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《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨3篇 最好的告別讀書(shū)心得

時(shí)間:2023-04-15 20:23:56 心得體會(huì)

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨3篇 最好的告別讀書(shū)心得,以供借鑒。

《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨3篇 最好的告別讀書(shū)心得

《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨1

  對(duì)于醫(yī)學(xué)工作者的任務(wù)究竟是什么,我們一直都搞錯(cuò)了。我們認(rèn)為我們的工作是保證健康和生存,但是其實(shí)應(yīng)該有更遠(yuǎn)大的目標(biāo)——我們的工作是助人幸福。幸福關(guān)乎一個(gè)人希望活著的理由。那些理由不僅僅是在生命的盡頭或者是身體衰弱時(shí)才變得緊要,而是在人的整個(gè)生命過(guò)程中都緊要。無(wú)論什么時(shí)候身患重病或者受傷,身體或者心智因此垮掉,最重要的問(wèn)題都是同樣的:你怎么理解當(dāng)前情況及其潛在后果?你有哪些恐懼,哪些希望?你愿意做哪些交易,不愿意做哪些妥協(xié)?最有助于實(shí)現(xiàn)這一想法的行動(dòng)方案是什么?

  本文末,譯者詳細(xì)的概括了本文的內(nèi)容,不在贅述。我主要講看完這本書(shū)對(duì)我的兩點(diǎn)啟示。

  1.為什么看這本書(shū)?一直想要了解奶奶的內(nèi)心世界,以及對(duì)待奶奶衰老甚至死亡的恐懼,那不是一種每天都處于恐懼的狀態(tài),而是在你吃飯時(shí),看書(shū)時(shí),跑步時(shí)等等不經(jīng)意間的一個(gè)想法,而這個(gè)想法會(huì)擊敗你所有的堅(jiān)強(qiáng)。這本書(shū)給了我一個(gè)對(duì)待奶奶和自己的處理方式。感謝阿圖作者。

  2.這本書(shū)給了我一個(gè)新的視野去看待醫(yī)療對(duì)人的影響。以前理解的醫(yī)療就是要延長(zhǎng)病人的生命,這也是我理解的醫(yī)療的終極目的,但卻忽視作為<人>才是醫(yī)療的目的。延長(zhǎng)生命是好事,然而人之所以是人,不僅要追求活,而且更想要追求的是活著。文中大量的觀(guān)察和研究告訴我們,相反,為了延長(zhǎng)生命滿(mǎn)身插滿(mǎn)管子去維持生命,不如采取姑息治療讓即將離去的人好好的度過(guò)和家人在一起的時(shí)光。其實(shí)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,但到底什么時(shí)候采取善終服務(wù),這對(duì)于生人,醫(yī)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)挑戰(zhàn)。你不知道這個(gè)決定對(duì)不對(duì),適不適合。

《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨2

  衰老與死亡于每個(gè)人而言是不可避免會(huì)觸及之事。但對(duì)于它,我們可否了解過(guò)思考過(guò)?又或者,我們從來(lái)都習(xí)慣性的傾向于選擇回避,而回避最終又會(huì)帶來(lái)什么?《最好的告別》帶我們了解衰老與死亡的常識(shí),思考生與死的話(huà)題!

  通過(guò)作者清晰順暢的語(yǔ)言描述,我們會(huì)明白:生命的最后時(shí)刻,有時(shí)候挑戰(zhàn)得不償失。忍耐著那些無(wú)法憑希望使之消失的限制,患者與親人都在不忍中回避著、幻想著,身心在疼痛中不安著……最終,未及告別卻終成永別,逝者在傷痛中長(zhǎng)眠,生者在目睹至親忍受傷痛的折磨中耗盡了心力,那些還未及完全消散的傷痛情緒也終于在幻想灰飛煙滅之時(shí)隨著遺憾肆意在心中迷漫,甚至化作塵埃遺落于未來(lái)。那些日久難以平復(fù)之傷痛,或許只是因?yàn)閷?duì)于最后的告別,我們從未去認(rèn)真思考過(guò),以至于在自然不可抗拒的衰老與死亡面前,我們只會(huì)深感自身的渺小,暫時(shí)還難以忍受那樣的傷痛與心的不安。

  面對(duì)局限,我們尚未強(qiáng)大到能理性去思考,思考如何善終,如何告別!我們尚不能像文中作者的父親那樣不帶幻想地看待它們、不假裝它們比實(shí)際情況要好――不粉飾太平。

  細(xì)細(xì)想來(lái),“不幻想、不粉飾太平”,何其不易!思之且行之,需要跨越的東西何其之多!這樣的跨越,何償不是來(lái)源于對(duì)生與死的深刻思考與認(rèn)識(shí)。書(shū)中這句話(huà)說(shuō)的好“思考死亡不是為了好死,而是為了活的更好”!

