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師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文4篇 師德師風(fēng)的心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-09 17:01:00 心得體會(huì)

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師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文4篇 師德師風(fēng)的心得體會(huì)

師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文1

  教師是教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素,是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。在深化教育改革,全面實(shí)施素質(zhì)教育的今天,育人觀念也在不斷更新。“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求,成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)。

  著名教育家葉圣陶曾說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作就是為人師表?!边@就是說(shuō)我們做教師工作的,必須要規(guī)范自己的言行舉止,要以自己的“言”為學(xué)生之師,“行”為學(xué)生之范,言傳身教,動(dòng)之以情,曉之以理,導(dǎo)之以行,做名副其實(shí)的 人類(lèi)靈魂工程師。

  那么教師在教學(xué)實(shí)踐中如何做到“為人師表”呢?我認(rèn)為:教師應(yīng)從以下三方面做起。

  一、教師“為人師表”,首先突出在教師的行為表現(xiàn)方面。

  教師應(yīng)從自身的行為規(guī)范做起,處處嚴(yán)以律己,當(dāng)學(xué)生的表率。凡是教師提倡做的自己首先做到;凡是禁止做的,自己更不能做。我國(guó)兒童教育家孫敬修說(shuō):“老師的一言一行對(duì)孩子都是很有影響的。孩子的眼睛是‘錄相機(jī)’,耳朵是‘錄音機(jī)’,腦子是‘電子計(jì)算機(jī)’。錄下來(lái)的信號(hào)裝在 ‘電子計(jì)算機(jī)’里儲(chǔ)存起來(lái),然后指導(dǎo)他的行動(dòng)。所以,教師一定要嚴(yán)格要求自己,言行要符合社會(huì)主義的道德規(guī)范,用美的語(yǔ)言、美的行為、美的心靈來(lái)影響教育孩子。”教師事事都以身示范,這就是無(wú)聲的命令,它是空洞說(shuō)教無(wú)法比擬的。我國(guó)春秋時(shí)代的大教育家孔子說(shuō)過(guò),“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”我國(guó)唐代的教育家韓愈進(jìn)一步明確提出教師應(yīng)“以身立教”,認(rèn)為這樣的教師才會(huì)“其身亡而其教存。”“身教重于言教,”這是一條顛撲不破的真理。

  二、教師“為人師表”,要從自己的外部表現(xiàn)深入到自己的內(nèi)心世界。

  在思想境界、道德情操、文化修養(yǎng)諸方面真正成為青少年兒童的表率。誠(chéng)實(shí)正直,是教師最重要的品質(zhì)之一。魯迅認(rèn)為,偉大人格的素質(zhì)最重要的是個(gè)“誠(chéng)”字。誠(chéng)實(shí)是正直的基礎(chǔ),是心靈美的核心。加里寧也特別強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí)在為人師表中的作用。他認(rèn)為“無(wú)尚誠(chéng)實(shí)”是教師必須具備的基本條件之一。教育學(xué)生不是演戲,假象絕逃不過(guò)學(xué)生的眼睛。故意表演出來(lái)的所謂“榜樣”,一旦被學(xué)生識(shí)破,就會(huì)造成惡劣的影響。因此,一個(gè)教師在待人處世上必須做到“貴誠(chéng)實(shí),守信義”;在講授知識(shí)、解答問(wèn)題時(shí),必須做到知之為知之,不知為不知。盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家,30年代曾兼任省立廈門(mén)中學(xué)的數(shù)學(xué)教師。有一天,一位學(xué)生向他請(qǐng)教一道數(shù)學(xué)題。他翻閱了許多雜志和資料后,才找到答案。他向?qū)W生詳細(xì)介紹了解題方法和具體過(guò)程,直到那位學(xué)生弄懂為止。他對(duì)那位學(xué)生說(shuō):“只有狀元學(xué)生,沒(méi)有狀元先生。我雖然是教師,但還有很多東西自己也不懂,要進(jìn)一步學(xué)習(xí)”。那學(xué)生聽(tīng)了大為感動(dòng)。盧嘉錫老先生做到了為人師表,他表現(xiàn)了一種誠(chéng)實(shí)正直的高尚品德。

