下面是范文網(wǎng)小編收集的西游記讀書心得12篇 寫關(guān)于西游記的讀書心得，以供借鑒。
西游記讀書心得1
當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不一樣的情緒。它在四大名著中，就是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又搞笑。但今時(shí)今日，不變的就是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這就是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不一樣的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就就是——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。能夠說已經(jīng)到達(dá)人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也就是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在此刻，即使就是將來，完全的自由終究就是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的就是個(gè)受約束的世界，但我們能夠讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了?？傊艺J(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀書心得2
《西游記》是一本眾人皆知的書。正是因?yàn)檫@其中內(nèi)容豐富的故事情節(jié)，才引得很多人的喜愛。而書中最重要的也就是重點(diǎn)部分告訴我們遇到像妖魔鬼怪一樣的困難，不能害怕退縮，要勇往直前，想盡辦法克服，因?yàn)楹ε陆鉀Q不了困難！
這是一本名書，是四大名著之一。這書中的人物應(yīng)有盡有。什么妖魔鬼怪，大羅神仙，普通百姓啊，可謂角色眾多，人物的性格特點(diǎn)也是不同。妖魔鬼怪殘暴冷血，自私一副兇神惡煞的樣子；而神仙以慈悲為懷，一看就神采奕奕，面帶笑容看起來就很親切；而百姓樸實(shí)厚道真誠(chéng)待人，但也有被逼無恥之徒。當(dāng)然印象最深刻的還是那唐僧四人，是這師徒四人不畏艱險(xiǎn)，跋山涉水，為人類造福，可謂英雄??！
從這部書中可以看出什么呢？是精彩的劇情？刺激的涉險(xiǎn)，還是其他呢？其實(shí)一本書最重要的是告訴我們有用的一些道理。像那師徒四人中的徒弟，告訴我們要對(duì)待他人有禮貌，正值勇敢孝順，聽從師兄或師父的話。而那些壞人則告訴我們不要做壞事，也不要害人，否則還是要受到懲罰的，當(dāng)壞人的都不會(huì)有好下場(chǎng)，則百姓告訴我們，人要樸實(shí)厚道，做無愧于心的事，這樣才會(huì)有福報(bào)。沒想到以前只注重精彩的內(nèi)容還會(huì)告訴我們這些道理。所以我們要多讀書，反復(fù)的讀，一定可以看出另一番滋味。
真正的愛一本書，一定要仔細(xì)看還要多讀多看，這樣才能從中又知道另一些自己上次讀書不知道的事，這樣才能又另一種樂趣，才會(huì)更了解自己所愛的書的一些小秘密噢！還要從不同的角度去觀察，不同的心情去感受，不同的態(tài)度去面對(duì)，這樣一本自己愛的書，似乎有很多本還會(huì)告訴你不同的道理。
讀一本書，一定要用心去讀，一定要讀懂其中所要告訴我們的道理，要像唐僧師徒四人一樣，不害怕，不退縮，勇往直前！
西游記讀書心得3
《西游記》經(jīng)無數(shù)民間藝人和作者付出巨大勞動(dòng)之后，于明朝中葉，由吳承恩（1510？～1582？）最后完成。它是中國(guó)神話小說中最優(yōu)秀的作品。
《西游記》模擬了一個(gè)秩序井然的神仙世界，這個(gè)世界帶著清晰的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影子，那威嚴(yán)不可一世的玉帝、太上老君，"要人事"的佛徒、殘暴的各色妖魔似乎都可與現(xiàn)實(shí)對(duì)號(hào)入座。
濃郁的浪漫主義是《西游記》的基本藝術(shù)特征。書中作者幻想了一個(gè)超自然的世界，在這個(gè)
世界里神話人物、他們的神奇法寶和所處的環(huán)境又大都有現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了人們的某種意愿。在各色神魔形象的塑造上，既表現(xiàn)他們超自然的神性和動(dòng)物屬性，又能找出社會(huì)化個(gè)性的蹤影。象孫悟空靈活多變、急躁、好動(dòng)的個(gè)性，分明就是猴的特點(diǎn)，這一動(dòng)物特性與他樂觀反叛的人格化個(gè)性和諧地融為一體，使得作品既有色彩瑰麗的奇想，又有細(xì)節(jié)的真實(shí)性。
中國(guó)古典四大名著之一，是最優(yōu)秀的神話小說，也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始，把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法，觀音訪僧，魏徵斬龍，唐僧出世等故事，交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束，寫孫悟空被迫皈依佛教，保護(hù)唐僧取經(jīng)，在八戒、沙僧協(xié)助下，一路斬妖除魔，到西天成了“正果”。
西游記讀書心得4
每當(dāng)我翻開《傳承中華文化共筑精神家園》時(shí)，總是受益匪淺。在這本書里，闡述了很多大道理如愛國(guó)、和諧、文明等，有趣的是它總能透過許多精彩的故事讓我理解并領(lǐng)悟其中的道理。而這些故事中，最讓我喜歡的是《西游記》。
