下面是范文網(wǎng)小編收集的我的讀書心得體會7篇 我的讀書心得體會怎么寫，以供借鑒。
我的讀書心得體會1
這個寒假，我讀了高爾基的三部曲第三部——《我的大學(xué)》。
這本書講述了在作者十六歲的時候，便離開自我的家鄉(xiāng)，獨(dú)自一人去__求學(xué)。可是作者_(dá)_并沒有上成大學(xué)，上大學(xué)便成為了高爾基的一個夢想。沒上成大學(xué)，作者為了能夠生存下去而四處奔波：住在貧民窟，賣苦力，和流浪漢接觸，在面包店工作……之后，事情有了一絲轉(zhuǎn)機(jī)，高爾基在和古里，普列特尼奧夫，杰連科夫以及霍霍爾這樣的大學(xué)生和提高人士的交往中，高爾基進(jìn)了一所廣闊的社會大學(xué)。在這所社會大學(xué)里，作者經(jīng)歷了許許多多：經(jīng)受多方面的生活考驗，對人生意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了最初的探索。
高爾基從小善良懂事，當(dāng)他來到__，寄住在一個貧困中學(xué)生家里。這個家里便有了三個孩子，這位媽媽很可憐，高爾基也注意到了這一點，就算是“媽媽“給一塊小面包心里也覺得如巖石般沉重，之后，高爾基決定找個工作，讓這位媽媽減輕些負(fù)擔(dān)。
《我的大學(xué)》是部自傳體小說，故事情節(jié)簡單，明顯。作者用優(yōu)美的語言寫出了他成長的片段。這本書是19__年完成的，作者此時已有55歲，年過半百。
讀了這本書，我明白了無論什么情景，多么艱難，也要想辦法克服。并且要懂事，學(xué)會隨時隨地為他人著想。
我的讀書心得體會2
我很熱愛讀書，特別是神話類的書籍，把我深深的吸引住了，書里講的很生動、形象。
把故事中的人描繪的栩栩如生、活靈活現(xiàn)。
《牛郎織女》是我印象最為深刻的一篇神話故事，故事講述了牛郎織女相親相愛，忍受著一年只見一次的痛苦。從中我體會到了牛郎織女無法割舍的愛情。他們的故事使我感動。
《女媧造人》的故事傳遍千家萬戶，女媧造了男人和女人，使人們可以生兒育女，繁衍后代，使人們過上了幸福和諧的生活。
《女媧補(bǔ)天》這個故事講述了女媧為了讓人們過上幸福的生活，冒著生命危險，幫助人們補(bǔ)天，從中我體會到了女媧不惜一切也要造福人類的決心與毅力，不屈不撓，頑強(qiáng)不屈。最后，經(jīng)過一番努力，女媧終于將天補(bǔ)全了。從《女媧造人》和《女媧補(bǔ)天》這兩篇神話故事中，體會到女媧不僅是人類的創(chuàng)始者，還是人們的保護(hù)神，災(zāi)難面前總有女媧保護(hù)人們。
神話故事是我們中國古代人民智慧的結(jié)晶，使我們仿佛身臨其境，我愛讀神話故事。
我的讀書心得體會3
人生猶如“迷宮”，每個人都在其中尋找各自的“奶酪”——穩(wěn)定的工作、身心的健康、和諧的人際關(guān)系、甜蜜美滿的愛情，或是令人充滿想象的財富……
那么，你是否正在享受你的奶酪呢？
變化總在時時發(fā)生，我們每個人都要認(rèn)真思考，究竟是誰動了我的“奶酪”，我們又該如何發(fā)現(xiàn)新的“奶酪”？
《誰動了我的奶酪》以寓言故事的形式，講述了兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個小矮人哼哼、唧唧。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們生活中追求的終極目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪區(qū)，便開始它們的幸福生活。直到某天，奶酪突然不見了！面對突如其來的變化，每個人的反映截然不同。文章主要圍繞“奶酪”的獲得、擁有、失去，不同的人有不同的心態(tài)，由此產(chǎn)生迥異的行動策略。是像嗅嗅和匆匆及早嗅出變化的氣息，迅速開始行動？還是像哼哼那樣因為害怕變化，否認(rèn)和拒絕變化？或是像唧唧那樣認(rèn)識到變化可以使事情變得更好，能夠及時地調(diào)整自己去適應(yīng)變化？
“奶酪”只是一個比喻，代表著我們夢寐以求的東西，它或許是成功的事業(yè)，大把的金錢，淳樸的友情，優(yōu)異的成績等東西，如果哪一天他們都離我們而去，不要為打倒的牛奶而哭泣！而應(yīng)該好好想想，如何應(yīng)用正確的方法來彌補(bǔ)這一切，才是最聰明的做法，
