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輔導(dǎo)員讀書心得體會大全1
小說故事情節(jié)簡單在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城,生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十,仍很健壯;孫女翠翠十五歲,情竇初開。他們熱情助人,純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上,翠翠邂逅當?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠,托人求親,而地方上的王團總也看上儺送,情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要,想娶翠翠為妻,寧愿作個擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚,讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后,為了成全弟弟,外出闖灘,遇意外而死。儺送覺得對哥哥的死有責任,拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔憂,在風雨之夜去世。留下翠翠孤獨地守著渡船,癡心等著儺送歸來。
《邊城》就是這樣發(fā)生在一個邊遠的、邊緣的小鎮(zhèn)上的愛情悲劇。在地理位置偏遠、遠離漢文化中心的小鎮(zhèn)上長大的沈從文來說,他從小的經(jīng)歷使得他和那些讀著“子曰詩云”的人永遠無法愛憎一致,地理位置上的孤獨、文化上的孤獨,造成了作家的孤獨體驗。在小說中,作家把這種孤獨寫出來,成為一種心理體驗,人與人之間交往的孤獨:我們埋怨爺爺好心辦壞事,做事彎彎曲曲不夠利索,卻忽視了爺爺和中間人交流的困難;我們希望翠翠能主動說出自己的心聲,卻忘了這個少女,在這樣的年紀,她的矜持和羞澀,自卑和自尊,留戀和不舍,強迫人發(fā)聲,我們在強人所難。
這就是我讀這個故事時候的感受。也許當我們選擇以語言為載體去表情達意的時候,就注定了人和人之間,因為教育的不同,文化的不同,經(jīng)歷的不同,人生觀、價值觀等等種種的不同,決定了人和人之間溝通難免會出現(xiàn)誤會和曲解。用一句流行的話說就是:被誤解是所有說話人的宿命。沈從文說,寫這個故事,是源于他對“過去”負責所必然發(fā)生的悲劇。沈從文把他記憶中在山水中奔跑的童年時光寫進《邊城》,《邊城》就好像是他童年時光的孤獨回響。地理位置的孤獨,文化交流的孤獨,人與人之間無法言說無法溝通的孤獨,構(gòu)成了《邊城》構(gòu)筑的湘西世界的百年孤獨。如果我們只看到作家對湘西詩情畫意的凝眸,而忽略悲劇背后的現(xiàn)實指向,顯然辜負了這個偉大的作品。
沈從文用一種詩情畫意的眼光將自己的家鄉(xiāng)呈現(xiàn)人前,《邊城》清新的牧歌風格首先是因為作家人性皆善的人物塑造,使得人物關(guān)系趨于平緩、平和,對立和沖突在小說中不復(fù)存在。比如大老和二老得知雙方喜歡的是同一個人時,根據(jù)我們的閱讀經(jīng)驗,這時候應(yīng)該是小說最緊張、人物關(guān)系崩得最緊的時候,但是作家此時并沒有煽風點火,而是保持小說開初就奠定的平和、舒緩的敘事基調(diào),讓人物和平處理。這種平和、舒緩的敘事節(jié)奏,一直保持到最后小說結(jié)局:
到了冬天,那個圮坍了的白塔,又重新修好了。那個在月下唱歌,使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年青人,還不曾回到茶峒來。
這個人也許永遠不回來了,也許“明天”回來!