說起《西游記》，它是吳承恩寫的長(zhǎng)篇神話題材小說，也是中國(guó)古代四大名著之
一。最先接觸《西游記》是在電視上播發(fā)的片子，講述了師徒四人在取經(jīng)路上遇到各種各樣的經(jīng)歷，并克服各種各樣的磨難。小時(shí)候看《西游記》，喜歡里面生動(dòng)形象的故事，卻又覺得故事里的師徒四人很奇怪——唐僧固執(zhí)懦弱，好壞不分；孫悟空任性調(diào)皮，不受管束；豬八戒好吃懶做，沙和尚只會(huì)挑擔(dān)。
如今再看愛國(guó)主義活動(dòng)課本《傳承中華文化共筑精神家園》中的《西游記》，許是先看了《傳承中華文化共筑精神家園》中的大道理，再去接觸故事，換一個(gè)角度去看，竟發(fā)現(xiàn)師徒四人有了師徒四人的形象又讓我有了新的認(rèn)識(shí)。唐僧雖然不會(huì)武功，但他善良正直，在取經(jīng)途中樂善好施，不為財(cái)色迷惑，不為死亡征服，是一個(gè)堅(jiān)持不懈、不達(dá)目的不罷休的佛道中人，正因?yàn)槿绱?，才使他最終修成正果；孫悟空雖說是頑猴的“劣性”不改，但他聰明能干，英勇善戰(zhàn)，在漫漫的取經(jīng)路上，他敢與妖魔鬼怪斗，敢與一切困難斗，更在取經(jīng)途中慢慢改變自己“頑劣”的脾性，讓自己變得越來越優(yōu)秀；豬八戒在故事里沒有孫悟空神通廣大的超常本領(lǐng)，給人一種好吃懶做、自私自利的感覺，但恰恰在和唐僧西天取經(jīng)的路上立下了不少戰(zhàn)功，以實(shí)際行動(dòng)改變了得到了大家的認(rèn)可。再瞧瞧一路上勤懇沉默的沙和尚，肩挑重?fù)?dān)行走于長(zhǎng)長(zhǎng)的取經(jīng)路，卻沒有半句怨言，既忠心耿耿，又任勞任怨，是唐僧取經(jīng)不可缺少的忠誠(chéng)衛(wèi)士。
人都說，三人行必有我?guī)?。通過閱讀《西游記》這個(gè)故事，唐僧師徒四人的鮮明個(gè)性，讓我感受到他們的善良、正直、可愛和英勇，這些優(yōu)點(diǎn)也會(huì)成為我人生路上的一個(gè)個(gè)指路燈。
西游記讀書心得5
我相信《西游記》這本書大家都很熟悉，大家都可以從中學(xué)習(xí)到一些東西，我也不例外。
《西游記》的.作者是明代小說家吳承恩，主要講述了唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙悟凈歷經(jīng)八十一難才獲得真經(jīng)的成功故事。
"在困難面前勇往直前，為成功不懈努力."《西游記》的故事改成了這句話。生活難免有困難。如果我們不面對(duì)它們，不解決它們，怎么能看到雨后彩虹呢？
英國(guó)科學(xué)家霍金小時(shí)候?qū)W習(xí)能力不是很強(qiáng)。他學(xué)習(xí)閱讀很晚，作業(yè)總是很糟糕。他的老師們都認(rèn)為他沒救了，不可能成功，同學(xué)們也拿他當(dāng)嘲諷的對(duì)象?；艚?2歲時(shí)，班上兩個(gè)男生打賭說他永遠(yuǎn)不會(huì)成功?；艚鹜陼r(shí)遭受非人的嘲笑，但他沒有退縮。像《西游記》的孫悟空，他敢打。樂觀堅(jiān)強(qiáng)，這點(diǎn)我很佩服?；艚饘?duì)世界上的一切都充滿好奇。他習(xí)慣于把問題追求到底。他對(duì)物理非常感興趣。從此，他歷盡艱辛，努力工作，不畏艱難，勇往直前，成為一名偉大的物理學(xué)家，取得了巨大的成功。
其實(shí)名人有大成功，我們也有小成功。在生活中，我們也有困難，是“障礙”。如果我們不克服它們，我們將停滯不前，停留在原地，我們無法成功：
記得有一次，我和朋友從鹽城的密室里逃出來。工作人員把我們鎖在一個(gè)小房間里。房間里有兩個(gè)籠子，每一個(gè)都進(jìn)去鎖上了。我們需要在兩小時(shí)內(nèi)找到籠子的鑰匙和房間的鑰匙，即使逃跑成功了。我們四個(gè)人，兩個(gè)朋友被鎖在里面，另外一個(gè)人和我在外面找線索。房間里有各種動(dòng)物的叫聲嗎：綿羊、狗、雞、我
聽著這聲音，不由自主地打了個(gè)冷顫，好害怕。與其這樣害怕下去，什么也做不了，還不如找找線索呢，我打起12分的精神，在許多書后面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)保險(xiǎn)箱，上面寫著：聲音。我豎起耳朵聽，順序?yàn)楣放ｋu羊，可這又有什么呢?翻來翻去，什么也沒有，密室太黑，我打開手機(jī)電筒，這兒照照，那兒瞧瞧，在墻上看到了：十二生肖。對(duì)啊，十二生肖的順序，牛是這三個(gè)中最大的，那么按照這樣的順序，密碼就是4132對(duì)嘍，哈哈，我贏了，我戰(zhàn)勝了恐懼!
這本書不僅表現(xiàn)了努力拼搏就能成功，而且還讓我們懂得了要團(tuán)結(jié)互助的道理。同學(xué)們，其實(shí)困難并不可怕，我們要有一種敢于拼搏，敢于戰(zhàn)勝困難的決心，一定會(huì)獲得成功的!
西游記讀書心得6
《西游記》主要講述孫悟空從老師那里學(xué)到了72種變化，筋斗云等法術(shù)。他狂妄自大，自以為是，在天宮大鬧，被佛祖碾壓到五星山腳下。五百年后，唐三藏救出孫悟空，收他為徒，前往西天拜佛取經(jīng)。在取經(jīng)的路上，唐僧還帶著豬悟能、沙悟凈和小白龍一起去了。在此行中，四位師徒遇到了所有的尸、鬼、魔、魔，經(jīng)歷了八十一難，終于得到了真經(jīng)。四大師徒也成了檀檀佛、斗佛、凈壇使者、金羅漢，小白龍也恢復(fù)了原形，回到了故土。
孫悟空之所以能戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，全是因?yàn)樗炭鄬W(xué)習(xí)，用學(xué)到的本領(lǐng)解決取經(jīng)路上遇到的問題。所以我想學(xué)習(xí)悟空的精神，好好學(xué)習(xí)，好好學(xué)習(xí)，把學(xué)到的東西運(yùn)用到學(xué)習(xí)生活中，用它來解決學(xué)習(xí)生活中的一切困難。
