下面是范文網(wǎng)小編收集的道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)左右4篇(《道德經(jīng)》讀書(shū)心得),以供借鑒。
道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)左右1
這些年的爾虞我詐,陰謀算計(jì),我的靈魂都已經(jīng)浮躁起來(lái)了…那些理想、抱負(fù)之類的高尚,似乎離自己越來(lái)越遠(yuǎn)。
雖然知道這是奮斗路上的必經(jīng)過(guò)程,但我還是希望那些手段只是手段,不要讓自己迷失了本性。
《道德經(jīng)》我已讀過(guò)數(shù)遍,大多名句也都耳熟能詳,但以前太浮躁,總不能細(xì)品其中之韻味…這些天來(lái)終于靜下心來(lái)真正的沉浸下去,才發(fā)現(xiàn)它像一汪永不枯竭的清泉…滿載寶藏,放下成見(jiàn),唾手可得!但其廣博與深?yuàn)W,卻讓你發(fā)現(xiàn)自己的淺薄與不足!
這是哲學(xué)的力量,它不能解決任何問(wèn)題,卻高于一切之上!因?yàn)樗茏屇愕男撵`真正的強(qiáng)大!不為光怪陸離的表象所迷惑!直達(dá)事物本質(zhì)!正如老子所云:“致虛極,守靜篤。萬(wàn)物并作,吾以觀復(fù)。夫物蕓蕓,各復(fù)歸其根。”盡力使心靈達(dá)到極度的放空,使生活清凈堅(jiān)守不變,通過(guò)觀察萬(wàn)物往復(fù),透過(guò)其紛紛蕓蕓的表象,看到其本源所在。
“歸根曰靜,是謂復(fù)命,復(fù)命曰常,知常曰明。不知常,妄作兇,知常容,容乃公,公乃王,王乃天。天乃道,道乃久,沒(méi)身不殆”
看清事物的本質(zhì),心靈便會(huì)寧?kù)o,這種寧?kù)o不是靜止不是消極,更不是終止。而是在認(rèn)識(shí)根本規(guī)律后的等待!等待萬(wàn)物并做的時(shí)機(jī),這樣的人無(wú)所不包,無(wú)所不包就能坦然公正!公正就能周全!周全才能符合自然的道!才能長(zhǎng)久。
《道德經(jīng)》有如黃鐘大呂,一下下的將我心頭蒙塵震落…
道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)左右2
今天我剛在外婆家吃完大餐后,獨(dú)自一人往家走。
走到了一個(gè)拐彎處,我突然發(fā)現(xiàn)一個(gè)叼著香煙的人站在角落里。月亮高高掛,月光照亮了他的身影。赤橙黃綠青藍(lán)紫,他的發(fā)色一樣不缺呀,再加上一身怪裝束,我斷定他是一個(gè)混混。
于是我猶豫著不敢向前,就在此時(shí),一個(gè)小學(xué)生出現(xiàn)在了我的眼前。那個(gè)混混攔住了他,一只手一伸,一臉奸笑的說(shuō):“小子,知道這是什么意思吧,大爺我沒(méi)錢花,接我點(diǎn)錢。”看著那小學(xué)生害怕的樣子,我真想沖上去一腳把他踹到東門(mén)揀菜屑去。
可一想:現(xiàn)在的混混什么都干得出來(lái),一會(huì)沒(méi)把他干到,自己兩眼一翻,兩腿一伸,跑到西方游樂(lè)世界去了,那也太不換算了吧。我就繞到回家了。
又一個(gè)夜晚,同一個(gè)地點(diǎn),同一個(gè)月亮下同一個(gè)混混。這回,他攔住了一個(gè)中學(xué)生。我想,這回再也不能放過(guò)他了。正好一個(gè)叔叔從商店里出來(lái),我急忙拉著叔叔說(shuō):“叔叔,那有個(gè)混混正在搶錢。”那叔叔聽(tīng)完話丟下東西,對(duì)我說(shuō)了聲謝謝,就沖了上去。幾下就把那個(gè)混混抓住了,只見(jiàn)那叔叔拿出一把手銬,銬住了混混的手。這時(shí)我才明白,原來(lái)這位叔叔是警察啊!
