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大學(xué)生思修課心得體會15篇

時間:2023-09-21 11:44:39 心得體會

大學(xué)生思修課心得體會 篇1

  在選課的時候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

  1、提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。

  從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

  2、大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。

  中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也。”這充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。

  3、增強(qiáng)了自我定位的能力。

  怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的`人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對我們的付出,同時對于思修課我也有自己的一些看法:

  首先對于思修課堂,老師好可以再嚴(yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口,”萬事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。

大學(xué)生思修課心得體會 篇2

  在選課的時候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

  1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

  2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。中國古代思想家司馬遷說過:“才者,德之資也;德者,才之帥也?!边@充分說明了“德”是每個人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。

  3增強(qiáng)了自我定位的能力。怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對我們的付出,同時對于思修課我也有自己的一些看法:

  首先對于思修課堂,老師好可以再嚴(yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生“開第一次口,”萬事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出“第一次”這關(guān)鍵性的一步,所以就體會不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他“無關(guān)”,干脆就一直不參與了。最后我想說的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。

大學(xué)生思修課心得體會 篇3

  思修課,我的第一印象是高中那樣的思修政治課。沒想到,上大學(xué)第一節(jié)思修課時,我徹底改變原來的觀點(diǎn)。我第一次感受到什么才是真正的大學(xué)老師——那就是傳道授業(yè)解惑,不僅僅是知識的傳教,更重要的是用自身的學(xué)識,經(jīng)歷,個性來影響學(xué)生,使之思考,使之感悟,使之懂理 。

  第一節(jié)思修課后的每節(jié)思修課,我都覺得信息量好大,覺得收獲到滿滿的正能量。還記得第一節(jié)思修課上老師問我們“為什么要上大學(xué)?”我當(dāng)時的回答是“為了自由!為了看到更廣闊的世界,為了體驗(yàn)更多的事情,為了承擔(dān)自己的使命,為了享受時而平靜時而跌宕的生活?!?/p>

  而當(dāng)時老師總結(jié)為兩個字——“素質(zhì)”!

  如今大一就要結(jié)束了,但是還是感覺自己的成長速度太慢了。大一上時,因?qū)I(yè)不是自己所喜歡的,所以會注意到學(xué)習(xí)方面要抓緊,我用對待高三的態(tài)度來對待大一上的學(xué)習(xí)生活,畢竟轉(zhuǎn)專業(yè)會看你的成績的。于是在平常的學(xué)習(xí)中,有一個潛在的意識的驅(qū)動,個人就會覺得生活過的很充實(shí),成績也還可以。但是大一下當(dāng)我得知自己轉(zhuǎn)專業(yè)面試失敗時,……瞬間讓我成長了很多。

  我突然明白了,有些事情不是你努力就能成功的,我突然意識到,原來個人的力量是如此渺小。什么是現(xiàn)實(shí)?“現(xiàn)實(shí)”二字,“現(xiàn)”的左邊是王,右邊是見,而“實(shí)”的下面是頭,上面確是寶蓋頭。就是說,我們用理想的色彩之眼來世界時,還得記得我們不是萬能的!這就是現(xiàn)實(shí)。那段時間,我沒有了明確的目標(biāo),我不知道自己接下來該做什么。那段時間算是墮落吧,感覺每天都提不起干勁,都過得渾渾噩噩,不知所措,隨波逐流。

  可是,現(xiàn)在想想那時,雖然會不甘心,但是感覺都是好遙遠(yuǎn)的過去的事情了。而我不是真正做到了第一節(jié)思修課上我自己所說的嗎?“去體驗(yàn)更多的事情”,舉這個真實(shí)的自身經(jīng)歷,主要是想表達(dá)自己對生活的體驗(yàn)。

  生活的百分之九十五是平淡,而那百分之五的起伏不是我所能控制的。而我所要做的就是在那百分之九十五的平淡中體驗(yàn)生活。記得,羅曼羅蘭曾說過,世界上只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活的真相后繼續(xù)熱愛生活。我算是偏理想主義的一個人吧。是的,我一直熱愛著生活,一直在以一種虔誠的態(tài)度去體驗(yàn)生活。

  我相信,在接下來的生活中,我會盡量做到自己的承諾,我會一直相信善良,我會去感受生活的溫度,我會去追求屬于自己的自由!

  我想,思修老師們就是希望我們成為一個有個性,有溫度,有擔(dān)當(dāng),會思考,會分辨,知道自己的使命的人。而我們終會成為更好的自己!只有讓自己變得更強(qiáng)大,才能擁有嘲笑這個世界的資本!

