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實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文1
“善之本在教,教之本在師”。教師的師德尤為重要。20xx年的暑期師德培訓(xùn)于8月24日早晨又拉開了帷幕。集中學(xué)習(xí)時(shí),我細(xì)細(xì)聆聽學(xué)校幾位領(lǐng)導(dǎo)的講座,分散自學(xué)時(shí),我亦思緒頗多。以下談一些這次暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì)。
首先,本次暑期師德培訓(xùn)中,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)依然強(qiáng)調(diào)了在日常的教育教學(xué)中不可存在體罰或變相體罰學(xué)生的行為,還提到了家長(zhǎng)對(duì)老師不當(dāng)教育手段的投訴。我想,雖說到目前為止,我沒有被投訴,但我不敢保證所有家長(zhǎng)對(duì)我的教育教學(xué)工作100%滿意。反思平時(shí)的教育,可能在很大程度上也存在著對(duì)教育常識(shí)認(rèn)識(shí)方面的不足。常常忘記了“五個(gè)手指不是一般長(zhǎng)”,我們努力地拿著鞭子去驅(qū)趕那些掉隊(duì)的孩子,幻想著每個(gè)孩子都乖巧懂事、成績(jī)優(yōu)秀;常常忽略了學(xué)生尚在年幼,正是不斷犯錯(cuò)的年齡,他們要在一次次的犯錯(cuò)中成長(zhǎng)。
在這里,我要摘錄吳非老師的一些教育常識(shí),我想,如果我們細(xì)細(xì)品味,一定會(huì)有所頓悟。我們來看看吳非先生自己秉持的教育常識(shí):“教育的特征是慢”;“教師不可以犧牲自己的尊嚴(yán)去取悅學(xué)生和家長(zhǎng)”;“教育不是比賽,我們不需要戰(zhàn)勝誰”;“我們?cè)谌魏吻闆r下,都應(yīng)當(dāng)把學(xué)生的成長(zhǎng)放在第一位”;“教師在黑板上寫字,是一種文化熏陶”;“教師可以懲罰學(xué)生,但不要戲弄學(xué)生”;“我們是教育者,我們沒有權(quán)利去審判學(xué)生”;“我們今天不可能準(zhǔn)確地評(píng)價(jià)自己;而過高或者過早地自我評(píng)價(jià)必定自欺欺人”;“文明習(xí)慣不能靠懲罰的方式來培養(yǎng)”……捍衛(wèi)這些教育常識(shí),我想我們一定會(huì)受益匪淺。
其次,此次暑期師德培訓(xùn)我還想到了我們作為教師應(yīng)該對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),教師只有自己敬重自己的職業(yè),自覺進(jìn)德修業(yè),才會(huì)真正擁有職業(yè)幸福感。而只有擁有職業(yè)幸福感的教師,他才會(huì)更受人敬重和愛戴。一名合格的教師,他是思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。我們教師的工作絕非簡(jiǎn)單的實(shí)驗(yàn)和重復(fù),而是充滿創(chuàng)造的實(shí)踐過程,每一位教師的工作都將是無可替代的,每一節(jié)課都可能是各具特色的;我們的每一個(gè)學(xué)生都是個(gè)性鮮明、獨(dú)一無二的,教師在這一過程中不但踐行職責(zé),而且還應(yīng)富有創(chuàng)造激情和理想追求。 所以,“負(fù)責(zé)”二字是教師職業(yè)的堅(jiān)實(shí)前提。我們對(duì)自己的職業(yè)負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),那么才能對(duì)家長(zhǎng)負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé) 。教書育人,是一個(gè)責(zé)任重大的事業(yè),對(duì)自己的職業(yè)生命負(fù)責(zé),對(duì)這一份職業(yè)后方的千萬個(gè)“人”的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。努力做一個(gè)思想者、學(xué)習(xí)者和實(shí)踐家,是我們每一個(gè)教師的必經(jīng)之路。
最后,我想說,“愛”是教育永恒的旋律。教師是塑造人類靈魂的工程師,要熱愛、尊重、理解和關(guān)心學(xué)生,要真正在培養(yǎng)學(xué)生的高尚情操、塑造學(xué)生的美好心靈方面下功夫。愛是打開心扉的鑰匙,熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感。教師要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,也要愛那些缺點(diǎn)較多的孩子,要讓每一個(gè)學(xué)生都從老師這里獲得一份愛的滋養(yǎng),從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自尊、自愛、自強(qiáng)和自信。然而,教師光有“愛的奉獻(xiàn)”還不夠,了解學(xué)生、理解學(xué)生、尊重學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生,才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。
以上就是我的暑期師德培訓(xùn)心得體會(huì),總而言之,一個(gè)合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和無私奉獻(xiàn)的精神,有新時(shí)代所推崇的新思想、新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都為人師表,才能更好地教育和影響學(xué)生。
