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蘇菲的世界每章讀書心得1
第一次拿到這本書的時(shí)候我不敢相信這是一本關(guān)于哲學(xué)的書,現(xiàn)在想想“蘇菲”的“世界”,世界中就包含著精神世界。一向?qū)τ谡軐W(xué)是不感興趣的,以至于這本書我還未真正的看完,是對知識的挑剔或是對一些理論的無法接受還是我真的理解不透,我選擇的只是適合我的東西。在選擇的過程中看到了自我的轉(zhuǎn)變。
人們總是渴望遙不可及的事物,我也不例外,在追求心靈和物質(zhì)相結(jié)合的同時(shí)不禁問自己,“物質(zhì)世界是真實(shí)的嗎”。人是有“靈”的嗎,我們的感官認(rèn)知乃是自天主而來嗎?我不是一個(gè)宗教信徒,可我也慢慢開始考慮這些問題,如果這一切不是源于天主那又是源于何處呢?心靈世界是我們的整個(gè)世界嗎?那我們從小所學(xué)的唯物主義不就是與之相背,我困惑了,就像在沼澤中掙扎的人,努力想逃出卻越陷越深。為了不被淹沒,我只好停止了思考,腦袋里翻滾的巖漿似乎也平靜下來。一輪明月升上了夜空,對于一個(gè)等待救贖的人來說,那圣潔的光輝就是最好的洗禮。瞬間,我轉(zhuǎn)頭發(fā)現(xiàn)“靈”與“物”只不過是兩個(gè)隔街爭吵的婦人,她們所站的立場和所堅(jiān)持的觀點(diǎn)不一樣而已。探索理論的本源,你可以發(fā)現(xiàn),從它所基于的那個(gè)方面來看,派生出來的一切都是正確的,那是因?yàn)樗幕A(chǔ)。正如“好”與“壞”,只有在區(qū)分何為“好”何為“壞”才能判斷是“好”是“壞”。
有些懷疑蘇菲對她所學(xué)的東西真的都理解了嗎?也許她只是作者著書的一個(gè)引線,穿連起了整個(gè)哲學(xué)史,但我更愿意她同我一樣是個(gè)帶有探知欲望的孩子,至少她在書中是這樣的。突然想起達(dá)利所常用的抽屜,孩子眼里所向往的抽屜和她最終打開的是否一樣呢?看到結(jié)果是否會很失望,只有打開抽屜才能得知。那她的心中應(yīng)該就有一個(gè)理想的存在。
柏拉圖認(rèn)為人的一切知識都是由天生稟賦而來,它以潛在的方式存在于人的靈魂之中。有一種擔(dān)憂,近似乎于兒童天真的擔(dān)憂,我的靈魂有一天是不是會離開我去選擇別人,也許在我們所生存的空間里到處都飄蕩著需要寄宿的靈魂,他們在等待一個(gè)合適的身體出現(xiàn)?;仡^想想,我的靈魂經(jīng)歷過什么以后才選擇了我呢?她是不是選擇一個(gè)人重復(fù)著同樣的輪回呢?可能我有些誤解了,但我無法走出這樣的一個(gè)怪圈,可能是我還想趴在窗臺和外面的“靈魂先生”說聲“嗨,你好”。 柏拉圖的《理想國》中,有一個(gè)著名的洞穴比喻來解釋理念論:有一群囚犯在一個(gè)洞穴中,他們手腳都被捆綁,身體也無法轉(zhuǎn)身,只能背對著洞口。他們面前有一堵白墻,他們身后燃燒著一堆火。在那面白墻上他們看到了自己以及身后到火堆之間事物的影子,由于他們看不到任何其他東西,這群囚犯會以為影子就是真實(shí)的東西。最后,一個(gè)人掙脫了枷鎖,并且摸索出了洞口。他第一次看到了真實(shí)的事物。他返回洞穴并試圖向其他人解釋,那些影子其實(shí)只是虛幻的事物,并向他們指明光明的道路。但是對于那些囚犯來說,那個(gè)人似乎比他逃出去之前更加愚蠢,并向他宣稱,除了墻上的影子之外,世界上沒有其他東西了。柏拉圖利用這個(gè)故事來告訴我們,“形式”其實(shí)就是那陽光照耀下的實(shí)物,而我們的感官世界所能感受到的不過是那白墻上的影子而已。我們的大自然比起鮮明的理型世界來說,是黑暗而單調(diào)的。不懂哲學(xué)的人能看到的只是那些影子,而哲學(xué)家則在真理的陽光下看到外部事物。我們所看到的東西總是局限的,就像我對這本書的理解一樣,只看到了墻上的影子。
我還是對哲學(xué)不感興趣,可我已經(jīng)開始思考,這大概也是作者的本意。意識存在的本身就是一個(gè)巨大的不可思議的奇跡,在他面前,還有什么奇跡是不可能的呢。但奇跡的主角還是我們自己。