大學(xué)生思修課心得體會 篇4

  大學(xué)生活對我已不像高中那樣,有點(diǎn)朦朧、感到新鮮卻又不知所措,大一的我已漸漸融入大學(xué)忙碌卻不慌亂的學(xué)習(xí)氛圍,融入了多彩卻也平實(shí)的象牙塔生活。但在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中仍有不少問題,需要我去思考去解決,去適應(yīng)去轉(zhuǎn)變。并在不斷地探索中樹立理想、提高修養(yǎng)、完善人格。

  本學(xué)期,我系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)束了一個學(xué)期的思修課程,感覺收獲良多,老師的每一堂課,對于我來說,都意味著一次深刻的教育。

  思修課開篇便闡述了理想信念這個凝重又不可忽視的話題。最讓我印象深刻的是蘇格拉底的`一句話:世界上最快樂的事,莫過于為理想信念而奮斗。但在奮斗前,我先得知道該如何樹立理想信念,樹立怎樣的理想信念。作為一名風(fēng)華正茂的大學(xué)生,應(yīng)立足腳下、結(jié)合實(shí)際,將自己的理想與社會與國家的建設(shè)相聯(lián)系,樹立起科學(xué)的理想信念。光有對美好理想信念的向往是不夠的,最重要的還是實(shí)踐和行動。艱苦奮斗,是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)中,我們要刻苦鉆研、不畏艱難,孜孜不倦地學(xué)習(xí)理論和專業(yè)知識;在生活上,艱苦樸素、勤儉節(jié)約,反對鋪張奢華的思想和生活作風(fēng);在工作上,奮發(fā)圖強(qiáng),不怕困難,努力完成各項(xiàng)任務(wù)。雖然實(shí)現(xiàn)理想是一個長期、艱巨且曲折的過程,但只要我們能堅(jiān)持下來,必將收獲人生的喜悅,也必將能為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)一份自己的力量。

  在第二章學(xué)習(xí)中,讓我對中國傳統(tǒng)文化有了新的了解,且更加堅(jiān)定了我對祖國的熱愛之情。如今在國人眼里,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化沒有出路者甚眾,他們崇信西學(xué)文化,認(rèn)為中國傳統(tǒng)文化已經(jīng)不適應(yīng)現(xiàn)今社會的發(fā)展。我認(rèn)為許多否定中國傳統(tǒng)文化者大多對中國傳統(tǒng)文化進(jìn)行了縮解或者曲解,他們一般認(rèn)為,中國傳統(tǒng)文化就是儒、法、釋、道,是落后的封建文化,而沒有了解到更豐富的中國傳統(tǒng)文化。包括我也是,對中傳統(tǒng)文化的范圍的了解也不夠。其實(shí)中國傳統(tǒng)文化真的是博大精深,豐富多彩。它不僅包括百家思想文化、文字、繪畫、建筑、雕刻,且包括古文、詩、詞、曲、賦、國畫、書法、傳統(tǒng)節(jié)日,少數(shù)民族等等。當(dāng)“茶” (中國當(dāng)代本土文化)遇到“咖啡”(西方當(dāng)代制度文化)時,我們應(yīng)當(dāng)以一種什么樣的態(tài)度呢?首先,我們得承認(rèn)中國的傳統(tǒng)文化的確存在不足和缺點(diǎn),故應(yīng)當(dāng)持有一種分析與批評的態(tài)度,取其精華、去其糟粕。其次也要學(xué)習(xí)西學(xué)、借鑒西制。大學(xué)生是中國傳統(tǒng)文化的繼承者之一,我們更要熱愛自己的文化,用心品味,認(rèn)真學(xué)習(xí),繼承發(fā)揚(yáng)。而不是一味地過洋節(jié),學(xué)洋話,看洋劇。

  關(guān)于社會道德,老師不僅給我們展現(xiàn)了當(dāng)今社會上存在的種種問題且和我們共同探討了這些問題產(chǎn)生的根源及解決方法?!皞卫卒h行為”、“活熊取膽”、“雷慶瑤的奮斗史”等等都讓我感慨不已,感觸良多。也許單單在一堂課上批判和討論,并不能改變中國現(xiàn)在世風(fēng)日下,道德凋敝的現(xiàn)狀。但卻可以讓喚醒我們的社會公德,更清楚自己應(yīng)該怎樣去維護(hù)社會秩序,怎樣去助人為樂,愛護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法,做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

大學(xué)生思修課心得體會 篇5

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng).對于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ).

  通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

  思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失掉了價值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時候"為",什么時候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動.空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.

  以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

大學(xué)生思修課心得體會 篇6

  匆匆的一個大學(xué)學(xué)期又過去了,我們又將迎來新的學(xué)習(xí)。在這個學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四個內(nèi)容:創(chuàng)造人生價值、爭做優(yōu)秀大學(xué)生、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境、錘煉高尚品格。

  一、創(chuàng)造人生價值

  內(nèi)在的包括了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人的一生從社會的角度來說是微不足道的,但我們可以努力的去創(chuàng)造那些屬于我們自身的價值。人的一生不能碌碌無為,實(shí)現(xiàn)自我的人生價值,做一個對社會有價值的人,這就是人活著的目的。每個人因?yàn)槁殬I(yè)的不同,對社會的貢獻(xiàn)程度都不同,能力大小不同。但從自我價值的角度去看,他們的價值都是相同的。任何人,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé),就應(yīng)該對其人生價值給予積極的肯定評價,他們也實(shí)現(xiàn)了他們自己的人生價值。而人生價值由人的創(chuàng)造力、能力而決定,依賴于一定的社會客觀條件。只有那些有抱負(fù)、有能力的人才能在社會發(fā)展的道路上留下自己的身影。所以提升大學(xué)生自我能力是實(shí)現(xiàn)自我社會價值的基礎(chǔ)。在學(xué)好自身專業(yè)的同時,多關(guān)注一些其他知識。再有的就是人生的價值觀,人生的

  價值觀指導(dǎo)我們努力的方向。價值觀是由個體自我條件,思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面反應(yīng)的。

