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《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲4篇

時(shí)間:2023-03-13 12:06:22 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編分享的《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲4篇,供大家品鑒。

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲4篇

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲1

  看完回族女作家霍達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《穆斯林的葬禮》,我掩卷而思。我被小說(shuō)引人入勝的情節(jié)帶入了一個(gè)全新的世界:我對(duì)書(shū)中描寫(xiě)的每一個(gè)細(xì)節(jié)都感到既新奇又陌生,也被小說(shuō)的精彩情節(jié)、獨(dú)特的視角、真摯的情感深深地感動(dòng)了,亦為一個(gè)穆斯林家族六十年間的興衰,三代人命運(yùn)的沉浮,以及兩個(gè)發(fā)生在不同時(shí)代有著不同內(nèi)容卻又交錯(cuò)的愛(ài)情悲劇留下了傷感的淚水。

  書(shū)中以“玉”和“月”交叉展開(kāi)來(lái)寫(xiě)。只看目錄:月夢(mèng)、月冷、玉緣……一種十分純凈、脫離凡俗的感覺(jué)油然而生。書(shū)中的另一個(gè)背景是故事發(fā)生在一個(gè)和玉器有關(guān)的家族中,在這里,可以看到梁亦清作為一個(gè)玉雕技藝高深的匠人,對(duì)自己事業(yè)的執(zhí)著和對(duì)玉全身心的熱愛(ài),也看到了在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中,中華民族有崇玉、愛(ài)玉、敬玉的情操。玉是風(fēng)雅高潔的象征,古時(shí)形容有德行的男子,都說(shuō)“謙謙君子,溫潤(rùn)如玉”,文中也隱隱流露出如玉般雅致寧?kù)o,與世無(wú)爭(zhēng)的氣息。

  書(shū)中最令我難以釋?xiě)训木褪切略潞统愠钡膼?ài)情,不附帶任何關(guān)系去愛(ài),愛(ài)時(shí)如夏花之絢爛,結(jié)束時(shí)亦如秋葉之靜美。他們從一開(kāi)始的師生情深,發(fā)展到最后的心靈盟友,乃至靈魂密友,是何等高尚純潔的感情啊!尤其是新月患了心臟病住院,再到她離世,楚雁潮給予她的關(guān)懷呵護(hù),再到后面試墓穴的那段描寫(xiě),我內(nèi)心深處也被一種深深的極為強(qiáng)大的情感震撼著。

  人生無(wú)常,無(wú)論你是一個(gè)怎樣堅(jiān)強(qiáng)的人,面對(duì)死亡都是那么不堪一擊。我的心情就如一片漂浮在空中的落葉,隨著主人公的心情起伏變化。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)他們的愛(ài)情既羨慕又有種揪心的疼痛,甚至向往他們兩人之間的那種心靈相犀的情感,因?yàn)檫@樣純美的愛(ài)情在當(dāng)今社會(huì)中已經(jīng)極為少見(jiàn)了。

  愛(ài)情是一種信仰,它儲(chǔ)存在人最珍貴最真誠(chéng)的地方,儲(chǔ)存在心里,它和生命同在,它和靈魂同在。不管怎樣,緣分到來(lái)時(shí)就珍惜,把握現(xiàn)在,即使給不了太多的溫暖,也不要去傷害。我覺(jué)得真正的愛(ài)情是新月和楚雁潮之間的那種愛(ài)情——純潔、簡(jiǎn)單、真摯。他們的愛(ài)情雖然短暫,剎那芳華,轉(zhuǎn)瞬即逝,可是留在心里的卻是永恒。人生就是一首歌,每一個(gè)曲調(diào),都詮釋一種震撼?;蛟S愛(ài)情原本就是需要想念的,讓念想在歲月中悠然綻放,凝成彼岸的遙望,緣來(lái)緣去,千般婉轉(zhuǎn),終會(huì)羽化成蝶,妖嬈成塵世里最美的絕戀。

