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書法的心得體會(huì)1

　　實(shí)際上，我并不是在學(xué)書法。同書法學(xué)院博士聊天，發(fā)覺書法不是一般人能達(dá)到的，一般人頂多算是寫一手好字，形成自己的風(fēng)格。書法，是很講究的，也是有更高藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的。書法分字法和筆法，字法就是結(jié)字，通常而言，一般人是不會(huì)想方設(shè)法絞盡腦汁去想怎么結(jié)字的，字嘛，不就是現(xiàn)在這個(gè)樣子嘛，還要去設(shè)計(jì)？其實(shí)書法中結(jié)字也是很有講究的，我們看不同的字體，結(jié)字規(guī)則是不一樣的，即便是同一個(gè)字體，例如歐體和顏柳體，他們的結(jié)字就不同，一眼就能區(qū)分開，這就是藝術(shù)的水準(zhǔn)地步，一般人達(dá)不到，也無需達(dá)到。

　　還有一層，是書法需要知道字型構(gòu)造的發(fā)展歷史，從甲骨到楷書，到更為寫意的行書和草書。所以無論從什么字體學(xué)起，專業(yè)的書法人士都需要將各個(gè)字體從頭開始認(rèn)真學(xué)習(xí)臨摹書寫以致熟悉，這樣才能有一個(gè)對(duì)漢字造型結(jié)構(gòu)發(fā)展的直觀感受，這點(diǎn)一般人也是達(dá)不到的。另外一個(gè)就是筆法，這個(gè)就比較玄乎了，因?yàn)槟憧床坏焦湃司烤乖趺磳懺趺催\(yùn)筆的，你只能通過墨跡去推測(cè)，篆書和隸書還好，筆法不多，后世墨跡遺留下來，大體也能看出個(gè)七七八八，比較頭疼的碑帖，大體上只有外形和筆意，很難看出具體的寫法，所以關(guān)于一些筆畫的爭(zhēng)議就比較多，例如歐體的鉤，到底是跪筆彈鋒一筆寫成還是分兩筆寫成，這不同的人有不同的寫法，你可以說是歐陽詢的寫法，也可以說不是。

　　而且談到筆法，這就是個(gè)具體的細(xì)致活，普通人通常也打不到這個(gè)地步，何況現(xiàn)代根本不用毛筆的鍵盤人。筆法，你需要去總結(jié)各種字體和書家的筆法，橫撇豎直，楷書還好，比較規(guī)則和規(guī)律，變化并不是太多，但行書和草書就越來越多，想要一一總結(jié)就是一件很費(fèi)力的事情，需要專門花時(shí)間精力去應(yīng)對(duì)，這點(diǎn)普通人根本做不到。

　　所以總而言之，就書法而言，普通人是達(dá)不到也無需達(dá)到的。

　　那么我們學(xué)什么？學(xué)寫字，就要學(xué)字和怎么寫。字就要看學(xué)什么字，通常是楷書，但為什么是楷書？道理很簡(jiǎn)單，因?yàn)槲覀內(nèi)粘Ｓ玫木褪强瑫?。而從審美上說，楷書是經(jīng)典，是趨向成熟和穩(wěn)定的漢字構(gòu)型，不會(huì)輕易改動(dòng)變化。所以學(xué)寫字，你需要學(xué)楷書，認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書，學(xué)習(xí)最經(jīng)典最優(yōu)美的藝術(shù)完成體。適當(dāng)補(bǔ)充之前漢字構(gòu)型的知識(shí)，這樣可以幫助你充分理解楷書漢字造型的原理和原有，知道它這個(gè)字為什么會(huì)這樣寫，跟之前字形的比較，你會(huì)發(fā)現(xiàn)為什么會(huì)簡(jiǎn)化為什么會(huì)繁化等等，這樣你更為深刻地理解了楷書，寫起來自然也就容易一些，參此原理，行書也是如此。

　　至于怎么寫，普通人就不用那么較真了，毛筆和硬筆差不多，來回那幾種寫法，只要專門的人講解和親自教授即可，不用在這上面花費(fèi)大量心思，功力是需要時(shí)間的，而變化是需要心思的，兩者都欲速則不達(dá)。

　　認(rèn)真學(xué)習(xí)楷書之后，可以學(xué)習(xí)行書，這才是日常真正用到的書寫方法，你不可能一筆一劃寫楷書，更多地是連寫，行書快捷方便，但也不是任意而為，所以你需要學(xué)習(xí)。