  二、爭做優(yōu)秀的大學(xué)生

  大學(xué)生活不僅是我們學(xué)習(xí)知識的過程,也是我們開始學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)社會的過程。大多數(shù)人從小都是生活的父母的保護(hù)之下,學(xué)習(xí)也是在學(xué)校的生活。而到了大學(xué),我們開始第一次接觸社會,面對自己的人生。大學(xué)就是一個小型的社會,在這里,我們開始學(xué)習(xí)怎么工作、交際,完善自身。一個優(yōu)秀的大學(xué)生首先要有一個優(yōu)秀的素質(zhì),這反應(yīng)在許多方面。與人為善、樂于助人、學(xué)習(xí)認(rèn)真、誠實(shí)守信等。再者就是有一個好學(xué)的心理。大學(xué)的學(xué)習(xí)不單單是指文化技能上的學(xué)習(xí),學(xué)好自身課程的同時,多學(xué)習(xí)課外知識,總沒有壞處。

  三、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境

  人生環(huán)境,就是人們社會實(shí)踐活動賴以展開的各種關(guān)系的總和。有意義的人生,總是在良好的人生環(huán)境中進(jìn)行的。人生價值實(shí)現(xiàn)的程度,與人生環(huán)境的和諧與否有重要關(guān)聯(lián)。和諧的人生環(huán)境,有利于個人的學(xué)習(xí)、工作和生活,對整體構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。構(gòu)建和諧的人生環(huán)

  境首先從自我開始。一個友好的人身邊就會有許多的朋友。與人交往就要真心對人,抱著目的的交友不會得到真的友情。同時也要積極的去影響自己周圍環(huán)境,比如朋友之間的磕碰就要我們?nèi)フ{(diào)節(jié),安慰朋友的憂傷,分享自己的快樂。

  四、錘煉高尚的品德

  要使人成為真正有修養(yǎng)的`人,必須具備三個品質(zhì),淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習(xí)慣思維,就是粗魯和愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗——盧梭

  個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它表現(xiàn)為個體對某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同。對道德情感的充分表達(dá),對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履。學(xué)以明德,提高人們的道德認(rèn)識。高尚的人格,美好的操守,堅(jiān)定的信念,淵博的知識,都不是天生的,任何一種道德觀念和道德行為的產(chǎn)生形成都有其歷史、經(jīng)濟(jì)、思想基礎(chǔ),都是以相應(yīng)的理論為基石的。以雷鋒為榜樣,弘揚(yáng)雷鋒精神,做一個純粹而高尚的人。

大學(xué)生思修課心得體會 篇7

  上思想政治課是教師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的教師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。為此,就要求老師必須具備較高的教育技巧靈活。

  思想政治課的改革與素質(zhì)的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與教師的才能與素養(yǎng)的提高分不開的。

  教育學(xué)和教育心理學(xué)的研究表明,教育技巧是教師必須具備的一種重要的教育才能和素養(yǎng),一名教師只有具備較高的教育技巧,才能適應(yīng)千變?nèi)f化的條件,隨機(jī)應(yīng)變地、創(chuàng)造性地處理各種錯綜復(fù)雜、突如其來的教育、教學(xué)問題,否則,即使你有高談闊論的理論也無法成為實(shí)際的好教師。

  在教學(xué)的實(shí)踐中,廣大教師對教育的機(jī)能都有不同程度的表現(xiàn),我們在觀摩優(yōu)秀教師的課堂教學(xué)時,會發(fā)現(xiàn)他們都非常善于把握學(xué)生的思想脈搏,恰如其分地把握教育的時機(jī)和分寸,方式方法靈活自如,語言通俗、生動,分析精辟入理,富于說服力、吸引力和感染力,充分顯示出一名政治教師的聰明才智,即高度的教育技巧。但與此同時,一部分教師由于對教育技巧的含義、表現(xiàn)及其培養(yǎng)途徑等缺乏了解,在實(shí)際工作中只對提高自己的理論、知識水平比較重視,而對培養(yǎng)自己的教育、教學(xué)才能則往往重視不夠,認(rèn)為只要自己有了:“一杯水”,就一定能給學(xué)生“一滴水”,殊不知,如果缺乏教育技巧靈活和才能,沒有把握學(xué)生思想脈搏、把教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生為主體地有機(jī)結(jié)合起來,學(xué)生則連“半滴水”都得不到。另一部分教師在目前的觀念常常把教育的技巧理解為是管理學(xué)生,維持秩序的一種應(yīng)急手段。這些誤解,往往影響著廣大教師特別是青年教師培養(yǎng)自己教育的智慧才能的自覺性,妨礙了他們教學(xué)水平的提高。

  教育機(jī)智,即是教師的觀察能力、思維能力、應(yīng)變能力、組織能力和表達(dá)能力等多種能力的獨(dú)特結(jié)合和綜合表現(xiàn)。技巧有效地發(fā)現(xiàn)和處理各種教育、教學(xué)中的問題。具體表現(xiàn)有如下幾個方面:

