個(gè)人讀書(shū)心得 篇1
只要肯吃苦，就能成大事
《西游記》是由吳承恩寫(xiě)的神話小說(shuō)。書(shū)中講了唐僧三徒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，經(jīng)過(guò)九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。
孫悟空，相信大家一定知道吧！它是一只從石頭跳出來(lái)的猴子，上天入地，無(wú)所不能。它會(huì)七十二變，連玉皇大帝也奈何不了它。一次因?yàn)橥跄改锬餂](méi)請(qǐng)孫悟空參加蟠桃會(huì)，孫悟空就大鬧天宮，把天庭搞得雞犬不寧。唐僧是金蟬子化身，從東土大唐來(lái)，是皇上的御弟。沙僧來(lái)自流沙河，豬八戒來(lái)自高老莊。
讀完這本書(shū)，我知道了一個(gè)又一個(gè)故事：大鬧天空、三打白骨精、真假美猴王、大戰(zhàn)蜘蛛精許多妖精想吃唐僧肉，吃了可以長(zhǎng)生不老。妖精變著花樣讓唐僧走進(jìn)自己設(shè)得一個(gè)又一個(gè)的圈套，但都被聰明機(jī)智的孫悟空識(shí)破了，一次次虎口脫險(xiǎn)，一次次驚心動(dòng)魄，一次次如履薄冰，但都脫險(xiǎn)了。
《西游記》一書(shū)，使我懂得了只要肯吃苦，沒(méi)有做不成的事。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇2
播種一個(gè)習(xí)慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一生成功。從書(shū)中我們了解了中國(guó)上下五千年的歷史，認(rèn)識(shí)了許許多多家喻戶曉的民間豪雄。
讀書(shū)時(shí)我們要養(yǎng)成靜心的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讀書(shū)可以引導(dǎo)你進(jìn)入心靈的安定寧?kù)o狀態(tài)，達(dá)到神閑意定的境界，在閱讀中獲得知識(shí)的力量，從而理性的面對(duì)并克服一切困難。說(shuō)到這讓我想起《沉思錄》中的一段對(duì)話錄：“人總是想退隱鄉(xiāng)間、海濱、山林，或許每個(gè)人都曾經(jīng)全心向往這種生活。但這完全是一種庸俗的想法，因?yàn)槟惚M可以隨時(shí)退隱到自己內(nèi)心內(nèi)心中去，沒(méi)有任何地方能比自己的心靈更為寧?kù)o，更無(wú)煩憂；尤其是如果這個(gè)人的內(nèi)心海闊天空，他只消靜心斂神，立刻就可以獲得完全的寧?kù)o。因此讓你自己始終借助這種退隱來(lái)獲得內(nèi)心的寧?kù)o吧。”因此我們要追求靜心讀書(shū)的境界，從而獲得更多的知識(shí)。
《禮記·中庸》中講：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。”博學(xué)是基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上要進(jìn)行審問(wèn)、深思、明辨，把學(xué)思緊密結(jié)合起來(lái)，做到學(xué)而善思，思而善學(xué)，在靜定中領(lǐng)悟，在默念中體會(huì)。所以說(shuō)靜心讀書(shū)也要帶上靜思。
古人常說(shuō)“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。”這句話倒是用的恰到好處。其言可信書(shū)中的一句話，就如一盞明燈，照亮我們的眼睛。一個(gè)故事，就能啟迪心靈。書(shū)告訴我們偉人是如何在家道壁立等種種挫折下磨練出更堅(jiān)強(qiáng)有力的翅膀，在湛藍(lán)的天空下展翅翱翔。所以書(shū)給了我一句贈(zèng)言，挫折是天賜的禮物，我們不應(yīng)怨恨，應(yīng)該感激；書(shū)告訴我們自卑的人是折了翅膀的飛鳥(niǎo)，自卑使人退縮，使可能變成不可能，使不可能變成毫無(wú)希望，所以書(shū)鼓勵(lì)我們必須培養(yǎng)信心。自信讓生活充滿陽(yáng)光，自信使不可能變成可能，使可能變成現(xiàn)實(shí)。在生活中，我們要勇于挑戰(zhàn)困難，不畏挫折，培養(yǎng)積極、自信的心。
讀書(shū)是一種幸福的體驗(yàn)，閱讀能讓我們快樂(lè)的生活，安寧的學(xué)習(xí)。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇3
