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十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會14篇

時間:2023-12-25 20:14:00 心得體會

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇1

  通過對"九不準(zhǔn)"的學(xué)習(xí)我體會到:"九不準(zhǔn)"對加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè),嚴(yán)肅行業(yè)紀(jì)律,促進(jìn)依法執(zhí)業(yè)、廉潔行醫(yī),針對醫(yī)療衛(wèi)生方面群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,具有重要意義。國家衛(wèi)計委的相關(guān)規(guī)定,體現(xiàn)了對治理行風(fēng)突出問題的高度重視和堅強(qiáng)決心,大大的有利于民生。

  "九不準(zhǔn)"為醫(yī)院管理層面提供了醫(yī)院廉潔管理的制度保障,為行業(yè)內(nèi)的醫(yī)務(wù)職員執(zhí)業(yè)提供了行為規(guī)范,從源頭上防止了非法交易活動,打擊了賄賂行為。通過"九不準(zhǔn)"束縛醫(yī)務(wù)人員的行為,能夠切實有效地整治醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)存在的不良之風(fēng),努力營建廉潔行醫(yī)的良好社會氛圍和執(zhí)業(yè)環(huán)境,重樹醫(yī)務(wù)人員的職業(yè)形象和社會形象。

  要落實好"九不準(zhǔn)"我認(rèn)為要做到以下幾點:

  一、加強(qiáng)廉潔行醫(yī)教育

  我們要結(jié)合黨的群眾線路教育實踐活動,大力宣傳"九不準(zhǔn)",在醫(yī)藥領(lǐng)域展開以治理醫(yī)藥購銷賄賂為主要內(nèi)容的反腐倡廉教育活動,提高廣大醫(yī)療衛(wèi)生工作者思想政治水平和道德品質(zhì)修養(yǎng),提高遵紀(jì)遵法和廉潔自律意識。

  二、加強(qiáng)制度建設(shè),規(guī)范醫(yī)療服務(wù)行為

  要根據(jù)"九不準(zhǔn)"的要求,針對腐敗現(xiàn)象易發(fā)、多發(fā)部位和環(huán)節(jié),制定和落實專項治理工作的規(guī)章制度。如健全醫(yī)院院務(wù)公開制度、信息發(fā)布制度、醫(yī)生處方管理制度等。

  三、加強(qiáng)監(jiān)督

  在規(guī)范服務(wù)收費、處方開藥、規(guī)范內(nèi)部收入分配等方面采取相應(yīng)的措施,加強(qiáng)對醫(yī)務(wù)人員的管理和監(jiān)督。第四,面向社會,大力宣傳貫徹"九不準(zhǔn)"。讓廣大群眾和就醫(yī)者都知道"九不準(zhǔn)",知道不送紅包也一樣能看好病。

  以上就是本人學(xué)習(xí)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)"九不準(zhǔn)"心得體會,我相信,通過"九不準(zhǔn)"的貫徹落實,今后我們醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)將會取得更大的發(fā)展成果,我們一定能為廣大人民群眾的健康,為確保社會和諧作出更大的貢獻(xiàn)。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇2

  《醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定》,體現(xiàn)了從嚴(yán)要求,為醫(yī)療行業(yè)作風(fēng)建設(shè),立了規(guī)矩,設(shè)了底線。通過認(rèn)真學(xué)習(xí),使我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系,性命相托”這一句話的深刻內(nèi)涵,體會到作為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命?!熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定,為我今后醫(yī)療工作的開展指明了道路,避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)差錯。

  醫(yī)生是一門神圣的職業(yè),醫(yī)生要肩負(fù)著廣大人民群眾身心健康;要做到讓病人滿意、群眾滿意、社會滿意,就必須堅持“九不準(zhǔn)”規(guī)定。正像醫(yī)生職業(yè)道德所言:“救死扶傷、防病治病、實行社會主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”,我一定會遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定,做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。

  “九不準(zhǔn)”規(guī)定涵蓋內(nèi)容廣,對癥醫(yī)療要害,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。比如,不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤、不準(zhǔn)開單提成、不準(zhǔn)違規(guī)收費、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會捐贈資助、不準(zhǔn)參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品、不準(zhǔn)收受回扣、不準(zhǔn)收受患者“紅包”,還有《各級衛(wèi)生計生行政部門和醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)關(guān)于建立醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂不良記錄的規(guī)定》,這些規(guī)定,不僅是約束和引導(dǎo)醫(yī)療服務(wù)行為,不斷增強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生人員的遵紀(jì)守法意識、廉潔從醫(yī)意識的利器,更為預(yù)防和消除醫(yī)療服務(wù)中的各種不良行為設(shè)定了高壓線。

