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教師讀書個人心得體會8篇 教師讀書心得體會30字

時間:2023-10-14 18:57:00 心得體會

  下面是范文網(wǎng)小編分享的教師讀書個人心得體會8篇 教師讀書心得體會30字,供大家參閱。

教師讀書個人心得體會8篇 教師讀書心得體會30字

教師讀書個人心得體會1

  書藉是人類知識的結(jié)晶,是精神的生活盛宴,是強盛民族、進(jìn)步社會、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。書籍使我能夠有機會以文字的形式,聆聽大師的聲音,提升自己的心靈。當(dāng)我合上書本時,稍思片刻,就會深深地發(fā)覺:原來教育可以這樣美的。

  利用一學(xué)期時間,我學(xué)習(xí)了《給教師的一百條新建議》、《陶行知教育名篇》兩本書的許多篇章,深有感觸。明確了很多道理。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師"一言堂"已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。

  首先,教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負(fù)了造化的賜予。教師對美好事物保持高度的敏銳,才會發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,并因為愛而滿心歡喜。教師要有“赤子之心”。做個很單純、很簡單、很好奇、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體。

  其次,在新的教育理念引導(dǎo)下,應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式和手段。 學(xué)生作為人,是需要灌輸精神理想的,那么教師首先應(yīng)該做的就是順乎人性。學(xué)生需值得去珍愛,在工作過程中要學(xué)會寬容學(xué)生,與學(xué)生和諧相處;另一方面,教師在尊重學(xué)生時,也要學(xué)會合理合法地懲戒學(xué)生,所謂“懲戒”,是指通過對不合規(guī)范的行為施以否定性的制裁,從而避免其再次發(fā)生,以促進(jìn)合范行為的產(chǎn)生與鞏固。

  在新的教育理念下,教師要學(xué)會不培養(yǎng)乖孩子。如果我們將一個個乖孩子樹為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模,而必然的報應(yīng)就是,在這個多元化、個性化的時代,調(diào)皮搗蛋的孩子越來越多,而那些當(dāng)初的乖孩子,將來他們也許就是“弱勢群體“,匯入茫茫的失業(yè)大軍。教師要做到“機智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備多種素質(zhì)和條件。我認(rèn)為以下幾方面是不可或缺的:

  第一,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育本身就意味著:一棵樹搖動另一棵樹,一朵云推動另一朵云,一個靈魂喚醒另一個靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。記得有人說過這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來培育,你自己就做這樣的老師吧!“照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的.深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄?!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

  第二,要平等地對待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟。教師要“目中有人”切實關(guān)懷每個學(xué)生,開發(fā)每個學(xué)生的潛能,為每個學(xué)生的成才提供機會。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識,保護學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗人生的價值,并提升這種價值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實質(zhì)就是或因勢利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險為夷。

  第四,要有豐富的學(xué)識。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對,在信息爆炸的時代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)。”開鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時代,知識的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識,還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識,用知識武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動中,保護學(xué)生愛問為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運用心理學(xué)的知識和原理,就能信手拈來,馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  總之,通過這一個階段的學(xué)習(xí),自己的理論水平有了提升,思路更明確了,方法更具體了。作為教師,既然我們已經(jīng)干了這一行,就要熱愛它,從中尋找讓我們快樂的一點一滴。每天抱怨,應(yīng)付工作,只能讓我們自己沉浸在自己制造的愁苦氛圍內(nèi)不能自拔,最終影響的是自己的身心健康和事業(yè)發(fā)展,何苦呢?作為一名平凡的教師,《給教師的一百條新建議》此書讓我感動,更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下,做一名幸福的教師。

教師讀書個人心得體會2

  歌德這樣說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人對話?!?/p>

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個教育小故事,涉及教育的各個方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會,有關(guān)愛孩子的收獲。

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的.老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來感到很慚愧,每個人都有自己的一技之長,都有自己的分工,自己的生存方式,何必強求十指一樣長呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂,就讓他成為一名音樂家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家。那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