作家路遙寫(xiě)的小說(shuō)《平凡的世界》我不知道看了多少遍，每次看都有一種精神上的震撼。這部小說(shuō)譜寫(xiě)了一曲不屈不撓、蕩氣回腸、充滿活力的生命贊歌，向人們揭示了生命中的自強(qiáng)與自信、奮斗與掙扎、挫折與追求、痛苦與歡樂(lè)，告訴人們苦難與挫折只是一個(gè)空殼，真正博大的生命意義在于對(duì)自己的堅(jiān)定信念，體現(xiàn)在對(duì)生命無(wú)盡的虔誠(chéng)與熱情上。
邵平和邵安都是黃土地的兒子。在平凡的世界里，他們用不同的方式探索自己的人生。他們相信自己的雙手可以改變命運(yùn)，在反復(fù)的苦難中得到錘煉和升華。從平凡的故事中，也帶給我們一個(gè)深刻的道理，那就是我們?nèi)绾螌?duì)待生活，如何生活，以及我們對(duì)生活的態(tài)度和思考。
苦難確實(shí)是一種不幸，它會(huì)給我們帶來(lái)物質(zhì)上的損失或身體上的傷害，甚至精神上的打擊。但是，換個(gè)角度考慮，苦難也是對(duì)我們身體和精神的鍛煉和磨礪。只要我們有信心面對(duì)它，戰(zhàn)勝它，它就會(huì)變成一筆寶貴的精神財(cái)富。
苦難的確是一筆財(cái)富，這讓我們時(shí)不時(shí)地問(wèn)自己：我們?cè)谂χ凶非蟮模粌H僅是結(jié)果，更是奮斗的歷程。人生的意義在于你能創(chuàng)造這個(gè)過(guò)程的美好和刺激，人生的價(jià)值在于你能平靜而興奮地欣賞這個(gè)過(guò)程的美好和悲劇。
在悲嘆《平凡的世界》苦難的同時(shí)，我們?cè)跁?shū)中字里行間流露出深深的愛(ài)，對(duì)土地和鄉(xiāng)親的深情。邵安與潤(rùn)葉的愛(ài)情，與的愛(ài)情，潤(rùn)生與紅梅的愛(ài)情，與金秀的愛(ài)情等。書(shū)中最常用的詞是親愛(ài)的`。
text—indent： 2em； text—align： left；">親愛(ài)的大地，親愛(ài)的雙水村，親愛(ài)的父親，親愛(ài)的朋友總之，所有人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)。也正是這些濃濃的愛(ài)，像巨大的力量，支撐著深受苦難的人們自強(qiáng)不息，不斷前行。
在我們周?chē)?，父母千里之外的一個(gè)電話、成功時(shí)朋友的一聲祝賀、失落時(shí)愛(ài)人的一句安慰，讓我們把這些愛(ài)的片斷品嘗、珍藏，不僅作為美好的回憶，更是作為內(nèi)心的一份寶藏。這親情、友情、愛(ài)情一起織成了一張溫暖人心的愛(ài)網(wǎng)，時(shí)時(shí)刻刻給我們溫情與力量。因?yàn)橛袗?ài)，世界才變得美麗。
《平凡的世界》，永遠(yuǎn)珍藏于心中的盛典，她讓我懂得：面對(duì)生活的苦難，只要能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前，終能獲得最后的成功。
讓我懂得珍惜和感恩，懂得人生就是永不休止的奮斗！只有選定目標(biāo)并在奮斗中感到自己的努力沒(méi)有虛擲，這樣的生活才是充實(shí)的，精神也會(huì)永遠(yuǎn)年輕。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇4
這篇課文主要講了一個(gè)小女孩因?yàn)榧彝ヘ毨?，沒(méi)有錢(qián)買(mǎi)書(shū)，而等放學(xué)后到書(shū)店里去悄悄地偷讀，還害怕被書(shū)店老板發(fā)現(xiàn)。有時(shí)肚子餓得咕咕叫了也舍不得放下書(shū)；腳站酸了也不休息。她這種如饑似渴的讀書(shū)精神值得我學(xué)習(xí)。想想現(xiàn)在我們，爸爸媽媽把書(shū)買(mǎi)到家里來(lái)讓我們看，坐的是沙發(fā)，左邊擺水果，右邊放飲料，餓了就吃，渴了就喝，我們卻堅(jiān)持不了多久，最多也只有３０分鐘。好看的動(dòng)畫(huà)片開(kāi)始了，就憋不住要去看。小伙伴來(lái)叫去玩，自己也忍不住丟下書(shū)去玩了。我們這種學(xué)習(xí)態(tài)度和小女孩相比，真是有天壤之別?。?/p>
我想：我們現(xiàn)在生活條件這么優(yōu)越，學(xué)習(xí)條件這么好，我們更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。我下定決心，一定要像小女孩一樣用心讀書(shū)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇5
6月份“嵐山讀書(shū)”活動(dòng)是讀馮唐的《歡喜》這本書(shū)。這里，我談?wù)劇稓g喜》的讀后感。《歡喜》這本書(shū)是馮唐十七歲時(shí)的作品，一個(gè)關(guān)于青春尋找的故事。本書(shū)的主人公—秋水，酷愛(ài)讀書(shū)，有著普通孩子對(duì)社會(huì)、人生的好奇，有著成長(zhǎng)期少年的乖張、叛逆，以及青春期少年對(duì)異性同學(xué)的復(fù)雜情感。馮唐給我們描述了一個(gè)既熟悉又有種怪怪味道的校園生活。書(shū)里那些青春的煩惱或者說(shuō)暢想，我已經(jīng)不記得自己十七歲的時(shí)候是否有同等感受。馮唐的文字較為隨性，作為作者十七歲時(shí)的作品來(lái)說(shuō)，能有如此水平，我們還能夠多說(shuō)什么呢？想想自己的十七歲，自己讀到后面都不禁涌出一種莫名的傷感，套用一首歌名就是—“時(shí)間都去哪了”。