  一、善于發(fā)現(xiàn)問題,增強(qiáng)思想政治課教學(xué)的針對性。

  近年來,“思想政治課”的教材有所變革。如:在初中階段,原來初二年主要是上“社會發(fā)展簡史”,而現(xiàn)在是上有關(guān)的法律知識,對于這種不同教材,就有不同的要求,要對癥下藥,才會有的放矢。如果缺乏針對性,就好比射箭沒找到靶子,治病沒找到病因。只能陷于枯燥無味的空洞說教,有的甚至在朗讀教材。如果善于發(fā)現(xiàn)問題,并能迅速準(zhǔn)確地抓住問題的本質(zhì)和妥善進(jìn)行有針對性的教育,這非易得之。所以它要求教師要具有敏銳的觀察力,分析力和判斷力。

  二、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的方針。

  改進(jìn)思想政治課的教學(xué),關(guān)鍵是要理論聯(lián)系實(shí)際、善于因勢利導(dǎo)、創(chuàng)造性地引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用正確的立場、觀點(diǎn)和方法去觀察社會、理解人生,解決周圍各種思想認(rèn)識問題,從而解開學(xué)生思想上的“疙瘩”,因勢利導(dǎo)地對其進(jìn)行教育,更需要教師有高度的教育技巧和智慧。

  三、善于隨機(jī)應(yīng)變、靈活機(jī)智地處置各種突發(fā)問題。

  對于課堂上突然出現(xiàn)的問題,這是常見的事,不足為奇。但要能及時地作出正確的反應(yīng),機(jī)智果斷地給以恰如其分地處理,不僅可以使教學(xué)收到意想不到的效果,而且表現(xiàn)出教師在巧妙處理問題的聰明才智,還會使學(xué)生親身感受到政治課教學(xué)所獨(dú)具的魅力,從而增強(qiáng)學(xué)生對該科學(xué)習(xí)的興趣和積極性。

  四、善于把握教育分寸、循循善誘、引導(dǎo)得法。

  “欲速則不達(dá)”地進(jìn)行思想政治教育,切莫急于求成,而應(yīng)恰如其分地掌握分寸,不僅是教師在教育機(jī)智的重要表現(xiàn),也是取得良好教育效果的必要條件。教學(xué)要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),區(qū)分層次,以理服人,講求實(shí)效,以情感人。

  教育的技巧才能不是天生的,而是教師在長期實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)積累。那么,政治教師要具有更高的教育機(jī)智技巧,主要應(yīng)通過以下幾方面去努力。

  首先,高度的思想道德境界和理論知識修養(yǎng),是教育機(jī)智才能賴以培養(yǎng)和提高的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

  教育機(jī)智的才能,首先來自于教師本身的道德修養(yǎng),只有具備較高的道德境界,才能變得耳目聰明、靈活,潛移默化。許多問題連教師自己都沒有很好地解決,怎么談得上機(jī)智靈活地去教育學(xué)生呢而豐富的知識;較高的理論修養(yǎng)水平是教育機(jī)智的基礎(chǔ),雖然教師有了“一杯水”,并不一定就能保證交給學(xué)生“一滴水”,但教師這“一杯水”卻是絕對不可缺少的。只有這樣,才能居高臨下,靈活自如地駕馭教學(xué)內(nèi)容,對學(xué)生的各種問題具有準(zhǔn)確的分析能力和判斷能力,游刃有余地進(jìn)行處理,否則教學(xué)時只能照本宣科,遇到問題就會措手不及,捉襟見肘,教育機(jī)智便無從談起了。

  其次,深刻了解學(xué)生的思想、知識和心理特征,是教育機(jī)智才能得以發(fā)揮和發(fā)展的基本前提。

  對學(xué)生了解得越透徹,教師的才能也就越能充分地發(fā)揮。青少年學(xué)生的可塑性大,世界觀、人生觀、價值觀均尚未定形,處在“斷乳期”,他們的心理時起時伏,這就需要教師做學(xué)生的知心朋友,平常就應(yīng)以課堂教學(xué)作鋪墊作用,才能有針對性,使教師教學(xué)才能得到發(fā)揮。再次,強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的`責(zé)任感,是教育機(jī)智才能不斷得到鍛煉和提高的內(nèi)部動力。國家的興旺發(fā)達(dá),社會的進(jìn)步,歷史車輪的前進(jìn),人類文明的發(fā)展等都在于教育。作為一名政治教師,只有自覺地意識到自己對社會,對學(xué)生所承擔(dān)的責(zé)任,他才能千方百計(jì)地努力去追求盡可能完美的教學(xué)效果,從而使自己的教學(xué)才能得到不斷鍛煉和提高。

  最后,自己勤奮進(jìn)取,虛心向他人學(xué)習(xí),勇于探索創(chuàng)新,善于積累和總結(jié),是教育機(jī)智才能不斷提高和發(fā)展的關(guān)鍵所在。每個有責(zé)任感的教師都想自己能在教學(xué)上揮灑自如,教學(xué)效果良好,給學(xué)生有個好的印象。這并非每人均有辦法掌握這種高超的教育藝術(shù)才能,在同樣起點(diǎn)的條件下,有的教師進(jìn)步較快,有的停滯不前,關(guān)鍵就在于個人主觀努力程度的不同,要能大膽創(chuàng)新,注意總結(jié),借鑒別人的經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系自己實(shí)際,才能得到啟發(fā),才能不斷地充實(shí)自己,提高自己的教育機(jī)智才能。

  總之,思想政治課教學(xué)效果的好壞是與廣大教師的教育機(jī)智分不開的,而這種才能的培養(yǎng)和發(fā)展,則要依靠教師自覺地加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)和鍛煉,提高自己各方面的素質(zhì)。只有通過勤奮進(jìn)取,不斷追求,勇于探索,才能登上這座教育藝術(shù)之峰。

