下面是范文網小編整理的高中麥田里的守望者讀后感3篇(麥田里的守望者讀書心得體會)，供大家參閱。
高中麥田里的守望者讀后感1
“我將來要當一名麥田里的守望者。有那么一群孩子在一大塊麥田里玩。幾千幾萬的小孩子，附近沒有一個大人，我是說除了我。我呢?就在那混賬的懸崖邊，我的職務就是在那守望。要是哪個孩子往懸崖邊來，我就把它捉住——我是說孩子都在狂奔，也不知道孩子在往哪兒跑。我得從什么地方出來，把他們捉住，我整天就干這事，我只想做個麥田的守望者?！边@是主人公霍爾頓最后和他妹妹談話時坦露的自己的夢想。
守望一塊麥田，看似多么可笑甚至荒誕的想法。但是讀罷這本書不禁對主人公肅然起敬起來。在那個社會風氣污濁的年代，主人公想守望的是一塊精神的麥田，他想守住自己的精神疆域以及這個社會的希望——純潔的孩子們，他不希望孩子們被成人世界的種種丑惡、虛偽所污染。他真正希望做的是個“純真”的精神守護神。
主人公的夢想不禁讓我想到自己，想到我們這個時代的精神方面的一些東西。我的第一反應就是這個時代頻繁出現(xiàn)的短語“時間就是金錢”、“效率第一”、“商業(yè)化”，而這一切都暗示出我們這個社會的某些特征：急功近利、物質化、以及信仰的缺失。
現(xiàn)代文明是急功近利的文明，只求結果，藐視過程。比如旅游，人們手捧地圖、肩跨相機按圖索驥，專找圖上標明的去處，在某某峰、某某亭卡擦幾下，留下“此處一游”的證據，便心滿意足的離去。每當我看著舉著小旗、成群結隊、掐著鐘點的團體旅游，便覺得現(xiàn)代人已經沒有足夠的靈性面對自然，在人與人的擠壓中，自然已經不見了。
是的，我們旅游業(yè)，可是，恬靜在哪?真正的精神愉悅在哪?與大自然的交融在哪?
再說說物質化，自古以來，一切圣賢都主張一種簡樸的生活方式，目的就是為了不做欲望的奴隸，保持精神上的自由。柏拉圖說：“胸中有黃金的人是不需要棲息在黃金屋頂下面的?！被蛘哂每鬃拥脑拋碚f：“君子居之，何陋之有?”。周國平認為一個人太看重物質的享受，就必須要付出精神上的代價。人的肉體需要是有限的，無非是溫飽，超于此的便是奢侈，人要奢侈起來便是沒有盡頭的。溫飽是自然的需要，奢侈的欲望則是那不斷膨脹的市場刺激起來的。富了總有人可以更富，于是你永不會滿足，不得不去賺越來越多的錢。這樣，賺錢變成了你的唯一目的。即使你是畫家，那里還顧得上藝術上的追求;即使你是學者，哪里還會在乎科學的良心?因此我們這個社會靠新聞媒體炒作起來的“名人”越來越多，而真正的偉人卻越來越少。
由于我們身邊所有東西漸漸地都被物質化，連愛情也不免遭毒手，一些人可能甚至會否認精神的意義，因為他們問生活所迫忙于追求物質的富足已經無暇再去顧及精神的富足了。
對于不同的人，世界呈現(xiàn)著不同的面貌。在精神貧乏者眼里，世界也是貧乏的。世界豐富的美是依每個人心靈開放程度而開放的。對于音盲來說，貝多芬等于不存在;對于畫盲來說，畢加索等于不存在;對于在名利場上奔忙的人，等于不存在;對于只讀流行小說的人，從荷馬到海明威的文學寶庫等于不存在。
想一想，多少時候我們把自己放在世界的豐富美之外了，一個經常在閱讀和沉思中與古今哲人文豪傾心交談的人，與一個只讀明星軼聞和兇殺故事的人，生活在多么不同的世界上!
那么，我們還要說精神無用嗎?
那么，我們還要嘲笑主人公的幼稚嗎?