  然而,我們也必須清醒地看到,當(dāng)前醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的現(xiàn)象:一些醫(yī)院大處方、濫檢查、收費不規(guī)范等現(xiàn)象不同程度存在;有的醫(yī)務(wù)人員收受“回扣”、“紅包”;醫(yī)藥購銷領(lǐng)域商業(yè)賄賂時有發(fā)生,形式更加多樣,手段更加隱蔽;甚至極少數(shù)人員跌落違法犯罪的深淵。這些現(xiàn)象,與醫(yī)療衛(wèi)生為人民健康服務(wù)的宗旨背道而馳,與救死扶傷的神圣職責(zé)水火不容。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇3

  師德是一個教師的靈魂,是搞好教育教學(xué)的前提保證,是教師的立身之本。我國古代大教育家孔子曾說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。作為幼兒教師,我們要在日常教學(xué)中發(fā)揮模范、表率作用,注意自己的行為舉止,言談風(fēng)貌。教師的一言一行都對孩子起著潛移默化的作用。教師需要從小事做起,從自己做起,率先垂范,做出表率,以高尚的.人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,孩子才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。師德師風(fēng)建設(shè)必須依托多方式、多途徑才不至于流于空談,流于形式。我園主要開展了以下活動:

  教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力,首先要贏得學(xué)生的尊敬和信任。學(xué)生是人,是具有主觀能動性的人。他們對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,渴望理解與尊重。因此,我們每位教師都要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造和諧寬松的教育

  氛圍,尊重學(xué)生的個性和差異,使每個學(xué)生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。愛崗敬業(yè),還表現(xiàn)在對學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注。傳統(tǒng)教育中我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、及格率”。而今,我們關(guān)注的是是否有利于學(xué)生主體的全面發(fā)展。知識的無限性和教學(xué)時間的有限性,促使我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的能力培養(yǎng),思維發(fā)展,心理發(fā)展和人格的塑造,一切本著有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則,這才是對學(xué)生對事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇4

  通過對《樂山市教師職業(yè)行為“十不準(zhǔn)”》的學(xué)習(xí),使我深刻的感受到,作為一名小學(xué)教師所肩負(fù)的重大責(zé)任,我的思想認(rèn)識也在不斷地學(xué)習(xí)中提高、成熟,對教育事業(yè)的感情也逐漸濃厚。通過學(xué)習(xí),我對師德師風(fēng)教育的意義有了更明確的認(rèn)識。對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》和《中小學(xué)教師十不準(zhǔn)》要求,我認(rèn)識到教師是“人師”,教育本身是以人格培育人格,以靈魂塑造靈魂的創(chuàng)造性勞動。下面,結(jié)合自己教育教學(xué)工作談一點體會:

  一、教師應(yīng)熱愛教育事業(yè),獻(xiàn)身教育。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對自己的選擇無怨無悔。在教育教學(xué)過程中,就應(yīng)不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,為了一切學(xué)生”。 教學(xué)中要熱愛學(xué)生,不能偏愛一部分學(xué)生,而冷淡或歧視另一部分學(xué)生,對學(xué)生應(yīng)一視同仁。

  二、教師應(yīng)發(fā)揮好表率作用。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到,凡要求學(xué)生不做的自己堅決不做?!拔鹨詯翰欢鵀橹?,勿以善小而不為”,教育無小事,事事見真理,因此,教師一定要時刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實效,學(xué)生才會“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道”。

  三、教師應(yīng)尊重和信任學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的尊重和信任。我們要把學(xué)生當(dāng)做平等的人看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級隨便呵斥。重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng),不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生,與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個學(xué)生,尊重每一個學(xué)生的人格,平時要注意發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。

