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教育理論學習心得體會6篇 讀教育理論心得體會

時間:2023-10-06 10:58:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編分享的教育理論學習心得體會6篇 讀教育理論心得體會,供大家參考。

教育理論學習心得體會6篇 讀教育理論心得體會

教育理論學習心得體會1

  教師應是終身學習者,通過學習讓自己不斷“充電”, 使自己成為不息的“源頭水”和“長流水”,并要使自己快速成長,務必要結(jié)合教學實踐,多學習多研究。要從教學的實踐中發(fā)現(xiàn)和思考問題,善于把教學中產(chǎn)生的見解、主張?zhí)岢鰜砗蛯懗鰜?,讓人家討論,傾聽別人的意見,吸收人家的經(jīng)驗,促進自己的提高,從而形成自己的教學特色和教研能力。關于素質(zhì)教育,通過學習,我有以下心得。

  通過學習教育理論,我充分認識到全面實施素質(zhì)教育,促進內(nèi)涵發(fā)展是當前基礎教育改革與發(fā)展的核心任務,是一個影響深遠,任務艱巨的系統(tǒng)工程。特別是增強深化課程改革是教育改革的核心內(nèi)容,是素質(zhì)教育由外延到核心突破的關鍵環(huán)節(jié)。課程改革的深入進行,加強學校管理、規(guī)范辦學行為是全面實施素質(zhì)教育的重要措施是依法治教的必然要求,是堅持面向現(xiàn)代化面向世界面向未來以人為本,遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律,面向全體學生,為學生全面健康發(fā)展和諧發(fā)展奠定基礎。教育是一崗雙責,既教書又育人,形成全員育人、全程育人的德育工作機制,把德育滲透到學校工作的各個領域和各個環(huán)節(jié)。學校教育的根本,是人的能力培養(yǎng),既教書又育人。德育為首:道德思想、民族精神、理想信念、法治觀念、心理健康成就一個人的心理素質(zhì)。在技術、藝術、體育與健康、綜合實踐四個領域開闊了學生能力發(fā)展的天地。促進學生的心理素質(zhì)與技術能力相結(jié)合,得到和諧發(fā)展。我作為一個信息科技課的教師,應該身體力行貫徹我省推進素質(zhì)教育新政精神,努力盡自己的力量為學生營造平安、文明、和諧的校園氛圍,努力培養(yǎng)學生成為弘揚正氣,團結(jié)友愛,生動活潑,全面發(fā)展的人才。

  教師在既定的課程標準、教材內(nèi)容、評價體系等現(xiàn)實的內(nèi)外條件下,該如何充分發(fā)揮自己的主力軍作用?教學對象應面向全體學生,而不只是照顧少數(shù)能升學的尖子;教學內(nèi)容應是教給學生對明天有用、能適應未來社會發(fā)展需要的東西,而不能只限于課本與應試的知識與技能;教學關系應是以學生為主體、教師為主導的雙邊互動,而不是教師“一唱到底”、學生被動接受的單向傳授;教學手段應是現(xiàn)代多媒體與傳統(tǒng)手段的整合,而不是僅靠一支粉筆一張嘴“戰(zhàn)斗”一節(jié)課;教學方法應以啟發(fā)式手段引導學生主動探究,而不是“填鴨式”的一味灌輸;教學重點應著眼于學生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),而不是考試方法與能力的反復訓練。強化學生的個體參與,不僅要調(diào)動他們動耳動腦的心智投入,還要促使學生動眼、動嘴和動手等多方面的身心投入;教學過程目標的達成不僅需要引導學生自主獲得知識,而且還要促進學生的情感、態(tài)度、審美等心理以及價值觀、人生觀等思想品德的成長。

  要實現(xiàn)對傳統(tǒng)課堂教學的揚棄。

  第一,突出創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的課堂教學,“師道尊嚴”的氣氛太過厚重,培養(yǎng)出來的相當一部分學生只是考試的“高手”,而缺乏獨立分析與解決問題的能力。我們應該著眼于學生的創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng),搶占這個素質(zhì)教育的制高點。應極力創(chuàng)造讓學生敢想善想、敢問善問、敢做善做、敢說善說的課堂教學環(huán)境。學會嘗試。真正變"要我學"為"我要學"、"我會學"。真正把打開知識寶庫的“金鑰匙”交給學生,學會持久發(fā)展。