最近我和媽媽看完了一本叫《西游記》，《西游記》的書。內(nèi)容很精彩，很多細(xì)節(jié)記憶猶新。
其中，我最喜歡看的是第47遍《圣僧夜間阻水天上，金木鞠躬報(bào)恩救子》。唐僧師徒歷經(jīng)磨難，來到通天河，卻被滔滔江水阻隔。我住在附近的一個(gè)村莊和城鎮(zhèn)，但趕上了那里的人，他們正在與活人一起向河神獻(xiàn)祭。唐僧決定幫助人們擺脫惡魔，解決問題。孫悟空和豬八戒變成處女，用來祭祀河神，河神被引出，最后淘汰鯉魚精殺人。
西游記讀書心得7
先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個(gè)神奇絢麗的神話世界?！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動(dòng)的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬(wàn)八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會(huì)兒變作一只麻雀，一會(huì)兒變作一只大鷀老，一會(huì)兒變作一條小魚，一會(huì)兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國(guó)與妖道作斗爭(zhēng)，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國(guó)王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國(guó)與三大怪進(jìn)行合法斗爭(zhēng)，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個(gè)假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準(zhǔn)幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進(jìn)行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國(guó)中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個(gè)桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長(zhǎng)完，下油鍋洗澡不會(huì)燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測(cè)，匪夷所思。
不過這些想象都并不單是純技巧的運(yùn)用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動(dòng)的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達(dá)出的意氣精神，正相一致。
《西游記》奇異的幻想具有兩個(gè)值得注意的特點(diǎn)：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個(gè)理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實(shí)際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細(xì)部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個(gè)小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國(guó)全國(guó)的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當(dāng)讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實(shí)生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實(shí)世界中的讀者也易于理解和接受?！段饔斡洝返幕孟耄偸沁@樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。
次說奇趣。《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國(guó)古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強(qiáng)的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險(xiǎn)山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點(diǎn)沒有緊張感和沉重感。
《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個(gè)顯著的特點(diǎn)，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時(shí)的名號(hào)叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實(shí)。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當(dāng)作一場(chǎng)游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個(gè)一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：