　　不要聽信外面人瞎說，他們以書法的要求去要求普通人是不正確的，普通人更多地是學(xué)習(xí)如何寫字，寫出好看的字，而不是學(xué)習(xí)和練習(xí)書法，實(shí)用兼顧審美，而不是審美主導(dǎo)實(shí)用，跟古代不一樣，教授書法的人需要轉(zhuǎn)變思路。

　　剛才突然領(lǐng)悟到一點(diǎn)，用筆要有閑，所謂閑就是要有空間，要有保留，有給筆伸縮的空間，才能有余地輾轉(zhuǎn)騰挪，自由發(fā)揮。但這是個(gè)由實(shí)入虛的過程。用筆，一分，二分，三分都用到捺這么粗的了。如果太實(shí)，捺劃會(huì)用到四分甚至五分，這樣就很粗很粗了，大楷我不懂，中楷肯定會(huì)寫的很大，很粗壯。所以要有一定的閑余空間，除了較粗的筆畫，典型的例如捺，用到三分筆之外，正常是一分和二分之間交替使用。起筆可以二分可以一分，行筆可以一分可以二分，轉(zhuǎn)折可以用到二分，豎也是如此。

　　所以寫中楷，能在一分至三分中間自由運(yùn)用，這個(gè)字就會(huì)靈動(dòng)自由很多。不過這是又實(shí)入虛的過程，一開始會(huì)寫的很死板，一分筆，從頭到尾一分，捺就二分，二分筆，從頭到尾都是二分，捺就四分，再大就寫不開了，起承轉(zhuǎn)合之處都會(huì)很死板，會(huì)像樹木的鼓瘤，很不自然，不利爽，不輕松，不靈動(dòng)。只有當(dāng)這些問題都犯過，用筆習(xí)慣了，就要開始悠著點(diǎn)兒了，自然慢慢也就有進(jìn)步了。做人貌似也如此，欲速則不達(dá)。

書法的心得體會(huì)2

　　暑假，我和爸爸一起到找一位教書法的老師家做客。老師家的客廳里掛滿了字畫，還擺放著許多書，在一面墻上還有許多小學(xué)生的字畫，他們的字寫的非常好，所以我暗暗下決心，比他們寫的字還好。

　　可是因?yàn)樗译x我家太遠(yuǎn)了，而且，我們家的臨近就有一位伯伯也喜歡練書法，所以，我就跟著樓下的伯伯一起寫毛筆字。

　　一開始，伯伯先教我寫“一”，我想：這還不簡(jiǎn)單，于是，我就寫了一個(gè)“一”。然后，伯伯說：“應(yīng)該先往外寫一道小橫，再往右下方頓筆，然后寫一道長(zhǎng)橫，往上一翹再往下頓，再往里一折?！睕]想到寫個(gè)“一”字這么復(fù)雜，還是先練練吧。我一筆一劃的練著，一開始，我的字寫的一點(diǎn)兒也不好，我就反復(fù)的練，不知不覺就寫滿了一本大仿本，直到伯伯滿意為止，伯伯說我后邊的字比前面的好看多了。我聽了伯伯的夸獎(jiǎng)，心里就像吃了蜜一樣甜。我漸漸喜歡上了寫毛筆字。我決定每天都來練毛筆字。

　　第二天下午，我又來學(xué)毛筆字。這一天，伯伯教我寫“二”，伯伯說：“寫二和寫一一樣，就是上面的橫短一些，下面的短一些。三也是一樣。后來，經(jīng)過伯伯的指導(dǎo)，我的字寫的越來越好。后來，伯伯的兒子看到我的字比她的字要好，所以她也想寫毛筆字，我想終于有人幫我磨墨了，可是，他連怎樣磨墨都不會(huì)，他爸爸就耐下性子來教他磨墨。寫字學(xué)會(huì)以后，我們就一起比賽，看誰寫的好。

　　我們互相關(guān)心，我不會(huì)的問他，他不會(huì)的問我，就這樣，我們兩個(gè)人的字寫的都非常好，伯伯還經(jīng)常夸我們呢。

　　學(xué)習(xí)書法的感悟：

　　書法自古就被視為中華文人士大夫的必備修養(yǎng)，是中國上下五千年的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，作為中華文化的精髓，書法倍受中華人民的喜愛與推崇。

