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學(xué)習(xí)心得體會作文3篇 心得體會作文400字

時間:2023-11-07 15:59:00 心得體會

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學(xué)習(xí)心得體會作文3篇 心得體會作文400字

學(xué)習(xí)心得體會作文1

  課堂教學(xué)是每位教師最基本的工作,教師遇到的許多困惑都直接牽扯到課堂教學(xué);課堂教學(xué)是教師施展自己才華的舞臺,但是,我們必須對課堂教學(xué)有一個整體的把握,對課堂教學(xué)的方方面面有一個準(zhǔn)確的理解,只有這樣我們才能在舞臺上游刃有余;課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道,只有課堂教學(xué)的質(zhì)量提高了,教育的質(zhì)量才能得到真正的提高。

  當(dāng)前,由于對新課程所倡導(dǎo)的有些理念理解不到位,以至于我們產(chǎn)生了認(rèn)識上的模糊和困惑,繼而引發(fā)了教學(xué)實(shí)踐行為上的偏差,出現(xiàn)了一些形式化、片面化做法:比如,有時我們在教學(xué)中力爭使課堂上呈現(xiàn)出一片“生機(jī)勃勃”、“熱鬧繁榮”的景象:學(xué)生忙于活動材料的搜集、整理,小組忙于熱熱鬧鬧、旁若無人地討論,我們則忙于一個一個活動的組織、展開,在各小組間轉(zhuǎn)悠。然而:怎樣讓我們的課堂里不光有熱鬧的活動,還會有教學(xué)的時效性呢?成了大家的熱門話題。余文森教授主講的《課堂教學(xué)》本著“從一線出發(fā),從實(shí)際出發(fā)”的宗旨,圍繞當(dāng)前課堂教學(xué)改革的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題,分教學(xué)的有效性、教學(xué)的生成性、三維目標(biāo)、教學(xué)情境、教學(xué)關(guān)系五個主題,從案例與理念、實(shí)踐與理論相結(jié)合的角度進(jìn)行深入淺出的探討和分析,為解決教師實(shí)施新課程遇到的困惑提供有針對性和說服力的解答。專題講座中余教授問題抓得準(zhǔn)、案例生動、切入點(diǎn)低、觀點(diǎn)鮮明、闡述簡明。通過這一課程的培訓(xùn),讓我真正明白了課堂教學(xué)的真諦?,F(xiàn)在談?wù)勎业膸c(diǎn)學(xué)習(xí)體會:

  1.怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)

  “所謂優(yōu)質(zhì)教學(xué),即高質(zhì)高效、高水平高境界的教學(xué),優(yōu)質(zhì)教學(xué)當(dāng)然是有效教學(xué),但有效教學(xué)未必是優(yōu)質(zhì)教學(xué)。有效教學(xué)只是我們對教學(xué)的基本要求,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo)”。是的,優(yōu)質(zhì)教學(xué)才是我們的追求目標(biāo),準(zhǔn)確地說應(yīng)該是最高目標(biāo)。我們期待這樣的教學(xué):見解深刻、獨(dú)具慧眼、旁征博引、循循善誘、充滿智慧、精益求精。從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué),也就意味著教師從一般教師走向優(yōu)秀教師;從普通教師走向教學(xué)名師;從經(jīng)驗(yàn)型教師走向?qū)<倚徒處?。任何課程改革、教學(xué)改革都是對優(yōu)秀教師、教學(xué)名師、專家型教師的呼喚! 精彩!雖不能至,心向往之!