最近幾年，很流行致青春?！稓g喜》這本書(shū)中有這么一段話：“青春是一片奇妙的林子，又深又淺，不明不暗?？啥嗌倌橆a抹滿了青春的人兒急匆匆地走過(guò)，嘻嘻哈哈地逐過(guò)，沒(méi)睹見(jiàn)花雪月，沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)唱猿啼，沒(méi)留意一路上山山水水，他們太忙。匆忙得來(lái)不及觀察，來(lái)不及體會(huì)，來(lái)不及哭泣，就這樣匆忙地走過(guò)自己?！?那我們是否就這樣離開(kāi)了青春呢？
青春是什么？有人說(shuō)，青春是一顆劃破天宇的流星，雖然絢麗卻很短暫；也有人說(shuō)，青春是一棵常青樹(shù)，永不凋零。郭沫若曾對(duì)青春有過(guò)這樣一段論述：“人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒(méi)有，然而青春也最容易消逝。最可貴的東西卻不甚為人所愛(ài)惜，最易消逝的東西卻在促進(jìn)它的消逝。誰(shuí)能保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人?！?奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》有這么一段話：“生活賦予我們一種巨大的和無(wú)限高貴的禮品，這就是青春：充滿著力量，充滿著期待、志愿，充滿著求知和斗爭(zhēng)的志向，充滿著希望和信心的青春。”
是的，青春就是不老的心態(tài)，是拓荒的豪氣，是對(duì)生命的熱忱，是對(duì)生活的好奇，是無(wú)盡的追求。青春不是年齡！雖然你年輕，但是你懈怠和頹廢，也如老人一般；雖然你年齡大了，只要快樂(lè)達(dá)觀、積極向上，生命中充滿了浩然之氣，也會(huì)感到青春仍在！青春孕育著蓬勃的生機(jī)，飽含著無(wú)限的迫求，凝聚著不竭的活力。
20也罷，40也罷，60也罷，只要你認(rèn)為自己還行。美國(guó)詩(shī)人、作家卡爾〃桑德伯格在65歲的時(shí)候開(kāi)始創(chuàng)作他的第一部小說(shuō)，用了四年零十個(gè)月的時(shí)間，70多歲時(shí)仍然在旅行，89歲的時(shí)候這位即將告別人世的老人曾說(shuō)，“如果上帝再讓我活五年的話，我還是愿意做一位作家。”我國(guó)的語(yǔ)文教育家洪宗禮老師說(shuō)過(guò)，“我的主要成果，是在60歲到70歲這10年中取得的。60歲以后，我又回到了零的起點(diǎn)，我給自己鼓氣：意志不老，心態(tài)不老，思維不老，事業(yè)不老。”卡爾〃桑德伯格和洪宗禮這兩位老人，雖然他們不在一個(gè)國(guó)度，但是他們都有一顆不老的心，在晚年仍然又煥發(fā)了第二個(gè)青春，他們的青春已經(jīng)不能用年齡來(lái)衡量了。
所以，青春還未離我們而去。只要保持心態(tài)，放飛夢(mèng)想，就會(huì)有讓別人羨慕的青春煥發(fā)。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇6
今天，我懷著一顆興奮又高興的心情走在圖書(shū)館的路上去看書(shū)。
我迫不及待地跑去圖書(shū)館，心情像踩了一朵幸福的云朵，憧憬著圖書(shū)館里花花綠綠的書(shū)。來(lái)到圖書(shū)館只見(jiàn)上面幾個(gè)大字“新華書(shū)店”在陽(yáng)光的照耀下顯得銀光閃閃的，里面人山人海，不過(guò)大家都沉默不語(yǔ)只是在默默地看書(shū)，好像一個(gè)個(gè)害羞的小姑娘。擺在我眼前的是一排排整整齊齊的書(shū)，那些各種各樣的書(shū)深深地吸引了我有《十萬(wàn)個(gè)為什么》、有《故事大王》﹑還有《同步作文》……