  第二,注意非智力素質(zhì)的培養(yǎng)。非智力因素在智力開發(fā)、人才培養(yǎng)方面具有十分重要的作用。培養(yǎng)學生的.非智力因素應貫徹到教學的整個過程。其中,教師的個性、教學藝術,學生的人文修養(yǎng),教學手段與課程設置的更新,教育環(huán)境的改善,專門的心理健康教育與培養(yǎng),都與學生非智力因素的養(yǎng)成關系密切。培養(yǎng)學生的非智力因素已成為學校實施素質(zhì)教育不可缺少的核心內(nèi)容之一。實施素質(zhì)教育,必須重視學生整體素質(zhì)的提高,徹底改變應試教育中重視學生智能提高而忽視學生非智力因素培養(yǎng)的傳統(tǒng)教育觀念,要樹立素質(zhì)教育的新觀念,加強對非智力因素的培養(yǎng),為社會培養(yǎng)更多的、合格的、全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新人才。用非智力因素的培養(yǎng)來促進智力水平的提升,用智力水平的提升來促進非智力水平的發(fā)展,把智力開發(fā)和非智力因素培養(yǎng)結(jié)合起來,使學生智力活動水平與非智力因素水平協(xié)調(diào)發(fā)展,把素質(zhì)教育落到實處。

  第三,要把因材施教落到實處。傳統(tǒng)的課堂教學,教師往往只關注中等及以上學生的學習,忽視少數(shù)“差生”的發(fā)展。在大力推進素質(zhì)教育的過程中,己經(jīng)有越來越多的人認識和體會到了重視學生個別差異的重要性。學生的個性和智力發(fā)展水平千差萬別,所以教育的方法也不能干篇一律,必須要因人而異,隨機應變,講究策略,實施因材施教的教育原則。要培養(yǎng)全面發(fā)展的學生,教師要采取課內(nèi)與課外相結(jié)合,理論與實踐相結(jié)合,學校、家庭相結(jié)合的多種多樣的相互交叉配合的教學方式和方法,從而豐富教學材料,提高學生的綜合能力,取得良好的教學效果。

  強調(diào)課堂教學在素質(zhì)教育實踐中的重要地位,就不能忽視課堂教學應有的魅力,失去吸引力的課堂顯然無法承擔素質(zhì)教育的重擔。教學要有獨創(chuàng)性,須知教學并非機械化、千篇一律地演習教材,而應是一種創(chuàng)造性的活動,要不斷探索新的教學方法和途徑,以創(chuàng)造性地“教”引導學生創(chuàng)造性地“學”。教學要有預見性,每一門課、每個章節(jié)、每一堂課,都須經(jīng)周密的思考,對整個教學過程要有基本的估量。教學要突出學生的主體地位,教學并不只是傳經(jīng)布道,要讓學生主動參與教學,不“授人以魚”而“授人以漁”。要重視教學效果。在實施素質(zhì)教育時,要提高教學效率,及時了解教學效果,通過效果的反饋,隨時調(diào)整教學的動態(tài)過程。

  全面實施素質(zhì)教育是時代賦予我們的一份厚重責任,我們沒有推脫的遁詞,也沒有回避的理由。我一定會投入更大的精力和時間,在研究課堂教學,改進教學方法,提高課堂教學效益上多下功夫,提高單位時間的教學效益,明確自己的責任和任務,積極研究落實的各項措施上來。樹立起實施素質(zhì)教育人人有責,從我做起的觀念,積極投身到當前的各項實際工作中去。

教育理論學習心得體會2

  如今,教師這職業(yè)還是深得社會人士的尊敬的。家長們將孩子送進學校,便將自己的期待也一起送了進來。對方賦予信任,校方賦予責任。做為教師,該怎樣面對這種特殊而平凡的職業(yè)?通過學習了我從中學到了以下幾點:

  一、樹立信心,與生同樂

  “要讓教師感受到教育的快樂,關鍵是要幫助教師樹立對教學的信心?!贝_實,作為一名新教師。最害怕的就是管不住學生,上不好課。不是懷疑自己的能力,而是怕對學生的把握不夠,我愿意教,他們會愿意學嗎?文章中提到“只有讓學生覺得學習的快樂,課堂的快樂,教師才能教的快樂……只有步入了上述的良性循環(huán),教師在教學過程中,才能享受到教育的快樂……與學生快樂相處,是教育成功的關鍵!”看來,只有樹立信心,才能自然發(fā)揮,與生同樂才能成功教學。