　　書法的發(fā)展離不開漢字的發(fā)展歷程。漢字發(fā)展分線條化、圖象化、筆畫化。書法有篆書、隸書、楷書、行書、草書五體，楷書結(jié)構(gòu)的排列正好是中間階段。它是從隸書演變過來的，如果把楷書寫得平正偏扁，加波磔筆法即是隸書。將書寫得簡(jiǎn)便流動(dòng)一些即是行書，行書再寫得簡(jiǎn)便草化即是今草。如果從隸書開始，就難以掌握楷書的筆法，因?yàn)榭瑫墓P法要比隸書豐富復(fù)雜。可見，練好楷書基本功可以作為練寫各體的基礎(chǔ)?？瑫顬殡y學(xué)難掌握，但是楷書是書法規(guī)律的基礎(chǔ)典范，所以從目前學(xué)習(xí)者絕大多數(shù)是從學(xué)楷書開始。當(dāng)你感覺怎么寫也寫不好的時(shí)候，一方面是楷書難寫，另一方面是你在不斷地進(jìn)步著，你感覺寫的不好，就會(huì)努力地去寫好，因?yàn)槟憧吹搅瞬罹唷?/p>

　　我們?cè)趯W(xué)習(xí)楷書時(shí)候也可以練習(xí)著行書、隸書、篆書等，這樣可以有助于更好的練習(xí)楷書，也可以減少練習(xí)中的疲勞感。書法，很美的一種藝術(shù)，閑暇之余，練練書法，也是一種修身養(yǎng)性的好辦法。

　　學(xué)好書法也是需要花很多時(shí)間的，但經(jīng)過兩個(gè)多月的書法練習(xí)我也學(xué)到了很多，至少我們學(xué)習(xí)它可以了解更多的書法知識(shí)寫字技巧，還能了解一些歷代書法家和書法家的作品，特別是能鍛煉一個(gè)人的毅力與耐性。

　　學(xué)書法，如果真的投入當(dāng)中的話，你可以感受很多的樂趣。我們起初接觸到的是篆書，然后過度到隸書，接下來是楷書，每種書法字體都有它的特點(diǎn)。我覺得篆書的筆畫是非常優(yōu)美的，隸書是比較柔和的，只有楷書是挺拔有力，有氣勢(shì)的。而且我個(gè)人比較偏愛楷書，特別是顏真卿的楷書，因?yàn)槲夷芨惺艿剿纳?，所以每次我寫的時(shí)候，都能胸有成竹的寫好每個(gè)筆畫的形，寫的時(shí)候注意起筆、頓筆、提筆和收筆，但只要心中有它的形就比較容易掌握了。

　　要真的學(xué)好某種字體，領(lǐng)略名家風(fēng)采，模仿名家特色，形成自己風(fēng)格，是比較難的。首先你得對(duì)歷代書法家和他的作品要有一定的了解，然后要掌握他的書法特點(diǎn)和運(yùn)筆技巧。其實(shí)書法的境界確實(shí)是無窮大的，你要學(xué)好它，真的得花時(shí)間，我們要花時(shí)間去領(lǐng)悟某種字體風(fēng)格，多去了解些書法家的時(shí)代背景和他作品誕生的背景，只有這樣我們才能全面的掌握某種書法風(fēng)格。學(xué)書法，重在臨摹，精心讀帖，有實(shí)臨與虛臨之分，不要隨心所欲，不論法度。

　　最后，我覺得學(xué)好書法，也得有一定的審美要求，寫出來的作品要有美感。要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我。在書法學(xué)習(xí)和創(chuàng)作中，追求美的風(fēng)格，看一幅書法作品美不美，既要看每個(gè)字的形體結(jié)構(gòu)，也要看整幅作品中是否有變化，結(jié)體、點(diǎn)劃不雷同，肥瘦適當(dāng)，肥而能秀，瘦而能腴，風(fēng)姿瀟灑，達(dá)情盡性，神采飛揚(yáng)。由于每個(gè)人愛好和審美觀的不同，必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格，從某種意義上講，形成了個(gè)人的藝術(shù)風(fēng)格，不斷地超越別人、超越自我，才能從容地走進(jìn)這一人類書法藝術(shù)的殿堂。我相信只要我們付出了努力就終有所獲。