教師讀書個人心得體會3

  很偶然的機會,打開了這本《迷戀人的成長——20位教師的課堂發(fā)現(xiàn)》。剛剛打開就被書中的精彩描述深深吸引,無法放下。深吟淺唱地翻過書中的每一頁,不知不覺中就走進(jìn)了“生命化教育”。在字里行間不停地穿梭,就不由得把“生命化教育”當(dāng)作一種信仰。這是一本讓人流淚著又微笑著、痛并快樂著的書,但不管你是流淚還是歡喜,這本書都會讓你迷戀上人的成長…….

  這本書其實是福建20位教師踐行“生命化教育”以后得出的教育智慧的結(jié)晶。書中篇篇精品,當(dāng)然如果你對此有所懷疑的話,你打開扉頁或是任意一篇都會給你一個很好的證明??梢院苊鞔_地說,只要你讀了《迷戀人的成長》,你心中就會充滿了對“生命化教育”的信仰。書中的20位教師都是眾人皆知的名師,他們是積極的生活者、真正的博學(xué)者和優(yōu)秀的教育者。他們對教育教學(xué)工作的熱愛,對學(xué)生生命的珍視,通過日常工作的點點滴滴,娓娓道來,親切自然,讓我這個剛從高校畢業(yè)的新人在踏入教師隊伍之前就感受到新課程理念下的新型教師形象。他們對學(xué)生、對教育工作的愛,達(dá)到一種迷戀的程度,因此,能在如此平凡瑣碎的工作中得到如此多的精彩發(fā)現(xiàn)?,F(xiàn)在選取幾個“發(fā)現(xiàn)”的片斷,與大家共同感受“生命化教育”的魅力。

  發(fā)現(xiàn)一:“回想我十年來的教學(xué)生涯屯有不少理智控制不住感情的沖動行為,也有不少在情急之下所做出的莽撞行為,現(xiàn)在是后悔莫及呀!但我慶幸,參與生命化教育實驗,我不再粗暴,不再簡單,我變得成熟,變得有智慧了!在今后漫長的教育生涯中,我將直面人生,以成全每一個富有個性的人的發(fā)展為自己的價值取向?!?/p>

  一個教師,在成長的過程中,難免會犯一些錯誤,但很少有人能這樣勇敢地分析、解剖自己,這樣真誠地直面錯誤,立下要培養(yǎng)富有個性的人的諍諍誓言。

  發(fā)現(xiàn)二:真誠的“美化”。

  教師的愛能創(chuàng)設(shè)一個愉快的教育情境。心理學(xué)研究表明,煩惱、焦慮、緊張、害怕、反感等情緒是心理疲勞的主要因素,在這種脾氣和情感狀況下學(xué)習(xí),將會抑制智力的活躍;相反,在愉快、心平氣和的心境下學(xué)習(xí),則往往伴隨血液循環(huán)的亢進(jìn)、大腦皮層得到豐富的營養(yǎng),從而使注意、記憶、想象、思維等心理活動處于積極的狀態(tài)下而不易疲勞。當(dāng)教師微笑著走進(jìn)課堂時,學(xué)生們便也露出笑臉,教室里陽光燦爛,課堂上學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒高漲、思維活躍。因此,我想,任何一位教育者都應(yīng)該努力提高教育教學(xué)藝術(shù),用智慧、用技巧、真誠地去“美化”學(xué)生的過錯行為,用尊重、信任、激勵去喚醒每個生命個體。

  蘇霍姆林斯基說過:“對學(xué)生的錯誤行為采取一定的措施,進(jìn)行具有說服力的批評,這些做法,乍看起來都是為了把學(xué)生教育好。但是善良的動機,或者說僅僅靠善良的動機,未必能收到預(yù)期的效果。因為,每對孩子進(jìn)行一次批語實際上就是讓他又一次加深了自己是壞孩子、惡劣孩子、十分討人嫌的孩子的印象?!?/p>