忽然，我眼前一亮其中一本最讓我引人注目的書(shū)就是童話書(shū)了我津津有味的看了起來(lái)，里面有一篇文章說(shuō)的是狼和狐貍的故事。有一天，一只狼餓得快瘋了，看見(jiàn)一只狐貍，狼一下猛撲過(guò)去，狐貍嚇得驚慌失措，好一會(huì)兒才醒來(lái)。醒后狐貍說(shuō)：“狼大哥，我長(zhǎng)著皮包骨頭怎么能填滿您的肚子呢？我去帶您吃一個(gè)好吃的東西?！痹瓉?lái)狐貍口中說(shuō)的好吃的東西是人，它們來(lái)到人經(jīng)常出沒(méi)的地方等，這時(shí)來(lái)了一個(gè)小朋友，狼問(wèn)：“它是人嗎？”狐貍回答說(shuō)：“不，他是將來(lái)的人。”這時(shí)又來(lái)了一個(gè)老人，狼問(wèn)：“他是人嗎？”狐貍再次回管：“不，他是以前的人?！弊詈髞?lái)了一個(gè)獵人，還沒(méi)等狼問(wèn)，狐貍就說(shuō)：“人來(lái)了，快去吃吧！”狼聽(tīng)了狐貍的話，沖上去正準(zhǔn)備吃人，就被他的彈弓打著了，狼趕忙跑回去，對(duì)狐貍說(shuō)：“人太厲害了，我不吃了。”狐貍說(shuō)：“看來(lái)狼也不過(guò)如此嘛。”狼為了給家人爭(zhēng)光，只好再一次去找人，人這回不留情面給狼了，一下子就打傷了狼，狼去找狐貍問(wèn)個(gè)明白，誰(shuí)知狐貍說(shuō)：“既然你已經(jīng)有了我這個(gè)食物，你為何要更好吃的？”看完這個(gè)故事后，我知道這個(gè)故事告訴我們貪心是沒(méi)有好下場(chǎng)的！不一會(huì)該回家了，我才依依不舍地離開(kāi)了圖書(shū)館。
書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯，也是人類的良師益友。因?yàn)樗鼛Ыo了我們童話的神奇魅力和知識(shí)的海洋。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇7
“好書(shū)是一味心靈良藥”，曾在瀏覽網(wǎng)頁(yè)時(shí)看到這樣一句話，當(dāng)時(shí)只覺(jué)得這是一句不錯(cuò)的話，看了作者寫(xiě)的故事稍稍感動(dòng)了下，覺(jué)得他這句話確實(shí)很有道理。
還記得暑假看過(guò)的《教育先鋒者檔案》這本書(shū)，封面是淡黃的，上頭有很多教育先鋒者的名字，顯得很?chē)?yán)肅，那題目也讓人覺(jué)得書(shū)的資料學(xué)術(shù)性很強(qiáng)。雖然也是教育者，可看到純理論，學(xué)術(shù)性很強(qiáng)的書(shū)還是會(huì)覺(jué)得頭疼。輕輕的翻開(kāi)書(shū)本，看著“行走在守真歸本的路上”韓軍教師的“新語(yǔ)文教育”；“從批判到課堂教學(xué)重構(gòu)”的韓興娥教師的新閱讀實(shí)踐；“搭建通向生活的橋梁”的張曉梅教師及其大語(yǔ)文教學(xué)圈；等等生動(dòng)的例子，我被吸引住了。更讓我驚訝的是沈紅旗教師和蘇靜教師。
古人說(shuō)“不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海?！苯褚灿性啤昂穹e薄發(fā)”。沈紅旗教師中學(xué)時(shí)期就閱讀很多的名著，并硬性規(guī)定每一天有必須的熟讀背誦量。因?yàn)闀?shū)難買(mǎi)還抄了不少書(shū)，直到此刻依然保存著《西方名詩(shī)選》《普希金抒情詩(shī)選》《杜甫詩(shī)選》《李賀詩(shī)選》《蘇東坡詩(shī)詞選》等的手抄本。高二暑期狂讀《辭?！贩謨?cè)里的“文學(xué)”、“藝術(shù)”、“中國(guó)古代史”等部分。大一年級(jí)時(shí)，背熟一本成語(yǔ)詞典。大學(xué)年，鐘愛(ài)于中國(guó)古典文學(xué)的同時(shí)，開(kāi)始拜讀弗洛伊德、尼采、孔子、老子和莊子等大家的哲學(xué)書(shū)。他有句話正說(shuō)明了他教學(xué)成功的關(guān)鍵：用一生的儲(chǔ)備激活每一次教學(xué)。年僅歲的蘇靜教師，在青島市新教師比武課中，她輕取一等獎(jiǎng)第一名，展示了“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的獨(dú)特素養(yǎng)與潛在本事。探因：?jiǎn)柷牡们迦缭S，為有源頭活水來(lái)。在校讀書(shū)時(shí)，蘇靜教師連任了五年文學(xué)社社長(zhǎng)，同時(shí)擔(dān)任青島市中學(xué)生記者團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。中師二年級(jí)時(shí)，參加了山東大學(xué)古代藝術(shù)專業(yè)的全國(guó)高等自學(xué)考試，并且對(duì)古典詩(shī)詞創(chuàng)作、古代建筑藝術(shù)、甲骨文、音樂(lè)學(xué)等古代文化藝術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣。三年參加科考試，都是一次性經(jīng)過(guò)，并且門(mén)門(mén)成績(jī)優(yōu)秀。在大學(xué)?？茖W(xué)校一年級(jí)就讀時(shí)，蘇靜教師成為惟一的雙專學(xué)歷生。看著他們輝煌的過(guò)去，不禁覺(jué)得自