“活的更好”,為臨終者大限之前的善終,了無(wú)牽掛得以安息,為生者了無(wú)遺憾,未來(lái)身心安詳。就如作者在書(shū)中所描寫(xiě)的那樣:“我們幸而能夠聽(tīng)到他講述他的愿望,聽(tīng)到他跟我們說(shuō)再見(jiàn)。通過(guò)有機(jī)會(huì)做這些事,他讓我們知道,他的心境安寧。這也讓我們心境安寧。撒完父親的骨灰后,我們又默默地在河面上隨波逐流漂了一陣子。當(dāng)太陽(yáng)蒸發(fā)了薄霧,我們的骨頭在陽(yáng)光照耀下溫暖起來(lái)。然后我們示意劃手可以走了,他撿起了船槳,我們向河岸駛?cè)ァ?/p>

  最好的告別,就是為這樣一份心安吧!

《最好的告別》讀書(shū)心得個(gè)人的感慨3

  作者是一個(gè)美國(guó)醫(yī)生,印度后裔。寫(xiě)的三本書(shū)依次是《醫(yī)生的修煉》《醫(yī)生的精進(jìn)》和《最好的告別》,大約能窺見(jiàn)一位醫(yī)者的思考。這本主要講的就是臨終醫(yī)療和養(yǎng)老問(wèn)題。

  盡管醫(yī)學(xué)進(jìn)步解決了很多健康問(wèn)題,但是不可否認(rèn)還有非常多的未解難題。過(guò)度醫(yī)療一方面是醫(yī)生這個(gè)職業(yè)的定位,總是盡一切努力延長(zhǎng)生命;另一方面是患者對(duì)于醫(yī)學(xué)問(wèn)題的不了解,以致于懷著過(guò)多的不切時(shí)機(jī)的期望,過(guò)度治療后不但沒(méi)有達(dá)到預(yù)想的目的,反而因?yàn)樗幬锊l(fā)癥增加了許多不必要的痛苦。

  書(shū)中把醫(yī)患關(guān)系分為三類(lèi)家長(zhǎng)型、咨詢(xún)型和解釋型。家長(zhǎng)型的醫(yī)生懶于溝通而自行決定治療方案;咨詢(xún)型更像銷(xiāo)售,擺出貨品、全憑患者自行選擇,似乎有些不負(fù)責(zé)任的意味。而解釋型是作者所推崇的醫(yī)患關(guān)系。

  解釋型醫(yī)患關(guān)系首先需要醫(yī)者耐心而有技巧的溝通,從而發(fā)掘患者在生命的末端最為珍重的事務(wù),有人希望活得更久哪怕經(jīng)受治療之苦,有人不想承擔(dān)一點(diǎn)點(diǎn)手術(shù)的風(fēng)險(xiǎn)而選擇保守治療,有人更看重生活質(zhì)量哪怕生命只剩下幾周……了解了患者的需求后,醫(yī)者在據(jù)此制定配套的治療方案,這個(gè)過(guò)程中醫(yī)者不像是技術(shù)人員,而更像是陪伴人員。書(shū)中作者提到的幾位解釋型醫(yī)生,也的確是非常溫暖的人。

  那些不想在醫(yī)院度過(guò)生命終點(diǎn)的患者,又如何應(yīng)對(duì)年老體衰而造成的生活不便,是作者討論的另一個(gè)問(wèn)題——養(yǎng)老。

  除開(kāi)子女護(hù)工的陪伴,很多老人是希望能夠自主的控制日常生活的,更何況巨額的養(yǎng)老院花費(fèi)和老人被虐待的報(bào)道是現(xiàn)實(shí)存在的。讀后感m書(shū)里提到了非常偉大的兩個(gè)人,一個(gè)創(chuàng)造性地設(shè)立了公寓模式的療養(yǎng)院,讓老人們能夠擁有獨(dú)立自主空間的同時(shí),能夠得到足夠的生活和醫(yī)療的照料;另一位更是排除重重阻攔地在療養(yǎng)院里養(yǎng)了兩條狗,四只貓和一百只鳥(niǎo),讓老人們能夠開(kāi)心有希望地活著。刷完全書(shū),我都無(wú)法想象是怎樣的人能夠有這樣善意和創(chuàng)造力。

  人是慢慢變老的,一個(gè)個(gè)的身體零件開(kāi)始逐漸出現(xiàn)故障,起初尚能修修補(bǔ)補(bǔ)不以為意,但總有一天機(jī)器會(huì)突然罷工,衰老不可抵抗。但除了生命的長(zhǎng)度外,生活的質(zhì)量和尊嚴(yán)或許更為重要。

  如何優(yōu)雅地跨過(guò)生命的終點(diǎn)?作者提出的似乎是一套不錯(cuò)的解決方案,圖書(shū)館借的書(shū),該還了,準(zhǔn)備買(mǎi)一本偶爾翻翻。

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