  如果所有的教師都能勤于研究,勇于實踐,把自己對生命教育的深刻理解運用于實踐,相信在不久的將來我們的師生關(guān)系會更和諧,我們的課堂會更加富有人性。

  發(fā)現(xiàn)三:只有回到生命,才可能理解作為生命表達(dá)的教育?;氐缴鸵馕吨氐搅私逃谋驹?。

  馬克斯?范梅南(加拿大)說:“教育智慧與其說是一種知識,不如說是對孩子們的關(guān)心。”教育家蘇霍姆林斯基也曾指出:“請你記住,教育——首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及孩子們的心靈?!苯逃?智慧,不在乎教給孩子多少知識,而在乎如何協(xié)助孩子培養(yǎng)智慧,因為知識都是舊的,生命卻是新的。學(xué)習(xí)是種邁向未知的智慧和勇氣,只有時刻注重孩子的體驗、感受,讓孩子們真正地“做自己”,教師才能因著孩子的快樂而快樂,師生才能共享生命化的教學(xué)課堂。

  發(fā)現(xiàn)四:把課堂當(dāng)成生命中的一種美麗探險。黃瑞夷老師說,其實教師日常上課在愚鈍和機敏之間往往也是這一念之差。全力關(guān)注學(xué)生我們就機靈了,全心關(guān)注教學(xué)環(huán)節(jié)我們就愚鈍了??磥硪屨n堂富有生命的活力,教師必須做到如蘇霍姆林斯基所言的:只有當(dāng)教師所要教的教材在他看來淺顯得如同識字課本一樣時,他才能把精力從教材上轉(zhuǎn)到學(xué)生身上,才是用一輩子來備課。

  教師教學(xué)要從關(guān)注“錯”與“對”中轉(zhuǎn)向關(guān)注差異,只有關(guān)注學(xué)生的差異才能成全學(xué)生,才算尊重個性,才是“目中有人”的教學(xué),反過來學(xué)生的差異也成全了教師,一個教師的成長必是在錯綜的學(xué)生差異中獲得成就的。讓不一樣的學(xué)生都有相應(yīng)的發(fā)展,是對教師的挑戰(zhàn),挑戰(zhàn)使他變得敏感、聰慧、富有才華;關(guān)注學(xué)生差異的課堂是開放的、是無法預(yù)設(shè)的,它只能憑教師的才情、文化的底蘊、教學(xué)的素養(yǎng)、生活的積淀,依學(xué)生的個性藝術(shù)化、個別化地處置,在與學(xué)生的交往中成長。關(guān)注“錯”與“對”的教學(xué),只能使教師的匠氣日益加深,教學(xué)會讓教師沒有靈氣,甚至走向反教育的一面,自然對學(xué)生是一種摧殘。因此,生命化教育課堂提倡成全學(xué)生就是要成全學(xué)生的個別、成全學(xué)生的差異,做到“目中有人”的教學(xué)、生命飛揚的教學(xué)。

  這20位老師的這些質(zhì)樸真切的文字,來自于他們對生命及工作的深切感悟、智慧與激情。這些文字告訴我們:那個能夠不斷啟發(fā)、感動、刺激教師的課堂其實是教師生命的一部分,無論從哪一頁打開,都充滿了對人的成長秘密的感嘆和眷戀。教育的發(fā)端是愛和責(zé)任:對自己、對所有的生命、對探求未知的努力、對我們虔誠地期待又無法預(yù)知的未來。

  生命化教育行動沉潛而細(xì)致地深入到這20位教師的課堂。他們的教育智慧和創(chuàng)造力,他們富有生命真情的文字,以他們的堅韌與耐心,預(yù)示著生命教育值得肯定的美好可能。

  最后,我想用這本書的主編張文質(zhì)先生的一段話與已經(jīng)在教育崗位上奮斗和即將加入教育大軍的同學(xué)們共勉:

  從關(guān)注每一位學(xué)生開始,

  從尊重每一位學(xué)生開始;

  從善待每一位學(xué)生開始;

  從滿足每一位學(xué)生的要求開始;

  從激發(fā)每一位學(xué)生的情感開始;

  從培養(yǎng)每一位學(xué)生的個性開始。

  輕輕地合上書,另一個教育世界卻在我的世界打開。“生命化教育”留下的智慧不由地在我腦中激蕩。當(dāng)然書中也有缺點,誠如體系比較混亂,沒有對“生命化教育”作系統(tǒng)詮釋。但這絲毫不損它的魅力。捧起書的瞬間感悟,正如“漆黑的夜里,一根火柴劃亮了,你的眼前一片光輝”;追尋中的豁然開朗,就像“走進(jìn)五月的果園,各色各樣的果子累累垂掛在枝頭,你打開你記憶的袋子,任意盛裝采擷來的美好的果實”;掩卷后的理性思考,又似“走進(jìn)上帝的伊甸園,你大膽摘食了智慧的果子,于是你通曉了一切?!?/p>

  那種對生命意識的尊重,會使你在潛默化的被“生命化教育”感動直至把你的生命意識喚醒,同時又悄然地把“生命化教育”作為你對教育的信仰。打開《迷戀人的成長》,開始迷戀人的成長吧!讓我們一起體驗與學(xué)生共同成長的喜悅,感受美麗的教育人生!

教師讀書個人心得體會4

  培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會充實幸福。

  這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的好處,就會永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。

  《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個任務(wù)都視為一個新的開始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時候,對自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個時候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實本質(zhì)。

  那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個人對社會應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機會工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會專注于一個方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個施展自己才能的舞臺,除了工作,沒有哪種活動能有如此高的充實自我、表達(dá)自我的機會,以及如此強的個人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。

  我們要明白,工作是我們要用生命去做的`事情。你,在為誰工作,讓我們一齊來調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個浮躁的時代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動心底的反思,讓我們每個人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們在為他人工作的同時,也在為自己工作。這個樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要明白我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。

  很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實坦率,視誠實為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會而盡我們自己的職責(zé)。

  8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語文青年教師讀書會在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會,心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語》、作文、《在仙臺》教學(xué)讓我們對經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長對此屆讀書會進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點評,并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實現(xiàn)自身的成長。此會很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長。

  “與名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會,收獲頗多。特別是通過聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長》報告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個方面:

  一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員

  教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識和特殊才能,而這些知識和才能要經(jīng)過長期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗,因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會誤人子弟。

  二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人

  教師的專業(yè)成長是個終身學(xué)習(xí)、不斷解決問題的過程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會責(zé)任感以及對教育的理解力、對教育的實踐能力、教育經(jīng)驗等不斷成熟、不斷提升的過程。

  改革開放20多年來,我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊伍建設(shè)不斷加強,教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長集中代表了教師發(fā)展的意義。

  三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者

  教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機會定期更新和補充他們的知識、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒有及時的跟上時代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個教師戰(zhàn)線上的時代落伍者。作為一個專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識與能力,這既是現(xiàn)代社會發(fā)展,也是教育不斷改革對教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長,提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者

  在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過研究其他教師的經(jīng)驗;3、在教室里檢驗已有的理論。

  在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時,很明顯的能感覺到田娜老師對《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說教師必須是教育理論與教材的研究者。

  一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗研究,因此他們進(jìn)行研究時,往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門立項、數(shù)學(xué)統(tǒng)計、撰寫研究報告等。

  那么,教師到底有沒有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因為保證教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對研究內(nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對事實的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者。

  總之,一個合格的語文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語文教師。

教師讀書個人心得體會5

  我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認(rèn)知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路,其實就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題,多讀書,讀好書,要堅持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因為與書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機,這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒有高品質(zhì)的教師,就沒有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長,不斷的充實自己,豐富自己,運用書中的知識去解決工作中遇到的棘手問題,運用新的思維方式去面對解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。