那大圣護(hù)了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥??！誰(shuí)著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險(xiǎn)，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實(shí)不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個(gè)把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識(shí)耍，就走了。
你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來?？梢?，孫悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實(shí)在是興味無窮的?！段饔斡洝返淖髡?，正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場(chǎng)接一場(chǎng)的險(xiǎn)惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國(guó)斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲?？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會(huì)走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當(dāng)年在寺里修行，曾遇著一個(gè)方上禪和子，教我一個(gè)砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長(zhǎng)出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場(chǎng)面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會(huì)同樣地興味無窮。
豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實(shí)，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅(jiān)定性，動(dòng)不動(dòng)就嚷著要分了行李再回高老莊去當(dāng)女婿。常常好耍點(diǎn)小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個(gè)人物，時(shí)時(shí)讓他出一點(diǎn)洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實(shí)以及豬似的笨拙和聰明，就都相當(dāng)討人喜歡；何況他能勞動(dòng)，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時(shí)由他開山，過稀柿同時(shí)他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，他受騙被捉，被裝到一個(gè)口袋里吊起來，準(zhǔn)備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計(jì)千方，騙了我吃，管教你一個(gè)個(gè)遭腫頭天瘟！這報(bào)復(fù)的心思和罵語(yǔ)，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。
行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語(yǔ)？行者說：兄弟，實(shí)不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔(dān)山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。
豬八戒是個(gè)豬身，具有現(xiàn)實(shí)生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識(shí)完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：
行者道：前面不遠(yuǎn)，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認(rèn)了真實(shí)，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰(shuí)敢先去？八戒笑道：你若不言語(yǔ)，我就去了。行者道：我不言語(yǔ)，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識(shí)偏有，走上前，唱個(gè)大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費(fèi)事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好??！你今日卻怎肯這等勤謹(jǐn)？快去快來！（待到被眾妖圍住，扯住衣服時(shí)）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。
為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動(dòng)物性，同形象的人性，亦即社會(huì)性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動(dòng)有趣。
