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新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得5篇 新基礎(chǔ)教育聽(tīng)評(píng)課技巧

時(shí)間:2023-11-05 14:59:00 心得體會(huì)

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新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得5篇 新基礎(chǔ)教育聽(tīng)評(píng)課技巧

新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得1

  教科研是學(xué)校發(fā)展的必要條件之一,一個(gè)學(xué)校的教育要發(fā)展,教科研必須先行,教科研與學(xué)校的教改和發(fā)展,有著密切的關(guān)系。對(duì)于有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽(tīng)懂,學(xué)會(huì),做對(duì)。

  一節(jié)課是否有效,老師的一頭自己是十分重要的。對(duì)教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對(duì)教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時(shí)候,老師良好的教學(xué)素質(zhì),對(duì)課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計(jì)是否合理科學(xué),有沒(méi)有考慮到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無(wú)不關(guān)系到教學(xué)的效果。

  所以,我覺(jué)得備課這一個(gè)環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個(gè)動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對(duì)預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和為每個(gè)學(xué)生提供主動(dòng)積極活動(dòng)的保證;能為師生在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時(shí)反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

  鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)內(nèi)容的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會(huì)教材,了解教材的基本精神和編寫(xiě)意圖,把握教材所提供的數(shù)學(xué)活動(dòng)的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動(dòng)的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會(huì)新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的.教學(xué)預(yù)案。

  第一,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的獲得都依賴于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化離開(kāi)了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計(jì)”也沒(méi)有意義,教師要充分考慮,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況,并采取相應(yīng)的對(duì)策。即對(duì)整個(gè)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識(shí)的預(yù)設(shè)。

  第二,重課堂動(dòng)態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

  教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)生成的,盡管教師在備課時(shí)已經(jīng)對(duì)課堂上可能發(fā)生的情況做了充分的預(yù)設(shè),但是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情況發(fā)生。面對(duì)信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽(tīng)者、重組者、等待者、提升者這幾種角色。做到:心中有案,行中無(wú)案,寓有形的預(yù)設(shè)于無(wú)形的、動(dòng)態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、判斷、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過(guò)程,推進(jìn)教學(xué)過(guò)程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時(shí),不要被這種火花電倒,應(yīng)該采取積極的鼓勵(lì)態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無(wú)法進(jìn)行研究或展開(kāi)的,則留到課余或其他條件成熟時(shí)再研究,而這個(gè)過(guò)程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡(jiǎn)單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會(huì)再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會(huì)也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來(lái),要讓學(xué)生有這樣的感覺(jué):無(wú)論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來(lái)的而且是有價(jià)值的,老師都會(huì)很重視,而且會(huì)和我一起想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時(shí)間一久,學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),學(xué)生的創(chuàng)新精神就會(huì)培養(yǎng)出來(lái)。

  第三、“設(shè)計(jì)科學(xué)合理的練習(xí)”是提高課堂教學(xué)有效性的重要保證

  有效的教學(xué),不僅在于成功的講解,而且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)。科學(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí),發(fā)展思維的一項(xiàng)經(jīng)常性的實(shí)踐活動(dòng),也是師生信息交流的一個(gè)窗口,新課程下的練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動(dòng),應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動(dòng)地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問(wèn)題、困惑之處誘發(fā)出來(lái),及時(shí)予以糾正。從而實(shí)現(xiàn)知識(shí)的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高教學(xué)的有效性。

新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得2

  “新基礎(chǔ)教育”倡導(dǎo)追求真實(shí)、平實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí);其中真實(shí)是最基本的要素之一。真實(shí)必須建立在教師能沉下心來(lái),真心地蹲下來(lái)研究學(xué)生,研究他們的前在狀態(tài)、潛在狀態(tài),以此為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),這樣課堂上才能呈現(xiàn)學(xué)生個(gè)性化的基礎(chǔ)性資源。這些資源有可能是課前預(yù)設(shè)到的,也有可能課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到的,甚至被教師看來(lái)是幼稚的想法,我們都必須以平和的、尊重的態(tài)度悅納學(xué)生。這樣長(zhǎng)此以往,我們的學(xué)生會(huì)在課堂上敢想、敢說(shuō),這樣的課堂才是有生命活力的課堂。