在我們的人生道路上，不能遇到挫折就停止不前，抱怨，唉聲嘆氣，應(yīng)該勇于正面迎接挫折，遇事還要樂觀一些，不要像“哼哼”一樣把任何困難的事都看得那么絕對，要面對殘酷的現(xiàn)實，就像“啷啷”一樣，雖然忍受著失去奶酪的痛苦，但心里卻不曾絕望，不曾坐嘆命運(yùn)不公，而是充分利用自己的頭腦和雙手，闖進(jìn)未知的迷宮，尋找下一個奶酪，這也體現(xiàn)一個人遇到挫折只要沉著冷靜的去應(yīng)對，就一定有辦法解決的，當(dāng)你遇到挫折時就像一粒種子，奮力向上挺，想沖破泥土感受陽光的溫暖，也許在土壤里你曾想過放棄，因為這個過程非常嚴(yán)峻，但當(dāng)你沖出土地里感受到陽光溫暖時，你覺得你現(xiàn)在擁有的比你以前付出的多得多，你看看自己，早已是枝繁葉茂的參天大樹了。
對于在讀大學(xué)的我們來說，生活和學(xué)習(xí)中有太多的變化，變化無時無處不在發(fā)生，無論我們是否害怕變革的到來。如果我們能夠盡快調(diào)整自己適應(yīng)變化，我們完全可以做得更好。當(dāng)我們面對變化時，我們會害怕，會感到無所適從，這很正常。只要我們能夠認(rèn)真科學(xué)的對待畏懼，它甚至可以幫助我們避開真正的危險。我們無須拒絕變化，我們完全可以改變對變化的態(tài)度，在變化中享受變化，擁抱變化，迎接變化。
我的讀書心得體會4
下課后，來到校教研室領(lǐng)書，一本《我的閱讀觀》映入眼簾，哦，原來是朱永新先生的書，站在桌邊隨手翻了幾頁， 便被深深吸引了。
朱永新先生的思想總是那么鏗鏘有力，讀著他的文字，總有一種歡欣鼓舞的感覺，仿佛又回到了學(xué)生時代。教育中，非常重要的一點是閱讀，他認(rèn)為一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史;一個民族的精神世界，在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。懷揣教育夢想的我被深深的打動了。
手里捧著沉甸甸的書，我沉浸其中。翻到朱余之爭，我看到了兩位教育大家關(guān)于閱讀的分歧與辯論，更加興趣盎然。兩人為為國家閱讀節(jié)的設(shè)立而產(chǎn)生了不同見解。朱永新在提案中寫道：和世界上其他民族相比，我們中華民族的閱讀水平堪憂。由于國民疏于閱讀，遠(yuǎn)離經(jīng)典，導(dǎo)致部分國民缺乏應(yīng)有的文化底蘊(yùn)，心態(tài)浮躁。他認(rèn)為：。猶太民族為什么那么強(qiáng)大?為什么這個在公元70年后就失去了祖國，到處流浪，寄人籬下的民族，卻產(chǎn)生那么多世界級偉人呢?為什么他們依然能保持自己獨(dú)特的民族精神和文化呢?這與猶太人視書如命、崇尚讀書息息相關(guān)。 而余秋雨先生則認(rèn)為，其一，現(xiàn)在每年已有世界讀書日，沒必要再增加類似節(jié)日;其二，網(wǎng)絡(luò)閱讀日趨流行的今天，信息爆炸，閱讀不是欠缺，而是成為災(zāi)難;其三，今天閱讀不再重要，對文化見識而言，更重要的是考察、游歷、體驗、創(chuàng)造。我被兩人的堅定立場與博學(xué)善論所折服。但是，我想說，無論如何，兩位學(xué)者的目光是一致的，即都關(guān)注閱讀。我贊同，佩服。但我想，這場爭論無論結(jié)果怎樣，都是一件好事，至少能讓很多人重新將眼光投向閱讀。有了分歧與爭論，才有關(guān)注與發(fā)展。
我敬仰朱先生及他敢于創(chuàng)新的思想，崇拜他思國憂生的胸懷。作為一名教育工作崗位上的小輩，我喜歡站在巨人的肩膀上。
一本好書，其中可能有著許多美麗的小精靈，飛來飛去，還給你如果書籍可以有五色的油彩，那么我愿意把詩歌作柔和的水粉，把散文做一支詩情畫意的畫筆。在書的天地里，描繪出最美的風(fēng)景。許多名人大家都曾這樣說過：書籍，是人類進(jìn)步的階梯。書籍是人類的營養(yǎng)品。書是人的精神食糧。由此可見，讀書對我們來說是多么重要啊!
送來光明的果實。字里行間都能碰撞出知識的火花，知識慢慢的堆積，最終就會形成智慧的熊熊烈火。而書，又能像是一片大海，等你尋找用之不竭，無窮無盡的寶藏
我的讀書心得體會5