  四、教師應(yīng)不斷豐富自身知識。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和家長及老教師的各種意見。并且自身要不斷學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。教師在職業(yè)生涯中自始至終都要不斷更新和補(bǔ)充知識、充實自我、完善自我、發(fā)展自我。這是既是教師職業(yè)的需要,也是教師自我發(fā)展的需要,要有意識的不斷完善自我、不斷更新知識結(jié)構(gòu)以拓寬思路、并不斷地將學(xué)習(xí)的新知識用于實踐,這種將理論學(xué)習(xí)與工作實踐相結(jié)合、善于學(xué)習(xí)、善于思考和善于總結(jié)的工作作風(fēng)是工作與事業(yè)成功的秘訣。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇5

  首先:改善服務(wù)態(tài)度,改善服務(wù)用語,提高服務(wù)質(zhì)量而不是提高灰色收入。盡量避免因言語不當(dāng)引起的誤會,讓病人在本院有回到家的感覺,讓病人進(jìn)醫(yī)院時的愁容滿面,到回家時的眉開笑意。一句不經(jīng)意的問候,一個真誠的微笑,就可以溫暖患者的心房,給他們以戰(zhàn)勝疾病的信心,“以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需”,敬業(yè)愛崗,取信于患者,沒有豪言壯語,只有無私奉獻(xiàn),用溫馨的微笑恪守那個神圣的誓言,構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系,締造人間愛的真諦,而我們的工作,也在平凡中得到了升華。通過提高服務(wù)質(zhì)量,改善服務(wù)態(tài)度贏得市場,贏得民眾的信任,從而得到生存和發(fā)展的機(jī)會。醫(yī)院需要好的口碑,好的口碑會給醫(yī)院和個人帶來更多的經(jīng)濟(jì)利益。

  其次:堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”,讓患者明明白白消費,把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了,才會對病人堅守誠信,才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言。嚴(yán)禁違反規(guī)定泄露患者等服務(wù)對象的個人資料和醫(yī)學(xué)信息。誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強(qiáng)調(diào)不絕于史,在傳統(tǒng)理論中,誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員利用任何途徑和方式為商業(yè)目的統(tǒng)計醫(yī)師個人及臨床科室有關(guān)藥品、醫(yī)用耗材的用量信息,或為醫(yī)藥營銷人員統(tǒng)計提供便利。當(dāng)今社會,誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識,并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。“國家應(yīng)以誠信為突破口,在依法治國的基礎(chǔ)上強(qiáng)化公民道德建設(shè),逐步建立起誠信社會、道德社會。“公民道德建設(shè)千頭萬緒,誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。一個人只有誠信做人,誠信地對待工作、家人和社會公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德,中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承,道德社會才能真正建立。

  醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷,不能單純以營利為目的,醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)。工作中我要嚴(yán)格要求自己,憑良心做好一名醫(yī)務(wù)工作者。

  最后:通過對“衛(wèi)計委九不準(zhǔn)”的詳細(xì)剖析與解讀,我充分認(rèn)識到其在樹醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用,只要我們醫(yī)療護(hù)理人員以其為我們的工作的尺度,以其為我們行醫(yī)之底線,那么我相信我們的醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新,醫(yī)患關(guān)系也將迎來新的春天。進(jìn)一步增強(qiáng)責(zé)任意識、憂患意識,牢記黨和人民的囑托,恪守全心全意為人民健康服務(wù)的宗旨,以對人民滿腔熱情、對技術(shù)精益求精的精神,從自身做起,從現(xiàn)在抓起,樹立良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng),用自己的行動來兌現(xiàn)醫(yī)院“以病人為中心,想病人之所想,急病人之所急,做病人之所需”的諾言,維護(hù)我院的良好醫(yī)療服務(wù)形象。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇6

  通過學(xué)習(xí),我了解到自有醫(yī)生職業(yè)那一天起,醫(yī)德·醫(yī)術(shù)·醫(yī)風(fēng)就密不可分。無論是面對非典。禽流感傳染病的威脅還是面對地震等重大自然災(zāi)害廣大醫(yī)療衛(wèi)生人員沖鋒在前,舍己救人,詮釋了救死扶傷的職業(yè)精神,展現(xiàn)了可歌可泣的優(yōu)秀品格。曾總結(jié)出“不畏艱苦,甘于奉獻(xiàn),救死扶傷,大愛無疆”的中國援外醫(yī)療隊精神,這也是新時期醫(yī)療衛(wèi)生人員精神風(fēng)貌的真實寫照,是社會主義核心價值觀在醫(yī)療衛(wèi)生工作中的具體化,我要認(rèn)真學(xué)習(xí)這些先進(jìn)榜樣,始終繼承和發(fā)揚(yáng)這些精神。