實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文2
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命,承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下,作為教師,需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表,認(rèn)真貫徹國家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃,完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,透過對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí),使我深深體會(huì)到,要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,做一名讓人民滿意的新型教師,尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè),是一種專門性的職業(yè),同時(shí)是一種謀生手段,但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下,教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看,教師是社會(huì)的代表者,是道德的實(shí)踐者,是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭,舍小家顧大家,寧愿自己的孩子挨餓,也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子,寧愿把自己的家人放在家里,也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去,這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師,雖說是在北京的重點(diǎn)小學(xué),是優(yōu)秀班主任,但年年期末考試給他們漏題,學(xué)生總能夠提前拿到考卷,為的是考第一。在我們那里,不也有過學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后,他們也會(huì)驕傲地說“桃李滿天下”了,可這樣的“桃李”,我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠信”呢從教師的教育作用看,教師又是知識(shí)的傳授者,課堂紀(jì)律的管理者,班群眾的,人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者,心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代,知識(shí)信息的范文網(wǎng)[***]來源已經(jīng)多元化,學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí),因?yàn)槿绱?,鄭淵潔才能將孩子帶回家,充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能,加上自己參考各種書籍編寫教材,最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校,不可能人人都自己教孩子,因此,過去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”,這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天,開縣教師們的行為給了我們很好的啟示,關(guān)愛學(xué)生,對(duì)學(xué)生真誠的愛,既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn),也是一種重要的教育力量,教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明,學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了對(duì)教師知識(shí)的要求.
作為新型教師,還就應(yīng)熱愛自己所教學(xué)科,只有深愛自己所教學(xué)科,才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感,從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn),使學(xué)生更好地感受并理解教材,教師滿腔熱情,情緒高昂地教,學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué),才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存,不適者淘汰,這是自然界發(fā)展永恒的法則,做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才,新形勢(shì)下要求教師要具有必須的心理品質(zhì),身體素質(zhì),職業(yè)道德,務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí),對(duì)于教師主角,教師地位、教學(xué)方法,教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自己重新定位。
實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文3