大學(xué)生思修課心得體會 篇8

  剛剛步入大學(xué)生活的我,對未來有著無限的憧憬與想象,希望未來的自己是個成功人士,希望自己未來的生活可以衣食無憂……

  在上一節(jié)思想政治課中,我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。漫漫人生路,唯有激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)理想信念的彼岸。

  作為一個大一新生,我現(xiàn)在的理想就是不掛科,不要求每一門科目都特別高分,但是只要及格就好,然后把該考的證都考過了,把英語四級也考過了,希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友,然后交一兩個知心的好友,自己可以融入這個社會。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀,性格變得開朗,可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對于我來說,未來的職業(yè),我并沒有什么好要求的,其實(shí)只要是自己喜歡的工作,我相信我會做得很好。

  我相信每個人都有一個理想,只是沒有一個堅(jiān)定的信念,信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。

  所以,讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識航向的燈塔,砥礪前行吧!

大學(xué)生思修課心得體會 篇9

  剛剛步入大學(xué)生活的我,對未來有著無限的憧憬與想象,希望未來的自己是個成功人士,希望自己未來的生活可以衣食無憂……

  在上一節(jié)思想政治課中,我學(xué)到了理想信念的內(nèi)涵與意義。理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。漫漫人生路,唯有激流勇進(jìn),奮力拼搏,方能中流擊水,抵達(dá)理想信念的彼岸。

  作為一個大一新生,我現(xiàn)在的理想就是不掛科,不要求每一門科目都特別高分,但是只要及格就好,然后把該考的證都考過了,把英語四級也考過了,希望自己能夠在大學(xué)交到好多好多的朋友,然后交一兩個知心的好友,自己可以融入這個社會。希望四年之后的自己變得比現(xiàn)在優(yōu)秀,性格變得開朗,可以考上研究生或者得到一份穩(wěn)定的工作。其實(shí)對于我來說,未來的職業(yè),我并沒有什么好要求的,其實(shí)只要是自己喜歡的工作,我相信我會做得很好。

  我相信每個人都有一個理想,只是沒有一個堅(jiān)定的信念,信念為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。大學(xué)生只有樹立崇高的理想信念,才能激發(fā)起自己的強(qiáng)烈責(zé)任感與使命感。

  所以,讓我們用自己的理想信念指引人們穿越迷霧、辨識航向的燈塔,砥礪前行吧!

大學(xué)生思修課心得體會 篇10

  有句話說得好:實(shí)踐是真理的試金石。學(xué)校是學(xué)習(xí)理論知識的好環(huán)境,社會則是我們實(shí)踐的場所。這個暑假我再度走向了社會這個大舞臺,尋找實(shí)踐的單位。

  常聽一些同齡的打工族說,出去打工是怎樣怎樣的辛苦。百聞不如一試。對此,我也想親身經(jīng)歷一次,所以,我和另一舍友便以一個打工者的身份,以增加社會經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,豐富暑假生活為宗旨而去找工作。這次的社會實(shí)踐收獲可不少。

  頂著烈日找了幾天的工作,見過的單位不少,不是已經(jīng)招滿就是回去等消息。經(jīng)過坎坷的尋職路,終于在一家大型超市某得一職——服務(wù)員。雖然很辛苦,很不好受,可這些經(jīng)歷在書上是沒得學(xué)的。

  善于與他人溝通,是作為服務(wù)員所必須進(jìn)行的一項(xiàng)工作。經(jīng)過一段時間的尋找工作讓我認(rèn)識更多的人。如何與別人溝通好,這門技術(shù)是需要長期的練習(xí)。以前工作的機(jī)會少之又少,即便是去年暑假在醫(yī)院的實(shí)踐也是很少與病人接觸,這使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這也是很尷尬的。在百匯超市工作時,因?yàn)槭欠?wù)員,與別人談話的時間變多了,此時,不得不學(xué)著與顧客溝通,使顧客接受你的意見和建議。與同事間的溝通也同樣重要。別人給我意見,我就得認(rèn)真聽取,耐心、虛心地接受。

  自信也是在社會立足所必需的。開始放假的時候,知道要打暑假工時,自己就害怕了,這都是自悲的心態(tài)在搗蛋。感覺困難挺多的,自己的社會經(jīng)驗(yàn)缺乏,與別人溝通的技能又不怎樣等等原因使自己覺得很渺小。自己怯弱、自悲就這樣表露出來。戰(zhàn)勝自我,只有征服自己才能征服世界。要對自己的能力做出肯定。這是找工作時舍友給我的忠告。在多次面試中,明白了自信的重要性。沒有社會工作經(jīng)驗(yàn)沒有關(guān)系,重要的是我的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗(yàn)也是積累出來的,有自信才更有活力更有精神。

  作為服務(wù)員還要注意的一個重點(diǎn)就是待人要真誠,時刻保持微笑的面容。作為一個大型的超市,客流量自然不會少,每個顧客也都會有自己的個性,急躁、粗俗、儒雅、端莊等等。有些急性子的顧客不滿時就會大聲對我們說話甚至是吼。以牙還牙是萬萬不可行的。為緩解氣氛,解決問題,我只能以溫和的語氣,帶著微笑真誠地向顧客道歉或問他有什么需要幫忙的。只要做到真誠待人,面帶微笑,語氣溫和,再急的顧客也會緩和下來的。因?yàn)檎嬲\、微笑、溫和就是服務(wù)員與顧客間溝通的橋梁,同時也是我們未來的職業(yè)護(hù)士與患者間的溝通橋梁。