  二、端正角色,循序漸進

  “只有我們這些教師不再將教學看成工作或職業(yè),而是積極成為道德典范的時候,我們才會認識到對職業(yè)生涯中一些小故事的持續(xù)性的反思是多么重要?!睂W??倳贾煤芏辔恼氯蝿?。很多教師覺得苦不勘言,每一篇論文如同難產(chǎn)。我想在以后的工作中自己也會碰到這樣的情況吧。但如果我能持續(xù)生活中的小反思。那么我的論文也就迎刃而解了。真愛自己的職業(yè),在學習上循序漸進,在教學中循循善誘,但若不聯(lián)系實際,紙上談兵,那一切也只能是空話,痛苦的是自己。

  三、“讓素質(zhì)教育看的見”

  鮑寅初的講話中說“教育的目標是培養(yǎng)人。”藝術課也是素質(zhì)教育的重頭戲。作為音樂教師也是責任重大。自從提倡素質(zhì)教育后本來人人可以搶,不被家長學生重視的藝術課就一下明朗起來。但還是存在偏見的,我個人認為偏見的本身還是在于藝術課的本身?!凹訌娝刭|(zhì)教育”口號是喊出來了,但總要看到效果吧。沒有效果就得不到社會的認同,也就永遠只能停留在口號、分析、推想的表面工作上。怎樣能效果?要靠教研領導班子和一線教師還有學生的配合,最好是全社會的配合?!袄斫馊f歲”,我希望家長們能真正的理解素質(zhì)教育,而我們要做的就是做出效果給他們看見。

  新世紀教育事業(yè)的快速發(fā)展,使我們在教育戰(zhàn)線工作的人感到欣慰的同時,更感到了壓力。要想跟上時代的步伐,必須要加強自身學習,提高自身素質(zhì)。這次“十五”師訓把“現(xiàn)代教育理論”作為必修課程之一,在自己認真研讀以后,真的感到這一決定是非常正確的,的確如前言所說,選取的文章是目前全國教育理論專家在教育思想、教育理念方面的`精華,既有超前意識的思考,也有從現(xiàn)實出發(fā)的呼喚。

  作為一名教師確實應該全面掌握本專業(yè)知識及發(fā)展動向,同時還必須要有先進的教育理念、高尚的師德修養(yǎng)。否則就很難適應新世紀的教學需求。教師、教書育人,被譽為“人類靈魂的工程師”。教師勞動的知識性、專業(yè)性、藝術性、創(chuàng)造性、復雜性、長期性和示范性的特點,決定了教師素質(zhì)構成的特殊性。教師的素質(zhì)包括身體素質(zhì)、文化知識素質(zhì)與心理素質(zhì)等。育。熱愛學生不是一件容易的事,讓學生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術,掌握方法,把握時機。付出了愛,學生總有被感動的時候,一旦他們從心底里產(chǎn)生震撼、自發(fā)的產(chǎn)生積極向上的精神,這時再加以引導,就有水到渠成的感覺。在讀〈新時代教師的法制觀念與師德修養(yǎng)〉這篇文章時,有很多感觸,更有很多收獲。“師愛為魂、學高為師、身正為范”這是對師德的高度概括?!皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛,是師德的核心即“師德”,實踐證明教師只有熱愛學生,尊重學生才能去精心的培養(yǎng)學生,只有情誼厚,才能認真耐心、細心地對學生進行教育。熱愛學生不是一件容易的事,讓學生體會教師的愛就更加困難,所以在愛的教育中要注重藝術,掌握方法,把握時機。

教育理論學習心得體會3

  隨著新課改革的不斷深入,教育技術理論所呈現(xiàn)出的科學性、先進性以及學習理念、學習方式、人生觀、價值觀、認識觀等促使廣大教師必須打破傳統(tǒng)教學的圍欄,探索出適合學生人生觀、價值觀以及認識觀不斷變化的教學方式,讓課堂教學綻放出新光芒。