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲2

《穆斯林的葬禮》這本書(shū)我也已讀過(guò)兩遍,第一遍是在大二的時(shí)候,沒(méi)看幾頁(yè)就被它迷住了,廢寢忘食地用了三天時(shí)間將其看完,真是一部好書(shū)呀,讓我第一次接觸了穆斯林的生活一些常識(shí),以及有關(guān)玉的制作的專業(yè)知識(shí),在我看來(lái),只有專業(yè)的琢玉工匠才能如此精確的描述玉的林林總總,令我不得不驚嘆與作者的敬業(yè)與專注。第二次讀就在今年春節(jié)前后,隨著年齡的增長(zhǎng),此次有了更深的感悟,隨著故事的發(fā)展,人喜吾亦喜,人悲吾亦哀。我也隨著故事的情節(jié)和作者一樣流下了不少淚花。

  該書(shū)描寫(xiě)了一個(gè)兩代人的愛(ài)情悲劇,所有的人都生活在痛苦之中,雖然表面看來(lái)是那么的協(xié)調(diào)、平靜。悲劇是誰(shuí)造成的?誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò)!只能說(shuō)是造化弄人,命運(yùn)不濟(jì)呀!韓子奇是苦的,他有愛(ài)卻不能愛(ài),整個(gè)下半生都生活在妻子梁君壁的很與不饒恕之中;但梁君壁錯(cuò)了嗎?不,她亦痛苦,自己的丈夫犯下了本民族不可饒恕的罪惡,卻不能痛快的解決,因?yàn)橐贿吺亲约荷類?ài)的丈夫,奇哥哥,一邊是自己的親妹妹,玉兒,更何況他們竟然還有了愛(ài)情的結(jié)晶——新月。我們能理解,她對(duì)新月那復(fù)雜的情感,恨并愛(ài)著,折磨了丈夫、女兒,也折磨了自己;梁冰玉也是痛苦的,找到了真愛(ài)卻不能在一起,她背叛了含辛茹苦把自己養(yǎng)大的姐姐,與姐夫產(chǎn)生了感情,生下了女兒,卻不能給她母愛(ài),只有痛苦地離開(kāi);韓天星是痛苦的,與他真心相愛(ài)的戀人,暗地里被他親愛(ài)的母親拆散了,等到他知道真相時(shí),又能怎樣呢?他不能戰(zhàn)勝命運(yùn)的安排,因?yàn)樗钠拮印莻€(gè)深愛(ài)他的女人,就要為他生產(chǎn)了;韓新月也是痛苦的,她多么想多么想得到母愛(ài)呀!卻從來(lái)不能理解母親為什么不再是原來(lái)的那個(gè)母親?還要承受自己親生父母所留下的苦果。當(dāng)她遇到了一個(gè)與她至死相愛(ài)的人——楚雁潮時(shí),一種無(wú)法逾越的障礙卻擺在了他們頭上,在世俗與宗教的阻撓下,一切都將成為不可能,因?yàn)槌愠辈皇且粋€(gè)穆斯林。對(duì)這種不可能的妥協(xié),作者只能是安排他們天地相隔。

  讀完這個(gè)本書(shū),我陷入了深深的同情與無(wú)奈之中。真想去質(zhì)問(wèn)作者,為什么相愛(ài)的人卻不能在一起,卻又無(wú)法去責(zé)怪誰(shuí)?真是有種窒息的感覺(jué),讓人無(wú)從去發(fā)泄,即便時(shí)隔多日,今天提筆寫(xiě)讀后感還是無(wú)法釋?xiě)眩嫦肱艿綗o(wú)人的曠野,去大叫一番,些許會(huì)舒服一些!

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲3

  禁不住友人的強(qiáng)烈推薦,終于翻開(kāi)《穆斯林的葬禮》這本書(shū)。過(guò)去的和現(xiàn)在的,兩條主線并行描述,到最終匯合,揭開(kāi)所有的謎底,感嘆作者的巧妙構(gòu)思,令情節(jié)更加引人入勝。加之作者深厚的文字功底,不乏精美文句,光是讀這些文字就已然享受了,更別說(shuō)情節(jié)扣人心弦,果然是本好書(shū)呀。