  通過學(xué)習(xí),我深刻認(rèn)識到在醫(yī)療活動中非法的交易活動及商業(yè)賄賂行為對國家對社會對對患者造成的危害是巨大的,是不可彌補(bǔ)的。作為一名醫(yī)務(wù)工作者要態(tài)度端正,正確定位,深刻反思。不要再欲望中迷失自我,要堅守法律和道德的底線。自覺踐行社會主義核心公德觀,自覺抵觸錯誤思想和不正風(fēng)氣的侵蝕。高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,凈化心靈,專心治療,竭誠服務(wù),讓“白衣戰(zhàn)士”更堅強(qiáng),“白衣天使”更美麗。

  通過學(xué)習(xí),我深刻領(lǐng)悟到“健康所系,生命相托”這一句話的深刻含義,體會到一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命。醫(yī)生是一種責(zé)任,醫(yī)生是一種義務(wù)。而醫(yī)生更是我的驕傲。醫(yī)生要肩負(fù)著廣大人民群眾身心健康,要做到讓病人滿意,群眾滿意,社會滿意?!熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定為我以后的醫(yī)療工作的開展指明道路。避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)錯誤迷失自我。正像醫(yī)生職業(yè)道德所說;救死扶傷防病治療實行社會主義人道主義,全心全意為人民身心健康服務(wù)。我一定會遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。

  作為新時代的醫(yī)務(wù)工作者,我會進(jìn)一步堅持信念,加強(qiáng)學(xué)習(xí)。提高素質(zhì),加強(qiáng)自身建設(shè)振奮精神,務(wù)實創(chuàng)新,提高工作能力做到“三好一滿意”。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇7

  新年伊始,在醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《加強(qiáng)醫(yī)療衛(wèi)生行風(fēng)建設(shè)“九不準(zhǔn)”規(guī)定》。通過學(xué)習(xí),我深刻地領(lǐng)悟到“健康所系,性命相托”這一句話的深刻含義,體會到做為一名醫(yī)務(wù)人員身上所肩負(fù)的神圣使命。

  護(hù)士是一種責(zé)任,護(hù)士是一種義務(wù),而護(hù)士更是我的驕傲。護(hù)士要肩負(fù)著廣大人民群眾身心健康。要做到讓病人滿意、群眾滿意、社會滿意?!熬挪粶?zhǔn)”規(guī)定為我今后醫(yī)療工作的開展指明了道路,避免了我在醫(yī)療工作中出現(xiàn)錯誤。正像護(hù)士職業(yè)道德所言:“救死扶傷、防病治病、實行社會主義人道主義、全心全意為人民身心健康服務(wù)”我一定會遵守“九不準(zhǔn)”的規(guī)定,做一名合格的醫(yī)務(wù)人員。

  九不準(zhǔn)具體學(xué)習(xí)內(nèi)容如下:

  一、不準(zhǔn)將醫(yī)療衛(wèi)生人員個人收入與藥品和醫(yī)學(xué)檢查收入掛鉤

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)結(jié)合深化醫(yī)改建立科學(xué)的醫(yī)療績效評價機(jī)制和內(nèi)部分配激勵機(jī)制。嚴(yán)禁向科室或個人下達(dá)創(chuàng)收指標(biāo),嚴(yán)禁將醫(yī)療衛(wèi)生人員獎金、工資等收入與藥品、醫(yī)學(xué)檢查等業(yè)務(wù)收入掛鉤。

  二、不準(zhǔn)開單提成

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)通過綜合目標(biāo)考核,提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和效率。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)在藥品處方、醫(yī)學(xué)檢查等醫(yī)療服務(wù)中實行開單提成的做法,嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員通過介紹患者到其他單位檢查、治療或購買醫(yī)藥產(chǎn)品等收取提成。

  三、不準(zhǔn)違規(guī)收費

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行國家藥品價格政策和醫(yī)療服務(wù)項目價格,公開醫(yī)療服務(wù)收費標(biāo)準(zhǔn)和常用藥品價格。嚴(yán)禁在國家規(guī)定的收費項目和標(biāo)準(zhǔn)之外自立項目、分解項目收費或擅自提高標(biāo)準(zhǔn)加收費用,嚴(yán)禁重復(fù)收費。

