年雞,二十八把面發(fā),二十九貼道有(對(duì)聯(lián)),三十走油,初一磕頭。其中,貼道有是貼對(duì)聯(lián)的意思,黑龍江農(nóng)村,按老規(guī)矩,水井上貼的對(duì)聯(lián)一般是“道有”,兩字為豎著寫,道字最后一笑“捺”同時(shí)作為有字的“橫”,意思是水連續(xù)不斷,什么時(shí)候都有。三十走油,是用油炸面制的干果之類,現(xiàn)在做的已經(jīng)不多了。

  黑龍江農(nóng)村過年,一般始于臘月二十三,過了正月十五,年算過完了。

  1、臘月二十三,要放一掛鞭炮,吃餃子。灶王爺和財(cái)神要升天,即將舊的灶王爺像和財(cái)神像燒了,有的人家會(huì)擺些供品,堵住灶王爺?shù)淖?,讓他們“上天言好事,下界保平安”?/p>

  2、臘月二十四,掃房,打掃衛(wèi)生。

  3、臘月二十六、七,要?dú)⒇i殺雞。不急著吃的肉,外面便是天然冰箱,直接送庫房凍起來。

  4、臘月二十八,發(fā)面,蒸包子饅頭和豆包,一部分作為貢品,供奉祭祀祖先用的。另一部分則為了吃,過年了,女人們也不會(huì)天天做飯,也要歇歇,也要過年。吃飯時(shí),就取來熱熱就可以?,F(xiàn)在這樣做的也不多了,面食買著很方便。

  5、臘月二十九,寫對(duì)聯(lián),貼春聯(lián)。不僅人住的房屋貼,連雞窩豬圈羊圈牛圈都貼,印象中,牛圈經(jīng)常貼的一幅對(duì)聯(lián)便是“牛似南山猛虎,馬賽北海蛟龍”,雞窩貼“金雞滿架”,豬圈貼“肥豬滿圈”或“大豬年年有,小豬月月增”。除了春聯(lián),還貼窗花剪紙、掛帖和年畫。

  6、臘月三十,早晨要放鞭炮,下午要吃餃子,接神,迎接祖先回來,有家譜的人家,會(huì)將家譜貼上,沒有家譜的人家,會(huì)用紅紙寫一張“三代宗戚”,貼在墻上,擺上供品供奉。同時(shí),也迎接灶王爺和財(cái)神回來。有一些人會(huì)印許多財(cái)神像到各家送,這是送財(cái),各家是不能不要,而且還要賞些錢的。

  年夜飯一般要有豬蹄和雞爪,意味撓錢靶子,來年多多撈錢。年夜飯不能吃蝦和東北人經(jīng)常吃的酸菜,蝦與瞎諧音,酸是變質(zhì)了的意思,不吉利。年夜飯最好有雞有魚,象征著新的一年大吉大利連年有余。晚上守歲。一晚上的垃圾不能往外扔,似乎除夕夜扔垃圾是要倒錢,不吉利。午夜鐘聲響起,要給祖先家譜和家中長輩磕頭拜年,長輩要給小輩壓歲錢。

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