  言行一致、表里如一也是教師最重要的品質(zhì)之一。言行一致,表里如一,這不僅是衡量教師人品的重要依據(jù),也是教育學(xué)生不可忽視的重要條件。教師“言必信,行必果”,學(xué)生就會(huì)從中曉得怎樣做人。言而無(wú)信,行而無(wú)果,裝腔作勢(shì),弄虛作假,言行不一,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)使學(xué)生對(duì)教師所給予的教育產(chǎn)生懷疑,因?yàn)樗摷偈д妗T诮逃?,任何方法的不?dāng),都沒(méi)有比教師自身言行不一更糟糕的了。教書(shū)育人,要求教師也要以言行一致、表里如一的品格影響學(xué)生,這是許多人都強(qiáng)調(diào)的。它說(shuō)明,學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品格需要教師言行上的真實(shí)來(lái)熏陶。因此,誠(chéng)實(shí)正直,言行一致是具有特殊重要意義的教師品質(zhì)。

  三、從當(dāng)前教師面臨的教育任務(wù),教師隊(duì)伍思想品德的實(shí)際情況看,作為一個(gè)合格的小學(xué)教師,特別要在教師義務(wù)方面做到以身作則,成為孩子的楷模。

  廣大教師要遵守憲法、法律和職業(yè)道德;貫徹國(guó)家的教育方針,執(zhí)行學(xué)校教學(xué)計(jì)劃;認(rèn)真完成教育教學(xué)任務(wù),組織帶領(lǐng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展;批評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益;努力提高自己的思想政治覺(jué)悟和教育、教學(xué)業(yè)務(wù)水平。此外,教師還必須做到正確處理個(gè)人與集體、國(guó)家的關(guān)系,正確處理人與人之間的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公、關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)同志、正直待人等社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決克服和摒棄那種損公肥私、文人相輕、鬧不團(tuán)結(jié)、工作敷衍塞責(zé)等不良的道德習(xí)氣。教師還要懂得維護(hù)教師個(gè)人的合法權(quán)益,與那些侵害教師權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。

  作為二十一世紀(jì)的教師,要處處以身作則。堅(jiān)持以人為本、以德立教、愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文2

  通過(guò)這個(gè)暑假的師德師風(fēng)專(zhuān)題學(xué)習(xí),我對(duì)教師這個(gè)神圣的職業(yè)有了更深的了解,對(duì)以下幾點(diǎn)有了更深的認(rèn)識(shí):

  一、依法教書(shū),老老實(shí)實(shí)教書(shū)

  通過(guò)這次學(xué)習(xí),我更加清醒地認(rèn)識(shí)到,一定要依法教學(xué)。必須糾正過(guò)去恨鐵不成鋼的心態(tài)。我們必須相信,孩子有自己的學(xué)習(xí)方法,接受新知識(shí)的能力也是不同的。我們要有足夠的耐心幫助孩子學(xué)習(xí),不能因?yàn)樽约旱慕箲]而對(duì)孩子無(wú)禮。這是不對(duì)的。以后我會(huì)繼續(xù)依法教學(xué),對(duì)孩子寬容。

  教師要把誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)運(yùn)用到自律中,自覺(jué)保持清正廉明的作風(fēng),這是誠(chéng)信教育最深層次的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)師德修養(yǎng),養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)自律的習(xí)慣。從小事做起,不要一點(diǎn)一滴的不義之財(cái),不要每一針都要違法的東西。要長(zhǎng)期堅(jiān)持廉潔自律,讓教師廉潔自律的形象成為一股無(wú)形的教育力量。

  二、教書(shū)育人,德育為先

  教書(shū)育人表面上只有四個(gè)字,但卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵。以前我一直以為只要把學(xué)習(xí)的知識(shí)傳授給學(xué)生,按照大綱的要求教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現(xiàn)在我再次意識(shí)到,作為一名教師,我應(yīng)該把教書(shū)育人作為一種責(zé)任和義務(wù),用科學(xué)的教學(xué)方法和合理的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的道德教育,同時(shí)提高最終的評(píng)價(jià),而不是把考試成績(jī)作為一種評(píng)價(jià)手段,我們應(yīng)該充分利用綜合評(píng)價(jià)手段,以過(guò)程為主要評(píng)價(jià)指標(biāo)。

  三、言傳身教,以身作則

  俗話說(shuō):不做就跟著做;他的身體不直,雖然他拒絕服從。作為一名教師,要做學(xué)生的好榜樣,就要處處提高自己的修養(yǎng)。我們要自己做道德行為的榜樣,這樣才能在孩子幼小的心靈中生根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校與老師相處的時(shí)間比與父母相處的時(shí)間多,所以我們應(yīng)該充分利用各種機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種品德和生活原則的教育。舉例教學(xué)比文字教學(xué)更重要,尤其是如果要求學(xué)生自己動(dòng)手的話。例如,如果要求學(xué)生不要亂扔垃圾,老師做到了,看到垃圾就撿起來(lái),那么學(xué)生一定會(huì)注意衛(wèi)生。