  建構主義"學與教"理論強調(diào)以學生為中心,要求學生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構者,要求教師要由知識的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生主動建構意義的幫助者、促進者,要求教師應在教學過程中采用全新的教育思想與教學結(jié)構、全新的教學方法和全新的教學設計,徹底摒棄以教師為中心、強調(diào)知識傳授、把學生當作知識灌輸對象的傳統(tǒng)教育思想與教學。結(jié)構建構主義理論認為學習者的知識是在一定情境下,借助于他人的幫助,如人與人之間的協(xié)作、交流,利用必要的信息等等,通過意義的建構而獲得的。理想的.學習環(huán)境應當包括情境、協(xié)作、交流和意義建構四個部分,運用到教學活動設計中可以分為創(chuàng)設情境——提出問題——自主探索——同學協(xié)作——課堂小結(jié)。

  1、創(chuàng)設情境。建構主義學習理論強調(diào)創(chuàng)設真實情境,把創(chuàng)設情境看做是"意義建構"的必要前提,并作為教學設計的最重要內(nèi)容之一。而多媒體技術正好是創(chuàng)設真實情境的最有效工具。戴爾的"經(jīng)驗之塔"理論說到,教育應從具體經(jīng)驗入手,逐步過渡到抽象,有效地學習方法,應該是首先給學生豐富的具體經(jīng)驗。但我們都知道,如果所有知識都通過直接經(jīng)驗獲得這不切實際,許多的數(shù)學活動抽象程度較高,變化精細、難于想象,這時,如果能夠以多媒體技術與網(wǎng)絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術創(chuàng)設與主題相關的、盡可能真實的情境,使學習能在和現(xiàn)實情況基本一致或相類似的情境中發(fā)生,給學生提供因不能操作而缺失的直接經(jīng)驗。通過"替代性"的"可觀察"的演示活動,帶來情境性很強的"替代性經(jīng)驗"——"觀察經(jīng)驗",這同樣可以促進學生獲得豐富的活動經(jīng)驗。為此,教師要充分利用現(xiàn)代教育技術,整合動手操作、板書演示等多種教學手段給學生提供一種廣泛的,能通過觸、摸、聽、看等多種感官參與的數(shù)學活動情境,盡可能嘗試新穎的教學活動形式(如創(chuàng)設類似于"電視、電影"中的動畫情境,模仿"演戲經(jīng)驗"的游戲、實驗驗證情境等)給學生創(chuàng)造足夠的替代性經(jīng)驗,以彌補直接經(jīng)驗的不足。例如在上思想政治高一必修第一課"揭開貨幣的神秘面紗"這一框時,利用多媒體電腦展示"貨幣的交換過程"課件,通過演示從而使學生理解貨幣的產(chǎn)生,突破這一教學難點。

  2、提出問題。教師通過精心設計教學程序,指導學生通過聯(lián)想、比較、批判等方法與學生自我設問、學生之間設問、師生之間設問等方式提出問題,培養(yǎng)學生提出問題的能力,促使學生由過去的機械接受向主動探索發(fā)展。"學起于思,思源于疑。"學生有了疑問才會去進一步思考問題,才會有所發(fā)展,有所創(chuàng)造,蘇霍姆林斯基曾說:"人的心靈深處,總有一種把自己當作發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要……"所以創(chuàng)設質(zhì)疑情境,讓學生由機械接受向主動探索發(fā)展,有利于發(fā)展學生的創(chuàng)造個性。

  3、自主探索。讓學生在教師指導下獨立探索。先由教師啟發(fā)引導,然后讓學生自己去分析。教師要留給學生足夠的時間讓學生主動探索并及時地反省、評價、提煉、鞏固和提升,使最初獲得的感性特征較為明顯的、沒有多少內(nèi)在結(jié)構關聯(lián)的由一些情境、實物、感覺等元素組成的經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為具有相互關聯(lián)的心智圖像、表象等能夠成為學生思維加工的新知識。

  4、同學協(xié)作。教師指導學生在個人自主探索的基礎上進行小組協(xié)商、交流、討論,即協(xié)作學習,進一步完善和深化對主題的意義建構,并通過不同觀點的交鋒,補充、修正、加深每個學生對當前問題的理解。由于個人經(jīng)驗的領悟與轉(zhuǎn)化有時會受到個人學習風格的影響,因此,在教學中,應該構建一個有安全感的保護學生自尊心、有利于學生合作與交流的"社會化"班級文化氛圍,充分發(fā)揮學習共同體的作用,充分利用討論、交流、榜樣學習等"社會"因素的積極作用,積極干預學習風格對個體經(jīng)驗學習的不良影響。通過這種合作和溝通,學生可以看到問題的不同側(cè)面和解決途徑,從而對知識產(chǎn)生新的洞察。