  再說(shuō)說(shuō)劇中人物,無(wú)一例外,都是悲劇,所以看的過(guò)程,心情略顯沉重。

  最大的悲劇人物是碧兒,她是所有角色中最虔誠(chéng)的穆斯林教徒,嚴(yán)格恪守著穆斯林的教規(guī)。早年喪父,為了家業(yè),嫁給了父親的徒弟韓子奇,碧兒不懂愛(ài)情,她認(rèn)為教規(guī)最大,祖業(yè)最大,但是現(xiàn)實(shí)生活卻跟她開(kāi)了天大的玩笑。因?yàn)闀r(shí)事的變遷,韓子奇娶了玉兒,并生下了新月,新月生活在她的身邊,時(shí)刻提醒著她曾經(jīng)的痛苦,但又不能恨新月,畢竟是胞妹的孩子,有著同樣的血脈,既愛(ài)又恨,復(fù)雜的情感,令新月對(duì)這個(gè)媽媽時(shí)常琢磨不定。最虔誠(chéng)的穆斯林教徒,卻原來(lái)嫁給了一個(gè)漢人。她最在意的兒子天星,因?yàn)樗膹闹凶鞴?,拆散了一?duì)情投意合的鴛鴦,非但沒(méi)有得到兒子的愛(ài),卻只有兒子的怨恨。胞妹玉兒,因?yàn)樗牟粚捜?,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),唯一的親人從此天涯兩隔。祖業(yè)“奇珍齋”因她的猜忌,葬送在她的手里——她不僅自己不幸,也給別人制造了很多不幸,她是故事情節(jié)的起因,一切因她展開(kāi)。玉兒的.遠(yuǎn)走他鄉(xiāng);天星沒(méi)有娶到真愛(ài);當(dāng)年管家老侯受冤致死,老侯的子孫得以抄家,抄走了韓子奇的畢生收藏,致韓子奇抱憾離開(kāi)人世;新月和楚雁潮的愛(ài)情隨著新月的離去成為最大的遺憾,令人唏噓不止。

  韓子奇,天生對(duì)玉有著不解之緣,他的人生追求是玉。生活所迫,他誤打誤撞,跟隨了穆斯林教徒吐羅耶定,本以為人生所求,就是前往麥加朝覲,但是自從他在“奇珍齋”見(jiàn)到美輪美奐的玉器,他突然意識(shí)到,玉才是他的追求,他的生命。他為玉生,為玉死,只可嘆生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,傾巢之下安有完卵。

  新月,是書(shū)中的亮點(diǎn),她是愛(ài)情的結(jié)晶,本來(lái)也將有一段浪漫動(dòng)人的愛(ài)情,但是從她的出生,注定了悲劇的角色,即使有著清新可人的形象,聰慧敏捷的頭腦和善良溫柔的性情,也沒(méi)能抵抗命運(yùn)的安排。

  玉兒,是所有角色中最讓人感到輕松的,比碧兒有文化、更多情,比韓子奇更勇敢,比新月能抗?fàn)?。她不隨波逐流,努力把握命運(yùn),雖然在感情上,屢受打擊,但是她沒(méi)有灰心放棄,反而更加勇敢地追求真愛(ài),自愛(ài)、自尊、自立讓她活得比其他角色更充實(shí)、更成功!雖然她也經(jīng)歷了早年喪父、中年無(wú)奈拋夫別女、晚年痛失愛(ài)女,但是她努力了,應(yīng)該沒(méi)有遺憾了。

  這本書(shū)圍繞穆斯林和玉展開(kāi)故事情節(jié),所有人物因?qū)@兩個(gè)方面的追求或悲或喜,諸多的悲劇令我懷疑,是怪對(duì)信仰太執(zhí)著?還是怪世態(tài)動(dòng)蕩,個(gè)人太渺小,相對(duì)國(guó)家的命運(yùn),根本無(wú)力掙脫。

  我能理解穆斯林教徒一生傾其所有,只為到麥加朝覲,哪怕乞討著一路走過(guò)去,以成就其人生的輝煌時(shí)刻。他們內(nèi)心只有,在外人看,也許他們窮困潦倒,但是他們的精神世界很富有。對(duì)信仰絕對(duì)的虔誠(chéng),內(nèi)心是平靜的、祥和的、坦然的。

  大多數(shù)的人是游離于信仰與現(xiàn)實(shí)之間的,所以造成許多精神上的苦痛,除了吐羅耶定,其他角色都是悲情的。信仰與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾,處理不好,就會(huì)造成精神上的困擾。