8月18日參加了中小學(xué)教師職業(yè)道德培訓(xùn),學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(20xx年修訂)培訓(xùn)讀本》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《胡在全國優(yōu)秀教師代表工作會(huì)議上的講話》、《濰坊市中小學(xué)教師十不行為規(guī)范》、《國務(wù)院進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村教育的決定》等文件。通過學(xué)習(xí),使我深深感受到作為教師的那一份沉甸甸的責(zé)任。 當(dāng)前,在愛是師德之魂這個(gè)共識(shí)的基礎(chǔ)上,我認(rèn)為一個(gè)合格的教師首先要有一顆責(zé)任之心。
責(zé)任,是一個(gè)成熟的人對(duì)自己的內(nèi)心和環(huán)境完全承當(dāng)?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:作為確定的人,現(xiàn)實(shí)的人,你就有規(guī)定,就有任務(wù),一名人民教師,他的責(zé)任無處不在,如果沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明白自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責(zé)任、明責(zé)任、負(fù)責(zé)任、盡責(zé)任。教師在每天所做的極其平凡的工作之中,始終牢記為學(xué)生負(fù)責(zé),為家長(zhǎng)負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé),為國家負(fù)責(zé)。當(dāng)你每天忠實(shí)的履行著自己神圣職責(zé)的時(shí)候,也就是在為自己負(fù)責(zé),你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。 那怎樣才能成為一個(gè)有責(zé)任心的教師呢?這就需要我們首先要有敬業(yè)的精神。
一、要有敬業(yè)精神
敬業(yè),是對(duì)良知的尊重,是神圣在工作中的體現(xiàn),是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。這種內(nèi)在的精神,是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。是一種對(duì)事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念,是拼搏奮斗的動(dòng)力,以及事業(yè)成功的保證。教師的職業(yè)注定安于平凡,淡泊名利,講究職業(yè)良心,它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡。敬業(yè)的人,會(huì)專心致志于本職工作,在工作中盡心盡力,盡職盡責(zé),盡自己的義務(wù),努力將工作做好。對(duì)教師而言,就是盡自己應(yīng)盡的教育義務(wù),表現(xiàn)出高度的責(zé)任心和對(duì)得起職業(yè),對(duì)得起學(xué)生的教育良心。
1、樂業(yè)盡責(zé)之源泉
樂業(yè),就是指要深刻認(rèn)識(shí)自己肩負(fù)的光榮而艱巨的使命,堅(jiān)定為人民事業(yè)而獻(xiàn)身的職業(yè)信念,并從熱愛事業(yè)出發(fā),進(jìn)而對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),這是確立只有責(zé)任感的內(nèi)在條件。
孟二冬老師是北京大學(xué)中國語言文學(xué)系教授,博士生導(dǎo)師。20xx年3月,他主動(dòng)要求參加了北京大學(xué)對(duì)口支援石河子大學(xué)的教學(xué)工作。他非常珍惜支教的時(shí)光,努力把自己的全部知識(shí)奉獻(xiàn)給石河子大學(xué)的師生們。在到石河子大學(xué)的第二周,他就出現(xiàn)了嚴(yán)重的嗓子沙啞癥狀,直至失聲。但這都沒有摧垮他的意志,沒有改變他從事教育的選擇,沒有影響他對(duì)教師職業(yè)的無限精神追求,在教師這個(gè)平凡的崗位上作出了非凡的業(yè)績(jī)。這充分體現(xiàn)了他對(duì)黨和人民教育事業(yè)的無比熱愛,體現(xiàn)了一名優(yōu)秀教師的崇高思想境界和高尚道德情操。
面對(duì)著現(xiàn)實(shí)社會(huì)紛紛襲來的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作,我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢?教師是太陽底下最光輝的職業(yè),教師的使命崇高,責(zé)任重大,她盡管沒有令人羨慕的物質(zhì)財(cái)富,但她擁有充實(shí)的精神財(cái)富,精神財(cái)富無處不在,時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響,因?yàn)槲覀儽旧砭吞幵诰褙?cái)富之中,精神財(cái)富對(duì)培養(yǎng)人的心靈和意志能起到很大的作用,這一精神財(cái)富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng),很難用嚴(yán)格的時(shí)空、具體的標(biāo)準(zhǔn)來度量。忠于職守、盡職盡責(zé)的工作,主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責(zé)任,把無愧于事業(yè)、無愧于學(xué)生、無愧于自己作為工作的座右銘,經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己,形成強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),從而產(chǎn)生強(qiáng)大的工作動(dòng)力。