  2.如何處理預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

  隨著課程改革的不斷深入,預(yù)設(shè)和生成這兩個相互對立的理念越來越多地融入到了我們的教學(xué)實(shí)踐中,從“預(yù)設(shè)”到“生成”是課堂教學(xué)觀念的發(fā)展與超越?!邦A(yù)設(shè)”是預(yù)測和設(shè)計,是教師課前對課堂教學(xué)進(jìn)行有目的、有計劃的設(shè)想和安排?!吧伞笔巧L和構(gòu)建,是師生在與教育情境的交互作用以及師生對話互動中超出教師預(yù)設(shè)方案之外的新問題、新情況,二者是相對而言的。生成的動態(tài)性,意味著上課不是執(zhí)行教案而是教案再創(chuàng)造的過程。生成是師生的“即席創(chuàng)造”,是“無法預(yù)約的美麗”。這就意味著課堂并不是老師在課前的預(yù)設(shè)所能夠支配的。課堂教學(xué)應(yīng)以預(yù)設(shè)為基礎(chǔ),從而提高生成的質(zhì)量和水平。備課時不但要備祥案,還要備學(xué)生,從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)。盡可能多的將學(xué)生在學(xué)習(xí)中可能出現(xiàn)的情況預(yù)設(shè)到,為課堂生成奠定基礎(chǔ)。為了有高水平的預(yù)設(shè)與精彩的生成、走進(jìn)去的深度和跳出來的勇氣,加緊錘煉自身吧。

  3.全面落實(shí)三維目標(biāo)

  不知從什么時候起,也不知由誰發(fā)明,一種教學(xué)用語伴隨著一種教學(xué)模式開始蔓延起來。其內(nèi)涵都離不開“喜歡”二字,如:“你喜歡怎么賭就怎么讀”、“你喜歡讀哪段(句)就讀哪段(句)”、“你喜歡背哪段就背哪段”……表面看來,都是為了實(shí)踐“學(xué)生有自主選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利”的理念。其實(shí),對于這一股“喜歡”熱不能不引起我們的冷思考。

  新課標(biāo)提出的“教學(xué)目標(biāo)的三個維度”是通過一定的教學(xué)任務(wù)完成的,三者密不可分,相互關(guān)聯(lián),互為表里。比如寫字與識字相關(guān),通過書寫,既可以鞏固識字,又可以讓學(xué)生感受到漢字的結(jié)構(gòu)美,從內(nèi)心喜歡漢字,既要教給學(xué)生寫字的方法,又要通過一定量的訓(xùn)練才能形成能力,怎么能讓學(xué)生隨心所欲得象學(xué)啥就學(xué)啥呢?又如背誦,即使內(nèi)化語言文字的'過程,又是體驗(yàn)情感、培養(yǎng)態(tài)度、自我構(gòu)建的過程,或背全文,或背重點(diǎn)段,皆有教學(xué)的三維目標(biāo)決定,怎么可以放任到想背哪就背哪呢?再說,那些該寫而難寫的字,該背而難背的段都被學(xué)生回避了,你所預(yù)設(shè)的目標(biāo)能實(shí)現(xiàn)么?你的教學(xué)質(zhì)量又如何體現(xiàn)呢?其實(shí)這樣做的結(jié)果,教者不會不知道,之所以有如此一招,純粹是為了作秀。

  我認(rèn)為,積極參與側(cè)重解決的是情感、態(tài)度、價值觀問題,而有效參與側(cè)重解決的是知識與技能、過程與方法問題。要實(shí)現(xiàn)語文課程教學(xué)目標(biāo)是知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度目標(biāo),學(xué)生在課堂教學(xué)過程中,就要通過積極參與和有效參與,來達(dá)到知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度價值觀三個維度全面落實(shí)。

  “教學(xué)中,我們要做好三維目標(biāo)的整合,而不是把三個維度簡單地疊加,要以“知識與能力”為主線,滲透情感、態(tài)度價值觀,并充分地體現(xiàn)在過程和方法中。”我覺得余教授的這段話對三維目標(biāo)關(guān)系詮釋得非常精辟。

  4.創(chuàng)設(shè)有價值的教學(xué)情境

  我認(rèn)為,教學(xué)情境的核心內(nèi)涵是運(yùn)用具體活動的場景或提供學(xué)習(xí)資源以激起學(xué)習(xí)者主動學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)效率的一種教學(xué)方法。情景設(shè)置就是讓學(xué)生對知識的認(rèn)識從感性到理性,再由理性到理論性。蘇霍姆林斯基也說過:“兒童是用色彩、圖象和聲音來進(jìn)行思考的?!鼻榫辰虒W(xué)法能牢牢把握和促進(jìn)兒童發(fā)展的動因——情感。因此,尤其是在小學(xué)的課堂上,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境很重要。