在回家的路上,我看著月亮,覺(jué)得今天的月亮特別美麗。
道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)左右3
在我讀過(guò)的書(shū)中,《道德經(jīng)》是給我留下深刻印象的書(shū)籍。
《道德經(jīng)》是道家創(chuàng)始人老子所作,并非一部介紹老子生平的作品,而是講道論德的著作?!兜赖陆?jīng)》全書(shū)分為上下篇五千多言,上篇第一章至三十七章主要講“道”,下篇三十八章至八十一章主要講“德”。
老子所說(shuō)的道是天道,就是自然界的規(guī)律。我覺(jué)得,《道德經(jīng)》的精髓是無(wú)為而治和尊重自然規(guī)律。
人的一生有得意和失意的時(shí)候,有時(shí)難免深陷其中不能自拔,或者驕傲自滿再無(wú)建樹(shù),或者身敗名裂不能保全自己。因此,無(wú)論在順境還是逆境,都能保持清醒和理智的頭腦,才是人生的大智慧?!兜赖陆?jīng)》給我們的啟示是:福兮禍所伏,禍兮福所倚。
在《道德經(jīng)》中,老子提到,“是以圣人處無(wú)為之事,行不言之教,萬(wàn)物作而弗始,生而弗,為而弗持,功成而弗居。夫?yàn)楦ゾ?,是以不去”。老子認(rèn)為,我們應(yīng)該用順其自然的“無(wú)為”的態(tài)度去處理世間事務(wù),這就是無(wú)言的教導(dǎo)。因循世間萬(wàn)物的自然生長(zhǎng)規(guī)律,不加干涉,也不把世間萬(wàn)物據(jù)為己有;為世間萬(wàn)物的發(fā)展奉獻(xiàn)力量卻不因此居功自傲。
無(wú)為是一種心境和修養(yǎng)。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中,每一個(gè)人都應(yīng)該保持本性,不要迷失自我,隨遇而安,那么我們會(huì)生活的更輕松更自在,社會(huì)也會(huì)更加穩(wěn)定和諧。
《道德經(jīng)》不愧是我們中華文化的瑰寶,值得反復(fù)學(xué)習(xí)和研究,是一本??闯P碌臅?shū)。
道德經(jīng)讀書(shū)心得體會(huì)左右4
我和爸爸在游覽化女泉的時(shí)候,看到了一本書(shū),這本書(shū)的名字叫《道德經(jīng)》,我想這本書(shū)應(yīng)該對(duì)我很有幫助,所以我就央求爸爸給我買了下來(lái),我翻開(kāi)一讀才知道,《道德經(jīng)》是老子的一部不朽著作,是一部博大精深、詞意錘煉的哲理詩(shī)。這部被譽(yù)為“萬(wàn)經(jīng)之王”的神奇之書(shū),對(duì)我國(guó)古代的哲學(xué)、科學(xué)、政治、宗教等各方面,都發(fā)生了深遠(yuǎn)的影響。它無(wú)論對(duì)于中華民族的性格鑄成,還是對(duì)于政治的統(tǒng)一于穩(wěn)定,都起了不可估量的作用。
《道德經(jīng)》是我國(guó)古老文明的智能結(jié)晶,也是一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù),猶如汪洋大海,內(nèi)容包羅萬(wàn)象,它不僅包含著宏奧的哲理,而且蘊(yùn)含著自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人體科學(xué)、思維科學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)等多方面的基本素材。這本書(shū)主要講了“道”、“可道”、“德”、“下德”,一共有五千文字,最終還是歸結(jié)到人,“人”是道的代表,“人”得了道并與“道”合一,才能成為一個(gè)有益于自然、有益于社會(huì)、有益于他人、有益于自身的人。
老子的《道德經(jīng)》這本書(shū),我有時(shí)候讀起來(lái)不是很理解其中的意思,需要反復(fù)看,才能慢慢看懂,但是其中最主要的還是教導(dǎo)人們要更加善良,與人、與物為善,讓人類有一顆善良的心,和人、物、自然和諧相處!
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