下面是范文網(wǎng)小編整理的暑期師德學(xué)習(xí)體會3篇(暑期師德教育心得體會)，以供借鑒。

暑期師德學(xué)習(xí)體會1

　　愛是教育的靈魂，這是每個人都懂得的道理。但是，什么是愛，怎么去愛，這又是一個難題。許多人甚至稱之為“蜀道之難難于上青天”，這聽起來未免有點嚇人， 但是實際生活中正是這樣。在這里，我要感謝任老師，她給了我們一個滿意的答案。平等、理解、尊重、信任就是師愛的真諦。學(xué)生犯了一次錯誤，老師可以幫助他認(rèn)識錯誤，改正錯誤；如果學(xué)生犯了一百次錯誤，那怎么辦？任老師說，如果學(xué)生犯了一百次錯誤，那么，老師還需要有一百零一次的耐心。不要輕易為學(xué)生決定方向，而是運用智慧為學(xué)生分析利弊得失?！半S風(fēng)潛入夜，潤物細無聲”，古人的話說得對極了。至愛無痕，不需要張揚，不需要表白，在一點一滴中滲透，在一點一滴中讓學(xué)生感悟。“打動了他的心，你就愛在了點子上”。曾幾何時我們?yōu)樽约旱膼鄱袆?，學(xué)生卻無動于衷，我們憤懣，我們委屈，卻不知道我們的愛懷了幾許功利心理，我們的愛錯失了方向。感謝任老師，她告訴我們，智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量簡直太奇妙了。

　　任老師報告中的每一句話，折射出來的是她的魄力，讓人望塵莫及的人格魅力。它讓我堅信：教師的人格魅力是自己在這一工作崗位上出類拔萃的必要條件乃至賴以生存的生命線。聽了任老師的報告，自己感受最深的一點，就是要不斷地“充電”，以適應(yīng)突飛猛進的科技時代。自己要以“活到老、學(xué)到老”的精神不斷反思自我，不斷地改造自我，不斷地完善自我。任老師說了這樣一句話：“把別人的失敗當(dāng)作自己的教訓(xùn)，把別人的成功當(dāng)作自己的經(jīng)驗?！钡?，世界上絕對沒有現(xiàn)成的教訓(xùn)和經(jīng)驗，只有對別人的失敗與成功用心去思考，才能把這些教訓(xùn)和經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的教訓(xùn)和經(jīng)驗，否則，即使你聽了一百遍，看了一百遍，也是沒有用的。這些難道不是任老師反復(fù)強調(diào)的“無字之書”嗎？世上無難事，只怕有心人，這是說得讓人耳根起繭的話語了，但是蘊含的哲理卻從來沒有象今天這樣深刻。

　　人們常說，要給學(xué)生一杯水，老師就要一桶水。可是任老師說，老師要做一眼泉。要以源源不斷的活水去滋潤學(xué)生，學(xué)生的心田才能象泉水那樣清澈見底?！鞍氘€方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”這是宋人王安石的.名句，聯(lián)系任老師的班主任工作，不是發(fā)人深省嗎？任老師在繁忙的教育教學(xué)工作之余，還經(jīng)常泡在圖書館里，她成了圖書館的常客，也因此而感動了首都圖書館的工作人員。那一本一本的教育專著，一本一本的育人經(jīng)典，都成了她的營養(yǎng)快餐。

　　更可貴的是，任老師從不擺花架子讀書。她深刻地認(rèn)識到，讀書要“三到”，要在書中讀出自我，讀出經(jīng)驗，讀出教訓(xùn)。這是任老師多次強調(diào)的問題。讀書需要思考，需要結(jié)合實際進行反思，需要讀出新的感悟。書是死的，人是活的，人要將書讀活。只有靈活運用，舉一反三，領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)，才能夠創(chuàng)新，這才是讀書應(yīng)該到達的境界。任老師是這樣想的，也是這樣做的。她不斷地學(xué)習(xí)，不斷地實踐，不斷的反思和總結(jié)，不斷的感悟。她持之以恒，鍥而不舍，終于取得了成功。綜觀任老師的道路，就是一條“讀書--實踐--總結(jié)--讀書”的良性循環(huán)的道路，在這里，我們看到了一個模范班主任的成長道路，我們將從她身上汲取無窮的精神力量。感謝您，任小艾老師，您讓我們看到了差距，找到了鑰匙，我們將跟著您的步伐，向著一個全新的層次邁進。

　　就像任老師所說：“平凡和偉大之間就差一個“恒”字，人的不同取決于業(yè)余時間的不同利用，我要利用好”。一個人如果他愿意做某種工作，熱愛一項事業(yè)，不管遇到多大的困難和阻力，他都會全身心地投入到這項工作當(dāng)中，運用自己憑生所學(xué)、甚至是前所未學(xué)而刻苦鉆研，努力學(xué)習(xí)，克服前進中的層層障礙，創(chuàng)造出輝煌的業(yè)績。