  在工作中,我還切身體會到了知識的重要性。人,需要在生活工作中不斷地豐富自己的知識。知識猶如人體的血液,人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就會枯竭。在超市里收款處是用電腦進(jìn)行的,如果電腦停止運(yùn)作真的會變成一團(tuán)糟。有一次,一位收銀員有事要離開一會要我頂她一會,不幸的是,就在我接手時,電腦就死機(jī)了,里邊的一些數(shù)據(jù)也差點(diǎn)丟失,幸好在學(xué)校我有認(rèn)真學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī),運(yùn)用自己所有的知識讓電腦恢復(fù)了正常的運(yùn)作。

  讓自己認(rèn)識更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,不要以單純的想法理解和認(rèn)識社會,而是深入的探索,為自己的未來打好基礎(chǔ),在學(xué)校學(xué)會更多的方面專業(yè)知識,在實(shí)踐中好好利用知識進(jìn)行運(yùn)作。

大學(xué)生思修課心得體會 篇11

  假期總共有八天,這八天我也利用了起來,放到了社會實(shí)踐上去。往常的國慶假期我都會選擇回家,和家人們待在一起。但是現(xiàn)在我已經(jīng)大三了,僅僅只有一年的時間去學(xué)習(xí)了,所以我也感到有一些莫名的壓力,因此也決定在這段假期里進(jìn)行一下實(shí)踐,希望可以提前感知一下社會工作的感受,為我接下來步入社會積累一些能量,以便于我更好的跨入這道工作當(dāng)中。

  我本身是學(xué)市場營銷的,所以這次假期里我找的也是一份促銷的工作。實(shí)際體驗(yàn)之后,我發(fā)現(xiàn)促銷工作和市場營銷還是有一些區(qū)別的。我們學(xué)的東西比較的泛,但是在實(shí)際當(dāng)中操作的時候就會發(fā)現(xiàn),其實(shí)銷售工作不難,難的是我們是否有勇氣去挑戰(zhàn)那些并不樂觀的局面。

  就像這次在國慶促銷活動當(dāng)中,我是負(fù)責(zé)酒類那一塊的,那時候很少會有人過來買酒,可能是時機(jī)還沒有到,所以我那一塊區(qū)域真的很冷清。這對我的打擊是很大的,我們每天都會有固定的銷售量,這讓我感到壓力很大。我當(dāng)時第一次做促銷工作,很多方面都不是很熟悉,所以當(dāng)時候局面一度很窘迫。

  直到后面我開始想辦法了,在促銷的基礎(chǔ)上花了一些小心思,我從商場拿來了一套可愛的人偶,然后用這樣的方式吸引顧客們的眼球,很多年輕人和小孩都被吸引過來了,然后他們對我這一片的酒也開始感興趣了。很多家長在觀看之后,也還是選擇購買了。其實(shí)銷售工作不是我們想象中那么難的,但也不是那么的簡單。想要做好這份工作,最首要的就是要去動腦筋,從顧客們的角度出發(fā),去吸引他們,拉攏他們。

  這次促銷到了后面幾天一直都在處于爆發(fā)式的增長,或許是因?yàn)橛H朋好友從外面旅游回家了,小聚一番。所以對酒類的消費(fèi)也增加了不少,并且還有一部分的也是奔著做活動,都收藏一點(diǎn)。畢竟這類物品是沒有什么保質(zhì)期的,因此我認(rèn)為自己負(fù)責(zé)的這一個板塊也是不錯的。在這次促銷工作當(dāng)中,我也認(rèn)識到其實(shí)促銷就是一種快速的銷售,對于我們的思維也是一種考驗(yàn)。如果按部就班的走每一步,或許沒有大膽跳躍那么效果好。這一點(diǎn)也告訴我,其實(shí)生活需要新鮮感,而我們的工作也是需要創(chuàng)新的。我會帶著這個觀念,更好的走入下一個營銷崗位。

大學(xué)生思修課心得體會 篇12

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng)。對于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大。它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?,全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ)。

  通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人。五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人,往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口。方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

  思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人。有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失掉了價值。學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時候"為",什么時候"不為"。知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣。要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱。對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動??詹拍苌?,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成。每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功。

  以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ)。思修課是不可缺少的。它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活。它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

大學(xué)生思修課心得體會 篇13

  在選課的時候,發(fā)現(xiàn)思修課每周開設(shè)了兩節(jié)大課,與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)英語課程的時間比肩了,足見學(xué)校對于思修課的重視,這對于剛從高考走來的一名學(xué)生,確實(shí)感到挺驚訝的。帶著期待我走進(jìn)了第一節(jié)思修課堂,默默的傾聽著與高中老師不同的教學(xué)方式和教學(xué)手段,都給我留下了深刻印象和體會,使我在思修某些內(nèi)容即使與高中相同也聽聽的津津有味,下面就說說我的體會吧。