蘇菲的世界每章讀書心得2
在某個(gè)書店中,我看到了一本書《再見,蘇菲斯》,這不是言情小說么?打六折!我的眼中發(fā)出了奇異的光,可是摸了摸口袋,已經(jīng)所剩無幾了。之后,我在另一個(gè)書架發(fā)現(xiàn)了《蘇菲的世界》,莫非這和《再見,蘇菲斯》有聯(lián)系么?好像很神秘的樣子……好,就買這本書了。
我突然發(fā)現(xiàn)我在自己找麻煩,這么煩的一本書,我為什么會買?但是,隨著閱讀,我似乎發(fā)現(xiàn)這本書有一個(gè)特點(diǎn)——麻煩是肯定,但是不知為什么,我特別入迷,我甚至從中午十二點(diǎn)一直看到午夜十二點(diǎn)。雖然沒有汲取多少知識,這里的知識太豐富了,上至天文,下至地理。光是人名就讓我頭昏眼花的,但是在這本書中所涉及的方面還是有限的,比如書中很少談及中國哲學(xué)(如果要談及中國哲學(xué)史估計(jì)說三天三夜也說不完)。
我很喜歡希臘神話,我認(rèn)為希臘的神離我很近,因?yàn)樗麄儞碛衅胀ㄈ怂鶕碛械奶匦?。而中國的神讀我來說太遙遠(yuǎn)了有一種“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的感覺。
《蘇菲》一書中介紹了西方的哲學(xué)史,我看到了人類是如何進(jìn)步的,有一種十分奇妙的感覺。哲學(xué)就是關(guān)于智慧的學(xué)習(xí),這對我來說可是一個(gè)新的名詞,我一直以為哲學(xué)是一個(gè)十分復(fù)雜的學(xué)科,就是講道理的,和科學(xué)歷史等等沒什么關(guān)系,自從看了《蘇菲》我才知道哲學(xué)是一種包含所有學(xué)科的中和性課程,但是必須用一輩子的時(shí)間用心學(xué)習(xí)。
喬斯坦賈德是一個(gè)十分稱職的教師,十分幽默的教師,想象力十分豐富的人。比如書中有幾幕中加入了不可能在現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的童話人物,像小紅帽,愛麗絲之類的,很可愛的想象。還有他的授課方式——寫信,對話(至于那影碟,我們看不見,只有蘇菲知道這是什么感覺)與其他哲學(xué)書相比之下特別多姿多彩,我想他一定思考了很久很久了。
至于《蘇菲》一書究竟寫的是什么?可以有很多答案,可以是西方哲學(xué)史,也可以是科學(xué)的發(fā)展概述,也可以是神秘類小說……
“你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了讀者。之后作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)??梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。作者在解釋哲學(xué)時(shí)用了一個(gè)很經(jīng)典的比喻:關(guān)于小白兔,最好將它比喻成整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是居住在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚。
除此之外,作者很有才華,他用了一個(gè)很大膽的寫法,如果寫得不好很有可能會讓人渾濁不清。他在書中的謎團(tuán)是一環(huán)扣一環(huán)的先是陌生人的來信,再是一個(gè)叫席德的女孩,再是神秘小屋,就這樣神神秘秘的,開始還好,疑團(tuán)是可以解開的,但是越到后面,我便越是一頭霧水。什么會有字的香蕉,在路上撿到錢,撿到明星片諸如此類,只在電影中可以看到的情節(jié),讓我更加懷疑這是不是一部懸疑劇。直至到《柏客來》這一節(jié),才開始揭秘。原來蘇菲是一位書中書的人物,這是不是為了提高讀者興趣而故意這樣寫的呢?不是,他的構(gòu)思是這樣的席德是真實(shí)存在的任務(wù),而蘇菲是像小紅帽一樣的人物,因此她可以看見小紅帽,愛麗絲,亞當(dāng)夏娃……蘇菲是虛構(gòu)的,她自己很能明白這一點(diǎn),但是她依然不停地最求真理,哲學(xué)影響了蘇菲的世界,而蘇菲也影響了席德,兩個(gè)女孩都知道彼此的存在。