暑期師德學(xué)習(xí)體會2

　　新學(xué)年開始，例行有幾天的集中師德培訓(xùn)，慢慢地感受到：統(tǒng)一時間主題顯明的師德專題教育很有必要。所謂“思想決定行動”，“磨刀不誤砍柴功”“隊伍建設(shè)是第一要務(wù)”。對我校自行組織的集中師德學(xué)習(xí)，我一直在想如果我們組織的形式能夠再形像生動些，選取的事例能再感人肺腑些，讓每位老師真正能從內(nèi)心感受到自己身上的責(zé)任，引起心靈的共鳴，那該有多好呀。今年我們做得還很不夠。

　　連續(xù)五天的學(xué)習(xí)，也談?wù)勎易约旱乃枷敫形颉?/p>

　　今年章局長在全局領(lǐng)導(dǎo)干部培訓(xùn)會上的重要講話主題是——今天，我們怎么做校長？提出了校長要有5個度：即高度——有境界；深度——有思想；長度——有特長；寬度——有氣量；純度——有形像。與這個要求相比，覺得自己還很不夠，還是要不斷地學(xué)習(xí)努力提高自身修養(yǎng)。

　　很想深入談?wù)劦氖菍挾取袣饬?。有些方面比如有特長，能做到學(xué)科專業(yè)引領(lǐng)，對我來說很困難，沒有信心再上幾個臺階。但我可以努力提醒、審視自己是否有氣量：與人為善，從善為流，上善若水，可敬，可靠，公平公正，坦誠相待，引得大家的'信任，努力地協(xié)調(diào)和溝通，化解各種矛盾，為構(gòu)建和諧育人工作環(huán)境而努力。

　　這是我美好的愿望，努力的目標(biāo)，但我也深深地知道：自己的想法是一回事，最終老師們的看法又是一回事，在大家的眼中，心中：善良和公正有幾份，那才是最重要的。也許，有時考慮欠周到，有時說話不拘小節(jié)，有時工作布置粗線條，操之過急，考勤制度上的苛求等，傷害過一些同志，但還是要請大家相信這些都不是故意的，是對事不對人的。

　　如今，用時髦的話說：教育已經(jīng)從以規(guī)模擴張為主轉(zhuǎn)向內(nèi)涵發(fā)展為核心，已經(jīng)從資源短缺型轉(zhuǎn)型進入資源保障型，校長不用在為學(xué)校的設(shè)施設(shè)備和教師福利大費周折。校長也應(yīng)該華麗轉(zhuǎn)身，從瑣碎繁重的事務(wù)工作中逃出來，轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)型校長。高瞻遠矚，有明確的辦學(xué)思想，中長期發(fā)展規(guī)劃，不管學(xué)校大和小，都要有信心辦精致和有個性的學(xué)校。校長的業(yè)務(wù)能力上，要能正確處理好“遠見與務(wù)實，兼聽和決斷，體恤和嚴(yán)格，分享和集中”的關(guān)系。

　　看過一篇短文叫“心的距離”，憤怒的人為什么要大聲叫嚷？“因為生氣時，他們的心拉開了一道距離，為了越過這道距離，讓彼此聽見，他們必須叫喊。他們越生氣，他們之間的距離就越遠，他們就越得用勁叫。”“當(dāng)大家的心很近，就只需要和聲細氣的說話，愛人，只要耳語，甚至根本不用出聲，只要眼神就足夠?！崩蠋焸儯含F(xiàn)實中，總會有矛盾和挑戰(zhàn)，當(dāng)出現(xiàn)了，我們也要記得不要怕，不要叫嚷，讓我們心平中國氣和地解決，讓心與心的距離不要太遠。

暑期師德學(xué)習(xí)體會3

　　所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)，熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!孔子日：“其身正不令而行;其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。

　　一、以身示范，情感育人。

　　搞教育不能搞形式主義，這是一種不理智的急功近利的短期行為，因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整潔劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細節(jié)。如精心地預(yù)備了每一堂課，課堂上先和學(xué)生進行溝通，問問他們想聽什么、怎樣學(xué)、怎么講才能調(diào)動喜好，然后才引導(dǎo)學(xué)生自讀、自悟，讓每一個學(xué)生都對學(xué)習(xí)有了主動積極性。其次要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地鼓勵會激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，滿足他們強烈的求知欲和學(xué)習(xí)動機。

　　二、身教重于言教

　　學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄虛作假，活名釣譽;有的賭博成性，作風(fēng)下劣;有的吃喝玩樂，貪圖享受;有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

　　三、敬業(yè)精神

　　具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的.本職工作臺。

　　四、善待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生。

　　教書育人是教師的天職，教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不是單純的"教書匠"，而應(yīng)是一個教育家，是人類靈魂的工程師。作為這個工程師我們要有崇高的理想和信念，把教好書、育好人作為自己人生的最高追求。通過教學(xué)實踐，培養(yǎng)和完善學(xué)生健全的人格，把學(xué)生真正培養(yǎng)成社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。這就要求教師要善于對待每一位學(xué)生，發(fā)展每一位學(xué)生，在學(xué)生發(fā)展的歷程上打下堅實的基礎(chǔ)?？傊?，加強教師師德建設(shè)是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育的需要。培養(yǎng)造就一支忠誠黨的教育事業(yè)，率先垂范，教書育人，具有良好職業(yè)道德的高素質(zhì)的師資隊伍，才能全面推進素質(zhì)教育，實現(xiàn)自身的辦學(xué)目標(biāo)。所以，每個教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)。

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