邊城的結(jié)局意味深長,讓結(jié)局成為過程。小說的結(jié)局有兩種:封閉式結(jié)局和開放式結(jié)局。封閉式結(jié)局指的是所有事情都宣告終結(jié)的結(jié)局,《邊城》小說的結(jié)局中蘊含了千萬種結(jié)局。這種未完成時態(tài)的結(jié)局讓人希望與絕望混雜,讓人悲傷,想哭卻又無從哭起。
和那些緊張激烈、扣人心弦的悲劇不同,《邊城》整體呈現(xiàn)出一種靜穆的氣氛,水樣的春愁,“哀而不傷”是中國文學(xué)有意識的追求,早在《詩經(jīng)》已經(jīng)開始:“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,通過今昔景致的對比表達人生的感慨,無盡蒼涼之感盡在其中。中國文學(xué)幾千年前就已經(jīng)意識到的美學(xué)風格,在后來的寫作中被一步步強化、形成一種有意識的、成熟的美學(xué)追求。用張愛玲的話說,悲壯是一種力量,而蒼涼予人以啟發(fā),意味深長。哀而不傷的美學(xué)風格是中國文學(xué)對世界文學(xué)的貢獻。
輔導(dǎo)員讀書心得體會大全2
個人的一生中之所以能不斷進步,與其始終如一的學(xué)習(xí)是分不開的,所謂活到老學(xué)到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在當今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。
對我們教師學(xué)習(xí)新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何氣力比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可克服的。
一、讀書可讓我們站在更高的高度來看題目,從而少出錯誤,少走彎路。
牛頓說過他能獲得如此巨大的成績,是由于站在偉人的肩上看得更遠,科學(xué)偉人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價值的東西。書籍對整個人類的關(guān)系,比如記憶對個人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的高度上來看題目,不再犯一樣的錯誤,并有一個較高的出發(fā)點。書本是前人聰明的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,大大的增進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。試想,假如每一個人都是從頭開始,那末,不管多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類社會終究還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。
二、讀書開闊人的視野
書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深入的思考題目,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的很多實踐都證明了各種信息的相干性,假如只知道一個領(lǐng)域的信息,必定會有礙于本身的發(fā)展,把握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟情勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成績。記得一名諾貝爾獲獎?wù)咴趶?fù)旦做報告時就曾說過,現(xiàn)代科學(xué)已沒有明顯的界限,你必須對相干的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一名廣泛學(xué)習(xí)的典范,他固然只上過中學(xué),但由于他奮發(fā)讀書,十九歲時就可以用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有中斷過學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真實的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導(dǎo)國際共產(chǎn)主義運動和正確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的氣力,更能體會到書本做為人類把握知識氣力的有力武器的巨大作用。
三、讀書有助于我們建立正確的人生觀
人生來無善亦無惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長進程中,有一名良師益友就可以起到很積極的作用,書本就是這樣的一名。一本好書就如一個好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲痛和痛苦的羈絆;書籍可使枯燥乏味的歲月化為使人愉快的時光。書勢必各種信念注進我們的腦海,使我們布
滿崇高的歡樂和思想,從而使我們進神忘情,靈魂升華。
所以我們要提倡并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
輔導(dǎo)員讀書心得體會大全3
放暑假了,我看了《中華上下五千年》這本書。它讓我知道了歷史的源遠流長,文明燦爛,從盤古開天辟地到三皇五帝,再到中華民國,世事滄桑,歷盡數(shù)不盡的悲涼與歡喜。我閱讀,我與歷史人物共席對話。我閱讀,我和時代風云同聲呼喚。從盤古到孫中山,有多少英雄豪杰匡扶正義,有多少志士仁人追求真理,“吾將上下而求索”的屈原,“直掛云帆”的李白“精忠報國”的岳飛等。這本書里有許多小故事深深的吸引了我,比如:《鴻門智斗》”、《四面楚歌》,《鴻門智斗》講的是:項羽請劉邦來赴宴,范增叫項羽在宴上下手,但是項羽卻下不了手,于是范增又叫項莊舞劍,伺機下手,沛公幫手項伯要與項莊對舞,卻暗中保護了劉邦,最終,項羽沒有得手?!端拿娉琛分v的是:項羽被劉邦包圍忽然傳出一陣歌聲,項羽一愣,他知這是楚歌,歌聲從四面八方涌過來,所有的士兵都想回家,個個逃走了,項羽兵力沒了,只好一人殺出去,到了烏江,自殺了。在《上下五千年》里還有許許多多這樣的動人故事,真值得一看。
我非常喜歡看《中華上下五千年》,因為這本書記錄了每一位君王,記錄了每一次戰(zhàn)爭,記錄了歷史的驕傲,也記錄了中國五千年的風風雨雨以及人民的恥辱。從三皇五帝古代,到中華人民共和國成立,歷史都詳細的記載著,讓我們明白中華民族這五千年是如何走過來的。
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