  我國古代有個“伯牙學(xué)琴”的故事,就是情境教學(xué)的典范:伯牙拜成連學(xué)琴,三年后成連譜了《高山流水》的樂曲。伯牙演奏此曲,雖然音調(diào)很準(zhǔn),但表現(xiàn)不出高山流水的氣魄。于是成連將伯牙帶到東海的一個島上,眼前只見“海水洶涌”、“山林杳冥”;耳邊只有大自然深邃美妙的音響。伯牙面對大海,鼓琴而歌,十天后,成連來了,再聽伯牙彈奏的《高山流水》,那真是“聳高而激蕩,如江水奔騰無羈”。伯牙當(dāng)初實(shí)在算不上“千里馬”,學(xué)琴三年不成。但是成連用移情造性之術(shù),催動了伯牙的藝術(shù)靈感,使之鼓琴放歌,對音樂產(chǎn)生了認(rèn)識上的飛躍,最終成為天下妙手。我們教師必須具備激活孩子的能力,必須面對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,合理創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情景,比如:運(yùn)用多媒體軟件把豐富的教學(xué)內(nèi)容和優(yōu)美的背景音樂、亮麗的視覺效果有機(jī)的統(tǒng)一起來,寓教于樂,形成完美的課堂情境。

  5.讓每一個學(xué)生沐浴在愛和希望的陽光里

  小學(xué)生對教師懷有的特殊依賴感的心理咨詢狀態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,有很多家長抱怨,自己的孩子不聽自己的話,教師說什么他們都聽,這就是向師性的表現(xiàn)。小學(xué)生表現(xiàn)出來的主動性、自主性和創(chuàng)造性就是獨(dú)立性的表現(xiàn)。教師越是注意尊重和發(fā)揮學(xué)生的“獨(dú)立性”,越能得到學(xué)生對教師的依賴和愛戴,學(xué)生就更加明顯地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“向師性”;相反,教師越是壓抑學(xué)生的“獨(dú)立性”,越會造成學(xué)生背離教師,使“向師性”消失殆盡。

  我想,老師的愛是處理好學(xué)生“獨(dú)立性”和“向師性”的關(guān)鍵。

  愛自己的孩子是一種本能,愛別人的孩子,是神圣的師魂。 要“讓每一個學(xué)生沐浴在愛和希望的陽光里”,具體表現(xiàn)為:一是熱愛學(xué)生。既不是基于親緣關(guān)系,也不出功利目的,而是來源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感,來源于對學(xué)生的期望和熱忱。在實(shí)際教育中,我們以“師愛”平常心對待學(xué)生。一段精彩的講授,一個親切的招呼,一個友好的眼神,一個關(guān)懷的手勢,充滿濃烈的愛生之情,使學(xué)生“親其師”而“信其道”。二是理解學(xué)生。即全面客觀辨證地分析學(xué)生,看到學(xué)生既有“向師性”的一面,又有“獨(dú)立性”的一面。三是尊重學(xué)生。首先是尊重學(xué)生的人格,不把自己的話當(dāng)作金科玉律,對于自己的缺點(diǎn),及時提醒和改正;對于有意見的學(xué)生心平氣和,正確采納。其次是尊重學(xué)生的感情,對感情脆弱的小學(xué)生,我們點(diǎn)滴保護(hù),引導(dǎo)他們把對老師的感情移入到知覺和想象中去,進(jìn)入教師的課程中去。最后是尊重學(xué)生的自尊心,小學(xué)生自尊心強(qiáng)。平時,我們要鼓勵他們自愛、自律、自重,做了錯事勇于自責(zé),開展自我評價、自我控制、自我教育,以激發(fā)積極性,收到理想的效果。