2、 勤業(yè)----盡責(zé)之展現(xiàn)。
勤業(yè),就是勤奮地從事自己的工作,這是盡職盡責(zé)的態(tài)度在日常工作中的具體展現(xiàn),也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現(xiàn)的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì)和創(chuàng)造機(jī)會(huì),教育者的責(zé)任就是不辜負(fù)機(jī)會(huì);利用機(jī)會(huì);能用千里鏡去找機(jī)會(huì);去拿靈敏的手去抓機(jī)會(huì)。學(xué)校無小事,教育無小事。每一張教案,每一堂課,每一次作業(yè),都需要去認(rèn)真對(duì)待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué),課間活動(dòng),午間休息,都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習(xí)、身體、個(gè)性發(fā)展,都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的,都需要去細(xì)心呵護(hù);成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細(xì)節(jié)、難忘的片斷,都需要及時(shí)總結(jié)。這一切,只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì)領(lǐng)悟其中的精華所在。鄒有云是全國模范教師、江西省永修縣太陽山教學(xué)點(diǎn)教師,她在大深山堅(jiān)守了30年。太陽山教學(xué)點(diǎn)是山區(qū)典型的一師一校,鄒有云一人身兼多項(xiàng)工作,其艱苦條件可想而知。他將全部的精力和心血獻(xiàn)給山區(qū)的孩子,他深情地說:我圖的就是山區(qū)孩子有個(gè)好前程,山村有個(gè)好面貌,山民能過上好日子,自己能當(dāng)個(gè)好老師!他說,看到孩子從山里走出山外,看到山里孩子的人生從這里起程,他感到幸福。他深知責(zé)任一旦承擔(dān)就無法放下。
教師的職務(wù)是千教萬教,教人求真、先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人、真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨(dú)從心里發(fā)出來的,才能打到心的深處,陶行知先生的這些論述都啟示我們,培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責(zé)。育人是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,在新的歷史時(shí)期,更賦予我們重大的責(zé)任,需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
3、精業(yè)----履責(zé)之依托。
我們處在一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,我們面臨的教育對(duì)象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責(zé)。做一個(gè)現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識(shí),學(xué)會(huì)現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續(xù)不斷的前進(jìn),我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時(shí)代俱進(jìn),才能做一個(gè)長(zhǎng)久的現(xiàn)代人,我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。教師要不斷的更新教育理念,用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識(shí),更新知識(shí)結(jié)構(gòu);不斷的學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育技術(shù),運(yùn)用現(xiàn)代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結(jié),在理論的指導(dǎo)下大膽實(shí)踐、勇于探索,我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。