真正不懂生活真諦的是我們。
高中麥田里的守望者讀后感2
坐在荒蕪的田野中，捧著手心里的一本書，看著眼前已經收割過的麥稈，眼前浮現(xiàn)出一個“壞孩子”的身影——霍爾頓，那個名副其實的壞孩子。
小說《麥田里的守望者》是以第一人稱敘述的一個故事，可以稱它為“自傳”。其中穿插了許多例如“混賬”等詞語，顯得更加真實和生動形象，其中的道理也許更容易讓讀者接受。
小說主人公霍爾頓是個中學生，出生于富裕的中產階級家庭。
他雖只有16歲，但比常人高一頭，整日游游蕩蕩，不愿讀書。他對學校里的一切——老師、同學、功課、球賽等等，全都膩煩透了，3次被學校開除。又一個學期結束了，他又因5門功課中4門不及格被校方開除，他絲毫不感到難受。在和同房間的同學打了一架后，他深夜離開學校，從他的故事中可以看出，這真是一個十足的壞少年。
他對妹妹說的一句話，讓我印象十分深刻?！安还茉鯓?，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說——除了我。
我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那兒守望，要是有哪個孩子往懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。
我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。我知道這有點異想天開，可我真正喜歡干的就是這個。我知道這不象話。”
起初，我真的很不理解這段話，后來，我懂了。這是霍爾頓，在復雜的社會中，一種單純的理想。他渴望純潔的社會，就像那麥田，就像那小孩子們，包括那懸崖?？墒?，周圍的一切都不如他所望，復雜的社會，一切為了利益，人們爾虞我詐，互相利用，為了自己的利益，不顧一切。
而霍爾頓，這個表面上看起來叛逆，看一切都不順眼的青年，卻正好看透了這一點，這個叛逆的少年，卻有著一顆純潔的心，他不愿意與世人同流合污，他在談上學時這樣說道——“上學的目的嘛，不就是出人頭地，以便將來可以買輛混帳凱迪拉克”都說出了他發(fā)自心底對這個社會的不爽，而他之所以這么說，就是因為，他有一顆正直的心，他看這個復雜的社會不爽!
我也渴望當一個表面叛逆的青少年，而心里卻一點也不粘上這個社會的浮塵，一點也不隨波逐流，看誰不爽就說出來!利益怎么了?破壞關系怎么了?我活出了我自己，誰也無法改變的那個自己，我驕傲。想讓我融入到這個爾虞我詐，假模假樣的社會中，根本不可能!
霍爾頓，第一次接觸這個人物的時候，我認為他是我的反面教材，讀到后面，我發(fā)現(xiàn)我錯了。我真正應該學習的，是他。
他那種正直勇敢的性格。
他那種出淤泥而不染的精神。
他那種敢說敢當，表里如一的品質。
高中麥田里的守望者讀后感3
有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個小孩子，附近沒有一個人——沒有一個大人，我是說，除了我。我呢，就站在那混帳的懸崖邊。我的職務是在那守望，要是有哪個孩子望懸崖邊奔來，我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔，也不知道自己是在往哪兒跑，我得從什么地方出來，把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當個麥田里的守望者。
《麥田里的守望者》通過第一人稱以一個青少年的說話口吻，生動而細致地描繪了一個中產階級子弟的苦悶，彷徨的精神世界，從主人公這一個側面揭露了資本主義社會追求物質生活精神生活荒蕪的社會風氣，道出了資本主義的實質。
主人公霍兒頓是我讀過的文學作品中為數(shù)不多的反面形象之一。他的性格深受資本主義社會的耳濡目染，既有丑惡的一面，也有反抗現(xiàn)實，追求自己的理想的純潔的一面。書中，霍爾頓是一個不肯用功讀書，整天鬼混的沉淪少年，他為什么不肯用功讀書?難道是資本主義社會物質極大豐富，不需要讀書嗎?看一看霍爾頓所處的環(huán)境，便不難明了。
學校里的老師和他的家長強迫他讀書，只是為了讓他出人頭地，以便將來可以買輛混帳卡迪拉克，學校里的老師大部分是勢利的偽君子，連他起初所唯一敬佩的一位老師后來發(fā)現(xiàn)也可能是個搞同性戀的，而這位老師對他說：一個不成熟男子的標志是他愿意為某種事業(yè)英勇的死去，一個成熟男子的標志是他原為某種事業(yè)卑賤的活著。老師的諄諄教導卻是一條滲透著濃厚利己主義和功利主色彩的資本主義信條，生活在這樣的環(huán)境里霍爾頓又怎能找到可貴的精神寄托或崇高理想呢?他不愿意與他們同流合污，自然也就無法好好讀書，他的不用功表面是頹廢，沉淪，實質上是對資本主義的價值觀的最無情的揭露。
作者把霍爾頓身邊的人，全都描繪成假模假式的人，他看不慣周圍的一切，想逃離這個噩夢般的現(xiàn)實世界，到偏遠的小山村去遁世，但要真正這樣做是不可能的。他最討厭看電影，但百無聊賴中又不得不在電影院中消磨時間;他討厭愛慕虛榮而又毫無主見的女友去又迷戀她的美色，;他看不慣這個世道，卻無法改變;他甚至痛恨自己，卻沒有參照的標準來改正自身缺點(亦或是說沒有毅力)，這樣的世界觀和人生觀注定了他只能生活在矛盾中，霍爾頓只能用幻想解脫自己，自欺欺人，最后仍妥協(xié)于他所深惡痛絕的社會，繼續(xù)陷入矛盾的漩渦，無法自拔。
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