　　書法藝術(shù)是國人的驕傲，我們必當(dāng)代代相傳。

書法的心得體會(huì)3

　　書法是門博大精深的奇特藝術(shù)，它充滿了各種形象的美，各種風(fēng)格的美，以及人們從世間萬物中提煉出來的美等等。它的內(nèi)涵很豐富，讓人捉摸不透，至今還有許多問題在等待著我們。它既看形，又重意，說白了就是要有精、氣、神，要感悟所寫的情境，融入其中，有神韻、有美感的字，才是優(yōu)秀的書法。書法是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，早在5000年—6000年左右的“仰韶文化時(shí)期”，就已經(jīng)有了文字。當(dāng)時(shí)的文字已經(jīng)可以明顯清楚地表現(xiàn)其中的含義了。其實(shí)，早在8000年前，在黃河一帶的陶器上，有較多的符號(hào)，這是先民們的交際功能、記事功能與圖案裝飾的混沌結(jié)合，是漢字的雛形，也就是最早的文字，再后來的賈湖遺址更是把中國的文明向前推進(jìn)20xx年。

　　我覺得學(xué)習(xí)書法有很多益處，它可以培養(yǎng)我們的藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高文化素質(zhì)；可以逐步養(yǎng)成細(xì)致耐心、自覺認(rèn)真的良好習(xí)慣，同時(shí)還有益于意志的鍛煉；可以學(xué)到文字、文學(xué)、歷史等各種知識(shí)；可以受到民族精神、傳統(tǒng)美德的潛移默化的熏陶；可以。 所以，作為中國人，我們有責(zé)任繼承書法這一傳統(tǒng)，我們有責(zé)任將它向全世界傳播，讓大家都了解這門優(yōu)秀的藝術(shù)。

　　一、以臨為先；會(huì)寫字不等于掌握了書法藝術(shù)，只有熟練地掌握了書法的技法和知識(shí)，才能從一般實(shí)用寫字提高到以觀賞為主的書法藝術(shù)

　　創(chuàng)作高度。在實(shí)踐中體會(huì)到，學(xué)習(xí)書法首先是從臨帖開始。既要臨古人帖，拜古人為師，也要臨現(xiàn)代人的帖。但是，為主的應(yīng)臨古帖、名帖。這就是人們常說的“縱向取古，橫向取今”。在這方面先賢和當(dāng)代大師們都論述得很清楚，我們只要結(jié)合自己的實(shí)際情況照著做就行了。例如，明代倪蘇門在《書法論》中說：“必須取古之大家一人為宗主，門庭一定，腳跟牢把，朝夕沈酣其中，務(wù)使筆筆俏似，使人望之即知是此種嫡派。”啟功大師在給書法愛好者的信中說：“？取法乎上，僅得乎中，取法乎中，斯為下矣也不知道是誰的話，因?yàn)樗欣?，就得聽他的。因?yàn)樵蹅內(nèi)绻餐瑢W(xué)習(xí)一些古代高手，豈不更好。學(xué)現(xiàn)在人最容易象，但一象了，一輩子脫不掉，以后悔之晚矣?！皩懱饕ソY(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)對(duì)了，點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除，人家也會(huì)說象某家、似某帖。”啟功先生對(duì)臨古、臨今說得再清楚不過了。臨帖還有個(gè)“入帖”和“出帖”的問題。《小倉山房詩文集》中說：“不學(xué)古人，法無一可；競(jìng)似古人，何處著我?！睉?yīng)該說，臨帖只是學(xué)習(xí)書法的前提和方法，是過河的“橋”和“船”，一旦過了河，就得走自己的路，不能老停留在“橋”和“船”上。帖臨的象了，即“入帖”了，怎樣才能“出帖”呢？個(gè)人體會(huì)到，在“入帖”的基礎(chǔ)上，多選幾家名帖進(jìn)行臨習(xí)研究，取其長(zhǎng)去其短，為我所用，通過不斷地實(shí)踐和探索，慢慢形成自己的特點(diǎn)和風(fēng)格，這就是“出帖”了?？上覍W(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)還沒有出貼？

　　二、以勤為徑？？；學(xué)習(xí)書法有“苦”、有“樂”，是苦中求樂。清人“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”的詩句，比較形象深刻地說出了勤學(xué)苦練的道理。傳統(tǒng)寶庫里的外財(cái)最豐富，這個(gè)寶庫對(duì)誰都是敞開大門 3

　　的，就看你去不去拿，是拿一件還是許多件，是拿一次還是經(jīng)常拿。人，不從別人那里拿來寶物是富不了的！由此看來，只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結(jié)合起來，做到有才華而不淺嘗輒止，以全身心的投入，廢寢忘食的苦練，“退筆成山”的毅力，博學(xué)深思的悟性，才能在書法藝術(shù)方面才思敏捷，得心應(yīng)手，剛?cè)嵯酀?jì)，創(chuàng)作出氣勢(shì)恢弘，瀟灑神飛，具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來？