一名優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是教學(xué)中的能手,更要是科研的先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責(zé)。教師應(yīng)該緊密結(jié)合教學(xué)實(shí)際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,進(jìn)行積極探究,以形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。一名教師只有研究和分析事實(shí),才能使教師從平凡的、極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細(xì)節(jié),這是創(chuàng)造性的勞動(dòng)態(tài)度的一個(gè)重要條件,也是興趣,靈感的源泉。 教師只要增強(qiáng)自己的科研意識(shí),把自己的課堂、班級(jí)當(dāng)成自己的實(shí)驗(yàn)室、試驗(yàn)田,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內(nèi)人,變可能性為現(xiàn)實(shí)性,實(shí)現(xiàn)經(jīng)驗(yàn)型向科研型的轉(zhuǎn)變。當(dāng)我們走上了從事研究的這條幸福的道路,就會(huì)得到職業(yè)的成就感和自豪感,同時(shí)也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時(shí)代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責(zé)任,激勵(lì)著我們長(zhǎng)期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長(zhǎng)和社會(huì)的敬重,這正是教師職業(yè)的魅力所在。
實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文4
“放開,你的夢(mèng),夢(mèng)想因你而動(dòng),不要停留在失敗街口,抬起你的頭,就讓真誠的愛,飛翔在天空,最美的你,最愛的你……”歌聲、畫面一直在腦海里回蕩。在鄉(xiāng)村教師的事跡頒獎(jiǎng)典禮《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》中,我心中再次回響起“三下鄉(xiāng)”時(shí)對(duì)自己的追問:“我要到西部去嗎?”記得當(dāng)時(shí)我不確定,我甚至害怕,但我知道,問題纏繞著我,證明我有這樣的沖動(dòng)。
當(dāng)初選擇師范院校,因?yàn)槲蚁M転樽鎳鲂┦?,即使微薄。所以,在高考填?bào)志愿時(shí),我毅然選擇了教師這職業(yè)。直到現(xiàn)在,我依然不時(shí)回味著大學(xué)兩年的“三下鄉(xiāng)”那短暫而精彩的生活,思緒起伏,心潮澎湃。我曾服務(wù)過的山區(qū)、曾支教過的學(xué)校雖然已成為我魂?duì)繅?mèng)縈的地方。我也已經(jīng)記不清,多少次在夢(mèng)里回到了那個(gè)學(xué)校,回到了那一群群可愛的孩子身邊。如今我同樣走進(jìn)了一所鄉(xiāng)村小學(xué),我深知這里的環(huán)境比《尋找最美的鄉(xiāng)村教師》的每一位老師的教學(xué)環(huán)境都要好得多,可是,自己的用心卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們,并沒有珍惜好這里的優(yōu)越環(huán)境和利用好良好的教學(xué)資源。
大學(xué)時(shí)有人問我,“三下鄉(xiāng)”那么苦、那么累,怎么你還那么想去?!下鄉(xiāng),真的很苦,那是我出生到現(xiàn)在人生體驗(yàn)過最苦和最累的。然而艱難困苦玉汝于成,過程的苦難與收獲的甜美總是成正比的。嘗過最苦,捱過最累,但我收獲過最甜美!也許這就是一個(gè)22歲的漢族小伙子宋玉剛老師,從拉薩師范學(xué)校畢業(yè)后,卻主動(dòng)寫下志愿,只身一人來到偏遠(yuǎn)高原地區(qū)執(zhí)教的原因,當(dāng)時(shí)一起來的老師一個(gè)個(gè)都走了,但宋玉剛卻選擇留下。遠(yuǎn)離拉薩120多公里外米拉山腳下的日多鄉(xiāng),自然條件十分惡劣,海拔高達(dá)4600米。夏季這里暴雨裹挾冰雹,冬季風(fēng)雪交加,零下30多度的極寒,在這樣的惡劣環(huán)境下,有一所牧區(qū)小學(xué),很多人都望而卻步,可15年來,他一直堅(jiān)持,走遍高原的每一個(gè)角落,為了只是不讓一個(gè)學(xué)生輟學(xué)。
他承受著前途就如同茫茫無際的沙漠,看不見一點(diǎn)指向的希望;他不懼寂寞,他不是沒有常人的情感,只是將這些深深的埋在心底。宋玉剛老師為工作,自20xx年起,一直未能探望已退休回到河南養(yǎng)老的父母。只是父親20xx年曾來過一次西藏見面。宋玉剛惦念年邁雙親,也牽掛著學(xué)生和工作,面對(duì)兩難選擇,他每次都選擇留下。這也許就是我現(xiàn)在所考慮的:我寒窗苦讀數(shù)十載,吹盡黃沙,只希望自己這顆“金子”可以發(fā)光發(fā)亮。另外,我這想法曾與父母商討,但他們一直都不能理解,供書教學(xué)、苦心培育,只希望孩子能過上幸福美好的生活,要是我執(zhí)意,是不孝嗎?我又能忍受到艱苦嗎?藏得住思念嗎……
宋玉剛老師的堅(jiān)定是我所不及的,宋玉剛老師從22歲起投身西藏山區(qū)教育,把13年青春歲月獻(xiàn)給了他所深愛著的藏族孩子。說藏語、吃糌粑,融入藏民生活,他成為藏族學(xué)生愛戴的“漢族阿爸”。工作13年來,宋玉剛幾乎去過每個(gè)藏族學(xué)生家里家訪。夏日,跋山涉水;冬季,踩冰踏雪,山路崎嶇,加上高原缺氧,家訪路途漫長(zhǎng)而艱辛。日復(fù)一日的練習(xí)、打磨,四年努力,宋玉剛終于能用藏語表達(dá),跟藏族學(xué)生家長(zhǎng)交流不再有障礙。他把追求與奉獻(xiàn)當(dāng)成一種責(zé)任,甚至當(dāng)成一種享受。因此,不論在什么情況下,不論需要付出多大代價(jià),他都能毫不動(dòng)搖地常年堅(jiān)持。宋玉剛老師執(zhí)教的十三載,他顧不上自己的,起早貪黑關(guān)照孩子們起居、為孩子們個(gè)別輔導(dǎo)、批改作業(yè)、家訪……宋玉剛老師卻忙得不亦樂乎,許多時(shí)候忘記了吃飯,餓了就買些方便面。也許僅僅因?yàn)閷W(xué)生也是他的摯愛。宋玉剛老師用他的青春年華踐行了他的快樂信條,他無愧是貧苦孩子的一盞引路神燈。