  “新基礎(chǔ)教育”的課堂需要開(kāi)放。而一直以來(lái),我們都懼怕學(xué)生脫離教學(xué)預(yù)設(shè)的軌道,或者潛意識(shí)中給予學(xué)生一些開(kāi)放的空間和時(shí)間,但時(shí)不時(shí)又把學(xué)生牽引過(guò)來(lái)。到需要進(jìn)行“新基礎(chǔ)”研究活動(dòng)時(shí),為了表現(xiàn)有“新基礎(chǔ)”的味而為開(kāi)放的開(kāi)放,很有可能學(xué)生和老師都適應(yīng)不了。為此,我認(rèn)為我們都必須思考,如何設(shè)計(jì)開(kāi)放式的導(dǎo)入,如何設(shè)計(jì)有思維含量的大問(wèn)題,如何梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)等等這些。這不是通過(guò)一、二節(jié)公開(kāi)課的研究才有感悟與體驗(yàn),真的需要時(shí)時(shí)考慮、處處留心、不斷積累,長(zhǎng)此以往,才可能對(duì)開(kāi)放、結(jié)構(gòu)、資源等有較清晰的理解。在聽(tīng)完幾節(jié)數(shù)的.計(jì)算課后,我發(fā)現(xiàn)教師不再是把會(huì)算作為它的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是以培養(yǎng)學(xué)生判斷與選擇的自覺(jué)意識(shí)和靈活敏捷的思維品質(zhì)為價(jià)值取向。帶著這樣的認(rèn)識(shí),不斷刷新自己原有的認(rèn)識(shí)與實(shí)踐,把數(shù)的計(jì)算教學(xué)內(nèi)容定位于教師指導(dǎo)下學(xué)生自主探索學(xué)習(xí),放手讓學(xué)生嘗試、探究、歸納、總結(jié),去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的途徑和方法。由“告訴后的接受”改為“思考后的發(fā)現(xiàn)”,使學(xué)生對(duì)“數(shù)的加減法”豎式對(duì)位方式不再停留于形式的記憶,而是在嘗試、思考、交流的過(guò)程中獲得理解。對(duì)于計(jì)算教學(xué)有如此上法的思考正是得益于有新基礎(chǔ)理念的指導(dǎo),它的高屋建瓴的價(jià)值觀能使教師的眼界更加開(kāi)闊,站位更高。

  這一點(diǎn)原來(lái)的感受沒(méi)有這樣深刻,通過(guò)學(xué)習(xí)與上課的實(shí)踐,感覺(jué)開(kāi)放的課堂對(duì)教師的教學(xué)智慧提出了更高的要求。原以為多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以應(yīng)對(duì)學(xué)生可能出現(xiàn)的情況。但現(xiàn)實(shí)的情境卻是錯(cuò)綜復(fù)雜的,七、八種甚至更多種資源一下子全部呈現(xiàn)在教師面前時(shí),發(fā)現(xiàn)學(xué)生的資源不僅僅是普遍層面上的可能狀況,還有許多個(gè)別的或始料不到的累積出來(lái)的情況,也需要教者在短時(shí)間內(nèi)很快地作出選擇、判斷、反應(yīng)、回饋,就感覺(jué)措手不及了?!胺拧笔欠帕?,該怎么“收”呢?“收”的層次又是怎樣的呢?所有的這些問(wèn)題需要教者根據(jù)當(dāng)時(shí)的情境作出調(diào)整,而非照著課前的預(yù)設(shè)行進(jìn)。在這段過(guò)程中,教師的組織、引導(dǎo)、點(diǎn)撥得恰如其分的話,將使學(xué)生的各種資源發(fā)揮到最大的功效。從而順利達(dá)成除知識(shí)目標(biāo)之外,同時(shí)又獲得思想方法上的提升。反之,會(huì)在混沌中越弄越亂,甚至無(wú)法收?qǐng)觥?/p>

  通過(guò)聽(tīng)研究課及課后的專家點(diǎn)評(píng),我覺(jué)得要提升教學(xué)智慧,首先,對(duì)學(xué)情的分析要準(zhǔn)確、深入,既要對(duì)學(xué)生已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)狀況了解清楚,更要洞察學(xué)生的心理狀態(tài),認(rèn)知方式;既要對(duì)普遍層面的學(xué)生可能狀況了如指掌,也要對(duì)個(gè)性化學(xué)生給予特別關(guān)注,這樣才可能面對(duì)不同學(xué)生時(shí)應(yīng)對(duì)自如。其次,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的分析一定要放在整體知識(shí)結(jié)構(gòu)里來(lái)看待,透過(guò)教學(xué)內(nèi)容更多地去發(fā)現(xiàn)它內(nèi)涵的思想與方法,以此為載體,培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)秀的思維品質(zhì)與良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  總而言之,“新基礎(chǔ)教育”真的是直面真實(shí)的人的一種生活狀態(tài),它讓學(xué)生與教師在課堂中以真實(shí)的狀態(tài)展現(xiàn)教與學(xué)之間的關(guān)系,追求和諧的師生、生生互動(dòng),使得師生獲得共同成長(zhǎng)的幸福與快樂(lè),這是每一個(gè)教師都想追求的境界。