  四、不準(zhǔn)違規(guī)接受社會捐贈資助

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)及行業(yè)協(xié)會、學(xué)會等社會組織應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守國家關(guān)于接受社會捐贈資助管理有關(guān)規(guī)定,接受社會捐贈資助必須以法人名義進(jìn)行,捐贈資助財物必須由單位財務(wù)部門統(tǒng)一管理,嚴(yán)格按照捐贈協(xié)議約定開展公益非營利性業(yè)務(wù)活動。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)內(nèi)設(shè)部門和個人直接接受捐贈資助,嚴(yán)禁接受附有影響公平競爭條件的捐贈資助,嚴(yán)禁將接受捐贈資助與采購商品(服務(wù))掛鉤,嚴(yán)禁將捐贈資助資金用于發(fā)放職工福利,嚴(yán)禁接受企業(yè)捐贈資助出國(境)旅游或者變相旅游。

  五、不準(zhǔn)參與推銷活動和違規(guī)發(fā)布醫(yī)療廣告

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)和醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)注意維護(hù)行業(yè)形象。嚴(yán)禁違反規(guī)定發(fā)布醫(yī)療廣告,嚴(yán)禁參與醫(yī)藥產(chǎn)品、食品、保健品等商品推銷活動,嚴(yán)禁違反規(guī)定泄露患者等服務(wù)對象的個人資料和醫(yī)學(xué)信息。

  六、不準(zhǔn)為商業(yè)目的統(tǒng)方

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)本單位信息系統(tǒng)中藥品、醫(yī)用耗材用量統(tǒng)計功能的管理,嚴(yán)格處方統(tǒng)計權(quán)限和審批程序。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員利用任何途徑和方式為商業(yè)目的統(tǒng)計醫(yī)師個人及臨床科室有關(guān)藥品、醫(yī)用耗材的用量信息,或為醫(yī)藥營銷人員統(tǒng)計提供便利。

  七、不準(zhǔn)違規(guī)私自采購使用醫(yī)藥產(chǎn)品

  醫(yī)療衛(wèi)生機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守藥品采購、驗收、保管、供應(yīng)等各項制度。嚴(yán)禁醫(yī)療衛(wèi)生人員違反規(guī)定私自采購、銷售、使用藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)用衛(wèi)生材料等醫(yī)藥產(chǎn)品。

  八、不準(zhǔn)收受回扣

  醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法、廉潔從業(yè)。嚴(yán)禁利用執(zhí)業(yè)之便謀取不正當(dāng)利益,嚴(yán)禁接受藥品、醫(yī)療器械、醫(yī)用衛(wèi)生材料等醫(yī)藥產(chǎn)品生產(chǎn)、經(jīng)營企業(yè)或經(jīng)銷人員以各種名義、形式給予的回扣,嚴(yán)禁參加其安排、組織或支付費用的營業(yè)性娛樂場所的娛樂活動。

  九、不準(zhǔn)收受患者“紅包”

  醫(yī)療衛(wèi)生人員應(yīng)當(dāng)恪守醫(yī)德、嚴(yán)格自律。嚴(yán)禁索取或收受患者及其親友的現(xiàn)金、有價證券、支付憑證和貴重禮品。

  通過對“衛(wèi)計委九不準(zhǔn)”的詳細(xì)剖析與解讀,我充分認(rèn)識到其在樹醫(yī)藥衛(wèi)生行業(yè)新風(fēng)中起到的重要作用,只要我們醫(yī)療護(hù)理人員以其為我們的工作的尺度,以其為我們行醫(yī)之底線,那么我相信我們的醫(yī)療風(fēng)氣將煥然一新,醫(yī)患關(guān)系也將迎來新的春天。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇8

  目前,我又一次學(xué)習(xí)了《教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí),通過這次學(xué)習(xí),我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華,使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解,使我又上了一堂師德教育課。

  《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題,為人師表,注重身教重于言教。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。“為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  一個教師只有熱愛學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

  通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè),我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取,促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。我們教師應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”,教師是“燃燒的蠟燭,教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站在新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的`行為,提高自身的素質(zhì),讓我們在平凡的崗位上,發(fā)揮出不平凡的力量。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇9