  四、終身學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn)

  以前總是強(qiáng)調(diào)給學(xué)生一滴水,老師要有一桶水。其實(shí)現(xiàn)在還不夠。隨著知識(shí)的多樣化和綜合性的加強(qiáng),教師應(yīng)該有更多的知識(shí),他們必須源源不斷地學(xué)習(xí)知識(shí)。他們必須終身學(xué)習(xí),永不生活,永不學(xué)習(xí)。只有這樣,他們才能不被社會(huì)淘汰。以后我會(huì)利用業(yè)余時(shí)間不斷充電學(xué)習(xí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。

  五、處處關(guān)心學(xué)生

  作為一名教師,你應(yīng)該同樣關(guān)心你的孩子。照顧孩子不僅僅是生病的時(shí)候送去醫(yī)院,還有家里出事的時(shí)候照顧。平時(shí)要多從生活、學(xué)習(xí)、健康等方面去關(guān)注他們。當(dāng)孩子在生理和心理方面遇到困難和困惑時(shí),我們應(yīng)該關(guān)心他們,積極引導(dǎo)學(xué)生的心理困惑。從這個(gè)意義上說(shuō),教師也應(yīng)該重新認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),成為稱(chēng)職的心理學(xué)家。這樣,即使你批評(píng)一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對(duì)他的愛(ài),他也能很好的接受你的批評(píng)教育。

師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文3

“十年育樹(shù),百年育人”,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、人民群眾滿(mǎn)意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

  當(dāng)前,有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止,一定程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如:教師急于求成,往往口不擇言,傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子,遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生,把學(xué)生清晰地分為三六九等,做不到一視同仁。面對(duì)新時(shí)代的情況,在推進(jìn)素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí),怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師德形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,通過(guò)對(duì)師德教育的學(xué)習(xí),我有感觸:

  愛(ài)心是根本

  愛(ài),是教育的基礎(chǔ);沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育,“愛(ài)滿(mǎn)天下”?;繇鹘處煆慕塘旮形虻剑簺](méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育;鄒有云老師“用心去愛(ài)每一位學(xué)生”;林崇德老師也指出“師愛(ài)是師德的靈魂”。在教學(xué)中,我樹(shù)立了正確的學(xué)生觀,尊重和充分信任學(xué)生,以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,并深入了解學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

師德師風(fēng)心得體會(huì)優(yōu)秀范文4

  通過(guò)師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí),自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn):愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。熱愛(ài)教育事業(yè)。將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中,才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài),樹(shù)立“服務(wù)學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)”的精神。熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等、公正地對(duì)待學(xué)生,不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生,不體罰和變相體罰學(xué)生。不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師,關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷更新知識(shí),努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)教育教學(xué)方法,不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。實(shí)事求是,堅(jiān)持真理。工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作積極,就是要勇挑重提,埋頭苦干,兢兢業(yè)業(yè),一絲不茍,吃苦耐勞,為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé),根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé),因此必須做到既教書(shū)又育人。團(tuán)結(jié)互助、廉潔從教、為人師表。團(tuán)結(jié)互助,一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處,在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心,互相幫助;另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教,優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。

  轉(zhuǎn)眼間我在第一幼兒園工作已經(jīng)三年了。作為一名新教師,結(jié)合師德師風(fēng)的要求自己的身上有許多的不足。面對(duì)大額的班級(jí)有時(shí)會(huì)對(duì)孩子沒(méi)有過(guò)多的耐心。有時(shí)也會(huì)控制不住自己的情緒將情緒帶到工作中。

  但是,選擇了教師,就應(yīng)該尊重自己的職業(yè)。每個(gè)學(xué)生,相貌有美有丑,智商有高有低,行為有好有歹,但人的尊重、關(guān)愛(ài)需求是與生俱來(lái)的。崇高的師愛(ài)就應(yīng)該對(duì)每一個(gè)學(xué)生一視同仁,不偏不倚,對(duì)每一個(gè)孩子都“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”。對(duì)那些所謂的“差生”更要施與愛(ài)的陽(yáng)光雨露,要像一個(gè)無(wú)私的園丁,把愛(ài)的雨露灑入他們的心田,對(duì)他們應(yīng)當(dāng)變忽視為重視、變嫌棄為喜愛(ài)、變冷眼為尊重、變急躁為耐心,對(duì)他們的教育做到“愛(ài)心、耐心、恒心”,直到他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣為止。

  在今后的日子里,我將不斷努力成為一名優(yōu)秀的教師。

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