學(xué)習(xí)心得體會作文2

  研究性學(xué)習(xí)是一項(xiàng)龐大的工程,單憑一人之力是無論如何也無法完成的。這時候我們需要的是合作,是整個團(tuán)隊(duì),是大家共同的努力。這讓我們深有體會,在這次研究性學(xué)習(xí)中,我們也看到了合作的巨大力量。我們將任務(wù)分割成幾份,派給組員,大家同時工作但側(cè)重點(diǎn)不同。正是因?yàn)榇蠹夜餐献?,互相幫助,以集體的利益為主。合作的關(guān)系依然緊密,如果查找到與其它組員要找的有關(guān)的資料,大家都會拿出來共享,正是由于這樣,雖然研究任務(wù)很重,我們卻也沒有耽誤很多學(xué)習(xí)時間。團(tuán)隊(duì)的精神在每個人心中,合作為了共同的目標(biāo)。 原以為高中生活只是緊張的學(xué)習(xí),其實(shí)非也。

  高中生活原來是如此多彩的。就以研究性學(xué)習(xí)這個課題來說吧,開始還不知道它有何意義,自開學(xué)到現(xiàn)在,這個過程帶給我們許多學(xué)習(xí)的情趣和全新的感受。

  從一定角度看來,研究性學(xué)習(xí)就是在教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)一種類似科學(xué)研究的情境或途徑,讓學(xué)生在教師引導(dǎo)下,從學(xué)習(xí)、及社會生活中去選擇和確定研究專題,用類似科學(xué)研究的方式,主動地去探索、發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)。同時,學(xué)會對信息進(jìn)行收集、分析和判斷,去獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題,從而增強(qiáng)思考力和創(chuàng)造力,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和完美人格。以往的教育主要以應(yīng)試教育為主,它的表面性,片面性局部性和機(jī)械性限制了學(xué)生的思維發(fā)展,不利于學(xué)生健全人格的培養(yǎng)。而研究性學(xué)習(xí)具有學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合性與開放性,學(xué)習(xí)主體的參與性與自主性。學(xué)習(xí)過程的創(chuàng)造性與多樣性 ,學(xué)習(xí)評價的多元性與社會性等特點(diǎn),而研究性學(xué)習(xí)的目的和特點(diǎn)恰恰可以為學(xué)生營造了一個民主的`,自由的,寬松的,向上的學(xué)習(xí)氛圍,這有助于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng),創(chuàng)新能力的提高和完美人格的塑造。 研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變了我們的學(xué)習(xí)觀念,和改變我們的學(xué)習(xí)方式。以我的小組而言吧,說它簡單,最終成果只是一個簡單的結(jié)果。但是,真是搞起來,要多方面考慮,還要收集有關(guān)資料,再加以運(yùn)用,這自然會遇到許多麻煩,它給我們很大創(chuàng)新空間和實(shí)踐機(jī)會,轉(zhuǎn)變我們對學(xué)習(xí)和生活缺少獨(dú)立思考新發(fā)現(xiàn)的一些依賴觀念,改變我們死讀書的學(xué)習(xí)方式,創(chuàng)造另一種學(xué)習(xí)的風(fēng)氣,營造更優(yōu)的學(xué)習(xí)環(huán)境。這對學(xué)習(xí)科學(xué)文化的學(xué)生來說也是一個運(yùn)用科學(xué)知識解決問題的良好機(jī)會。同時,研究性學(xué)習(xí)也促進(jìn)同學(xué)們學(xué)會交流,學(xué)會合作。

  我們通過研究性學(xué)習(xí)的實(shí)踐,激發(fā)了自由創(chuàng)新的熱情,培養(yǎng)了獨(dú)立思考、探究新事物的科學(xué)精神,同時提高了我們協(xié)作能力和社會交際能力,正好填補(bǔ)了我們在課堂上學(xué)習(xí)的不足。我想這是研究性學(xué)習(xí)的最大意義。