許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動(dòng)物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬(wàn)里，會(huì)飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的動(dòng)物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。
《西游記》的童話性質(zhì)遠(yuǎn)不止于藝術(shù)形象的動(dòng)物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊(yùn)。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達(dá)的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動(dòng)表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動(dòng)寫照。因?yàn)橥瓴⒉恢朗裁凑嬲谋?，它陶醉在不斷生長(zhǎng)著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個(gè)體生命史上不斷飛躍的時(shí)期。而在真正進(jìn)入社會(huì)之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時(shí)，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個(gè)天真活潑的充滿生機(jī)的世界?！段饔斡洝匪鶆?chuàng)造的世界，正是一個(gè)充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時(shí)代的社會(huì)思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動(dòng)物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動(dòng)、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往?！段饔斡洝分械耐捫耘c李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個(gè)特定時(shí)代出現(xiàn)，都不是偶然的。
西游記讀書心得8
小時(shí)候看過很多回西游記的電視劇，只要電視里播放《西游記》，我甚至可以不吃飯，小小的我會(huì)隨著故事情節(jié)的發(fā)展而高興。悲傷。著急。氣憤。在這個(gè)寒假里我讀了《西游記》，更進(jìn)一步體會(huì)文字的魅力，一個(gè)個(gè)降妖故事，那情節(jié)可謂是跌宕起伏，讓人想把一本書一口氣讀完。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是我國(guó)清代著名作家吳承恩根據(jù)史料記載的唐朝時(shí)玄奘到印度去取經(jīng)，歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)了古印度的故事而改編而成。他將災(zāi)難分成九九八十一難，一路上師徒四人歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，降妖除魔，整本書讀起來津津有味。
《西游記》中開篇就引出孫悟空，他由開天辟地以來的仙石孕育而生，帶領(lǐng)群猴進(jìn)入水簾洞成為眾猴之王，尊為“美猴王”，后拜菩提師祖為師學(xué)藝，得名孫悟空，學(xué)會(huì)七十二變。筋斗云等高超技術(shù)。他因大鬧天空，被如來神掌壓到五指山下五百年，讓他改過自新，后經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。西行路上他除魔降妖，不畏艱險(xiǎn)，還有那憨態(tài)可掬的豬八戒，他同孫悟空一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)，八戒性格溫和，單純，力氣大，還好吃懶做。愛占小便宜。經(jīng)常被妖魔鬼怪迷惑，敵我難分。但是他對(duì)師父忠心耿耿，也為西天取經(jīng)立下汗馬功勞。心地善良的沙僧，別看他就是牽個(gè)馬，陪師傅聊天，好像沒做出什么驚天動(dòng)地的大事，但總在危難時(shí)刻安慰師父：“師傅，你放心，大師兄一定會(huì)來救我們的！”沙僧的來路不小，在小說中就介紹了沙僧是玉皇大帝的卷簾大將，一不小心打壞了杯子，才被貶到人間，后來經(jīng)過觀音菩薩的點(diǎn)化和唐僧一道去取經(jīng)。他給我的印象是任勞任怨，謹(jǐn)守佛門戒律。
故事中倔強(qiáng)正直。機(jī)智勇敢的孫悟空。好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫的栩栩如生。三個(gè)主要任務(wù)一路協(xié)同合作，他們?nèi)巳币徊豢?，又互相補(bǔ)充。孫悟空雖然神通廣大，但他性子急，一個(gè)人取經(jīng)肯定不行。豬八戒是個(gè)搞笑的人，在孫悟空因?yàn)榘坠蔷?，和師傅鬧翻，跑回花果山，當(dāng)大難來臨時(shí)，豬八戒就把孫悟空請(qǐng)回來了，他也是功不可沒，沙僧會(huì)安慰別人，默默無聞，勤勞苦干。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)師傅，取得真經(jīng)，關(guān)鍵的時(shí)候總能團(tuán)結(jié)一致，利用大家的力量打敗妖魔。