  個(gè)人認(rèn)為,人活著只為“體驗(yàn)”和“體現(xiàn)”?!绑w驗(yàn)”是指,雖然人的結(jié)局都是一樣,但是活的過(guò)程千差萬(wàn)別,體驗(yàn)越多,過(guò)程越精彩,才不枉此生;“體現(xiàn)”是指?jìng)€(gè)人價(jià)值的體現(xiàn),“體驗(yàn)”是自己的事,但是人畢竟是有思想、有精神的,在自我“體驗(yàn)”的過(guò)程中,能夠盡自己的力量助人,影響環(huán)境、改變環(huán)境,造福更多的人,不圖流芳千古,只為造福子孫,推動(dòng)人類文明的進(jìn)程。這種“體現(xiàn)”可大可小,依個(gè)人的能力,盡力而為。

  人生不過(guò)如此!

《穆斯林的葬禮》讀書(shū)筆記心得收獲4

  其實(shí),我并不會(huì)寫(xiě)讀后感。只是,為了擺脫這枯燥無(wú)味的假期而信手由韁的發(fā)發(fā)感慨,以減輕這種自然而然的郁悶之情罷了。

  記得看這本書(shū)時(shí),正逢我出水痘而悶在房子里,一邊是拿著鏡子看著臉上的水痘慢慢的消失,心里感覺(jué)到一種難以名狀的欣喜和期盼;另一邊是由于好幾天沒(méi)有出過(guò)房門(mén),沒(méi)有曬過(guò)太陽(yáng),一種無(wú)形的壓抑伴隨左右。好想出去兜兜風(fēng),嗅嗅陽(yáng)光的味道和花草的清香,但我不能,我只能披著衣服,靜靜地站在窗口默默凝望遠(yuǎn)方,在這種活動(dòng)以外的時(shí)間,我看《穆斯林的葬禮》。

  回想一下,《穆斯林的葬禮》到底帶給我什么?是在為韓新月與楚雁潮的愛(ài)情悲劇而惋惜?還是在為韓子奇在婚姻上的懦弱而痛心呢?我不知道,冥冥之中,我總覺(jué)得霍達(dá)帶給了我一些很現(xiàn)實(shí)的東西。

  在書(shū)中,我第一次了解了回族人民的生活習(xí)俗和禮節(jié)。當(dāng)然,這書(shū)中,給我印象最深的還是葬禮的儀式。梁亦清死了,韓新月死了,“姑媽”死了,韓子奇死了,這些人的離去,怎能不使我對(duì)“葬禮”記憶深刻呢?雖然我曾經(jīng)為他們傷感過(guò),痛惜過(guò),感慨過(guò),流淚過(guò),但它也帶給了我許多的思索。

  也許此時(shí),此年齡,信口開(kāi)河的談?wù)搻?ài)情似乎讓人感覺(jué)到我的稚嫩與單純。但它卻使我不禁要問(wèn)“什么樣的愛(ài)情才會(huì)幸?!?那些因?yàn)閼z憫、因?yàn)橥?、因?yàn)楦卸鞫纬傻幕橐鍪欠翊嬖谡鎼?ài)呢?為什么愛(ài)情在世俗、在民族差異、在宗教信仰面前竟是如此的蒼白無(wú)力呢?我想誰(shuí)也無(wú)法選擇自己的出身,自己的家庭,卻又權(quán)利去尋找自己的愛(ài)情。也許是因?yàn)樯?,生活讓我們改變了太多。是生活讓?ài)情變成了婚姻,由婚姻組成了家庭,但也是因?yàn)樯睿尨蠖鄶?shù)人在壓力下湊合著過(guò)日子。我太年輕,不懂得什么是真愛(ài),在現(xiàn)實(shí)中,人總是要生活,這也許就是韓子奇為什么割舍梁冰魚(yú)兒回到與梁君璧組成的家庭中的原因吧。

  好了,寫(xiě)到這,我無(wú)法再寫(xiě)下去了。因?yàn)槲覜](méi)有什么更深的理解或有什么能讓人引起思考的感慨。我看完《穆斯林的葬禮》的收獲是我還想再看一遍,至于這美其名曰的讀后感,權(quán)當(dāng)我個(gè)人在這濃厚的氛圍中呼吸一點(diǎn)別的空氣,至于其他的意義,我覺(jué)得很寥寥,只是希望看到此文的人別見(jiàn)笑,本人就倍感欣慰了。

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