1.提高了我們適應(yīng)大學(xué)生活的能力。

  從一定意義上說,進(jìn)入大學(xué)就意味著獨(dú)立地走上社會,走上生活。面對新的生活環(huán)境,我們誰是都可能遇到過去所沒有遇到的問題、矛盾、困惑。而思修課上我們學(xué)會了如何同過去沒有接觸過的人交往、如何去做過去沒有做過的事、如何去解決過去沒有遇到的問題,那就是盡快提高自身綜合素質(zhì),不斷在實(shí)踐的過程中積累經(jīng)驗(yàn),生活是最好的老師,在生活的實(shí)踐中,我們獨(dú)立生活的勇氣和能力一定可以得到提高。

2.大學(xué)的思修課與我的生活息息相關(guān),如德育、法律。

  中國古代思想家司馬遷說過:"才者,德之資也;德者,才之帥也。"這充分說明了"德"是每個人不可或缺的品質(zhì),從某種意義上說,我們只有堅(jiān)持以德為先,德才兼?zhèn)?,才能為國家為社會做出更多貢獻(xiàn);我們的國家要正常有序發(fā)展,我們?nèi)嗣竦臋?quán)益要得到保障,就離不開法律的制定和完善,其中老師重點(diǎn)想我們講解了勞動法,這對于在三年后就要從民政職業(yè)技術(shù)學(xué)院畢業(yè)并走上職業(yè)崗位的我們,真的是太重要了,這有助于我們明白自己的權(quán)益和義務(wù),以及當(dāng)自己權(quán)益受損時如何利用法律武器即以維護(hù)。

3增強(qiáng)了自我定位的能力。

  怎樣定位自己對每個大學(xué)生必修好好把握的,這關(guān)系到我們的大學(xué)三年時光如何度過、自己以后的人生如何才意義。依稀記得老師在課堂上我們未來希望從事什么樣的工作,這有何嘗不是一個自我定位,我想每一個現(xiàn)在一直在為自己未來理想而不斷奮斗的人是幸福的;反觀那些從不自我定位,從不思索自己以后人生的,不得不說是一個悲哀,因?yàn)樗麄儾恢来嬖谶@里的理由,只能虛度光陰。這是我們每一人要引以為戒的。

  總之思修課教會了我很多東西,它看不見摸不著,但我們能感覺的到,真的感謝學(xué)校開設(shè)了這門課程,和思修老師對我們的付出,同時對于思修課我也有自己的一些看法:

  首先對于思修課堂,老師好可以再嚴(yán)格一些,比如有的同學(xué)吧電腦帶到教室玩游戲,這樣給周邊同學(xué)造成了不好影響。然后就是感覺學(xué)生參與度不夠,每次回答問題就那么幾個人,這當(dāng)然很大程度上還是學(xué)生自身的原因,但是老師這方面有點(diǎn)要注意的是:應(yīng)該讓學(xué)生"開第一次口,"萬事開頭難,相當(dāng)一部分同學(xué)就是沒有邁出"第一次"這關(guān)鍵性的一步,所以就體會不到參與的快樂,慢慢的就覺得老師提問與他"無關(guān)",干脆就一直不參與了。

  最后我想說的是老師點(diǎn)名這項(xiàng)制度要繼續(xù)嚴(yán)格堅(jiān)持下去,同時對于逃課的同學(xué)給予相對應(yīng)的措施,這樣才能杜絕個別同學(xué)的僥幸心理,從而促進(jìn)教學(xué)有效有序進(jìn)行。

大學(xué)生思修課心得體會 篇14

  《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是一門融思想性、政治性、知識性、綜合型和實(shí)踐性于一體的課程,設(shè)計(jì)內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實(shí)性、針對性都很強(qiáng).對于當(dāng)代大學(xué)生而言,學(xué)習(xí)這門課程意義重大.它不僅能幫助我們認(rèn)識立志、樹德和做人的道理,從而選擇正確的成才之路;還能使我們擺正"德"與"才"的位置,做到德才兼?zhèn)?全面發(fā)展;更能為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識基礎(chǔ).

  通過這門課程,我深刻了解了中國是一個非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。我們都應(yīng)當(dāng)做個有教養(yǎng)的人.五千年來,無論世事如何變化,勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德,多少古圣先賢更是視之為傳家寶.小事業(yè)的成功靠機(jī)遇,中事業(yè)的.成功靠能力,大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守.大凡成功的人,往往都是德行高尚的人.所謂教養(yǎng),就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低,識輕重,應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義.有教養(yǎng)的人,往往不以術(shù)而以德,往往不以謀而以道,往往不以權(quán)而以禮.有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時,超脫自然,會管好自己的心,在與人相處的時候則為他人著想,與人為善,淡然從容,管好自己的口.方圓做人,圓通做事,寧靜致遠(yuǎn),自我反思,則事事放心、順心。

  思修這門課教導(dǎo)我們做個智慧的人.有知識不等于有智慧,知識積存得再多,若沒有智慧加以應(yīng)用,知識就失掉了價值.學(xué)習(xí)了思修,我知道了什么時候"為",什么時候"不為".知道我在做什么事,知道熱愛做什么樣的事,知道能把什么事做成什么樣.要用自覺端正態(tài)度,用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),用勇氣放棄包袱.對弱者,光關(guān)心不夠,要幫助;對下屬,光公正不夠,要善良;對別人的失誤,光原諒不夠,要忘記;對自己的未來,光夢想不夠,要行動.空才能生慧,學(xué)才能生智,心寧智生,智生事才成.每一個人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方,慈悲的人教授慈悲之道,橫蠻的人教授忍辱之道.如果一個人缺少智慧,又不愿意流汗水,那么談何成功.