　　三、以情為基；對(duì)書法藝術(shù)的喜歡和愛好，是學(xué)好書法的前提和基礎(chǔ)。對(duì)于一種好的書法碑帖、一幅好的書法作品，常常是百看不厭，百練不厭，愛不釋手，看一次有一次的收獲，練一次有一次的提高。這就是感情所系，這就是藝術(shù)的魅力。沒有這種愛好和感情，是無法學(xué)好書法藝術(shù)的。我從開始練字一直看的是褚遂良貼覺得喜歡他的字所以百寫不厭，只有自己喜歡才有耐心，心靜坐下來仔細(xì)寫，由于我學(xué)的時(shí)間短字體不太好，以后我多加練習(xí)希望更進(jìn)一步。同時(shí)也感謝老師的教學(xué)？

書法的心得體會(huì)4

　　中國書法經(jīng)過幾千年的沉淀、積累和發(fā)展，已成為獨(dú)具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習(xí)書法，我有“三個(gè)經(jīng)驗(yàn)”體會(huì)與書法愛好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知，從知之甚少到知之較多，從寫字到書法，從不自覺到自覺的過程。從我知事的那天起，就把它作為終身追求的一項(xiàng)事業(yè)，從真學(xué)上下工夫。堅(jiān)持60多年如一日，為國家學(xué)，為民族學(xué)，為傳承和創(chuàng)新而學(xué)。家境貧寒，買不起燈油和筆墨，就用山上的松樹油照明，用樹枝當(dāng)筆，以大地當(dāng)紙；沒有字帖，就蹲在墓碑前觀摩習(xí)練；出門在外，沒有筆墨，就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖；有條件時(shí)拼命學(xué)，沒有條件時(shí)千方百計(jì)創(chuàng)造條件學(xué)，工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué)，把別人用于唱歌、跳舞和釣魚的閑余，都用來學(xué)書法，這樣抓住空暇刻苦學(xué)，自覺地把學(xué)習(xí)書法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事，不管生活條件多艱苦，也不管工作環(huán)境多險(xiǎn)惡，從未間斷過認(rèn)真學(xué)書法。

　　善練是方法。人間凡事，沒有學(xué)不會(huì)，只有不會(huì)學(xué)?！盁o巧不成書”，學(xué)習(xí)書法，既要有決心，更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習(xí)書法時(shí)，堅(jiān)持“帖學(xué)與碑學(xué)并重，古法和今法相濟(jì)；楷行習(xí)練交叉，常練榜書在先；首要把握重心，字形結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；注重學(xué)習(xí)效率，練字習(xí)法共進(jìn)；心中有字在胸，下筆方可有神”。從而，變苦練為善練，變死練為活練，變練一體為練多體，變單練書法為繪畫、雕刻（石、木、竹）、裝裱并舉。這樣，相互滲透，相互促進(jìn)，相互融會(huì)，事半功倍。

　　苦研是恒守。書法是我國千古絕唱的線條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展，必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò)，理清其源泉，把握其精髓，效法其規(guī)范，開掘其新境。據(jù)此，我進(jìn)入大學(xué)后，就發(fā)奮學(xué)習(xí)王羲之、黃庭堅(jiān)、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書法名家的書法理論，既研習(xí)書法的歷史進(jìn)程和演化，又研習(xí)書法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格；既研習(xí)各種書體自身的美學(xué)原則和技法規(guī)律，又研習(xí)各種書體的用筆技術(shù)與文化背景；既研習(xí)我國的書法和繪畫，又研習(xí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化原生態(tài)的基礎(chǔ)構(gòu)筑，凡是有利于學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)和創(chuàng)新書畫藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此，從創(chuàng)立自己超越傳統(tǒng)的握筆方法，到行之有效的“書法重心學(xué)”，從寫字的基本筆法到字體的和美結(jié)構(gòu)，從帖學(xué)到碑學(xué)，從書寫形式到書寫內(nèi)涵，從學(xué)會(huì)一體到學(xué)會(huì)多體，從學(xué)好一家到學(xué)會(huì)百家，從集百家之長(zhǎng)到獨(dú)具個(gè)性特點(diǎn)，從書法的外形美到書法的內(nèi)在美等等，都進(jìn)行過認(rèn)真不懈地研習(xí)。同時(shí)還研習(xí)了唐詩宋詞和哲學(xué)、美學(xué)，不斷為自己的書法創(chuàng)作，打下堅(jiān)實(shí)牢固的基礎(chǔ)和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到：沒有凝練厚重的文化底蘊(yùn)，領(lǐng)悟不了書法的真諦精華，充其量就只能做個(gè)寫字匠，而永遠(yuǎn)、絕對(duì)當(dāng)不成書法家。