  5、課堂小結(jié)?;蛴蓪W生做或教師做或師生共同做,或由學生寫成小論文的形式來完成。必要時可以舉行論文答辯。就像這次的學習心得,學生在課后對指定的學習內(nèi)容再進行進一步自主學習,其中可以查找相關理論的資料來支持自己的觀點,寫成學習心得上傳到服務器中指定位置,再由代表在規(guī)定的時間內(nèi)陳述自己的觀點,之后由教師或聽眾提問,從而讓學生對學習內(nèi)容進行有意義建構。我想這就是將建構主義理論運用于實際教學中。

  以上就是我在學習后得到的的一些看法。實踐是認識的來源,只有在實踐的基礎上,才能認識和把握好理論。同時,也只有通過實踐,才能檢驗對現(xiàn)代教育技術理論認識和運用的正確與否。我想,當我走上夢寐以求的講臺,我會將這些學與教的方法運用到教學活動當中,不斷創(chuàng)新,不斷進步。

教育理論學習心得體會4

  小班化教育絕非一般意義上所理解的簡單減少學額,而是在基礎設施建設、課堂教學環(huán)節(jié)、班集體建設等方面都需要進行綜合配套改革的教育形式。小班化教育是一種有利于學生的全面和諧發(fā)展和個性充分發(fā)展的教育組織形式,是世界發(fā)達國家和地區(qū)普遍采用的基礎教育發(fā)展模式。

  小班化教育宗旨是因材施教,因為小班比較容易實施。另外就是班級管理應詳細制訂,給的知識可以相對多一點,細致一些。小班化教學中,學生在課堂內(nèi)所平均占有的時間成倍增加。這樣,在課堂上師生之間、學生與學生之間有更充分的時間進行討論和交流,有利于師生之間的互動。這種互動是師生共同發(fā)展的動力。課堂教學中是否實現(xiàn)師生互動,是新課程理念對課堂教學的要求。 在互動中,學生在教師的指導下,達到自主、合作、探究性的學習,充分發(fā)揮主體的積極性和創(chuàng)造性,提高學習質(zhì)量,促進學生主動、健康的發(fā)展。在這樣的教學氛圍下,學生有更多的機會質(zhì)疑、表達自己的獨立見解以及動手實踐,有利于他們綜合素質(zhì)的提高。小班化為課程改革創(chuàng)造了極為有利的條件。

  教育的變化總是和經(jīng)濟社會的變化有著最直接的關聯(lián),小班化的出現(xiàn)就是如此。 小班化的出現(xiàn)堪稱優(yōu)質(zhì)教育冀求和生源萎縮的現(xiàn)實之間一個最佳結(jié)合點,隨之而來的是教育方式和方法的改變,是教師教育思想和觀念的轉(zhuǎn)變,小班改變的不僅僅是班額大小,而是在逐步改變著教育本身。

  小班化保留了傳統(tǒng)班級授課制的優(yōu)勢,但是它避免了傳統(tǒng)的大班額必然帶來的不能充分適應學生個性差異,無法照顧每個學生的興趣、愛好,因此學生的`個性化培養(yǎng)受到忽視的狀況。由于小班化在教學時間和空間上的變化,以及隨之而來的教育設計和教育方式方法的變化,教育變得精致了。一些人士甚至提出可以為每一個學生定制適合他的教育模式。小班化教育帶來的對個體受教育充分程度的關注體現(xiàn)了教育上的人文關懷,單純學生數(shù)的削減并不是真正意義上的小班化教育,小班化教育的核心在于實現(xiàn)以人為本,這為傳統(tǒng)班級授課制注入了新的活力。

  小班學生數(shù)量的減少要求教師必須更加關注每個學生的個別情況,更加關注教育細節(jié)的設計和教育環(huán)境的布置,小班化教育精致的特點要求教師必須“精心”。從周課時數(shù)分析,小班教學教師的工作量似乎減少了,但實際不然,對因材施教和學生個體受關注程度的強調(diào)使教師的工作總量有增無減,并且對教師加強自身學習和改進工作提出了新的要求。