書籍是明燈，照亮我前進(jìn)的方向；書籍是方舟，載我駛向知識的海洋；書籍是潤雨，滋潤我干涸的心田。
好讀書，讀好書，這句話是我一直遵循的。因為讀書的重要性取決于你讀什么書。如果你什么書都看，那你還能學(xué)到知識嗎？讀書，要多讀名著，讀有用的書，那樣我們才能學(xué)到知識，并且有新的收獲。
而溫習(xí)、思考也很重要。溫習(xí)的效果是我親身體驗過的，它讓我對學(xué)過的知識有了一個更深刻的理解和感悟；思考使我更加體會問題，和知識融為一體，常思索，多體會。
孔子說過："學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？"這說明了學(xué)習(xí)和溫習(xí)是連在一起的，不可以分開?？鬃舆€說過"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這又說明學(xué)習(xí)和思考也是連在一起的，只有這樣才能收獲知識。
就如劉墉所說的一樣：讀書也可以象是參加發(fā)現(xiàn)之旅的比賽，大家拼命讀、拼命沖，比誰讀得多，誰考的好。只是到未來，很可能沒見到多少，沒學(xué)到多少，徒然得個虛名，卻浪費(fèi)了時間，又搞壞了身體。
書雖然不會動，像是"死的"，但里面的學(xué)問是"活的"，那活的學(xué)問又好像種子，你必須把它拿出來，播到土壤里，每天澆灌，常常施肥，才能長出果實。如果你根本不把種子拿出來，或播完種卻忘了，任它自生自滅，長出一大堆雜草來，是不可能有好收獲的。
你看！在歷史的長河中，培根說："書籍是時代波濤中航行的思想之船，他小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。讀書在于造成完全的人格，給人以樂趣、給人以光彩、給人以才干。"孫中山說："我一生的嗜好，除了革命之外，就是讀書，我一天不讀書，便不能生活。"而高爾基說："讀了一本書，就像對生活打開了一扇窗戶，我讀書越多，書籍就越使我和世界接近，生活對我也變得越加光明和有意義。每一本書是一級小階梯，我每爬一級，就更脫離畜牲而上升到人類更接近美好生活的觀念，更熱愛這本書。"
好讀書，讀好書，常思考，常溫習(xí)，常進(jìn)步！
我的讀書心得體會6
讀書，在任何時期，永遠(yuǎn)是最流行的一種學(xué)習(xí)方式。作為一名教師，我也是時刻的讀書，提高自己的見識和素質(zhì)，提高自己的綜合的文化素質(zhì)，所有的這些都是為了自己在教學(xué)的時候能夠更好的教授學(xué)生，讓學(xué)生更好更快的提高自己的成績和文化素質(zhì)。
教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如年齡增長、職稱評聘的激烈競爭和各種關(guān)系復(fù)雜；知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，壓力增大，精神疲憊，對所從事的工作失去興趣，無成就感；對事業(yè)缺乏熱情和創(chuàng)新，安于現(xiàn)狀，得過且過等。
通過參加學(xué)校組織的讀書學(xué)習(xí)活動，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師？這將是我今后必須思考和面對的問題。因為，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。
愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
讀書不一定要讀所有的好書，中華文明五千年下來一流下來的好書不知道有多少，數(shù)不勝數(shù)，要是都看完的話，估計一個人一輩子也看不完，所以在讀書的時候就要有選擇性的讀書。歷史老師可以讀歷史方面的，語文教師可以讀文學(xué)方面的等等，這就要看一個人的愛好的職業(yè)了，不能硬性規(guī)定。
不過我相信，只要你去認(rèn)真讀書了，那么你肯定會收獲很多的，這是毋庸置疑的，“讀書破萬卷，下筆如有神”，這是千古名言，我們現(xiàn)在不要求度這么多書，但是要多讀書卻是很必要的。
我會在以后的工作生活中多讀書的，希望大家也能夠經(jīng)常讀書，讀書的好處你讀完就知道了，真的是其樂無窮，書海的宏大規(guī)模和氣勢，足以震撼每一個人！