　　妙用是目的。世界上沒有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻(xiàn)社會(huì)更有意義。妙用書法之途亦理應(yīng)如此。我上小學(xué)二年級(jí)時(shí)，就給鄉(xiāng)親們寫春聯(lián)，后來從中學(xué)到大學(xué)，從機(jī)關(guān)到農(nóng)村，辦板報(bào)墻報(bào)、布置會(huì)議室、慶典寫橫幅標(biāo)語、表彰大會(huì)寫?yīng)劆睢⑻绞⑹廊氡忠约芭c世界各國開展文化交流，無所不用其極。辦展覽、出專集，刊發(fā)報(bào)紙、雜志，收進(jìn)典籍、文庫，運(yùn)用電視網(wǎng)絡(luò)，讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí)，教學(xué)生、發(fā)范本，為從中央到地方的各級(jí)各主管領(lǐng)導(dǎo)、民間社團(tuán)和企業(yè)家及城鄉(xiāng)老百姓書寫橫批中堂，為抗災(zāi)扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻(xiàn)作品，只講付出，不求回報(bào)。把自己的所學(xué)之長(zhǎng)貢獻(xiàn)給祖國和人民，心曠神怡，樂在其中。

書法的心得體會(huì)5

　　8月13日與本鎮(zhèn)同行張獻(xiàn)老師、杜典志老師等赴銅仁寶鑫酒店為期一天的書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)，在培訓(xùn)中，通過陳懷斌書法老師的言傳身教，使我對(duì)書法有了更深入的了解，此次培訓(xùn)，時(shí)間雖短，感受頗深，受益匪淺。使我深深地感受到它不僅僅是一次對(duì)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，更重要的是傳遞著一種責(zé)任，那就是傳承祖國書法傳統(tǒng)文化的責(zé)任。作為參加培訓(xùn)的教師，深知培訓(xùn)意義和此次書法學(xué)習(xí)的重要性。

　　在培訓(xùn)中，聽了陳懷斌書法名師講座指導(dǎo)。以及書法與寫字教學(xué)方面專業(yè)知識(shí)精辟的講解，使我對(duì)書法專業(yè)知識(shí)有了較系統(tǒng)了解和新的認(rèn)識(shí)。這使我不僅學(xué)到了書法專業(yè)知識(shí)，而且從中也悟出了很多道理。通過培訓(xùn)，認(rèn)識(shí)到作為教育工作者對(duì)書法傳承的重要性。中國文化博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。而書法作為中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，又是中國上下五千年來的優(yōu)秀文化，它與中國文化相表里，與中華民族精神成一體，有著深厚的文化內(nèi)涵，是世界藝術(shù)之林的奇葩。

　　在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)，毛筆基本退出了日常書寫工具的行列，書法也基本與實(shí)用書寫脫離而成為一門必須專門學(xué)習(xí)的藝術(shù)。長(zhǎng)期以來，由于書法教育一直未能適應(yīng)時(shí)代的要求，缺乏應(yīng)有的重視和開展，乃至一般人不僅對(duì)書法藝術(shù)知之甚少，而且書寫也存在許多問題。軟筆書法在一般小學(xué)名存實(shí)亡，對(duì)于硬筆書法相對(duì)比較重視。但一般只是臨帖，老師專門指導(dǎo)還是有限的。作為一名教師這不得不引起我們的重視。培訓(xùn)班上幾位老師的發(fā)言講解和示范深入淺出，循循善誘。陳懷斌老師的軟筆書寫，從筆的粗細(xì)，到筆畫的角度，細(xì)致入微；從學(xué)生作品展示，到老師課堂實(shí)錄，全面夯實(shí)。陳懷斌老師的軟筆規(guī)范字的教學(xué)盡顯個(gè)人風(fēng)采，他的“永”字八法娓娓道來。總之，通過學(xué)習(xí)不僅使自己對(duì)軟筆書法有了新的了解，而且對(duì)筆、墨、紙、硯的知識(shí)豐富了、特別是對(duì)每一個(gè)漢字結(jié)構(gòu)的認(rèn)識(shí)加深了。