記得大學(xué)的第三年,我們的“三下鄉(xiāng)”隊(duì)伍也到祖國最需要的地方廣西南寧武鳴縣馬頭鎮(zhèn),一個(gè)大明山腳下的偏僻小鎮(zhèn)去送科技、文化、衛(wèi)生,獻(xiàn)出我們的青春活力。我們?cè)趶V西開展的支教活動(dòng)大受歡迎,報(bào)名學(xué)生踴躍,超過了一個(gè)學(xué)??梢匀菁{的限度。擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的我選擇了開辟三個(gè)教學(xué)點(diǎn),進(jìn)行“巡回支教”。如此一來,課程與教學(xué)安排的難度大大增加,每一位隊(duì)員都超負(fù)荷地承擔(dān)大量的課時(shí),教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)科目也隨之增多。就我一人已經(jīng)擔(dān)任了4個(gè)年級(jí)3門科目的任課老師,因此,當(dāng)我看到宋玉剛老師一人承擔(dān)了語文、數(shù)學(xué)、信息技術(shù)等多門課程的情景時(shí),心仿佛就找到一份共鳴。在條件簡(jiǎn)陋的情況下,宋玉剛老師沒有被教學(xué)條件所局限,憑借自己的努力,為每一個(gè)孩子創(chuàng)設(shè)信息技術(shù)課堂。
宋玉剛老師由于長(zhǎng)期的過度勞累以及生活條件的惡劣,明顯看出他身軀的纖弱,頑強(qiáng)的教育信念支撐著他的熱情。宋玉剛老師其實(shí)是有兩次調(diào)動(dòng)機(jī)會(huì),根據(jù)西藏當(dāng)?shù)匾?guī)定,在高海拔艱苦地區(qū)工作滿五年,可申請(qǐng)調(diào)動(dòng)去條件較好的地方任教;從南京曉莊學(xué)院計(jì)算機(jī)專業(yè)畢業(yè)的宋玉剛,上級(jí)要求調(diào)到縣教育局工作,但兩次機(jī)會(huì)宋玉剛都放棄了,因?yàn)樗呀?jīng)深深愛上藏區(qū)的土地、藏族孩子和自己的事業(yè)。他毅然選擇了放棄,主動(dòng)響應(yīng)國家號(hào)召,自愿到拉薩來工作。也許設(shè)身處地,我也會(huì)有這樣的選擇,但現(xiàn)在我不敢肯定。
細(xì)細(xì)數(shù)來,“三下鄉(xiāng)”是我最苦最累的十天,也是成長(zhǎng)最大的十天,更是收獲最甜美的十天,是每一滴汗水都閃耀著青春的智慧與光彩的十天。十天,我撐下來,可是數(shù)十載呢?宋玉剛老師用他的行動(dòng)告訴我們,他做到了。他是教師中的典范,學(xué)生心中的英雄,是我學(xué)習(xí)的榜樣……也許有一天我也會(huì)堅(jiān)定地說:“我服從組織的安排,志愿參與西部支援?!?/p>
實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文5
20xx年9月我有幸聽了教師師德師風(fēng)報(bào)告會(huì),對(duì)于教師這個(gè)職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí),教師的職責(zé)是教書育人,教師是知識(shí)的傳授者,更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說,教師是除家長(zhǎng)外,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人,所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響,甚至?xí)绊懫湟簧?。所以,教師的師德不只是個(gè)人的問題,同時(shí),一個(gè)教師只有有良好的師德,才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作,才能取得良好的教學(xué)效果,才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此,師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng),則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現(xiàn)是多方面的,教師經(jīng)常與學(xué)生在一起,教師對(duì)工作的態(tài)度,對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法,甚至其舉止等等,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以,我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止,為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔,精神飽滿,不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷,抱怨學(xué)?;蛸H損其他老師。否則,不僅會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生不良影響,同時(shí)也會(huì)影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己,育人比教書更重要,知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ),但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成,就很難再改變。所以,教師的責(zé)任絕不是僅僅是講幾節(jié)課。