我如此渺小，但這不是最終的目的。優(yōu)秀的他們?nèi)〉贸晒笕栽谂?，那么渺小的我怎樣還有唉聲嘆氣的時(shí)間呢。那么從此刻開(kāi)始積跬步、積小流吧。
好書(shū)確實(shí)是一味心靈良藥，它會(huì)教會(huì)我們，應(yīng)對(duì)生存、發(fā)展的問(wèn)題，應(yīng)對(duì)人生的困難挑戰(zhàn)，將幫忙你仰頭挺胸走出心靈困境。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇8
《春》是一篇描寫(xiě)自然風(fēng)光的出色散文，將它與此前的同類題材《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》相比，使人感到它有兩點(diǎn)突出的變異：感情格調(diào)有所不同和語(yǔ)言風(fēng)格的變化。讀《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》，使人感到其中流露出作者淡淡的哀愁，而《春》的感情基調(diào)則輕松愉快、充滿活力。何以會(huì)如此?我猜想至少有這樣兩個(gè)原因：
一是本文系朱自清應(yīng)約為中學(xué)撰寫(xiě)的語(yǔ)文教材，從培養(yǎng)青年進(jìn)取向上出發(fā)，作者采用了相應(yīng)的積極、樂(lè)觀的感情基調(diào)。
二是作品的青春活力，反映了作者寫(xiě)作時(shí)的心境。
《春》大概寫(xiě)于1932年下半年或1933年初。1932年8月，朱自清漫游歐洲回國(guó)不久，便與陳竹隱女士結(jié)為美滿夫妻，并于同年9月出任清華大學(xué)中國(guó)文學(xué)系主任;33年4月，又喜得貴子。朱自清生活中的順境與幸事，不能不對(duì)《春》的抒情格調(diào)產(chǎn)生影響。作者樂(lè)觀感情的傾注，使得作品情景交融、詩(shī)情與畫(huà)意結(jié)合。再?gòu)恼Z(yǔ)言方面看，《荷塘月色》、《槳聲燈影里的秦淮河》的語(yǔ)言固然是漂亮的，但有雕琢痕跡，不夠自然。
《春》的語(yǔ)言則簡(jiǎn)樸、活脫、口語(yǔ)化。如寫(xiě)草，“園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的”;寫(xiě)花，“你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿了花趕趟兒”。這些語(yǔ)言都是從生活中提煉出來(lái)的，生動(dòng)活潑，節(jié)奏明快，語(yǔ)短意豐，表現(xiàn)力強(qiáng)。作者為了更好地描寫(xiě)春天，還采用比喻、擬人等多種修辭方法，使春天形象化、人格化。前面引用的文章的結(jié)尾部分，便是這方面最好的例證。朱自清不愧是語(yǔ)言大
個(gè)人讀書(shū)心得 篇9
今天我?guī)е@顆好奇的心來(lái)到充滿神奇的海底世界，感受海的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》是一部科幻小說(shuō)，它講述的是法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯教授在深海旅行的故事。
故事的起因是：一八六六年所發(fā)生的一件鬧得滿城風(fēng)雨的怪事。當(dāng)時(shí)有不少航行的船只在海上發(fā)現(xiàn)了一頭大“海怪”，并且有船只遭受到這頭“海怪”的襲擊。出于對(duì)航海安全的考慮和公眾的呼吁，美國(guó)派遣了一艘戰(zhàn)艦“林肯”號(hào)對(duì)海怪進(jìn)行追逐。結(jié)果，追逐“海怪”的船只“林肯”號(hào)反被怪物“諾第留斯號(hào)”追逐，并遭到“海怪”的兇猛襲擊。阿龍納斯教授、康塞爾和魚(yú)叉王尼德蘭落水，被“海怪”所救，此后便跟隨諾第留斯號(hào)尼摩船長(zhǎng)周游各大洋，探盡海底秘密，歷盡艱辛和風(fēng)險(xiǎn)。最后，他們因不堪海底世界過(guò)于沉悶的生活，又設(shè)法逃走，重回陸地。
讀完這本書(shū)，我真是大開(kāi)眼界，并且對(duì)儒勒凡爾納這個(gè)神一樣的人物產(chǎn)生了敬佩。儒勒凡爾納書(shū)中的一切科學(xué)推測(cè)都是十分精準(zhǔn)。在一九五九年，美國(guó)根據(jù)書(shū)中的一些描述在北冰洋進(jìn)行了一次科學(xué)考察，許多細(xì)節(jié)竟與書(shū)中不謀而合。問(wèn)：儒勒凡爾納在科技落后的時(shí)代是怎樣知道這么多的?原因就是出于他的勤奮。在寫(xiě)這部作品之前，他曾多次到南特和亞眠做調(diào)查，與進(jìn)出港口的船員交談……寫(xiě)一部作品竟要做如此多的調(diào)查，那么作者怎么能不優(yōu)秀呢?