　　魯訊先生曾說：“我國文字具有三美：意美以感心，音美以感耳，形美以感目”。書法藝術(shù)的形式美是通過有規(guī)律的組合線條作用于紙上而形成的，這次學(xué)習(xí)，學(xué)員臨摹結(jié)合，自覺地感受流動(dòng)線條的美，也感受到寫好字并非高不可攀，只要持之以恒地堅(jiān)持練習(xí)，就會(huì)有驚喜的收獲。

　　陳懷斌教授講了我國的漢字起源悠久，書畫同源。他的造型，原于自然，是對(duì)自然形象的高度概括和抽象空間的視覺形象。漢字結(jié)構(gòu)的藝術(shù)性是對(duì)立統(tǒng)一的。他不但具有主觀的形式美，還具有客觀的形象美。所以，學(xué)習(xí)書法，要有良好的想象能力，要與自然造物之美結(jié)合起來，書寫主觀與客觀、具象與抽象相結(jié)合的藝術(shù)漢字來。練習(xí)書法對(duì)于培養(yǎng)人的道德素質(zhì)、身心素質(zhì)、智能素質(zhì)及良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣，個(gè)性塑造及審美能力都有及其重要的作用。美的書法能通過形象而又抽象的線條使欣賞者獲得美的享受，并能夠陶冶人的人格和性情。練習(xí)書法實(shí)際上是習(xí)字者用眼睛感受美，用練習(xí)探求美，用心領(lǐng)悟美，用手創(chuàng)造美的過程。蘇東坡云：“神、氣、骨、肉、血，五者缺一不為成書也”。唐朝書法家歐陽修云：“古之人皆能書，獨(dú)其人之賢者傳逐遠(yuǎn)愛其書者善取其人也?！比缑褡逵⑿墼里w的書法代代相傳，而賣國賊、殘害忠良的秦檜的書法卻無人知曉。

　　所以，學(xué)習(xí)書法不僅能修身養(yǎng)性，還是修心養(yǎng)性的好活動(dòng)。通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練來提高審美鑒賞能力。鑒賞水平是人綜合知識(shí)水平的體現(xiàn)，也是學(xué)習(xí)書法知識(shí)積累程度的體現(xiàn)。在很大程度上，人的鑒賞水平越高，書寫進(jìn)步的程度就越快。另一方面，鑒賞水平的高度，是隨著人書寫程度的進(jìn)步和知識(shí)的'積累而提高的。因此鑒賞水平和書寫水平是相互制約、相互促進(jìn)共同發(fā)展的。所以今后應(yīng)在書法知識(shí)積累、基本功訓(xùn)練來提高書寫技能和文化素養(yǎng)，從而達(dá)到提高自己鑒賞水平和書法修養(yǎng)。練字的人，雖然不可能人人成為書法家，但人人都可成為一個(gè)書法藝術(shù)愛好者。我們?cè)趯W(xué)習(xí)書法的同時(shí)，不能急于求成，更不能一曝十寒，它是一個(gè)長(zhǎng)期的細(xì)水長(zhǎng)流的過程。既要注意人品的修養(yǎng)，要不務(wù)虛名，不好高騖遠(yuǎn)，還要富有刻苦踏實(shí)的學(xué)習(xí)作風(fēng)。這正是我們民族氣節(jié)和精神文明的表現(xiàn)。只有這樣才能不斷進(jìn)步，才能以堅(jiān)忍不拔的毅力攀登書法藝術(shù)的高峰。

　　總之，此次書法培訓(xùn)學(xué)習(xí)不僅提高了受訓(xùn)教師的書法水平，也對(duì)傳承民族的文化藝術(shù)，修練人的涵養(yǎng)素質(zhì)。練習(xí)書法，首先必須喜歡和熱愛書法，以高度的學(xué)習(xí)激情投入到練習(xí)中去，要有一顆堅(jiān)持的心，持之以恒，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)有收獲。如果在練習(xí)中，懂得創(chuàng)新，有自己的風(fēng)格和特點(diǎn)，就會(huì)更好。當(dāng)然我們學(xué)習(xí)的目的是應(yīng)用于書法教學(xué)，要把知識(shí)傳授給學(xué)生，要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和書寫水平進(jìn)行科學(xué)合理的教學(xué)，把自己學(xué)到的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳授給學(xué)生，使學(xué)生的書寫技能得到提高發(fā)展、培育更多的書法人才。對(duì)今后在學(xué)校進(jìn)一步開展書法教育活動(dòng)具有十分重要意義。書法作為一門藝術(shù)，不是一朝一夕練就的，需要花費(fèi)大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中，要盡量擠出時(shí)間，靜下心來認(rèn)真思考，積極行動(dòng)，盡快地消化和吸收培訓(xùn)的知識(shí)，按要求去完成作業(yè)，盡快達(dá)到培訓(xùn)的目標(biāo)和要求。努力為書法的傳承做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