新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得3

  全面實(shí)施基礎(chǔ)教育課程改革是當(dāng)前教育領(lǐng)域的一場(chǎng)深刻變革,作為這場(chǎng)變革中的我們?cè)诓粩嗟貙W(xué)習(xí)新課程,嘗試著正確領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)的精神和理念,期望能更好的應(yīng)用于教學(xué)實(shí)踐,進(jìn)而為推進(jìn)基礎(chǔ)教育的改革盡自己的微薄之力。xx年11月本人參加了區(qū)進(jìn)修舉辦的干訓(xùn)學(xué)習(xí),對(duì)基礎(chǔ)課程改革研究進(jìn)行了專門的培訓(xùn)?,F(xiàn)把自己的一些體會(huì)、認(rèn)識(shí)、收獲總結(jié)如下。

  首先,新課程標(biāo)準(zhǔn)出臺(tái)后,教材也做了很大的修改,教材體系打亂了,熟悉的內(nèi)容不見(jiàn)了,造成許多的不適應(yīng),教師因此對(duì)課程改革產(chǎn)生了抵觸情緒,在這次培訓(xùn)中我聽(tīng)到一句話“你們是用教材教,還是教教材?”,深受啟發(fā),對(duì)啊,教材是教學(xué)過(guò)程中的載體,但不是唯一的載體。在教學(xué)過(guò)程中教材是死的,但作為教師的人是活的。所以,一名教師,應(yīng)該不斷的學(xué)習(xí),不斷的增加、更新自己的知識(shí),才能將教材中有限的知識(shí)拓展到無(wú)限的生活當(dāng)中去。

  其次,新課標(biāo)下的老師更多的體現(xiàn)了“以人為本”的`教育理念。成功的一堂課,或者說(shuō)成功的一次互動(dòng)合作離不開(kāi)師生之間的有效的、和諧的交流與溝通。新課標(biāo)下的老師成功的轉(zhuǎn)換了自身的角色,教師更多的是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。他們學(xué)會(huì)了蹲下身來(lái)欣賞學(xué)生,他們尊重學(xué)生內(nèi)在的需要,了解學(xué)生的心理,順應(yīng)學(xué)生的天性,,保護(hù)學(xué)生的自尊,相信學(xué)生的能力,滿足學(xué)生的自我需要,發(fā)揮學(xué)生的主體作用平等對(duì)待每一位學(xué)生。尊重每一位學(xué)生的想法,不管對(duì)錯(cuò)不以給出批評(píng),更多的是贊揚(yáng)和默許,錯(cuò)誤的觀念讓學(xué)生在探究和學(xué)習(xí)中加以改正。新課程下的老師,充分的認(rèn)識(shí)到,教材只是一個(gè)載體,需要每一個(gè)教師去挖掘,去創(chuàng)造。教學(xué)是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,是對(duì)課程的不斷發(fā)展、不斷豐富的過(guò)程,教師不再只是簡(jiǎn)單的教教材,而是利用教材組織各種各樣的活動(dòng),根據(jù)學(xué)生發(fā)展的需要對(duì)教材進(jìn)行調(diào)試和重組。

  沃德曾說(shuō)過(guò)“平庸的老師傳達(dá)知識(shí);水平一般的老師解釋知識(shí);好的老師演示知識(shí);偉大的老師激勵(lì)學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí)?!痹诿恳淮温?tīng)課過(guò)程中我都深深的體會(huì)到了新課程下的老師們都在努力的讓學(xué)生去學(xué)習(xí)知識(shí),他們所做的一切都是為了每一位學(xué)生更好的發(fā)展,他們的追求是走向全人教育,這也正是新課程發(fā)展的核心理念和發(fā)展的終極追求。培訓(xùn)中的老師的講座值得我再次深深的品位。

新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得4

  《國(guó)際化視野下的基礎(chǔ)教育發(fā)展論壇》這次是第二次學(xué)習(xí),有了更深刻的理解與感悟。國(guó)際化教育更多的是開(kāi)闊視野,首先是要深度把握我們本園幼兒教育的實(shí)際發(fā)展需要與基本國(guó)情的基礎(chǔ)上,通過(guò)多種渠道豐富教師與孩子對(duì)國(guó)際化教育的`理解與認(rèn)識(shí)。

  我覺(jué)得有必要請(qǐng)本園的老師走出去看一看,了解一下現(xiàn)在國(guó)際化幼兒教育發(fā)展現(xiàn)狀。這樣,教師就能準(zhǔn)確定位自己以后的專業(yè)發(fā)展方向與有效途徑,不斷尋找適合自己的教育方法。

  我認(rèn)為要促進(jìn)基礎(chǔ)教育更進(jìn)一步的發(fā)展,與世界接軌。也有必要請(qǐng)一部分的外教老師走進(jìn)我們幼兒園的一日活動(dòng),一方面是語(yǔ)言的的影響與熏陶,還有一部分是不同國(guó)家文化背景得影響,幫助我們的孩子了解更多世界的信息;還有一部分是思維的碰撞,開(kāi)闊孩子們的思路。