  教師十不準(zhǔn)心得體會

《教師十不準(zhǔn)》的核心問題是師德問題,師德的核心問題是“愛”,教師的愛,更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé),以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

  對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達(dá)到好的教育效果。

  要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

  二、關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生

  愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛和理解,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

  素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展,固然更好,但不是所有的人都能全面發(fā)展,而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。但現(xiàn)實教育中,我們卻在違背這一規(guī)律,不管能否接受,家長們業(yè)余都在逼著孩子們學(xué)彈琴、繪畫、表演等,老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué),爭取全科優(yōu)秀,以為什么都懂才算是素質(zhì),絲毫不理會孩子們的感受,結(jié)果孩子們更是厭學(xué),完全違背了教師和家長們的初衷。更為可怕的是,招聘部門在錄用人時,依然先青睞什么都懂一點的人。但什么都懂一點的人,到頭來充其量也不過能成為學(xué)者而已,而我們的社會不光需要學(xué)者,還需要專家;既需要全才,也需要專才。事實上想面面俱到的話,到頭來一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話,中國肯定會少了個歷史學(xué)家吳晗;要是美國的公司錄用員工時一律要本科畢業(yè)生的話,現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會擔(dān)心,不多學(xué)一點,以后在工作中碰到來自其他方面的難題時怎么辦?這好辦,先使專長得到發(fā)揮后,即便將后的工作中會遇上其他方面的難題,補(bǔ)起課來也會效率很高,因為這時候的學(xué)習(xí)是急迫的,有目的的,出于需要,故而興趣也大。孔子早就說過,要“因材施教”,他的門生們也確實都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢?

  只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時,你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個人,自己就必須是一個值得推崇的模范。

  總之,作為一名教師,我應(yīng)以《教師十不準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己,做到依法執(zhí)教,愛崗敬業(yè),關(guān)愛學(xué)生,為人師表,終身學(xué)習(xí),樹立師德形象。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇10

  學(xué)習(xí)《十不準(zhǔn)》心得體會

  通過學(xué)習(xí)十不準(zhǔn),我體會到:對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達(dá)到好的教育效果。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛和理解,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂

  趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇11

  教師學(xué)習(xí)“四要十不準(zhǔn)”心得體會

  復(fù)興中學(xué)

  陳大龍

  最近我校為了深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)年活動,加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),規(guī)范教師行為,強(qiáng)化師德修養(yǎng),結(jié)合上級文件精神,認(rèn)真組織全體教師學(xué)習(xí)了“四要十不準(zhǔn)”規(guī)定。

  通過此次組織學(xué)習(xí),我深知一個隊伍的素質(zhì)高低就體現(xiàn)在工作作風(fēng)上,作為教育來說教育效應(yīng)的好壞是師德的直接影響。我一定要把“四要十不準(zhǔn)”的精神長期永久地貫徹落實到自己的教學(xué)工作中去。嚴(yán)格對照學(xué)習(xí)精神規(guī)范自己的言行。

  通過此次組織學(xué)習(xí),我深知教師的一言一行,一舉一動,往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動上。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己尺應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,且對學(xué)生要誨人不倦;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動,勤勞是成功的必務(wù)條件;要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。

  總之,通過這次的組織學(xué)習(xí)洗禮,我收獲頗多。我會在以后平時的工作中,充分發(fā)揮自己的熱情,挖掘自己的潛力。勤于鉆研,敢于創(chuàng)新。時刻注意自己的品行,要誠實守信、樂于奉獻(xiàn)、禮讓寬容等,做學(xué)生的表率。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇12

  目前,我又一次學(xué)習(xí)了《淄博市教師十不準(zhǔn)》。通過這次的學(xué)習(xí),通過這次學(xué)習(xí),我的思想有收到了一次洗禮、凈化和升華,使我對教師的言行舉止又加深了認(rèn)識和理解,使我又上了一堂師德教育課。

  《教師十不準(zhǔn)》中的核心問題為師德問題,為人師表,注重身教重于言教。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。教師的人格影響,不僅對學(xué)生在校起作用,甚至以后在社會上還會長時間起作用。所以,教師需要處處為人師表,要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動,自己必須熱愛勞動;要講文明禮貌。

  孔子云:“其身正,毋令則行,其身不正,雖令毋從。”作為教師,榜樣的力量是無窮的,其身教必然重于言教。 “為人師表”是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺遵守教師守則。教師一定要時時處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