  多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問題,對一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過去的老皇歷去對待,此時,作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的`,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個性的“問題”學(xué)生,我可以運用多方面的知識去贏得學(xué)生的信賴,走進(jìn)他們的心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀,價值觀。所以,要成為一個受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。

  歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識分為根的知識和葉的知識兩部分這種說法,通過閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會讓我更加聰慧,生長出新的知識,在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識,雖然它不會再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅持做下去,讀書亦如此,堅持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對自己有所觸動的精典部分,抒發(fā)自己那激動不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師讀書個人心得體會6

  我感覺《如何說,孩子才肯學(xué)》是一本有趣而有意義的書。它既適合家長同樣也適合教師。中間一個個鮮活的案例在我的教育教學(xué)中也時常出現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的處理方式與之相同時,心中一陣欣喜。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的解決方法完全錯誤時,在反思的同時更慶幸自己找到了科學(xué)的解決辦法。我突然發(fā)現(xiàn)孩子與大人的世界是那樣的不同,主觀的將自己的想法強加與孩子顯得是那樣愚蠢與低效。我讀書的心得體會如下:

  第一章,接納孩子的情緒在全書中最為重要,是后續(xù)溝通的基礎(chǔ)。它提出了幾個觀點:1.不要否定學(xué)生的情緒(當(dāng)情緒被否定的時候,學(xué)生容易失去勇氣)2.不要隨意批評和忠告(老師出于好意,但學(xué)生在批評的環(huán)境中很難去考慮問題并承擔(dān)責(zé)任)3.不要概括和解釋(當(dāng)孩子情緒低落的時候,你的解釋他很難聽進(jìn)去,也就很難奏效)4.不要忽視學(xué)生的情緒,即便制止不能接受的行為時,也要先接納學(xué)生的情緒、愿望并作出反應(yīng)。第二章,合作更詳細(xì)說明了吸引孩子合作的七個技巧。

  書中體現(xiàn)出的:“無論孩子什么地方做的不好或者不對,甚至有侵犯性的行為,他的行為我們可以制止,但他的情緒,或者說感情需要被接納。但我們接納的.只是他的情緒,并非他的行為。”這一觀點我印象很深刻。因為在我自己教育孩子的過程中我常常不顧及他們的感受,劈頭蓋臉的就是批評。雖然短時間內(nèi)出現(xiàn)的不良現(xiàn)象減少。但這是一個指標(biāo)不治本的做法。孩子畢竟是孩子,單方面的批評很難引導(dǎo)孩子自我反省。只有孩子自己意識到自己的錯誤,問題才能從根本上解決。我們要設(shè)身處地的站在孩子的角度去想一想,去聽一聽,去安撫他們的情緒,這樣孩子才能真正感受到你對他的關(guān)心而不僅僅只是冰冷的命令。

  文中出現(xiàn)的很多案例都在我的日常教學(xué)中出現(xiàn)過,但我的做法往往是不科學(xué)的那種。讀著讀著我不禁冒出一身冷汗。在我認(rèn)為很好的處理了一些事情的時候,我其實已經(jīng)傷害了這些孩子的感情。我們在日常生活中,都很容易習(xí)慣性地去否定孩子的情緒。其實,孩子有情緒是客觀存在的,所以,我們要正視這個事實,首先認(rèn)同他有這個感受,孩子才可能接納我們后續(xù)的建議。所以在今后的教育教學(xué)中一定要多從孩子的角度接納他們的情感,這樣才能引發(fā)孩子的共鳴。獲得更加有效的教育效果。