儒勒凡爾納告訴我們：只有想不到的，沒(méi)有做不到的——只有當(dāng)時(shí)具備一定的科學(xué)背景，才可能有來(lái)源于現(xiàn)實(shí)或高于現(xiàn)實(shí)的想象，否則不是幻想只是空想，而如果連想象都沒(méi)有，沒(méi)有目的，沒(méi)有方向，更不可能有科學(xué)的進(jìn)步。
所以我們?cè)谧鍪裁词虑榈臅r(shí)候要有目的要有方向，更要有準(zhǔn)備，這樣我們做什么事才能做得優(yōu)秀，干得漂亮!
個(gè)人讀書(shū)心得 篇10
梭羅在《瓦爾登湖》詳盡地描敘了森林中的自然環(huán)境和他在瓦爾登湖的生活。他來(lái)到了瓦爾登湖，“是因?yàn)槲蚁Ｍ苤?jǐn)慎地過(guò)活，而對(duì)生活的基本現(xiàn)實(shí)，看看自己能否學(xué)到生活必定會(huì)教我的東西，以免臨終時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)沒(méi)有生活過(guò)。”7月4日，恰好那一天是美國(guó)獨(dú)立日，他住進(jìn)了自己蓋起來(lái)的湖邊的木屋。在這木屋里，這湖濱的山林里，觀察著，傾聽(tīng)著，感受著，沉思著，并且夢(mèng)想著，他獨(dú)立地生活。
他在書(shū)中寫(xiě)下如何建筑木屋，種豆，鋤草松土，閱讀或者在雨后穿越荒涼的曠野和沼澤，以及在黃昏中逡巡在的門(mén)口，隆重地守侯那些決不會(huì)來(lái)的客人。有許多篇幅是關(guān)于動(dòng)物和植物的觀察記錄。梭羅在這里花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力觀察鳥(niǎo)類、動(dòng)物、花草和樹(shù)木的變化，以致于很多的人誤將此書(shū)理解成一本有關(guān)自然的文獻(xiàn)，而忽略了其中的美感。
梭羅筆下的瓦爾登湖千年如一。風(fēng)中山毛櫸的甜香，赤楊或白楊搖曳生姿，豆子的柔美吟唱，貝德福或康科德的鐘聲，遙遠(yuǎn)山脊上的微藍(lán)，古代的醉鬼和宴飲者的頑固的精靈，菲茨堡鐵路上呼嘯而來(lái)的汽笛，在不同的時(shí)間來(lái)到湖邊流連……
哈丁曾說(shuō)過(guò)《瓦爾登湖》內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，是簡(jiǎn)單生活的指南，是對(duì)大自然的真情描述，是向金錢(qián)社會(huì)的討伐檄文，是傳世久遠(yuǎn)的文學(xué)名著，是一部圣書(shū)。梭羅在瓦爾登湖畔居住的兩年又兩個(gè)月里，僅用很少的時(shí)間憑借自己的雙手維持生計(jì)，而將大部分時(shí)間用來(lái)接近自然、探索自然，最后使自己和自然融為一體。梭羅面對(duì)著湖，眺望著湖，他思考，他沉思，由感性變?yōu)槔硇浴?/p>
盡管我們不能夠像梭羅那樣去體味孤寂的山林生活，盡管瓦爾登湖已經(jīng)永遠(yuǎn)的消失，但這些都不能阻礙我們?cè)谧约旱膬?nèi)心里擁有一泓清澈的瓦爾登湖，時(shí)刻都能讓心靈得到淘滌，按梭羅所說(shuō)，到你的內(nèi)心探險(xiǎn)去吧!