  國(guó)際化視野的基礎(chǔ)教育要走向更加健康科學(xué)的發(fā)展道路,需要我們每一位教育人的共同努力,可以根據(jù)本校的實(shí)際發(fā)展水平與現(xiàn)狀,科學(xué)發(fā)展。網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)與學(xué)習(xí)也是有效渠道之一,不管是幼兒或老師,都可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)課堂或互動(dòng)等形式開(kāi)闊視野,拓展思維。

  讓我們不斷努力學(xué)習(xí)與實(shí)踐,開(kāi)拓與國(guó)際教育接軌,走向更先進(jìn)更適合幼兒科學(xué)發(fā)展的道路。

新基礎(chǔ)教育聽(tīng)課學(xué)習(xí)心得5

  我們對(duì)《“新基礎(chǔ)教育”論》這本書(shū)都有了不同程度的認(rèn)識(shí)和熟悉。一種牽掛、欲罷不能的情緒隨著新學(xué)期的來(lái)臨,日益明顯。在隨后的校本培訓(xùn)中,有幸聆聽(tīng)了李家成對(duì)本書(shū)的精彩導(dǎo)讀,目睹了他充滿激情與智慧的學(xué)者風(fēng)范。精神振奮之余,信手翻讀,有感于其中的一些描述:新時(shí)期基礎(chǔ)教育觀中強(qiáng)調(diào)重視“生命性”,認(rèn)為身處青少年時(shí)期的孩子,盡管他們擁有生命最寶貴的時(shí)候,卻并不知道這一時(shí)期對(duì)于人生的獨(dú)特重要價(jià)值;盡管擁有各種發(fā)展的可能,卻不知道如何選擇,如何學(xué)習(xí),如何努力。最最懵懂少年期,正是成長(zhǎng)煩惱時(shí)。即使讓現(xiàn)在的我們回首看這段時(shí)光,我們依舊看不清,說(shuō)不明是怎樣度過(guò)的。等待著下課,等待著放學(xué),等待著游戲的暑假,在等待中六年只晃了一晃就走遠(yuǎn)了。煩惱著作業(yè),煩惱著考試,煩惱著大人的叱罵,這些煩惱也早已飄搖得無(wú)影無(wú)蹤。我的少年時(shí)代,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不像那時(shí)老師常掛在嘴上的那句話“你們像早晨8—9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),世界是屬于你們的”。雖然這激動(dòng)人心的話語(yǔ),曾多少次激發(fā)年少的`豪情。可僅此而已,我相信那時(shí)的世界從來(lái)就沒(méi)屬于過(guò)我們,相反世界老是悖離我們的意愿,不是嗎?曾經(jīng)眩目的也僅僅是那年齡,那青春的年齡。只有那年齡說(shuō)明著我們?cè)?jīng)擁有生命中最寶貴的時(shí)候??!重視“生命性”這樣的話,確實(shí)令我深有感觸,如果我們致力于教育與學(xué)生的生命血脈溝通,如果可以表達(dá)出那天真快樂(lè)的真實(shí)生命形態(tài),這是幸事!

  書(shū)中還有這樣的一句話:差異的兩端可能是白癡,也可能是天才!白癡往往很快被識(shí)別,引來(lái)更多的關(guān)心和幫助;而天才則有可能被看作怪癖、不守規(guī)矩等,遭到更多的批評(píng)或限制。強(qiáng)求一致,可能扼殺天才。誰(shuí)能知道從事教育一輩子的老師,又有幾人能有幸教到個(gè)把天才,卻常常要背負(fù)扼殺天才的罪名!這是我原來(lái)的認(rèn)識(shí),原來(lái)我不懂,現(xiàn)在卻明白了,只要我面對(duì)學(xué)生一天,就必須面對(duì)學(xué)生的差異。我們很可能由于對(duì)人的認(rèn)識(shí)的“偏差”,會(huì)固執(zhí)地讓學(xué)生變成我們眼中的模樣。如果以新的眼光看待學(xué)生,才能激發(fā)學(xué)生身上隱藏的巨大能量,從他們今天的行為中看到明日的輝煌!

  《“新基礎(chǔ)教育”論》里不乏這樣的話,這樣的思想:尊重學(xué)生,生命的自覺(jué)成長(zhǎng)。像是一個(gè)丟失了理想的人,在重新找尋理想,“新基礎(chǔ)教育論”試圖讓教育者回歸理想。就是像她所說(shuō):“教師從每一節(jié)課中都能得到生命的滿足?!闭Z(yǔ)言中有由衷的深情,洋溢的激情,讓我不止一次嘆服:新基礎(chǔ)真的是春天的事業(yè)!

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