我的讀書心得體會7
讀書于我而言，是一種審“苦”。這種審苦，像一位評論家形容波德萊爾的寫作狀態(tài)：他躺在玄色的石板上，拿著明晃晃的刀子給自己解剖。不同的地方是我左手持鏡、右手持刀；最后發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的?！拔摇痹谑迳香懠＄U骨地“觀”著。鏡子呢？鏡子還是鏡子。我從小人書開始“讀書”生涯。村里的大小孩，從初中學(xué)校借回小人書。有些大小孩還爬到老師家或供銷社里去偷小人書。借回來的第二天就要還，于是一本小人書在村里輪流讀到天明，輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家，主要任務(wù)是放牛，讀小人書的機(jī)會比其他人多。當(dāng)時用得最多的一個短語，可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中，我感覺到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來越強(qiáng)烈，最后成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時，我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書越多，越深入，越感覺到世界的廣大、知識的無涯、思考的無窮，而人在其中的命運(yùn)也越切近，越飄渺。我不知不覺走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了，“人的命運(yùn)”這個維度卻刻骨銘心了。為何讀書？我說不清楚，因為我意識到這個問題時，讀書已經(jīng)是存在本身。但我知道：我讀書之所及，無不是“人的命運(yùn)”，人在鹽米油醬醋中的命運(yùn)，在世界中的命運(yùn)，在人類中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開了。我信奉叔本華的理論：喜歡閱讀一目了然的書的人是懶惰的人，只有閱讀那些需要自己反復(fù)思考才能明白的書的人，才是真正讀書的人。我認(rèn)為一個民族也是如此。一個沒有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深，不是因為它遠(yuǎn)離我們的日常生活，而是因為它直面世界本身的復(fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述，在進(jìn)行思辨理解的同時，我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想，有些需要想象的構(gòu)造。我一直認(rèn)為，無法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念，這個概念在他那里也已經(jīng)是死的東西了，既沒有聯(lián)結(jié)能力，也沒有生成能力。
閱讀是抽象的，感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實感受中，我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長在改革年代，但在接受現(xiàn)成的非個人化的觀念里長大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自己的頭發(fā)離開地球。在自圓其說的內(nèi)部突圍中，惟一的途徑是自覺引入差異。遇到能夠證明自己感受和觀點的事物固然高興，遇到不同的甚至否定的事物，我更加高興。我稱之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書，或者一種觀點。我總會同時將觀點不同的許多書放在一起讀。我越信服某種觀點或某本書，我越要尋找不同的書來辯論。
讀書能使我們進(jìn)步，開闊眼界，讓我們一起來閱讀更多的書吧！
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