  教學空間和環(huán)境的設計變得更加“講究”,從教室前后空間的利用到學生課桌椅的設計和組合,都變得靈活豐富,課堂上出現(xiàn)了各種各樣的課桌擺放方式,而同一班級在不同時間、不同課堂上也出現(xiàn)了不同的座次設計。小班教室的布置注重培養(yǎng)學習興趣和孩子情趣,因此“讓每堵墻每扇窗都會說話”成為一些班級教室布置的目標,千篇一律、千人一面的教室在開展小班化實驗的班級和學校幾乎完全消失。

  課堂教學環(huán)節(jié)的設計和組織也在變化,教師備課不僅僅要備教材,還要把重點放到“備學生”上,要了解并指導每個學生的學習,分層教學具有了更大可行性,單獨輔導、作業(yè)面批、作業(yè)和測驗“分層”布置更易于被教師推行。

  小班化實驗促使了更多的教學方法和教育策略的出現(xiàn),小班化讓教育變得更加精彩和豐富的同時,也使原本單一簡單的班級授課制變得更復雜了。傳統(tǒng)的粗放經(jīng)營不得不被精耕細作取代,這也是教育發(fā)展的必然趨勢。

  學生在小班化教育中得到的更多參與機會和被關注機會、交流機會,使學生在個性和行為習慣的培養(yǎng)上出現(xiàn)了更加積極的傾向。小班使教師的認知負荷減小,減輕了教師的教學負擔;學生人數(shù)少,教師不用花大量時間處理學生行為規(guī)范、課堂紀律等問題,能更好地集中精力關注教學與學生的發(fā)展;同時,小班有助于改善師生關系,教師更易于帶著積極的心態(tài)和情緒對待學生,采取自己喜歡的教學方法教學,教學積極性普遍提高。

教育理論學習心得體會5

  趁著寒假的空閑,我認真拜讀了教育家陶行知先生的教育專著,陶行知先生是一位為世人敬仰、懷念的人民教育家。他以畢生的精力,批判舊教育,探索新教育,致力于教育改革并付諸實踐。他以蘊含豐富的教育思想寶庫,為我們提供了教育的理論和方法,給我們以啟示和教益。其中,最受啟發(fā)的是陶行知先生的兩段名言:

  1、我們要活的書,不要死的書;要真的書,不要假的書;要動的書,不要靜的書;要用的書,不要讀的書。總起來說,我們要以生活為中心的教學做指導,不要以文字為中心的教科書。

  新課程標準下的教科書與以往傳統(tǒng)教科書有很大改變,多以學生生活、活動為主,但是每個學校每個年級的學生認知情況不同,因此在教材的選用上也不同。教材內(nèi)容是死的,作為老師我們應該根據(jù)學生情況來創(chuàng)新教材,自主創(chuàng)新“活教材”,以實現(xiàn)創(chuàng)新教育。

  2、“六大解放”:一是解放學生的頭腦,就是要鼓勵學生敢想、善想,敢于動腦,善于動腦;二是解放學生的雙手,就是要鼓勵學生敢干、善干,敢于動手,善于動手;三是解放學生的眼睛,就是鼓勵學生敢于觀察、善于觀察,胸懷祖國,放眼世界;四是解放學生的嘴巴,就是鼓勵學生敢說、善說,敢于提問、善于提問;五是解放學生的空間,就是要擴大學生的活動領域,不把他們局限在狹小的課堂里,也不局限在學校中;六是解放學生的時間,就是要保證學生有時間去獨立學習、活動和創(chuàng)造,不要把課程排得滿滿的,也不要讓課外作業(yè)多得做不完。

  在課程改革的今天,陶行知先生提出的“六大解放”思想,在近一個世紀后的今天,它仍歷久彌新。他的思想與我們今天課程改革所提出的觀點可謂不謀而合陶先生說:"有了這六大解放,創(chuàng)造力才可以盡量及揮出來。"在倡導素質(zhì)教育的今天,在新課程改革的大形勢下,我們只有改變自己的觀念,樹立創(chuàng)造意識,實施創(chuàng)新教育。徹底的解放學生,培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神,發(fā)展創(chuàng)造能力。讓我們的學生走上創(chuàng)造之路,也只有這樣我們的素質(zhì)教育才不會是一句空話。陶行知的教育思想博大精深,他的'教育理念可謂極富前瞻性,一些教育思想在今天仍有著極大的指導意義。他的“生活即教育,社會即學校,教學做合一”等理論,無不閃爍著創(chuàng)造的光芒。相信陶先生的教育思想、教學方法在新課改中的滲透與運用,會讓課程改革更好地發(fā)揮出實效,促進新課改的推進