  研究性學(xué)習(xí)心得體會

  我們在充實(shí)而愉快的心情中完成了這份課題研究報告,一輕松下來,倒覺得有些不自在了。也許因?yàn)樵谶@些日子,我們太過充實(shí),太過愉快了。

  在這次課題研究過程,我深刻懂得了如何用科學(xué)的態(tài)度和方法去實(shí)踐,去思考,去與人交流……。從小,我就是一個性格內(nèi)向、膽小,語言表達(dá)能力又差的女孩。尤其是一遇到陌生人,與其說話都面紅耳赤,這使我變得很孤僻。但是在這次活動中,何老師也許看出了我的心思,他積極鼓勵動員我參加這次活動,他說:性格是在實(shí)踐的磨練中可以改變的,他以前也跟我一樣內(nèi)向,但是這個社會需要我們面對太多的真實(shí),需要我們?nèi)ジ淖?,需要我們?nèi)?chuàng)造。我們每一位同學(xué)都是金子,只是有的被土壤淹埋,沒有人發(fā)掘,那么為什么我們不自己挖掘自身的潛能,靠實(shí)踐,靠創(chuàng)造來體現(xiàn)我們自身的價值呢?我被老師的熱情和同學(xué)的鼓勵感動了,我終于鼓足勇氣,毅然參加了這次研究活動。通過采訪和其它實(shí)踐活動,我逐漸克服了自己不善“交際”的缺點(diǎn)。

  特別是在這次活動中,我更加意識到團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。因?yàn)橹R經(jīng)濟(jì)需要豐富多彩的個性,而個性間個性的多樣性、獨(dú)特性,使人與人之間的聯(lián)系和合作成為當(dāng)今社會所必須。任何個人的能力畢竟很有限,自我與他人間的獨(dú)立性、異質(zhì)性,只有相互理解合作、碰撞激蕩才會創(chuàng)造出更新、更高的價值。這種實(shí)踐,不僅僅是以“物”為對象的交往實(shí)踐,更應(yīng)包括人與人層面上的交往實(shí)踐。正如我們的研究,我們了解的人文現(xiàn)象,它離不開人的活動,任何語言都是文化的載體,文化和一切社會現(xiàn)象又都是人類活動的結(jié)果。我們在次研究活動中充分發(fā)掘和體現(xiàn)了“人與文化融合”、“人格的合作性”等原則和理論。在整個研究過程,我們每位同學(xué)都盡自己最大的努力來使任務(wù)完成得更加順利,更加圓滿。同時,我們互相鼓勵、互相幫助、互相研究和互相學(xué)習(xí),所以,完成這次任務(wù)不是哪一個人的功勞,而是大家的心血的結(jié)晶。通過實(shí)踐活動,不僅鍛煉了自我,而且使我們學(xué)到了許多文化知識,培養(yǎng)了自己跨文化交際的能力,也提高了自身的綜合素質(zhì),它使我深深領(lǐng)會到一點(diǎn)就是:心動不如行動,敢拼才會贏,團(tuán)結(jié)協(xié)作產(chǎn)生無窮力量。我相信,實(shí)踐不在于成功與否,而在于收獲大小。當(dāng)然,只要我們努力奮斗,勤于思考,團(tuán)結(jié)一致,功夫不負(fù)有心人,我們總會等到成功的那一天,我們在人生的路上走過的每一步會更加充實(shí),更加有意義,更加豐富多彩。

學(xué)習(xí)心得體會作文3

  一直以來,人們衡量一個學(xué)校的好壞主要的依據(jù)便是“升學(xué)率”,家長們普遍對學(xué)生的期望值較高,學(xué)生和教師面臨的升學(xué)壓力很大。在這種環(huán)境下,學(xué)校的教學(xué)氣氛普遍十分沉悶,教師默默講,學(xué)生默默聽,大打題海戰(zhàn),升學(xué)率也有所成效,但教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)過重,事倍而功半。針對教學(xué)出現(xiàn)的問題,如何充分利用課堂45分鐘,有效地提高教學(xué)質(zhì)量,減輕學(xué)生的課業(yè)負(fù)擔(dān),《有效教學(xué)的理論與實(shí)踐》為我們提出了明確的方向。教師的每個教學(xué)策略,不僅要考慮自己怎樣教,更重要的是考慮學(xué)生怎樣學(xué)。