個(gè)人讀書(shū)心得 篇11
古人常說(shuō)，讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。讀書(shū)自古以來(lái)就是一件美好的事情。一本好書(shū)，就像一個(gè)知己，即使相對(duì)無(wú)言，也能進(jìn)行靈魂的溝通;一本好書(shū)，就像一位良師，不僅可以學(xué)習(xí)到知識(shí)，更多了一份精神的感化;一本好書(shū)，就像一位至親，為你遮擋現(xiàn)實(shí)的風(fēng)雨，守護(hù)一片心靈的凈土。
我從小就喜歡讀書(shū)，但是家里經(jīng)濟(jì)狀況不允許父母經(jīng)常給我買(mǎi)書(shū)看，時(shí)逢城里第一家新華書(shū)店剛剛開(kāi)業(yè)，我就迫不及待地跑去尋找我的心靈伙伴，經(jīng)常在書(shū)店里一待就是幾個(gè)小時(shí)，站累了就蹲著，蹲累了索性坐在地上，有時(shí)候看得入迷甚至忘記了吃飯。剛開(kāi)始，父母回家看不到我，急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。時(shí)間長(zhǎng)了，他們知道我熱愛(ài)讀書(shū)，看見(jiàn)我不在家，就知道是在書(shū)店里。但是漸漸地，書(shū)店管理員們不樂(lè)意了，我看書(shū)的時(shí)間一長(zhǎng)，就能聽(tīng)見(jiàn)他們抱怨：你買(mǎi)不買(mǎi)書(shū)啊，不買(mǎi)就別看那么久，書(shū)都讓你看舊了，我們還怎么做生意啊!即使這樣，我還是偷偷躲在角落里看。后來(lái)，他們直接在書(shū)架上掛了醒目的牌子看書(shū)時(shí)間不得超過(guò)30分鐘。還加派了人手巡邏，看書(shū)時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)被趕出來(lái)。這下我可沒(méi)轍了。
就在我為看不了書(shū)發(fā)愁的時(shí)候，一種新興的讀書(shū)方式出現(xiàn)了。城里開(kāi)了幾家借書(shū)店，花三十塊錢(qián)辦一張借書(shū)卡，每次最多可以借5本書(shū)，按照每本書(shū)每天一毛錢(qián)計(jì)算，收取閱讀費(fèi)。如此一來(lái)，可方便了我，再也不用為了快點(diǎn)看完一本書(shū)而一目十行地快速瀏覽，也不用因?yàn)楣芾韱T的檢查而擔(dān)驚受怕了。我可以在空閑的時(shí)候，借上幾本書(shū)，回家慢慢享受快樂(lè)的時(shí)光。雖然當(dāng)時(shí)兜里為數(shù)不多的零花錢(qián)都貢獻(xiàn)給了借書(shū)店，可我依舊樂(lè)此不疲地往返于書(shū)店和家之間。多年的閱讀，不僅讓我增長(zhǎng)了知識(shí)，也陶冶了我的心靈。閱讀已然成為我生活中不可缺少的一部分。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，可能每個(gè)人讀完一本書(shū)都有不同的感受。但這也正是文字的奧妙所在。而閱讀，使文字有了永恒的價(jià)值，它比圖像更空靈，比記憶更清晰，比冥想更深邃。它讓你站在巨人的肩膀上，超越世俗生活，建立起自己豐富的精神世界。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻。讀書(shū)使人通情達(dá)理，能療怨天尤人之疾;讀書(shū)使人自強(qiáng)自立，能醫(yī)委靡不振之氣。一本好書(shū)，是作者的心靈剖析史，也是讀者的靈魂鍛造史。讀書(shū)從來(lái)不是一件急功近利的事情，她一直伴隨著成長(zhǎng)，用一種溫柔的力量溫暖你、感化你。就像你吃過(guò)的每一頓飯，你可能已經(jīng)記不起吃過(guò)了什么，但吃過(guò)的食物都長(zhǎng)成了你的骨肉，而讀過(guò)的書(shū)都融進(jìn)了你的精神，鑄成了你的靈魂。腹有詩(shī)書(shū)氣自華，大概就是這個(gè)道理。
所以，不要擔(dān)心已錯(cuò)過(guò)了讀書(shū)的年紀(jì)，只要你翻開(kāi)書(shū)，世界之窗就會(huì)為你打開(kāi)。不論天氣晴朗或是陰霾，不論身處低谷期還是巔峰期，只要你堅(jiān)持讀書(shū)，就會(huì)被一種溫柔的力量陪伴著走過(guò)一生，即使你只帶了微薄的行李，最終也能收獲充實(shí)的自己。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇12
最近一段時(shí)間事情接踵而來(lái)，人也越來(lái)越浮躁。突然意識(shí)到自己該靜一靜了。怎么辦？看書(shū)吧！看什么書(shū)？就看《于丹論語(yǔ)心得》吧。選擇的原因其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是希望通過(guò)論語(yǔ)，讓自己好好反思一下自己，讓自己安靜、沉穩(wěn)下來(lái)。
看《于丹論語(yǔ)心得》之前，我是懷著看專業(yè)書(shū)的心情，也下決心這樣的書(shū)要好好看，多看、多想，這樣才有真正的收獲。于是手捧該書(shū)，我都覺(jué)得自己好像高大了許多，仿佛自己變得有學(xué)問(wèn)了。