我們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中，也需要學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)合作的精神，才能一起戰(zhàn)勝困難。
西游記讀書心得9
四大名著中的《西游記》家喻戶曉。師徒四人在作者吳承恩的筆下變得栩栩如生，最讓我記憶深刻的是機(jī)智勇敢的孫悟空。
他勇往直前，不畏艱辛。他還會(huì)七十二變，翻筋斗云，在旁人的襯托下，他仿佛無所不能。他對(duì)唐僧忠心耿耿，不離不棄，即使被唐僧所誤會(huì)，他守候在師父身旁的心也一刻都沒有動(dòng)搖過。再說說他的相貌，一雙炯炯有神的火眼金睛，拿著一根隨時(shí)都會(huì)待在耳朵里的金箍棒。他總走在前面為大家引路。雖然有時(shí)候會(huì)把人嚇到，但最后大家都被他的無所不能和和機(jī)智勇敢的魄力所征服。
唐僧，心地善良，并有著一顆執(zhí)著的心。豬八戒，雖然好吃懶做，但為唐僧成功取得真經(jīng)也有不少的功勞。沙僧，吃苦耐勞，從不抱怨。他們團(tuán)結(jié)一心，打敗各種妖魔鬼怪，這種鍥而不舍的精神著實(shí)令我敬佩。同時(shí)也讓我明白做一件事，堅(jiān)持到底或許會(huì)失敗，但不堅(jiān)持就注定不會(huì)成功。只有盡力去做，就算失敗了，對(duì)于自己來說也是一種成功！
我并不是很喜歡唐僧，因?yàn)槲矣X得他過于善良，他總是盲目接受別人的幫助，認(rèn)為所有的人都很善良，做事過于相信表面上的假象，而忽略了他們的真正目的。
團(tuán)結(jié)就是力量！努力才會(huì)成功。與其坐在那里抱怨生活的艱辛，不如站起身，再去拼搏一次。就算失敗，并不后悔，不能因?yàn)檫@一次的失敗，而永遠(yuǎn)給自己的人生留下遺憾，這是我從這本書中明白的道理。
西游記讀書心得10
當(dāng)我一翻開吳承恩老爺爺寫的書，隨著他的精彩描繪，我被他里面的情節(jié)深深吸引住了。
孫悟空神通廣大，力量無邊，去西天取經(jīng)路上，是他一路除妖斬怪，盡心盡力地保護(hù)唐僧，唐僧一路上只有被妖怪捉的份兒。有時(shí)他辯不清是人還是妖，孫悟空打死妖怪，他卻要懲罰他，它實(shí)在是太心軟了。有時(shí)孫悟空不聽，硬要打，唐僧就念起緊箍咒，讓他受不了為止，有時(shí)甚至不顧他的解釋把他趕走。悟空雖然心有不甘，但還是聽?zhēng)煾档脑?，沒有死皮賴臉地跟著師傅。但是當(dāng)八戒又來找他幫忙時(shí)，他一聽到師傅有難，就不記前嫌、義無返顧地跑去救師傅，沒有半句怨言。
豬八戒雖然好吃懶做，對(duì)師傅還是很孝順;而沙和尚他任勞任怨，不管多苦也沒有一句怨言。這些都很值得我學(xué)習(xí)。
當(dāng)我讀到：《陷虎穴金星解厄雙叉嶺伯欽留僧》這張里的這一句行者見說得有理，真?zhèn)€不敢動(dòng)身，只得回心，跪下哀告道：“師傅!這是他奈何我的法兒，教我隨你西去。我也不敢惹他，你也莫當(dāng)常言，只管念誦。我愿保你，再無退悔之意了?！比氐溃骸凹热绱?，伏待我上馬去也?！蹦切姓卟潘佬乃兀稊\精神，束一束棉布直裰，扣背馬匹，收拾行李，奔西而進(jìn)時(shí),我讀懂了了哪怕水遠(yuǎn)山高，路多虎豹，峻嶺陡崖難度，毒魔惡怪難降;三藏去西天取經(jīng)的想法都很堅(jiān)定，是不可動(dòng)搖的。
《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊(yùn)涵著一個(gè)道理，把它稱作是《四大名著》之一簡(jiǎn)直就當(dāng)之無愧。
西游記讀書心得11
我在假期里讀了《西游記》這本書，我感到書中的孫悟空很偉大。他有一雙火眼金睛，妖怪的所有變化都逃不過他的眼睛。他的金箍棒重一萬(wàn)多斤，妖怪都被他打得落花流水。
孫悟空是唐僧的大徒弟，是保護(hù)唐僧西天取經(jīng)最得力的助手。還有豬八戒，雖然他又懶又貪吃，還愛給孫悟空搗亂，但是它還是有優(yōu)點(diǎn)的。有一次，唐僧誤會(huì)了孫悟空，把他趕回了花果山。妖怪輕松就把唐僧抓走了。豬八戒為了救唐僧，就親自到花果山把孫悟空請(qǐng)了回來。孫悟空打敗了妖怪，救出了唐僧。我覺得書里面的白骨精是最壞的，他總是騙唐僧和豬八戒，讓唐僧多次誤會(huì)孫悟空，還給孫悟空念了緊箍咒。不過，最終他還是被孫悟空消滅了。
雖然西天取經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，但是他們師徒從不退縮，總是把取經(jīng)放在第一位，靠著堅(jiān)持不懈的精神，打倒路上所有的妖怪，克服了數(shù)不清的困難，終于取得了成功。這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
西游記讀書心得12
四臺(tái)甫著中。我最愛看的是《西紀(jì)行》。
我很愛好孫悟空這團(tuán)體物，他應(yīng)戰(zhàn)傳統(tǒng)藐視顯貴，百折不撓，用他那奇妙的七十二般變革以及能力無量的金箍棒橫掃天庭，施展闡發(fā)出對(duì)于天神統(tǒng)治威望的抗?fàn)?，藐視與叛變。
固然我很觀賞孫悟空雕蟲小技的身手，也很敬仰他一起歷經(jīng)困難險(xiǎn)阻，赤膽忠心地護(hù)送徒弟唐僧從東方獲得真經(jīng)而回?？墒牵乙舶l(fā)明了孫悟空的缺乏的地方，便是我發(fā)明固然孫悟空的身手很年夜，能降妖降魔，轉(zhuǎn)危為安，但他簡(jiǎn)直每一次與妖精作戰(zhàn)，到最初仍是要正在眾天神的鼎力幫忙下才干終極打敗妖妖怪怪的，而沒有是靠本人一團(tuán)體的力氣的。
以是說，孫悟空仍是有缺點(diǎn)的，他的身手，幾多仍是要依托于天庭眾神，他并無完整解脫神佛威望的約束。我很但愿能再出一本“西紀(jì)行”，塑造一個(gè)完整自力的，能力愈加弱小的孫悟空來。
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