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提,沒有良好的師德,就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心,就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書育人為自己的神圣職責(zé),視學(xué)生為自己的子女,才能有端正的工作態(tài)度,飽滿的工作熱情,吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí),對(duì)每份作業(yè)對(duì)認(rèn)真批改。這樣雖然辛苦些,但可以準(zhǔn)確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,也可以了解整體學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問題,再有針對(duì)性的改進(jìn)。學(xué)生見老師如此認(rèn)真,自然也會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),而不會(huì)隨意糊弄,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性,獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著學(xué)生,一切為了學(xué)生。對(duì)學(xué)生來說是極其寶貴的,所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”,盡力使課堂學(xué)習(xí)效果最大化。有的沒學(xué)過,還有的學(xué)過一點(diǎn),掌握程度相差很大。對(duì)于這種情況,就需要事先向?qū)W生進(jìn)行了解,然后對(duì)沒有學(xué)過的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導(dǎo)補(bǔ)課,絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說“工夫到了,教學(xué)效果自然就有了”。
教師就是要傳道、解惑,對(duì)學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對(duì)于自己編寫的教案、收集的資料等,都會(huì)毫無保留地提供給學(xué)生和同事,有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習(xí),也會(huì)贏得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力。
樹立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力,都要從自身做起,培養(yǎng)良好的師德。希望能借評(píng)估的東風(fēng),“立師德,正師風(fēng),強(qiáng)師能”,使自己的'德能更上一層,使我們的學(xué)校辦得更好。
實(shí)用的師德培訓(xùn)心得體會(huì)范文6
與往年一樣,8月22日這天,我們所有的教師又開始了圍期4天的師德培訓(xùn),在這4天時(shí)間里,我們學(xué)習(xí)了《合作與共贏》、學(xué)習(xí)了《金平湖育人先鋒》、學(xué)習(xí)了《國家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃剛要(選摘)》、進(jìn)行了博客沙龍、聆聽了城關(guān)中學(xué)王美華老師的講座和《合作與共贏》的考試。真是內(nèi)容非常的豐富。同時(shí)也讓我們對(duì)教育改革與師德的提升與充電。
特別是在聆聽城關(guān)中學(xué)王美華老師的《努力做學(xué)生喜愛的我》這個(gè)講座以后,在思想上有了非常大的感觸!是啊!教師,傳道授業(yè)解惑也!是帶給學(xué)生知識(shí)、教給學(xué)生做人的道理、引導(dǎo)學(xué)生走向美好未來的長(zhǎng)者。怎樣做到讓學(xué)生喜愛自己,帶給孩子快樂是我們每一個(gè)老師一直在探尋的問題。一直以來大家都知道愛是教育的前提,大家也一直在用愛來感染學(xué)生,但是怎么樣的愛能使學(xué)生喜歡你,還是比較的迷茫,聽了王老師的《努力做學(xué)生喜愛的我》這個(gè)講座后,讓我感觸非常的深。王老師在講座中用:真情換得真愛;會(huì)愛才是真愛;真愛需要學(xué)習(xí);真愛需要修身這幾方面來介紹她在這幾十年的教學(xué)工作中所得出的經(jīng)驗(yàn),王老師對(duì)教學(xué)工作的敬業(yè),對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)學(xué)生的耐心真是讓我們每一個(gè)教師學(xué)習(xí)。
我們幼兒園老師在對(duì)孩子有愛的同時(shí)還要有責(zé)任,因?yàn)?,家長(zhǎng)把剛滿三周歲的孩子就交給了我們,這是他們對(duì)我們的信任,把照顧孩子、關(guān)心孩子的責(zé)任托付給了我們,因此,我們的愛和責(zé)任同樣的重大。這讓我想起冰心老人的一段話:“愛在左,責(zé)任在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長(zhǎng)途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福?!崩先苏f的多好啊,她把我們教師的工作,形象地比喻成在學(xué)生的人生之旅中撒播種子,成就花香彌漫的仙子,好美的一幅圖畫呀。是啊,我們選擇了教師這一職業(yè),就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責(zé)任放在自己的左右心房,伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動(dòng)。
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