  在今后的教育教學(xué)中我會時刻關(guān)注自己的教育行為及其有效性。多思考自己有沒有先接納孩子的情緒,其實孩子有時候只是為了宣泄情緒,簡單粗暴的壓制只能換來日后更大的問題。唯有讓自己成為孩子的傾訴表達(dá)的對象,才能真正走到孩子的心里,才能給孩子積極的反饋,告訴孩子老師了解你的感受,知道你的困難,有什么話就盡管說吧!這樣盡量引導(dǎo)孩子自己去尋找解決的辦法而不是被動的接受一些強制的命令。比如有同學(xué)講話時,我們可以不用厲聲喝道:xx,閉嘴。嘗試著說:“有些同學(xué)有什么有趣的事情要告訴大家,等會下課我們來分享一下。”結(jié)果可能會好的多.改變不能一蹴而就,但我相信只要我在今后的教育教學(xué)中留心觀察,多想,多研究,努力實踐,必然會找到科學(xué)有效的教育方法!

教師讀書個人心得體會7

  本學(xué)期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我明白了許多有著教育愛和愛中的教育的故事。

  《愛的教育》一書中描述了一群充滿活力,進(jìn)取要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自我的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。那里面不能忽視的是每個月教師讀給那群少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅僅使書中的`人物受到熏陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而應(yīng)對我們的教育,愛應(yīng)當(dāng)是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ)。

  讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案,但我明白,"愛"是沒有限制的。同學(xué)之間的友好交談,教師對學(xué)生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關(guān)愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

  透過安利柯的描述,我了解到什么樣的師愛才最讓學(xué)生感到溫暖,把學(xué)生當(dāng)親人的教師。當(dāng)安利柯的先生說道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不愿責(zé)罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們?nèi)喑蔀橐患?,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學(xué)生都信服與他。

  雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學(xué)生了。兩個學(xué)生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺確定,然后毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學(xué)生在暗自垂淚,也許在他們的眼里,我不再是個好教師。寬容和尊重學(xué)生,"只要你們有勇氣承認(rèn)自我的錯誤,我絕不會責(zé)怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學(xué)生,我們的目的是教育學(xué)生,只要目的到達(dá),又何必在意學(xué)生是否理解了懲罰。

  愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準(zhǔn)確的文形容愛的定義,可是我明白,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的"平易近人",而應(yīng)是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時,學(xué)生會不僅僅把我們當(dāng)教師,更會把我們當(dāng)作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當(dāng)然不能代替教育,但教育必須充滿感情。

  總之,愛的教育是治療心靈創(chuàng)傷的良藥,是打開學(xué)生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人溫馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流里溶解。書中給我的啟示是,做一個溫柔的嚴(yán)師,用充滿愛意的語言來嚴(yán)格要求我們的學(xué)生。

教師讀書個人心得體會8

  假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭取每天多讀些書,每天都有點進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說過:倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無窮的樂趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭。

  那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來,在教學(xué)實踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會,即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點:

  (1)時刻保持對學(xué)生的愛;

  (2)始終堅持將這種愛付之實施的心態(tài)與行動。

  本書中提到狄德羅提出:教師要有豐富的情感熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對自己還是對學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切語重心長的教育都無濟于事。都說人沒當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無數(shù)優(yōu)點的。我們常說要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點,我想,如果有了母愛之心,我們就會發(fā)現(xiàn),原來這種閃光點無處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的`愛,意味著要對學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個學(xué)生,包括差生。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,而是要給學(xué)生的成長和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強制性,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時,這種愛對不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長以及未來一生負(fù)責(zé)!

  實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,對于懷著做最好的自己心愿的老師們,為達(dá)成所愿做最好的教師,還應(yīng)該把這些愛化作潤物細(xì)無聲的愛心之雨通過教學(xué)實踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但一個老師,能夠長期像書中所提到的教育家們對待每一個學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地做最好的教師。

  在現(xiàn)實生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著愛這個教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛師愛,去對待學(xué)生,為學(xué)生的的未來服務(wù)!

  由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會適時適度對自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂地面對自己的人生和事業(yè),面對你的學(xué)生和家長,只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會感動自己的每一天都是充實幸福的。

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