也許作者想說明蘇菲不僅僅是一個(gè)小說人物,也是一個(gè)活人們心目中的人。他賦予蘇菲和艾伯特靈魂,使他們在“現(xiàn)實(shí)”中當(dāng)一個(gè)像幽靈一樣的人物。但這點(diǎn)與他之前所寫的沒有鬼神存在的哲學(xué)相反。但實(shí)際上這一點(diǎn)不矛盾,因?yàn)檫@些都是艾勃特編出來的。以這么有特色的方法來寫小說不是很可愛么?
做一回小說推銷員,《蘇菲》一書與愛情小說一點(diǎn)關(guān)系也沒他有可以讓人大開眼界,可以是人發(fā)現(xiàn)世界的奇妙,也可以讓人對哲學(xué)有一個(gè)初步的認(rèn)識,也許會激勵人成為一個(gè)哲學(xué)家。
蘇菲的世界每章讀書心得3
蘇菲的世界, 本書以小說的形式,通過一名神秘的哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)名叫蘇菲的14歲女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。
蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了神秘的一封信。----你是誰?----世界從哪里來?她看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說:“cogito,ergo sum(我思故我在)。” 這個(gè)少女也在神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著,思索著。思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時(shí),蘇菲不斷接到了些極不尋常的來信,世界起源的紗幕一層層被掀開,蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些跡團(tuán),然而事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇……新的疑團(tuán)又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想,一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此……
你是誰?”“世界從哪來?”看似簡單而又復(fù)雜的問題,不僅困擾了蘇菲,也困擾了我們。作者化身為艾伯特(艾勃特)一一為蘇菲(讀者)解答。那哲學(xué)是什么?什么人能成為哲學(xué)家?在此,作者做這個(gè)了一個(gè)很明確的答案——要成為一個(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件:要有好奇心。當(dāng)然小孩子最符合這個(gè)要求,我們經(jīng)??梢钥吹叫『⒆酉矚g打破沙鍋問到底。為什么隨著年齡的增加,我們卻反而失去了這種本領(lǐng)呢?!是我們受到的束縛太多了嗎?是中國的教育制度問題嗎?還是……我沒有答案,我只是開始在反思了。
在《蘇菲的世界》這本書中,我們看到的不只有先哲的教誨,黑暗向光明的衍化,還有豐富的自然科學(xué),反差強(qiáng)烈的巴洛克藝術(shù)氛圍…讀此書猶如品嘗哲學(xué)盛宴,回味無窮。《蘇菲的世界》是一部深入淺出的人類哲學(xué)史,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長——生命從混沌走向智慧、由困惑進(jìn)入覺悟,點(diǎn)燃了一盞盞明亮的航燈…… 蘇菲的世界,是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界.
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