  以前總覺得思修課沒有專業(yè)課重要,但學(xué)習(xí)之后才明白,思想品德是人的靈魂,良好的思想品德是一個人立足于社會的基礎(chǔ).思修課是不可缺少的.它與我們的學(xué)習(xí)、生活聯(lián)系是十分密切的,它來源于生活,最終也走入了生活.它開闊了我們的眼界,關(guān)注了時代的脈搏,同時也解決了許多我們在生活中遇到的問題、困難。

大學(xué)生思修課心得體會 篇15

  匆匆的一個大學(xué)學(xué)期又過去了,我們又將迎來新的學(xué)習(xí)。在這個學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四個內(nèi)容:創(chuàng)造人生價值、爭做優(yōu)秀大學(xué)生、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境、錘煉高尚品格。

  一、創(chuàng)造人生價值

  內(nèi)在的包括了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人的一生從社會的角度來說是微不足道的,但我們可以努力的去創(chuàng)造那些屬于我們自身的價值。人的一生不能碌碌無為,實(shí)現(xiàn)自我的人生價值,做一個對社會有價值的人,這就是人活著的目的。每個人因?yàn)槁殬I(yè)的不同,對社會的貢獻(xiàn)程度都不同,能力大小不同。但從自我價值的角度去看,他們的價值都是相同的。任何人,在自己的工作崗位上盡職盡責(zé),就應(yīng)該對其人生價值給予積極的肯定評價,他們也實(shí)現(xiàn)了他們自己的人生價值。而人生價值由人的創(chuàng)造力、能力而決定,依賴于一定的社會客觀條件。只有那些有抱負(fù)、有能力的人才能在社會發(fā)展的道路上留下自己的身影。所以提升大學(xué)生自我能力是實(shí)現(xiàn)自我社會價值的基礎(chǔ)。在學(xué)好自身專業(yè)的同時,多關(guān)注一些其他知識。再有的就是人生的價值觀,人生的

  價值觀指導(dǎo)我們努力的方向。價值觀是由個體自我條件,思想道德修養(yǎng)、科學(xué)文化素質(zhì)、生理心理素質(zhì)等方面反應(yīng)的。

  二、爭做優(yōu)秀的大學(xué)生

  大學(xué)生活不僅是我們學(xué)習(xí)知識的過程,也是我們開始學(xué)習(xí)人生、學(xué)習(xí)社會的過程。大多數(shù)人從小都是生活的父母的保護(hù)之下,學(xué)習(xí)也是在學(xué)校的生活。而到了大學(xué),我們開始第一次接觸社會,面對自己的人生。大學(xué)就是一個小型的社會,在這里,我們開始學(xué)習(xí)怎么工作、交際,完善自身。一個優(yōu)秀的大學(xué)生首先要有一個優(yōu)秀的素質(zhì),這反應(yīng)在許多方面。與人為善、樂于助人、學(xué)習(xí)認(rèn)真、誠實(shí)守信等。再者就是有一個好學(xué)的心理。大學(xué)的學(xué)習(xí)不單單是指文化技能上的學(xué)習(xí),學(xué)好自身課程的同時,多學(xué)習(xí)課外知識,總沒有壞處。

  三、構(gòu)建和諧的人生環(huán)境

  人生環(huán)境,就是人們社會實(shí)踐活動賴以展開的各種關(guān)系的總和。有意義的人生,總是在良好的人生環(huán)境中進(jìn)行的。人生價值實(shí)現(xiàn)的程度,與人生環(huán)境的和諧與否有重要關(guān)聯(lián)。和諧的人生環(huán)境,有利于個人的學(xué)習(xí)、工作和生活,對整體構(gòu)建社會主義和諧社會具有十分重要的意義。構(gòu)建和諧的人生環(huán)

  境首先從自我開始。一個友好的人身邊就會有許多的朋友。與人交往就要真心對人,抱著目的的交友不會得到真的友情。同時也要積極的去影響自己周圍環(huán)境,比如朋友之間的磕碰就要我們?nèi)フ{(diào)節(jié),安慰朋友的憂傷,分享自己的快樂。

  四、錘煉高尚的品德

  要使人成為真正有修養(yǎng)的人,必須具備三個品質(zhì),淵博的知識,思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多,就是愚昧;不習(xí)慣思維,就是粗魯和愚笨;沒有高尚的情操,就是卑俗——盧梭

  個人品德是通過個人自覺的道德修養(yǎng)和社會道德教育所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它表現(xiàn)為個體對某種道德要求的強(qiáng)烈認(rèn)同。對道德情感的充分表達(dá),對社會道德規(guī)范的執(zhí)著踐履。學(xué)以明德,提高人們的道德認(rèn)識。高尚的人格,美好的操守,堅(jiān)定的信念,淵博的知識,都不是天生的,任何一種道德觀念和道德行為的產(chǎn)生形成都有其歷史、經(jīng)濟(jì)、思想基礎(chǔ),都是以相應(yīng)的理論為基石的。以雷鋒為榜樣,弘揚(yáng)雷鋒精神,做一個純粹而高尚的人。

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