書法的心得體會(huì)6

　　我此次參加湖南省小學(xué)書法骨干教師培訓(xùn)，自始自終嚴(yán)格遵守培訓(xùn)紀(jì)律和規(guī)章，認(rèn)真聽了每位專家學(xué)者的講課，做了大量的學(xué)習(xí)筆記，同時(shí)也認(rèn)真仔細(xì)地觀摩了金海實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師的書法課，我收獲很豐富，不虛此行，達(dá)到了我的預(yù)期目的。我深感收獲的是：

　　首先，對(duì)書法課堂有了新的認(rèn)識(shí)。我的工作地懷化溆浦，離省文化中遠(yuǎn)，原來表現(xiàn)對(duì)文化認(rèn)識(shí)也離得遠(yuǎn)，認(rèn)為進(jìn)不進(jìn)課堂無所謂。培訓(xùn)后，認(rèn)識(shí)上有改變，認(rèn)為很有必要，書法學(xué)習(xí)是在拯救我們的民族文化，應(yīng)該從小孩子抓起，直至中學(xué)大學(xué)。

　　其次，豐富了書法理論知識(shí)。我雖然懂點(diǎn)書法，但長(zhǎng)期忙生計(jì)和工作，對(duì)理論上的東西只知道點(diǎn)皮毛。通過培訓(xùn)，豁然開朗，書法理論多了。并知道何滿宗、李再湘、夏時(shí)、熊瑛、謝建明這些專家學(xué)者和老師們是怎樣刻苦學(xué)理論的，怎樣理論聯(lián)系實(shí)際踐行書法藝術(shù)活動(dòng)的。自己將來也要在一邊實(shí)踐書法，一邊下苦功夫?qū)W習(xí)書法，做到理論引路，不迷失方向，做一個(gè)合格的書法愛好者和地方小書家。

　　再者，此次培訓(xùn)讓我更加學(xué)會(huì)了施教的方法。原想自己學(xué)書覺得枯燥，還去教小孩子學(xué)枯燥，豈不枉哉?由于思想認(rèn)識(shí)的錯(cuò)誤，導(dǎo)致教法陳舊過時(shí)還不當(dāng)成一回事。以致教學(xué)質(zhì)量沒有大幅度的提高。其實(shí)現(xiàn)在看來，我教書法是可以的，但在調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)書法興趣方面還需下功夫?；厝ズ螅覍⒅匦抡{(diào)整狀態(tài)，改良教法，讓孩子們的學(xué)習(xí)書法不覺得枯燥，更加輕松愉快。

　　另外，通過培訓(xùn)讓我解放了思想，我覺得有必要把自己教學(xué)方面總結(jié)的教法經(jīng)驗(yàn)貢獻(xiàn)出來，供大家討論，讓大家在教學(xué)中少走彎路。首先是教學(xué)理念上，我認(rèn)為剛讀一、二、三年級(jí)的學(xué)生認(rèn)知能力低，不必教名家的教材，只要用1—3年級(jí)語文課本便可。讓學(xué)生取得成就感有了自信心，認(rèn)知能力提高后再學(xué)習(xí)名家法帖，效果會(huì)更好，否則，我們學(xué)生的寫作業(yè)的能力、水平得不到很快提高。培養(yǎng)寫字能手是必然的，培養(yǎng)書法家是偶然的。

　　再就是怎樣用最簡(jiǎn)方法，最容易讓學(xué)生接受的方法教學(xué)生?我認(rèn)為應(yīng)多用朗朗上口的口訣。我編了些供大家參考指正，互相提高。

　　丹桂飄香寧鄉(xiāng)逢，師訓(xùn)班里把學(xué)同。

　　十日情懷百般愛，百年修來萬年紅。

　　此次培訓(xùn)做得太好了，真的讓我不虛此行，下次培訓(xùn)我們愉快再會(huì)!

　　衷心感謝李再湘教授和其他幾位專家學(xué)者，衷心感謝鄭主任，衷心感謝班主任陳婭女士和熊周蓉女士。

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