  1、課堂教學(xué):一是以學(xué)生的發(fā)展為根本,著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高;二以思維訓(xùn)練為核心,把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過程;三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。

  2、教與學(xué)的定位:一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”,成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者,意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者;二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌?,學(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評價權(quán),從被動接受知識的桎梏中解放出來。課堂上突出學(xué)生的主體地位,不等于教學(xué)活動失去控制。教師正確的發(fā)揮主導(dǎo)作用,是充分實(shí)現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。

  3、教學(xué)形式多樣化。改變教學(xué)的組織形式,為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間

 ?。?)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師,一旦學(xué)生對科學(xué)探究的方法產(chǎn)生認(rèn)同,他們會把探究方法應(yīng)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí),改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣,思維方式。將對他們學(xué)會自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

 ?。?)在集體教學(xué)中增加個別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開討論。讓學(xué)生展開充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣:有指導(dǎo)式討論,就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問題,把學(xué)生分成若干小組,讓他們圍坐在一起,就教師提出的問題各抒己見,教師則不時地參與討論,或作一些提示、釋疑;也有自主式討論,就是教師把學(xué)生分成若干小組后,讓學(xué)生自學(xué)教材,自己發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行自由式的討論,尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計討論題。一道好的討論題,既要緊扣教材的.重難點(diǎn),又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對教材進(jìn)行分析,還能夠引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計討論題,是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”。就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”,讓這些學(xué)生在思考老師提出的問題或討論時交頭接耳,商量答案,然后答問或發(fā)表自己的意見,這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會,而且可以使學(xué)生互相幫助,特別是對學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中,教師要隨時根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況,及時進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整溉要保持課堂的活躍氣氛,又不能使討論偏離主題,要確保教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)。適時的點(diǎn)撥,使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華,以利教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

 ?。?)進(jìn)行師生易位,讓學(xué)生當(dāng)小老師。教師就教材中的某個內(nèi)容或某個問題,讓學(xué)生嘗試著上講臺教授給其他同學(xué),聽課的同學(xué)可以向授課的“老師”提出問題,進(jìn)行質(zhì)疑,教師則適時進(jìn)行點(diǎn)撥、指導(dǎo)。給學(xué)生提供一個有機(jī)會說的平臺,或把講臺分一半給他們,在一定的形式上保障學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的凸顯。這樣做有利于他們對知識的理解,有利于興趣的提高,有利于科學(xué)素養(yǎng)的形成。同時也對進(jìn)一步養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,訓(xùn)練嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S方式,培養(yǎng)細(xì)致耐心的實(shí)驗(yàn)操作技能等都有一定的作用。

  講臺,傳統(tǒng)意義上是老師“傳經(jīng)布道”的地方,通過這一講臺把大量的信息向?qū)W生發(fā)送,完成國家規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。從某種意義上說,講臺是神圣的,權(quán)威的,讓人景仰;但從學(xué)生主體參與積極學(xué)習(xí)的角度看,講臺又不是老師一人獨(dú)享的,講臺應(yīng)該是師生這個學(xué)習(xí)共同體共有的舞臺,誰都有權(quán)利在這個舞臺上展示自己,發(fā)展自己。讓學(xué)生上講臺來介紹對人有啟發(fā)的好題,做到精品共享;讓同學(xué)當(dāng)小老師執(zhí)教預(yù)習(xí)內(nèi)容,遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律伙伴式互教互助,互相激勵;創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑釋疑氛圍,不斷進(jìn)行思辯,感悟科學(xué)真諦;最后由老師總結(jié),畫龍點(diǎn)睛,提綱挈領(lǐng)掌握所學(xué)知識;還有布置作業(yè)環(huán)節(jié),以每課一謎來拓展思維)等。這自然就涉及到教學(xué)形式的多樣化。

  除讓學(xué)生做小老師上課之外,我們還可以讓學(xué)生出試卷,進(jìn)行自測,等等。學(xué)生成為了學(xué)習(xí)的主人。

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