  一個教師只有熱愛學(xué)生,才會無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、廉潔從教。教師只有以自己言行統(tǒng)一、表里一致的美好品德為載體,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的良好教育效果,使他們在對真理的信奉中也對教師產(chǎn)生敬仰之情。著名教育家陶行知先生也曾說過:“教師個人一舉一動,一言一行,都要修養(yǎng)到不愧人師的地步。教師只有完善自身素質(zhì),才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中汲取有益的營養(yǎng)。

  通過這次學(xué)習(xí)、通過行風(fēng)建設(shè),我們要不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng),才能在自己神圣的工作崗位上不斷進(jìn)取,促使自己朝著優(yōu)秀教師的方向不斷努力。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇13

  教師的愛,更來源于他對事業(yè)的忠誠。他以教書育人為崇高的職責(zé),以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的愛去換取學(xué)生心靈上的共鳴。

  對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系。因為這種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛和理解能消除隔閡。尊重、理解能迸出火花。愛生之心,它是教育力量之所在。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流,幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣,這才是教師無私的、因材施教的愛,惟有這樣,才會達(dá)到好的`教育效果。

  要想成為一名新世紀(jì)的合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。因此始終要把熱愛教育事業(yè),忠誠教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)放在首位。

  二、關(guān)心學(xué)生,理解學(xué)生,尊重學(xué)生

  愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識,要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。愛和理解學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛和理解,也就不可能有真正成功的教育,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。

  三、 培育教師人格魅力。

  師俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模?!睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。教師的人格魅力來源于對事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。他們應(yīng)是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守法律法規(guī)和社會公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率。

  總之,一個合格的教師應(yīng)該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神。

十不準(zhǔn)九不準(zhǔn)心得體會 篇14

  開學(xué)伊始,老師讓我們學(xué)習(xí)了中小學(xué)言行“十不準(zhǔn)”。內(nèi)容是:

  一,不準(zhǔn)叫侮辱性綽號,說侮辱性言語;

  二,不準(zhǔn)對同學(xué)進(jìn)行肢體攻擊;

  三,不準(zhǔn)損壞同學(xué)個人財產(chǎn),衣服,文具;

  四,不準(zhǔn)傳播同學(xué)的消極謠言閑話;

  五,不準(zhǔn)讓同學(xué)遭遇麻煩,處分;

  六,不準(zhǔn)恐嚇脅迫同學(xué)

  七,不準(zhǔn)中傷,譏諷同學(xué)外貌等

  八,不準(zhǔn)分派結(jié)伙,孤立,排擠同學(xué)

  九,不準(zhǔn)敲詐強(qiáng)索同學(xué)錢物

  十,不準(zhǔn)拍同學(xué)不雅視頻,圖片,更不準(zhǔn)發(fā)布或上傳網(wǎng)絡(luò)。

  與文明握手,向陋習(xí)宣戰(zhàn)。同學(xué)們,我們身邊也有許多不好的習(xí)慣,比如說,沒有禮貌,打架,罵人,說閑話,嘲諷別人等等,這些都是我們身邊常發(fā)生的。這些行為,不但不利于我們的健康,更會影響我們一生,如一個品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,會因為這些平時養(yǎng)成的看似無關(guān)的“小毛病”,而親手葬送了自己的前程和未來。

  我們不僅要注意自身的習(xí)慣養(yǎng)成,更要注意和同學(xué)的團(tuán)結(jié)合作。例如,有的同學(xué),別人不小心把他的東西碰掉了,他便大聲喧嘩,這樣不但破壞課堂紀(jì)律,還傷害同學(xué)友誼,久而久之,同學(xué)們便避而遠(yuǎn)之,對其形成孤立之勢。所以,我們要盡量克服自身毛病,做個能被人接受和認(rèn)可的人,同時,我們也要“宰相肚里能撐船”,做一個慷慨大方的.人。

  大家在電視新聞的法制欄目中,會看到一些報道說,某某將同學(xué)的不雅視頻發(fā)布到了各個網(wǎng)站,已深深地觸犯到了法律的底線,受到了精神和肢體的雙重傷害的受害者,是任何懲罰都無法彌補(bǔ)的。

  擺脫陋習(xí)對你的威脅,讓自己擁有上進(jìn)心,把握自我,做最好的自己。

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