  當前我校實施的高效課堂。就是要充分發(fā)揮學生的學習的主動性,讓學生通過自學自己掌握知識,并通過生教生,讓學生去獨立學習,提高學生的能力,發(fā)展學生的智力,讓學生真正成為學習的主人。

教育理論學習心得體會6

  在整個學習過程中,作為一個從事多年教學工作的我,認真拜讀了《教育新理念》、《給教師的一百條建議》等教育書籍。一本本教育書籍,一句句教育同行真誠的話語,使我很受啟發(fā)?,F(xiàn)就學習過程中感觸較深的談點自己的感受。

  首先,"師者,傳道授業(yè)解惑也",這應該是作為一個老師的首要條件。老師上課的方式是否能被學生樂于接受,關鍵要看這堂課是不是一堂好課。嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度,風趣幽默的話語,新穎的授課方式,化繁瑣為簡單、死板為生動的能力必將使學生聽起來輕松而易掌握。這是大多數(shù)老師孜孜不倦追求的一種境界。"師者,傳道授業(yè)解惑也"不能簡單理解為傳授道理講授知識解答疑難問題,而是除此之外,更應注意學生的思想教育。傳道授業(yè)解惑的問題是作為一個老師的根本,不具備這些能力的人當然不應該走上講臺的。關心學生的生理和心理健康是做好學生思想道德工作的必備條件。按理說現(xiàn)在的學生在家里是小皇帝,過著衣食無憂的生活,與其父母相比,我們再去關心他們的生活豈非多余如果這么想就大錯特錯了。生活在學校里的學生當然希望得到老師的關心和愛護。時常關心學生的衣食住行,會讓學生感覺到長輩的關懷,集體的溫暖。不關心學生的生理健康有可能導致學生的心理問題。現(xiàn)在犯罪低齡化,大多是因為其心理沒有受到正確的引導所致。重視學生的思想道德問題,教育就得尊重、理解、貼近他們;還要建立正確的學生觀,了解學生的需要,做一個服眾的威而有信的老師。讓我們大家一起來關注學生的心理健康。

  其次,老師的心理健康也是一個不可忽視的問題。一個心理有問題的老師我們怎么能寄希望他把學生教好。近年來的大量調(diào)查資料表明有相當多的老師有心理疾病。資料表明,老師把學生打成殘廢有之,讓學生互相打耳光有之,罰學生抄作業(yè)幾十遍者有之,等等,這些都是心理疾病的表現(xiàn)。老師心理不健康就不能正確理解學生的行為,更無法巧妙地處理學生問題,輕則影響失聲關系,重則可能傷害學生心靈。因此,為了更好地教育學生,老師自己首先必須是心理健康的人。只有心理健康的老師才能培養(yǎng)出心理健康的學生。老師的.心理健康水平會使其在智力、情感、一直等方面機能都得到正常的發(fā)揮,有助于提高工作效率。我們應該帶著輕松愉快的心情去上課,不應該把絲毫對他人或領導的不滿情緒帶進課堂。因此,我們在教學過程中應時刻調(diào)整自己的心理,維護和提高心理健康,從而保持自身良好的心理狀態(tài)去影響學生。

  第三,為人師表,注重身教重于言教。教師工作的"示范性"和學生所特有的"向師性",使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、處世哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教。孔子說:"其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。"學生總是把教師看作學習、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動,往往被學生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學生造就成什么人,自己就應當是這種人。要學生刻苦學習,自己就必須學而不厭,手不釋卷;要學生認真勞動,自己必須熱愛勞動;要學生將文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到,凡要求學生不做的自己堅決不做。"勿以惡小而為之,勿以善小而不為。"教育無小事,事事見真理。因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學識去引導人,以博大的胸襟去愛護人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學生才會"親其師,信其道",進而"樂其道"。

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