發(fā)現(xiàn)書(shū)中很多的內(nèi)容深有感觸，比如：“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度?！边@是于丹給我們講述《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾，不要糾纏在里面，一遍遍地問(wèn)天問(wèn)地，這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是，要盡可能地用自己可以做的事情去彌補(bǔ)這個(gè)遺憾。一種遺憾，如果被放得很大很大，放大后的遺憾，將使你錯(cuò)過(guò)彌補(bǔ)遺憾的最好時(shí)機(jī)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足，通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。
人們常說(shuō)，在家靠父母，出門(mén)靠朋友。社會(huì)環(huán)境中朋友是最重要的，從你的朋友身上可以照見(jiàn)自己的影子。其實(shí)，人這一生有什么樣的朋友，直接反映了他是一個(gè)什么樣的人。好朋友就是一本書(shū)，他可以打開(kāi)你的整個(gè)世界。我們經(jīng)常說(shuō)物以類聚，人以群分。什么樣的人，你只要觀察他的社交圈子，從這樣一個(gè)外在環(huán)境可以看到他內(nèi)心的價(jià)值取向。那么什么樣的朋友對(duì)我們來(lái)說(shuō)才算是好朋友，好朋友的標(biāo)準(zhǔn)是什么，會(huì)給我們的生活、事業(yè)帶來(lái)什么樣的幫助；什么樣的朋友算是壞朋友，會(huì)給我們的人生帶來(lái)怎樣的影響，我們又如何來(lái)分辨好朋友和壞朋友呢？
于丹教授在講論語(yǔ)時(shí)，談及交友就有非常明確的標(biāo)準(zhǔn)，謂之，益者三友，損者三友。也就是說(shuō)，好朋友有三種，壞朋友也有三種：友直、友諒、友多聞，是好朋友；友偏辟、友善柔、友便妄，是壞朋友。友直就是說(shuō)要為人正直，要坦蕩，要?jiǎng)傉话?，一個(gè)人不能有諂媚之色，要有一種朗朗人格，在這個(gè)世界上頂天立地。朋友的人格可以映照、校驗(yàn)?zāi)愕娜烁?，可以在你怯懦的時(shí)候給你勇氣，可以在你猶豫不決的時(shí)候給你一種果斷，這是一種好朋友；友諒，也就是寬容的朋友。其實(shí)，寬容大多數(shù)時(shí)候是一種美德，他是這個(gè)世界上最深沉的美德之一，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我們不小心犯了過(guò)錯(cuò)或者對(duì)他人造成傷害的時(shí)候，有時(shí)候過(guò)分的苛責(zé)和批評(píng)，都不如其實(shí)，交什么樣的朋友，怎樣與朋友相處，考驗(yàn)的是我們的眼光和智慧，我們讀論語(yǔ)，聽(tīng)于丹講論語(yǔ)，從中學(xué)習(xí)到的是一種審視、明辨的能力，是寬容、不為己堪的態(tài)度。選擇一個(gè)朋友就是選擇一種生活方式，而能夠選擇什么樣的朋友，先要看自己配交什么樣的朋友，自己站在一個(gè)什么樣的人生坐標(biāo)上，只有明確了自己的修養(yǎng)，才是交到好朋友的前提。論語(yǔ)是道德與智慧的凝結(jié)，他是一個(gè)循循誘導(dǎo)的老師，又是一個(gè)正直、坦率、寬容的朋友，它是一個(gè)映射著我們道德情操、品性修養(yǎng)的鏡子，讓我們?cè)谏钪姓覝?zhǔn)自己的方向，多一份藝術(shù)和智慧，多一份清醒與閑暇，多一份享受生活饋贈(zèng)的心情。
個(gè)人讀書(shū)心得 篇13
今天看了家庭教育里的一段內(nèi)容非常有感觸，寫(xiě)下來(lái)分享一下。
這段內(nèi)容主要講了五個(gè)問(wèn)號(hào)教孩子養(yǎng)成規(guī)劃習(xí)慣。我家的哲凡同學(xué)時(shí)間觀念不強(qiáng)，做什么都很慢條斯理的，看了以后覺(jué)得非常適合他做作業(yè)慢，拖拖拉拉的，不能合理規(guī)劃時(shí)間。一問(wèn)是假期有什么計(jì)劃？二問(wèn)是想去哪里放松一下？三問(wèn)是那可能要占用一天半的時(shí)間，你覺(jué)得夠嗎？四問(wèn)是那你制定時(shí)間表吧，怎樣才能休息好又能提高？五問(wèn)是如果沒(méi)有完成，你覺(jué)得需要多久時(shí)間彌補(bǔ)？
從以上可以看出這是位有智慧、耐心的爸爸，在幫助孩子建立良好的規(guī)劃態(tài)度方面依照這樣一個(gè)規(guī)律：詢問(wèn)并引導(dǎo)計(jì)劃——制定計(jì)劃——實(shí)施計(jì)劃——監(jiān)督檢查——修正改善。在上次計(jì)劃落實(shí)的基礎(chǔ)上，下次適當(dāng)?shù)难娱L(zhǎng)時(shí)間，逐步鍛煉孩子的規(guī)劃能力，不嘮叨只問(wèn)了五個(gè)問(wèn)題，這位家長(zhǎng)就讓孩子養(yǎng)成了規(guī)劃的好習(xí)慣。
通過(guò)學(xué)習(xí)覺(jué)得做什么事都要有方法，好方法事半功倍，呵呵，會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)的。
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